📅 #تقویم تاریخی 16 بهمن 🇮🇷 @iranemoaser

🎥 واکنش #امام_خمینی به تملق‌گویی #فخرالدین_حجازی 🇮🇷 @iranemoaser

📰 #روزشمار_انقلاب | ۱۶ بهمن ۵۷ 📌تصویر روزنامه #کیهان ♨️ #امام رئیس #دولت_موقت را احتمالا امروز معرفی می کند 🇮🇷 @iranemoaser

📌#بازرگان نخست‌وزیر حکومت انقلابی 📍روزنامه #اطلاعات - ۱۶ بهمن ۱۳۵۷ 🇮🇷 @iranemoaser

📅 #تقویم تاریخی 17 بهمن 🇮🇷 @iranemoaser

📌تظاهرات عظیم به پشتیبانی از #بازرگان 📍روزنامه #اطلاعات - ۱۷ بهمن ۱۳۵۷ 🇮🇷 @iranemoaser

📰 #روزشمار_انقلاب | ۱۷ بهمن ۵۷ 📌تصویر روزنامه #کیهان ♨️ برنامه دولت #بازرگان 🇮🇷 @iranemoaser

✅ روایت #خبرنگار فرانسوی از تفاوت غذای #امام و #پاپ 🔻ناهار امام یک غذاي ایرانی به اسم #آبگوشت بود و این همان غذایی بود که در آن روز دیگران هم از آن استفاده می‌کردند ، آیت‌اللّه خمینی بر سر سفره اي که به غیر از ایشان همسر ، پسر ، عروس و نوه هایشان بودند، نشسته و بعد از بر زبان آوردن نام خدا مقدار کمی غذا خوردند. مدت ناهار خوردن ایشان دقیقاً هفت دقیقه و چهل ثانیه بود و بعد بلافاصله به اتاق کارشان رفتند. 🔻من دو سال پیش یک بار موفق شدم ناهار خوردن «پاپ» را هم به چشم ببینم ، مجموعه غذاهایی که براي ایشان تدارک دیده بودند بر روي میزي به طول دوازده متر و به عرض دو و نیم متر چیده شده بود. هیچ نوع غذاي ایتالیایی نبود که بر روی این میز نباشد و آن وقت حضرت پاپ بر سر این میز به تنهایی ناهار خود را میل کردند ، مدت ناهار خوردن ایشان یک ساعت و پنجاه دقیقه بود و بعد باقی غذای ایشان ، آن طور که من فهمیدم ، به کلی معدوم شد. 📚 به نقل از: خبرنگار یک روزنامه فرانسوی - اطلاعات هفتگی - شماره 1924 🇮🇷 @iranemoaser

🎥 پاسخ #امام_خمینی به شعار « ما همه سرباز توئیم خمینی » 🇮🇷 @iranemoaser

✂️#برشی از یک کتاب 💢چگونگی تعاملات آیت الله #حکیم با #امام_خمینی(ره) 🔻روابط مرحوم حکیم و آیت الله خمینی دارای فراز و فرودهایی بود. مراودات شخصی این دو همراه با احترامات متقابل بود. بعد از ارتحال آیت الله #بروجردی با آنکه مجال برای آیت الله خمینی فراهم بود تا داعیه #مرجعیت داشته باشد اما وی مدتها سکوت اختیار کرد. وقتی از ایشان درباره علت سکوتش پرسش شد این گونه پاسخ داد که : « به احترام آیت الله حکیم سکوت کرده ام ؛‌ایشان در حال حاضر بر ما تقدم دارند». در مواردی نیز گزارش شده است که مرحوم حکیم نیز امام خمینی را مورد احترام قرار داده است. حکیم که مبادی آداب بود و حرمت های اخلاقی را به نیکی می دانست و بدان حساسیت می ورزید، در مورد اخلاق و ادب آیت الله خمینی گفته بود :« من آدمی به ادب آقای خمینی ندیدم ؛ در جلسه درس ،‌بعد از نماز ،‌در جلسه بیرونی و در اندرون یکسان نشسته است و تکان نمی خورد. محال است زانو به زانو شود و چهره عوض کند، یک آدم مودب و موقر و سنگین که در همه حالات و همه جا یکسان است ». مرحوم حکیم در مواقعی که امام به حبس و تبعید محکوم شد ، ابراز نگرانی و تألم می کرد.زمانی که آیت الله خمینی به #ترکیه تبعید شد ،‌سید حکیم پس از شنیدن این خبر به ابراز تأسف و تأثر پرداخته و کلمه استرجاع (انا لله و انا الیه الراجعون) را مکرر بر زبان جاری کرده بود. هنگامی که خبر دستگیری امام به #نجف می رسد حضرات #خویی و سید محمد #شیرازی در همان شب به اتفاق عازم بیت آیت الله حکیم در کوفه می شوند. آن شب علی رغم اینکه آیت الله حکیم برای استراحت قرص خورده و خوابیده بود از خواب برخاسته و در اواخر شب در منزل ایشان جلسه تشکیل می شود. اخبار دستگیری ها و تبعید های امام، ذهن آیت الله حکیم را به خود مشغول داشته بود .زمانی که آیت الله #صابری همدانی قصد داشته به ترکیه سفر کند و در میانه راه به #عراق نزد مرحوم حکیم می رود « آیت الله حکیم که از سفر من به ترکیه خشنود بود و حمایت می کرد ،‌با این تصور که سفر در ارتباط با حضور امام در ترکیه می باشد، ‌فرمود: موضوع آقای خمینی به یک مساله غامض و مشکلی تبدیل شده است. گفتم سفر من به دعوت عده ای از مومنین آن دیار است و ارتباطی با تبعید امام ندارد.» به نظر می رسد که آیت الله دل نگران امام خمینی در #تبعید بود و از هر فرصتی برای ابراز این نگرانی استفاده می کرد. آیت الله #اعرافی ادعا کرده است که « مرحوم حکیم از اولین کسانی بود که آن زمان که نامی از #امام نبود ، مرجعیت ایشان را تبلیغ می کردند ؛ ایشان در جایی نیز گفته بودند که مرجع مسلمانان باید امام باشد و علناً نیز اعلام می کردند». زمانی که آیت الله خمینی به عراق تبعید می شود نیز حاکمیت بعثی بر آن بوده تا ایشان را از این کشور بیرون کند ، اما مرحوم حکیم به شدت ایستادگی می کند و مانع از انجام این کار می شود. وقتی که امام وارد نجف می شود آقای حکیم تمام اطرافیانش را در جلسه ای جمع می کند و می گوید آقای خمینی میهمان ماست و ما میزبان او هستیم و باید اقدامات لازم را برای ایشان به جا آوریم . آقای حکیم اطرافیان و منسوبان خود را از اینکه از امام غیبت کنند و یا اسائه ادب یا برخورد ناگوار و ناجوری انجام دهند،‌نهی کرده بود. اگر چه این حرمتها بعضاً توسط حامیان و اطرافیان شکسته می شد. 📚#هادی_طباطبایی ،فقیهان و انقلاب ایران (یک نسل پس از آیت الله العظمی #بروجردی)، ص 52-55 🇮🇷 @iranemoaser

♨️ سیدحمید #روحانی در #دانشگاه_مدرس: ♦️برخی مسئولان بزرگترین ضربه زننده به کشور و انقلاب هستند/ انقلاب از زمان پیروزی گرفتار نااهلان شده است 💠رئیس #بنیاد_تاریخ_پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی گفت: متأسفانه برخی افراد که در کشور مسئولیت دارند و دم از امام و رهبری نیز می‌زنند، خودشان بزرگترین ضربه زننده به کشور و انقلاب اسلامی هستند. به گزارش خبرنگار گروه دانشگاه #خبرگزاری_فارس، حجت‌الاسلام والمسلمین حمید روحانی رئیس بنیاد تاریخ پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی در مراسمی که به مناسبت ایام الله دهه مبارک فجر و سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی در مسجد دانشگاه تربیت‌ مدرس برگزار شد، به ارائه تحلیلی تاریخی از وقایع #انقلاب_اسلامی پرداخت. وی با بیان اینکه «بخشی از تاریخ اسلام، همواره گرفتار و دچار حضور نااهلان است»، اظهار داشت: اگر اسلام به درستی اجرا شود، نظام امپریالیستی نابود خواهد شد. آمریکا نیز اگر روزی با نظام مقدس جمهوری اسلامی سازش کند، در واقع انتحار کرده؛ چرا که اسلام و اجرای آن برای استکبار جهانی بسیار مهلک خواهد بود. روحانی با بیان اینکه انقلاب اسلامی ایران از زمان پیروزی، گرفتار نااهلان شده و دشمنان داخلی و بیرونی متعدد، مانع اجرای کامل آرمان‌های اسلام و امام خمینی(ره) شدند، افزود: نااهلان به چند دسته تقسیم می‌شوند، گروه اول غربگرایان‌ هستند که اعتقاد دارند بدون وابستگی به غرب نمی‌توانیم به جایی برسیم. اینان اهل مطرح کردن شعارهای غرب پسند بوده و حتی در مبارزات‌شان نیز به همین منوال بودند. وی تصریح کرد: بر خلاف این گروه، حضرت #امام_خمینی(ره) اتکای‌شان نه به این قدرت‌های ظاهری و پوشالی، بلکه پس از خدای متعال متکی به امت بود. این پژوهشگر تاریخ انقلاب اسلامی از #منافقان به عنوان گروه دوم نام برد که در حرف و ظاهر پیرو #ولایت_فقیه هستند اما در عمل و باطن طرفدار غرب و تفکر غربی هستند و افزود: افرادی نظیر #قطب‌زاده و #بنی_صدر را نمونه‌هایی از این گروه هستند. روحانی افزود: گروه سوم #سازش‌کاران هستند که برای رفاه طلبی خود سعی در دور زدن امام(ره) داشتند. آنها حتی پیشنهاد حذف شعار "مرگ بر آمریکا" را مطرح کردند. گروه چهارم هم #نفوذی‌ها هستند که تاریخ بالاخره پرده از چهره شان برخواهد داشت. وی اظهار داشت: متاسفانه برخی از افرادی که امروز در کشور مسئولیت دارند و دم از امام و رهبری نیز می‌زنند، خود بزرگترین ضربه زننده به کشور و انقلاب اسلامی هستند. روحانی در پایان خاطرنشان کرد: رشد و تعالی کشور فقط در گرو تفکر انقلابی است و منشأ خدمات به مردم، حزب اللهی‌ها بوده اند و روحیه اشرافی‌گری و سازش کاری مانع پیشرفت کشور است. لازم به ذکر است که در پایان سخنرانی ایشان، دانشگاهیان به طرح سوالات خود پرداختند. 🇮🇷 @iranemoaser

🎥 هجوم #دانشجویان درب منزل #شاه در #لس آنجلس 🇮🇷 @iranemoaser

📰 #روزشمار_انقلاب | ۱۸ بهمن ۵۷ 📌تصویر روزنامه #کیهان ♨️ مذاکرات پشت پرده درباره سرنوشت #شاه 🔺آیت‌الله #طالقانی: مردم را تهدید به قتل و آتش‌سوزی نکنید 🇮🇷 @iranemoaser

📅 #تقویم تاریخی ۱۸ بهمن 🇮🇷 @iranemoaser

📰 #روزشمار_انقلاب | ۱۸ بهمن ۵۷ 📌تصویر روزنامه #اطلاعات 🇮🇷 @iranemoaser

📰 #روزشمار_انقلاب | ۱۹ بهمن ۵۷ 📌تصویر روزنامه #کیهان ♨️ نظامیان در راهپیمایی امروز: ما قطره ای از #ارتش تو هستیم، #خمینی 🇮🇷 @iranemoaser

📌دیدار #علی_امینی با #امام_خمینی (ره) ✅علی امینی نخست وزیر روز جمعه اول دی ماه 1340 رهسپار #قم شد و با #علما و روحانیان طراز اول از جمله امام خمینی دیدار کرد. 🔻امام هنگام ورود امینی به خانه، از سر جای خود بلند نشد. او به بهانه بازکردن بند کفش خود مدتی دم در اتاق، خود را سرگرم کرد تا شاید امام را به احترام مورد دلخواه خود وادارد، لیکن امام از جای خود تکان نخورده و تنها هنگام نشستن او به صورت نیم‌خیز حرکتی کرد. وقت رفتن او نیز امام از جای خود بلند شد و ایستاد، لیکن او را بدرقه نکرد. این برخورد امام بر او گران آمد، برای #شاه نیز سنگین بود. پس از بازگشت او از قم در دیداری که با شاه داشت، از شیوه برخورد امام سخن به میان آمد. امینی در خاطرات خود آورده است: «....وقتی جریان را برای #شاه تعریف کردم: گفت: او به شما توهین کرد. گفتم چرا؟ گفت: برای اینکه تا دم در نیامد. گفتم: آقا خواهش می‌کنم که تفتین نکنید ...» امام در این دیدار یک سلسله سخنان پندآمیز و عارفانه‌ای مطرح کرد و نامبرده را مورد نصیحت قرار داد. از برنامه آموزش و پرورش، شیوه طلاق در محاضر و گسترش مفاسد انتقاد کرد. ازجمله گفتند : شما که امروز عهده دار ریاست دولت هستید و نخست وزیری کشور در اختیارتان است، مسئولیت سنگینتر و مهمتری دارید، باید طوری با مردم رفتار کنید و گام‌های مفید و موثر به نفع اجتماع بردارید و آنچنان خدمت نشان دهید که در پیشگاه خداوند و وجدان مسئول مسئل نباشید. مملکت ایران، نخست وزیران فراوان به خود دیده است، امیرکبیرها، #قائم مقام‌ها و نخست‌وزیران دیگر ... برخی به این ملک و ملت خدمت کرده‌اند و مسئولیت اجتماعی خود را صحیحتر انجام داده‌اند. ملت آگاه و هوشیار ایران همیشه از #امیرکبیر، قهرمان مبارزه با استعمار ذکر خیری دارد؛ ولی در مقابل، نخست‌وزیرانی هم بوده‌اند که همیشه مورد لعن و نفرت بوده و هستند. شما سعی کنید از گروه دوم نباشید. شما در امور دین با مردم آنچنان رفتار کنید تا ذکر خیری از شما و خاطره خوبی از دوران نخست‌وزیری شما در میان مردم یادگاری بماند. خداوند متعال می‌فرماید: و الباقیات الصالحات خیر عند ربک و ابقی آنچه ماندنی و پایدار است کارهای خیر و شایسته است که از فرد باقی میماند. علاوه بر آن، شما یقین بدانید هر قدر بیشتر به مردم خدمت کرده باشید، به همان میزان عزیز و محترم خواهید بود. علی امینی در پاسخ گفت روزی که تمدن غرب وارد کشور ما شد در تمام مملکت جز روحانیون، افراد باسواد، کمتر وجود داشتند. این همان گروه نخبه روحانیون بودند که می‌توانستند فرهنگ و مراکز آموزشی را قبضه کنند و از نفوذ زباله‌های تمدن غربی جلوگیری به عمل آورند، ولی کوتاهی ورزیدند. امام فرمودند : درست است که پنجاه سال پیش، اکثریت باسودان کشور را روحانیت تشکیل میداد، ولی خودتان بهتر میدانید که حکومت کشور در دست افرادی بود که دست‌نشانده و مزدور بیگانگان بودند و ما حکومت مستقل ملی نداشتیم، همین #رضاشاه، دست نشانده اجنبی بود. روحانیت چگونه میتوانست با حکومت‌های دست نشانده بیگانگان همکاری و همراهی کند؟ وقتی رضاخان، خودش نماینده انگلیس‌ها و دست‌نشانده خارجیان بود، آیا روحانیت با همکاری با این قبیل عوامل دست‌نشانده [باید] صحه بر اعمال آنان می‌گذاشت و حکومت آنان را تأیید یا تقویت می‌کرد؟ آن روز در مبارزه با اینگونه دیکتاتورهای محلی و دخالت اجنبیان، چاره‌ای جز انفصال از خدمات دولتی و گوشه‌نشینی و چاره‌ای جز تقویت پایگاه‌هایی ملی و مردمی نداشت روحانیت می‌بایست پایه‌های نهضت‌های ملی را تقویت می‌کرد تا روزی بتواند با حکومت‌های غیرملی و ضد ملی مبارزه و مقابله کند. 📚کتاب #نهضت امام خمینی جلد یک صفحات 135 -139 ؛ کتاب زندگی سیاسی علی امینی صفحات 377- 380 🇮🇷 @iranemoaser👇👇👇

🇮🇷 @iranemoaser

♨️" کلیه #دُوَل_خارجی از نظر من یکسان هستند " . موضع گیری آیت الله #بروجردی رضوان الله تعالی علیه در جریانِ جنگِ سرد #آمریکا و #شوروی در تیر ماه سال ۱۳۳۸ ش 🇮🇷 @iranemoaser

📅 #تقویم تاریخی ۱۹ بهمن 🇮🇷 @iranemoaser

📂اسنادی از #روزنامه_Lokales 📍در 23 ژانویه 1969 ♨️تظاهرات دانشجویان ایرانی و اتریشی علیه حضور #شاه در #اروپا و هجوم عوامل #ساواک مستقر در #وین به دانشگاه 🔻خانه فرهنگ ایران در وین ✅@Irankulturhaus 🇮🇷 @iranemoaser👇👇👇

🇮🇷 @iranemoaser

✔️#خاطرات_ترک_خورده ♨️ همایش تجلیل از #پیشکسوتان_انقلاب_اسلامی در گیلان و رونمایی از کتاب #فرهنگنامه_علمای_مجاهد_گیلان ✅5شنبه 19 بهمن ⏰ساعت: 18:30 🔸رشت، چهارراه گلسار، سالن همایش مخابرات 🇮🇷 @iranemoaser

🗂اسنادی از #روزنامه_Lokales 📍در 23 ژانویه 1969 ♨️تظاهرات دانشجویان ایرانی و اتریشی علیه حضور #شاه در #اروپا و هجوم عوامل #ساواک مستقر در #وین به دانشگاه 🔻خانه فرهنگ ایران در وین ✅@Irankulturhaus 🇮🇷 @iranemoaser

♨️ وعده #آب و برق #مجانی 💢بررسی‌ها مشخص می‌کند که #امام سه بار راجع به آب و برق مجانی سخن گفته‌اند: بار اول در پیام 14 ماده‌ایِ نهم اسفند سال 57، قبل از ترک #تهران به مقصد #قم با توجه به وضعیت بسیار بد حاکم بر کشور، فردای اعلام آب و برق مجانی توسط سخنگوی دولت موقت، امام خطاب به ملت ایران: «من به دولت راجع به مجانی کردن آب و برق و بعضی چیزهای دیگر "فعلا برای طبقات کم‌بضاعتی" که در اثر تبعیضات خانمان‌ برانداز #رژیم_شاهنشاهی دچار محرومیت شده‌اند و با برپایی #حکومت_اسلامی به امید خدا این محرومیت‌ها برطرف خواهد شد، سفارش اکید نمودم که عمل خواهد شد.» (صحیفه، ج6، ص262) پس اولا از این سخن مشخص می‌شود که سخنگوی دولت هم در پاسخ به فرمان امام در روزهای قبل، این مطلب را اعلام می‌کند. و ثانیا امام با قید "فعلا" نشان می‌دهد که موافق امر غیرکارشناسی مجانی بودن دائم حامل‌های انرژی نیست. بار دوم، با فاصله یک‌روز از پیام قبلی، در بدو ورود به قم(10 اسفند 57) در سخنرانی #مدرسه_فیضیه: «ما علاوه بر اینکه زندگی مادی شما را می‌خواهیم مرفه بشود، زندگی معنوی شما را هم می‌خواهیم مرفه باشد. شما به معنویات احتیاج دارید. معنویات ما را بردند اینها. دلخوش نباشید که #مسکن فقط می‌سازیم، آب و برق را مجانی می‌کنیم "برای طبقه مستمند"، #اتوبوس را مجانی می‌کنیم برای "طبقه مستمند"، دلخوش به این مقدار نباشید. معنویات شما را، روحیات شما را عظمت می‌دهیم؛ شما را به مقام انسانیت می‌رسانیم.»(همان، ص273) که این محتوای همان فایل صوتی تقطیع‌شده معروف است. که در آن تأکید امام بر عدم دلخوشی بر رفاه مادی و هدف‌گذاری اصلی انقلاب برای رشد معنویت و مقام انسانیت است. مجددا روز بعد(روز جمعه 11 اسفند 57) در کتابخانه مدرسه فیضیه(خطاب به خبرنگار روزنامه اطلاعات): «هر چه زودتر باید مشکل مسکن برای "بی‌خانمان‌ها و فقرای ایران" حل گردد و برای هر خانواده، مسکن مورد نیازشان تأمین شود، آب و برق "برای فقرا و بی‌بضاعت‌ها" باید مجانی گردد.» (همان، ص297) در هر سه مورد وعده آب و برق مجانی، با اصرار به قید "برای مستمندان" بیان شده است نه عموم مردم، که آن‌هم تحقق یافت، یعنی میزان مشخصی از مصرف تا مدت‌ها بعد از انقلاب رایگان بود و افزایش مصرف نسبت به آن میزان معین، هزینه داشت. ضمن اینکه برای تحقق وعده‌های اقتصادی امام، حساب صد امام، کمیتۀ امداد امام‌خمینی، بنیاد مسکن، بنیاد مستضعفان، جهادسازندگی و... راه‌اندازی گردید و با بضاعت خود به سرعت به سامان دادن وضعیت معیشتی، بهداشت و بی‌سرپناهی فقرا در سراسر کشور و روستاها پرداخته شد به گونه‌ای که مثلا پدیده‌های تأثربرانگیزی در کلان‌شهرها مانند حلبی‌آبادها(شهرک‌هایی که خانه‌های آن از حلب‌های مصرف‌شده و تخته‌چوب و نایلون ساخته می‌شد و فقرا با زن و بچۀ خود در آن زندگی می‌کردند) از چهرۀ شهرها زدوده شد. این فقرزدایی‌های وسیع اما "ناکامل"، همه با توجه به این نکته است که دشمنان داخلی و خارجی هرگز نگذاشتند امام و دستگاه‌های زمان ایشان، حتی یک روز را با آرامش به رهبری دینی و معیشتی مردم بپردازند. عمر رهبری امام، مسئولین و یارانش، علاوه بر غائله‌های داخلی سیاسی، با توطئه‌هایی مانند ترورها، #کودتای_نوژه و امثال غائله‌های کردستان، خلق عرب،ترکمن‌صحرا، دمکرات آذربایجان، هشت سال جنگ ویرانگر و تحریم‌های کمرشکن، به روزهای سختی گذشت تا حدی که دشمن هر روز منتظر سقوط اصل این انقلاب بود، چه رسد به رشد و توسعه، با این حال، امام و مسئولین هرگز از محرومین غافل نبودند. 🇮🇷 @iranemoaser👇👇👇