eitaa logo
پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی
2هزار دنبال‌کننده
7.8هزار عکس
730 ویدیو
218 فایل
پایگاه پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی www.isca.ac.ir پایگاه رادیو پژوهش http://radio.isca.ac.ir کانال رسمی آرشیو صوت پژوهشگاه @isca_seda کانال رسمی پژوهشگاه در پیام رسان ایتا https://eitaa.com/isca24 ارتباط با مدیر و ارسال مطلب @isca25
مشاهده در ایتا
دانلود
🔵برنامه‌های «همایش مقاومت اسلامی از نگاه قرآن» تشریح می‌شود 🔰گروه حوزه‌های علمیه ــ برنامه‌های «همایش مقاومت اسلامی از نگاه قرآن» در نشستی خبری، تشریح می‌شود. ❇️برنامه‌های «همایش مقاومت اسلامی از نگاه قرآن» تشریح می‌شود 🌐به گزارش ایکنا، نشست خبری «همایش مقاومت اسلامی از نگاه قرآن» با حضور حجت‌الاسلام والمسلمین محمدصادق یوسفی ‌مقدم، رئیس پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی و دبیر علمی همایش برگزار خواهد شد. ✅این نشست روز سه‌شنبه، ۱۶ مهرماه، در سالن علامه طباطبایی(ره) مرکز همایش‌های غدیر واقع در در قم، خیابان معلم برگزار می‌شود. 🔵یادآور می‌شود، تاکنون چندین نشست علمی در مورد این همایش برگزار شده است و فراخوان آثار آن نیز از سال گذشته اعلام شده بود. 🌐https://eitaa.com/isca24/5478
🔰به همت حوزه ریاست و روابط عمومی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی برگزار می شود ⬅️شصت و پنجمین دیدار با اصحاب قلم با حضور دکتر زهیری 🔵به گزارش پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی (ایسکا) شصت و پنجمین جلسه دیدار و گفت‌وگو با اصحاب قلم پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، با حضور دکتر علیرضا زهیری محقق پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با محوریت بحث درباره کتاب «هویت سیاست در حمهوری اسلامی ایران)»، از ساعت 11 تا 12 روز پنجشنبه هیجدهم مهر ماه 1398 در فروشگاه نشر کتاب حاضر با هدف ارائه چارچوبی برای فهم تازه‌ای از شیوه زندگی سیاسی بر پایه هویت نگاشته شده است؛ سیاست هویت یا همان کنش‌های سیاسی معطوف به هویت نگاشته شده است. ✅سیاست هویت یا همان کنش‌های سیاسی معطوف به هویت نه تنها درک و تحلیل کنش نیرو‌های سیاسی ـ اجتماعی را بر پایه فهم آگاهانه هویت‌های ساخته شده در پی دارد، بلکه زمینه‌های کارآمد ساختن روند‌های هویت سازی در جامعه ایرانی را فراهم می‌سازد. نتیجه چنین امکانی کسب توانایی راهبردسازی برای افزایش ثبات سیاسی و انسجام و همنوایی ملی است. ♈️اغلب کارزار‌های سیاسی در ایران در سپهر گفتمان‌ها و هویت‌های ناشی از آن رخ می‌دهد و در سایه سیاست هویت کنش‌های سیاسی معطوف به هویت تبیین می‌یابد، تجربه سیاسی در ایران عصر جمهوری اسلامی نشان می‌دهد گفتمان‌های سیاسی دولت ساز، دگر‌های هویتی را به حاشیه رانده اند؛ کنشگران حاشیه‌ای نیز بر پایه هویت درون گفتمانشان به مواجهه با گفتمان مسلط دولت می‌پردازند. 💠این اثر برای بهره مندی دانشجویان عزیز و طلاب علوم دینی تهیه شده است؛ امید است علاوه بر جامعه دانشگاهی و حوزوی، دیگر علاقه‌مندان نیز از آن بهره‌مند شوند. 🌐https://eitaa.com/isca24/5492
🔰نشست تخصصی اندیشکده معنویت: معنویت عاشورایی و الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت ✅زمان: پنج شنبه هجدهم م هرماه ۱۳۹۸ از ساعت ۸ الی12 قم؛ ⏹مکان: قم ابتدای خیابان معلم ،مرکز همایش های غدیر ⬇️محورهای نشست: ❇️معنویت عاشورایی و مبانی الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت ✅معنویت عاشورایی و آرمان های سند الگو 🔴معنویت های عاشورایی و افق سند الگو 🔵معنویت عاشورایی و تدابیر سند الگو – ❇️چرایی و چگونگی اشراب فرهنگ عاشورایی در اجزای الگو 💠معنویت عاشورایی و سبک زندگی اسلامی ایر اني ✅شیوه های تعمیق و پایدار کردن معنویت عاشورایی در ابعاد روان شناختی، جامعه شناختی و تربیتی ☮️اساتید: حجت الاسلام و المسلمین دکتر مسعود آذربایجانی حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمد جواد رودگر حجت الاسلام و المسلمین دکتر سید احمد غفاری جناب آقای دکتر محمد حسین ایمانی خوش خو جناب آقای دکتر بهزاد حمیدیه جناب آقای دکتر احمد شاکرنژاد جناب آقای دکتر محمد حسین ساجدی نیا 💠https://eitaa.com/isca24/5494
هدایت شده از کتابشناخت
🔰عنوان کتاب: تبیین جایگاه کوفیان در فرایند نهضت امام حسین(ع) ✅نویسنده: حسین قاضی خانی 🔵از آثار حدید و منتشر شده پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی/پژوهشکده تاریخ وسیره اهل بیت علیهم السلام/مهر ماه 1398 ⏹در سخن از نقش کوفیان در حرکت امام حسین(ع)، گروهی این پیوند را چنان می‌بینند که حرکت امام(ع) از عدم بیعت تا شهادت را بر اساس آن تحلیل می‌کنند و در مقابل گروهی دیگر تنها بخشی از نهضت حضرت را در ارتباط با کوفیان قابل رصد می¬دانند. ✅ جایگاه کوفیان در فرایند نهضت حضرت با رویکردهای مختلفی قابل بررسی است و نگاه تاریخی به دلیل بازشناسی بستر شکل¬گیری واقعه جایگاه خاص خود را داراست. در این پژوهش با بهره‌گیری از روش تبین تاریخی که هدف از آن ورود به لایه‌هایی فراتر از پوسته‌ی رویین حوادث تاریخی در جهت فهم ژرفای وقایع است، ضمن فراچنگ آوردن داده‌ها، سراغ از چرایی رخ دادن حوادث گرفته می‌شود تا در این میان ضمن دست‌یابی به علت وقوع رویداد در محدوده‌ی گزارش‌های تاریخی به گونه‌ای داده‌های قابل اعتماد از دیگر داده‌ها نیز شناسایی گردند. ▶️ با توجه به تبیین تاریخی انجام شده مساله‌ی امتناع امام حسین(ع) از بیعت، در پیوند با کوفه نبوده است و ریشه در شایستگی امام حسین(ع) بر امر خلافت، رفتارهای معاویه و عدم لیاقت یزید در خلافت بر مسلمانان داشته است. ❇️ پیوند کوفیان با قیام امام نیز به دلیل فشارهای حکومت اموی بر شیعیان کوفه، نالایقی یزید برای حکمرانی و جایگاه امام حسین(ع) به عنوان محور گرد آمدن شیعیان در کنار ایشان در مرحله‌ی مکّی حرکت امام(ع) صورت پذیرفته است. امام حسین(ع) که امر به معروف و نهی از منکر را هدف قیام خویش خوانده بود در راستای اصلاح جامعه بدان دلیل که تنها بارقه‌ی امید جهت یاری امام در راستای این اصلاح در کوفه دیده می‌شد مسیر کوفه را در پیش گرفت. ✅در تبیین بازماندن کوفیان از یاری امام حسین(ع) پراکندگی طرفداران امام در میان قبائل کوفه نقشی اساسی دارد. همچنین بدان روی که برخی سران شیعه به هنگام حضور مسلم در کوفه در کنار وی گرد نیامدند با ورود عبیدالله به کوفه و جمع آمدن سران قبائل و اشراف کوفه نزد او، اوضاع کوفه به جانب طرفداران گروه اموی چرخید و در نهایت دستگیری هانی و حوادث مرتبط با آن گسیختگی انسجام شیعه در کوفه را به همراه آورد و عبیدالله توانست با کنترل شدید مسیرهای منتهی به کوفه مانع ارتباط‌گیری شیعیان و امام حسین(ع) و پیوستن طرفداران حضرت به ایشان گردد. تزلزل و سستی کوفیان در پای¬بندی به عهد خویش مبنی بر یاری امام نیز تحت تاثیر این حوادث بروز ویژه دارد. 💠 باید دانست در ترسیم چگونگی حرکت امام گزارش¬های تاریخی اهمیّتی دو چندان می¬یابند لذاست که اهتمام به بازخوانی گزارش¬های منابع کهن در راستای دست یازیدن به واقعیت تاریخی در این اثر نمود بارزی یافته است. اهمیّت بازخوانی گزارش ها زمانی بیشتر چهره نشان می دهد که در مواجهه با برخی دانسته های عمومی از وقایع پیرامونی این نهضت، خوانش جدیدی از آن¬ها شکل می¬گیرد. 🌐https://eitaa.com/lib_isca_ac_ir/252
♈حجت‌الاسلام یوسفی‌مقدم تشریح کرد؛ گفتمان‌سازی مقاومت از منظر قرآن کریم در قامت همایش ملی ✅گروه حوزه‌های علمیه ــ رئیس پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن کریم از برگزاری همایش ملی مقاومت از منظر قرآن در تاریخ ۱۷ بهمن ماه در قم خبر داد و گفت: شاخصه‌ها، الگوها، دستاوردها و چالش‌های مقاومت از منظر قرآن کریم و گفتمان‌سازی این مقاومت از جمله محورهای همایش است. ✳️به گزارش ایکنا، حجت‌الاسلام والمسلمین محمدصادق یوسفی‌مقدم، رئیس پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن کریم، امروز، ۱۶ مهرماه، در نشست خبری همایش ملی مقاومت از منظر قرآن گفت: شاید این همایش را به همایشی بین‌المللی تبدیل کنیم. 🔽وی با طرح این سؤال که چرا عنوان همایش مزین به نام مبارک قرآن شده است، تصریح کرد: دلیل عمده آن است که قرآن کریم زبان مشترک امت اسلامی است و همه جوامع اسلامی به قرآن به دیده احترام می‌نگرند؛ قرآن کلام الهی است و هر اندیشه‌ای که به قرآن مستند شود، امت اسلامی در برابر آن خاضع و پذیراست. یوسفی‌مقدم با ذکر اینکه امروز مقاومت مسئله مهم امت و جامعه اسلامی شده است، بیان کرد: مقاومت نیز ضروری امت اسلام و تنها راه حفظ و بقای اسلام در برابر توطئه‌های مخالفان و دشمنان است و بهترین منبعی که می‌تواند کمک کند تا امت اسلامی به ید واحده تبدیل شود قرآن کریم است. ❇️وی با بیان اینکه قرآن، زبان مشترک و مورد اعتقاد همه امت‌ها و مذاهب اسلامی است، لذا قرآن به عنوان منبع اصلی انتخاب شده و همه نشست‌ها و مقالات باید مستند به قرآن باشد، اظهار کرد: قرآن کریم بارها ما را به موضوع مقاومت متوجه و دعوت کرده و به امت اسلامی گوشزد کرده که هیچ گاه نباید از این موضوع غفلت کند؛ قرآن ارزش و ثمرات مقاومت را هم برای ما مطرح و آن را به عنوان فکر و اندیشه ارائه داده است؛ پس بهترین منبع و منهجی که می‌تواند ما را به وحدت اسلامی در عرصه مقاومت بکشاند قرآن کریم است. برخی آیات مقاومت 💠یوسفی‌مقدم با اشاره به آیات ۱۱۱ و ۱۱۲ سوره مبارکه هود، افزود: قرآن در این آیات بیان فرموده: «فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَ مَنْ تَابَ مَعَكَ وَ لَا تَطْغَوْا إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ» تفکر و اندیشه اسلامی در برابر استکبار و استعمار نیاز به استقامت دارد و خدا خطاب به پیامبر(ص) و مؤمنانی که از ایشان تبعیت می‌کنند تأکید بر مقاومت کرده و آن را وظیفه امت اسلامی می‌داند و خداوند خود را گواه و ناظر بر این موضوع می‌داند. ♈️رئیس پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن کریم بیان کرد: در سوره مبارکه فصلت در آیه ۳۰ خداوند فرموده: «إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ» اظهار کرد: براساس این آیه کسانی که فکر و جریان توحیدی را بپذیرند و در این مسیر مقاومت کنند نباید خائف و غمگین باشند و پایان کار آنان هم بهشت خداوند است. این قرآن‌پژوه ادامه داد: امروز جمهوری اسلامی در جایگاه تنها نظامی است که در برابر استکبار ایستاده و از کیان امت اسلامی محافظت می‌کند، نیازمند مقاومت است؛ مقاومت در داخل و در سطح منطقه‌ای؛ زیرا دشمنان دنبال براندازی نظام هستند. 💠همکاری ۲۰ مرکز یوسفی‌مقدم با بیان اینکه ۲۰ مرکز در برپایی این همایش همکاری دارد، تصریح کرد: مبانی و اصول مقاومت از منظر قرآن کریم شامل مبانی و اصول اعتقادی، سیاسی، اخلاقی و فقهی؛ شاخصه‌ها و الگوی مقاومت؛ الگوهای مقاومت؛ دستاوردهای مقاومت از منظر قرآن؛ چالش‌های مقاومت از منظر قرآن کریم و گفتمان‌سازی مقاومت از منظر قرآن کریم از محورهای این همایش هستند. 💠یوسفی‌مقدم با پرداختن به اینکه مکان برگزاری همایش ملی مقاومت اسلامی از نگاه قرآن کریم در قم خواهد بود، اظهار کرد: این همایش ۱۷ بهمن ماه سال جاری در مرکز همایش‌های غدیر برگزار می‌شود. ✅وی افزود: مهلت ارسال چکیده مقالات و اصل مقالات به دبیرخانه همایش در پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن به ترتیب تا اول دی ماه و اول بهمن ماه است. یوسفی‌مقدم با بیان اینکه ناتوی فرهنگی علیه اندیشه دینی اعم از اسلام و غیر آن وجود دارد و باید بتوانیم قلمرو جبهه مقاومت را توسعه دهیم و در برابر جریانات لائیک بایستیم، افزود: مقاومت موضوع پذیرفته شده در میان امت‌های اسلامی است، ولی دشمنان در سال‌های اخیر دو کار مهم را انجام می‌دهند؛ یکی اینکه آشکارا به جنگ جهان اسلام و منافع امت اسلامی آمده است و علت دیگر اینکه دشمن جریاناتی را ایجاد کرده  که تکفیری هستند. ⏺رئیس پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن گفت: تفکر دین اسلام اعتقاد به حمله و هجوم به هیچ مملکتی نیست بلکه جهاد برای آن است که اندیشه دینی منتقل شود، ولی صلح هم بدون دفاع واقعی ایجاد نمی‌شود.
🔴 پنجمین نشست از سلسله نشست های نقد ایده به همت پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با موضوع نقد ایده "فقه سیاسی به مثابه دانش سیاسی اسلامی" دوشنبه ۱۵ مهر ۹۸ در دانشکده اقتصاد و علوم سیاسی دانشگاه شهید بهشتی برگزار شد. ♈️ در این نشست که با همکاری مرکز همکاری های پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، گروه علوم سیاسی دانشگاه شهید بهشتی و بسیج دانشجویی این دانشگاه برگزار شد، دکتر میراحمدی استاد تمام گروه علوم سیاسی دانشگاه شهید بهشتی به تشریح ایده ی فقه سیاسی به مثابه دانش سیاسی اسلامی پرداخت. ایشان فقه سیاسی را دارای ماهیت ارتباطی دانست؛ به این معنا که این شاخه دانشی از جهت روش، مانند دانش فقه بر پایه روش اجتهاد است ولی موضوع خود را از دانش سیاست اخذ می کند. ♦️ در ادامه جلسه ناقدان به نقد ایده ی فقه سیاسی به مثابه دانش سیاسی اسلامی پرداختند.‌دکتر میرموسوی دانشیار گروه علوم سیاسی دانشگاه مفید قم به عنوان ناقد اول در این جلسه به نقد اظهارات میراحمدی پرداخت. وی در ابتدای جلسه به این مساله اشاره کرد که موضوع سیاست،صرفا امر سیاسی به معنای سیاست نظری نیست، بلکه شامل فعالیت و کنش سیاسی هم می شود.وی در بخش دیگری از اظهارات خود به این نکته اشاره کرد که دایره فقه سیاسی در ایده فقه سیاسی به مثابه دانش سیاسی اسلامی، به قدری گسترده شده که از فقه سنتی فاصله ی زیادی می گیرد و آن را تضعیف می کند. ایشان در نهایت به این نکته اشاره کردند که فقه موجود ظرفیت تدوین نظریه دولت را ندارد. ❇️دکتر رضا خراسانی عضو هیئت علمی گروه علوم سیاسی دانشگاه شهید بهشتی نیز به عنوان ناقد دوم به نقد اظهارات میراحمدی پرداخت. وی به این نکته اشاره کرد که روش فقه سیاسی با روش فقه متفاوت است و نمی توان روش هر دو را دقیقا یکی دانست. نقد بعدی خراسانی، پارادوکسیکال بودن جایگاه ایده فقه سیاسی به مثابه دانش سیاسی اسلامی بود. به این معنا که در این ایده، از طرفی جایگاه بالایی برای فقه سیاسی در نظرگرفته شده و از طرفی با ارائه این گزاره که فقه سیاسی متولی مدیریت سیاسی جامعه نیست، با نوعی تقلیل گرایی مواجه ایم ✅ در پایان دکتر میراحمدی نکاتی چند راجع به بیانات اساتید مطرح کردند. مشروح این نشست طی روزهای آتی در صفحه اندیشه روزنامه فرهیختگان چاپ خواهد شد