📍ایران‌اندیشی چیست و چرا باید ایران اندیش بود؟ ▫️تاریخ مواجهه ایران با مدرنیته غربی تاریخ پرنشیب و فرازی است. در دل این تاریخ، می‌توان از تاریخ تطور فکر ایرانی هم سخن به میان آورد. این متن تاریخ فکر در ایران معاصر را به نحو نوینی بازخوانی می‌کند و در نهایت توضیح می‌دهد که چرا باید در مُقام ایران‌اندیشی خانه کرد و با این فکر به سراغ مواجهه با مدرنیته رفت. با مطالعه این متن مانیفست فکری این کانال تا حدود زیادی مشخص می‌شود. این متن، به عنوان «یادداشت سردبیر» در شماره چهارم، مجله علوم انسانی و مطالعات اجتماعی «فکرآورد» منتشر شده است. 🌐 کانال ایران اندیش‌|‌جعفر حسن‌خانی https://eitaa.com/jafarhasankhani

📍درباره اجتماع نونمایان کهنه‌پرست کالبدشکافی یک آلترناتیو ناکام با هویت ستیزناک برای آینده ایران در متن پرآشوب ایران معاصر، پدیده‌ای نوظهور اما متناقض سر برآورده است که خود را آلترناتیوی برای نظم موجود می‌نمایاند. این پدیده، که در این تحلیل «اجتماع نونمایان کهنه‌پرست» نامیده می‌شود، در ظاهر نوگرا و مدرن است اما در باطن گرفتار گذشته‌گرایی، دوگانه‌سازی‌های هویتی و سیاست‌های سلبی است. از نظریه‌پردازان ایرانشهری تا نوپهلوی‌ها، از لیبرتارین‌های افراطی تا صنعت نوستالژی، اجزای ناهمگون این اجتماع هستند که در کنار هم سمفونی ناکوکی می‌نوازند و بیش از آنکه افقی برای آینده بگشاید، بحران‌های هویتی و توسعه‌ای ایران را تشدید می‌کند. پرسش اساسی آن است که آیا این اجتماع توان تبدیل‌شدن به یک جریان پایدار را دارد، یا آنکه تنها بازتابی گذرا از شکاف‌ها و اضطراب‌های جامعه ایرانی است؟ ▪متن کامل این تک نگاشت در زیر این پست 👇 قابل دریافت و مطالعه است. 🌐 کانال ایران اندیش‌|‌جعفر حسن‌خانی https://eitaa.com/jafarhasankhani

📎درباره اجتماع نونمایان کهنه‌پرست کالبدشکافی یک آلترناتیو ناکام با هویت ستیزناک برای آینده ایران ◾در ایران با نوپدیده‌ای مواجه هستیم که نمی‌توان آن را یک جریان سیاسی اجتماعی دانست. این پدیده توان بازتولید جامعه را هم ندارد، لذا از آن تحت عنوان «اجتماع» باید یاد کرد. تک نگاشت پیش رو تحلیلی است بر این اجتماع نوپدید. 🌐 کانال ایران اندیش‌|‌جعفر حسن‌خانی https://eitaa.com/jafarhasankhani

🎥 همدست دشمن و علیه ایران ▫در میانه جنگ و یک روز پس از مورد اصابت قرار گرفتن صدا و سیما در شبکه خبر به این مهم اشاره کردم که پهلوی در سه جنگ اخیر ایران نقش مخربی داشته است. واقعیت غیر قابل کتمان این است که: در جنگ اخیر ربع پهلوی با دشمن صهیونی همدستی کرد. در جنگ هشت ساله فرماندهان نظامی و رجال سیاسی پهلوی دوم با صدام همدستی کردند و در جنگ ۱۳۲۰ ارتش پهلوی اول کشور را دو دستی به دشمن سپرد و ایران به اشغال نظامی دشمن درآمد. در ابتدای ویدئو، وزیر خارجه صدام در جریان یک مصاحبه همین مهم رو توضیح می‌دهد که چگونه آخرین نخست وزیر شاه و فرماندهان نظامی‌ پهلوی، صدام را به جنگ با ایران ترغیب کردند. 🌐 کانال ایران اندیش‌|‌جعفر حسن‌خانی https://eitaa.com/jafarhasankhani

📍تأملی درباره اقتصاد سیاسی یأس در ایران آیا یأس «کالایی راهبردی» است؟ کالایی که چون نفت یا طلا، در چرخه‌ای دقیق و حساب‌شده تولید، توزیع و مصرف می‌شود تا ماشین ژئوپلیتیک و منافع ایدئولوژیک و سیاسی را روان کند؟ پاسخ به این پرسش «بله» است. این روزها «ناامیدی» نه یک اتفاق طبیعی که یک شکل از «مهندسی اجتماعی» است. یک مهندسی‌ احساسی و روانی که هدفش شکستن ستون‌های پنهان پایداری جمعی‌ است. مردمی که امید از آنان ربوده شود، دیگر نه توان مقاومت دارند، نه شهامت اعتراض و نه اشتیاق ساختن. بدین‌سان، «اقتصاد سیاسی یأس» تلاشی سازمان‌یافته برای بهره‌برداری از انفعال، سرخوردگی و بی‌چشم‌اندازی است تا مقاومت‌های احتمالی در برابر برنامه‌هایی که در حالت عادی امکان تحقق ندارد، در سکوتی سنگین و رضایتی کرخ فروبپاشد. ▪این روزها که اروپا مدعی است اسنپ بک را فعال کرده است و موج ایجاد ناامیدی در جامعه بلند شده استخواندن این یادداشت خالی از لطف نیست. متن کامل این یادداشت را در 🔗روزنامه وطن امروز بخوانید. 🌐 کانال ایران اندیش‌|‌جعفر حسن‌خانی https://eitaa.com/jafarhasankhani

📍صلح‌طلب جنگ‌بلد نقش رهبر انقلاب در مدیریت چندساحتی جنگ 12 روزه جنگ ۱۲روزه رژیم صهیونی علیه ایران صرفاً یک تقابل نظامی کوتاه نبود، بلکه آزمونی فراگیر برای حکمرانی بحران در بالاترین سطح به‌شمار می‌رفت. در این میدان پیچیده، رهبر انقلاب نه‌تنها به‌عنوان فرمانده کل قوا در بازآرایی ضربتی زنجیره فرماندهی و سازمان‌دهی پاسخ قاطع نقش‌آفرینی کردند، بلکه در سه عرصه‌ی دیگر نیز رهبری تعیین‌کننده داشتند: مدیریت جامعه و آرام‌سازی روانی در دل بحران، مهندسی روایت ملی و بین‌المللی از جنگ و تثبیت جایگاه ایران به‌عنوان قدرتی مسئول در معادلات منطقه‌ای و جهانی. چهار ساحتی که در پیوند با یکدیگر، تصویر تازه‌ای از دکترین دفاعی و بازدارندگی جمهوری اسلامی ایران را در برابر دشمنان آشکار ساختند. ▪️متن کامل این تک‌نگاشت در زیر این پست 👇 قابل دریافت و مطالعه است. 🌐 کانال ایران اندیش‌ |‌ جعفر حسن‌خانی https://eitaa.com/jafarhasankhani

📎صلح‌طلب جنگ بلد نقش رهبر انقلاب در مدیریت چندساحتی جنگ 12 روزه ◾نقش رهبر انقلاب در جنگ ۱۲روزه‎ی رژیم صهیونی علیه ایران را نمی‌توان صرفاً با اتکا به داده‌های علنی و منتشرشده به‌طور کامل تبیین کرد. ماهیت جنگ‌های مدرن و الزامات پنهان‌کاری عملیاتی، دست پژوهشگر سیاست و امنیت را از بسیاری از جزئیات کوتاه می‌گذارد. بااین‌حال، بر مبنای قرائن آشکار، الگوهای رفتاری مکرر در سال‌های گذشته و نشانه‌های قابل‌راستی‌آزمایی در خلال همین ۱۲ روز، می‌توان چارچوبی تحلیلی ترسیم کرد و مبتنی بر آن راهبری فرمانده کل قوای جمهوری اسلامی ایران در جنگ 12 روزه را در 4 ساحت مهم تبیین نمود. فایل پیش رو تلاشی است برای تبیین و تحلیل همین مهم. متن این تحلیل در 🔗خبرگزاری تسنیم در دسترس است. 🌐 کانال ایران اندیش‌ |‌ جعفر حسن‌خانی https://eitaa.com/jafarhasankhani

#گزارش_تصویری دومین پنل از سری برنامه سالگرد طوفان‌الاقصی با موضوع «ایران و نظم پساطوفان‌الاقصی» با حضور آقایان سید علی کشفی، حسین مهدی‌زاده، جبار شجاعی و جعفر حسنخانی توسط رسانه فکرت برگزار شد. ➕ صوت و کلیپ‌های تصویری این جلسه به زودی منتشر خواهد شد. 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 🔅@fekratmedia🔅

#پادکست| #نشست 🔊ایران و نظم پسا طوفان‌الاقصی 👤دکتر جعفر حسنخانی 🌱فکرت| گفت‌وگویی برای ساخت فردا 🔅@fekratmedia🔅

ایران و نظم پسا طوفان‌الاقصی جعفر حسنخانی حماس و ضرورت تاریخی 02:00 چرا منفعل شدیم؟ 06:00 حماس و غزه، نقطه استالینگراد 10:00 فتوای رهبری و مشارکت عمومی 14:00 تحجر اصلاح‌طلبانه 17:45 پیروزی در موقعیت کنونی 22:00 🌱فکرت| گفت‌وگویی برای ساخت فردا 🔅@fekratmedia🔅

ایران از نظر تاریخی همواره «دیگریِ غرب» بوده است دکتر جعفر حسن‌خانی در سومین نشست روایت فتح و امید بیان کرد: 🔹 تصور اینکه اسلام و ایران دو موجودیت جداگانه‌اند که صرفاً در کنار هم قرار گرفته‌اند، خطای بزرگی است. این نگاه، محصول استعمار است و در تاریخ پیش از پهلوی، چنین تفکیکی در جامعه ایران وجود نداشته است. حتی اگر فردی انقلابی، اسلام و ایران را به‌صورت دوگانه و جداگانه ببیند و یکی را بر دیگری اولویت دهد، به نظر من این نوع نگاه همان «ذهنیت استعمارزده» است. 🔹 جامعه ایران همواره در تکاپو بوده و بیش از هزار و دویست سال زندگی مسلمانانه، و به‌طور خاص پانصد سال تجربه زیست شیعی در بستر ملی داشته است. هویت جمعی ما در همین بستر شیعی شکل گرفته است و این تجربه زیسته را نمی‌توان سانسور کرد. ایران امروز چیزی جدای از این نیست. ‌ 🔹 نگاهی که بخواهد ایران را به گذشته‌های دور و صرفاً به دوره هخامنشی تقلیل دهد، از واقعیت دور است. زیرا پس از هخامنشیان، سلسله‌های بعدی ایران نزدیک به هفتصد سال با امپراتوری روم جنگیدند و امروز آمریکا خود را میراث‌دار همان تمدن غربی می‌داند. ‌ 🔹 باید به نظریه هویت رهبر انقلاب توجه داشت. ایشان هویت ایرانی را در سه‌گانه «اسلام، ایران و انقلاب» تعریف می‌کنند. انقلاب در این نظریه، واکنش جامعه ایران به غرب است. یعنی غرب در این هویت دیده می‌شود، اما نه به‌عنوان عنصری سازنده، بلکه به‌عنوان عاملی که جامعه ایران در برابر آن ایستاده و واکنش نشان داده است. ‌ مشروح کامل این مباحث را در اینجا بخوانید. #خبر #روایت_فتح_و_امید 🌐 gaame2.ir 🔗@gaame_2