eitaa logo
جهاد انتظار
2.1هزار دنبال‌کننده
1.5هزار عکس
447 ویدیو
48 فایل
برگزاری موکب بین حرم وجمکران هرسه شنبه. 🙇برگزاری مسابقات. 🎁اهدای جوایز در موکب و کانال. 💰نذورات. 💳کمک به مجموعه امام زمانی 6037691652291436 📬راه ارتباطی: @admin_jahadeentezar ☎️تلفن تماس:09010189844
مشاهده در ایتا
دانلود
صلی‌الله علیه و آله فرمود: خدای تبارک و تعالی از هر چیز شماره برگزید.   از : و و و .  از نفر برای با : و و و من و از خاندان: و و خاندان و خاندان را بر .   از شهر برگزید و فرمود: «و التین و الزیتون و طور سینین و هذا البلد الامین»    پس از است و و سینین و امین .   از زن برگزید: ، ، و سلام‌الله علیها    از را برگزید: کردن و به بلند کردن و و .  از ماه که هستند، برگزید: ، و و .  از روز برگزید: ، روز (هشتم ذی‌الحجه)، روز و روز قربان. 📚 خصال صدوق/ترجمه مهری/ج1/ص249 🌸اللهم عجل لوليك الفرج🌸 📱کانال مهدوی جهاد انتظار https://eitaa.com/jahadeentezar
❓آیا ماه صفر نحس است؟ 🟢استاد یوسفی غروی: ✅ را به اکرم نسبت می‌دهند که ایشان فرمودند: «من بشرنی بخروج صفر فله الجنة». و از این استفاده کرده‌اند که پس ماه صفر است که پیامبر را برای کسی قرار داده که به خروج از این ماه بشارت دهد. اما صحیح آن «من بشرنی بخروج آذار» هست و این شده است به «من بشرنی بخروج صفر». «آذار» از ماه‌های است. جریان این حدیث این است که اهل قبا به پیامبر پیشنهاد داده بودند که روزهای را به آنها بزند و این حدیث مربوط به همین دیدارهاست. پیامبر برای اینکه نشانه‌ای به بدهد تا در پس از او (در اینجا نزاع ابوذر با خلیفۀ سوم) حق را گم نکنند در مسجد به اصحابش فرمود: «اولین کسی که هم اکنون بر شما وارد می‌شود مردی از اهل است». کسانی که این مطلب را شنیدند از یک در خارج شدند تا از در دیگر وارد شوند تا مصداق این باشند. پیامبر که از این موضوع بودند به اصحاب داخل مسجد فرمود: «انه سیدخل علیکم جماعة یستبقون فمن بشرنی بخروج آذار فله الجنة؛ هم اکنون عدۀ زیادی وارد می‌شوند و کسی که مرا به ماه آذار خبر دهد از اهل بهشت است». در بین کسانی بود که وارد شده بودند. پیامبر از آنان پرسید اکنون در کدام یک از رومی قرار داریم؟ فقط ابوذر بود که گفت یا الله از ماه آذار شده‌ایم. و این گفتۀ پیامبر به خاطر این بود که مردم به محق بودن ابوذر پی ببرند و اصلاً به ماه و آن ندارد. عده‌ای از ما مخصوصاً علمای ما از جمله مرحوم پدر و پسر اعتقاد به نحوست و سعد ایام را جز خفی دانسته‌اند. یعنی اگر کسی معتقد باشد خود این روزها و ماه‌ها مؤثر در و نحس زمان باشد مرتکب خفی شده است. اما آنچه در آمده است به خاطر این است که در بعضی عذاب الهی نازل شده است، نه اینکه چون آن روز نحس بوده است الهی نازل شده است، بلکه چون در آن روز عذاب نازل شده تعبیر به بودن داریم. 🔰https://eitaa.com/Tashayo 🌸اللهم عجل لوليك الفرج🌸 📱کانال مهدوی جهاد انتظار https://eitaa.com/jahadeentezar