به‌مناسبت #یلدای_مهربانی
الگوی نشاط در جامعه اخلاقی
✍️ #محمد_رضا_زالی
💢حکومت و دولت‌هائی که در برآوردن انتظارات مشروع جامعه دچار ضعف وناتوانی هستند، اغلب تلاش می‌کنند تا از طریق تزریق #نشاط_کاذب، خلسه‌ای کوتاه در زندگی مشقت‌بار مردم ایجاد کرده و ایشان را از پیگیری #مطالبات_اصیل خود بازدارند.
♨️مخالفت مؤمنین و اهل تقوا و روحانیت و #مرجعیت دینی با مظاهر فساد و فحشاء و مصادیق #نشاط_لهوی، در حقیقت مخالفت با فریب افکار عمومی و بدل‌سازی از #نشاط_حقیقی با استفاده از حربه نشاط کاذب زودگذر و سطحی است.
💯انسان مؤمن در #جامعه_دینی باید بتواند بدون خروج موقت و خلسه‌وار از جریان عادی و روزمره زندگی، به نشاط و بهجت درونی و #احساس_رضایت_قلبی دست یابد؛ رضایتی که از رهگذر برآمدن نیازهای طبیعی، حاصل می‌شود و ...
💠به کانال #جامعه_اخلاقی، درگاهی برای نشر دیدگاه‌ها بر محور یک گفتمان نظری بپیوندید.🔰
🆔 https://eitaa.com/jAKHLAGHI
باسمه تعالی
الگوی نشاط در جامعه اخلاقی
✍️ #محمد_رضا_زالی
🔴نشاط، محصول #احساس_رضایت از زندگی است؛ رضایتی که از طریق برآورده شدن نیازهای اساسی حاصل می‌شود. شادی و نشاط، پیوندی ناگسستنی با نیازهای بنیادین حیات مادی دارند و فردی که خود را در #محرومیت از مواهب زندگی می‌بیند نمی‌تواند در اعماق جان خویش، شاد و مسرور باشد!
🔶نشاط، نوعی بهجت و سُرور قلبی است که به بخش‌های دیگر حیات فردی و اجتماعی، سرایت می‌کند. #پیوندهای_اجتماعی در چنین جامعه‌ای برقرار و مستحکم می‌شود و آستانه تحمل در برابر ناملایمات طبیعی زندگی، فزونی می‌یابد. آمار درگیری بر سر مسائل کوچک روزمره و فقدان گذشت و بخشش از خطاهای یکدیگر، حاکی از فقدان نشاط و احساس رضایت از زندگی است.
🔵حکومت و دولت‌هائی که در برآوردن انتظارات مشروع جامعه دچار ضعف وناتوانی هستند، اغلب تلاش می‌کنند تا از طریق تزریق #نشاط_کاذب، خلسه‌ای کوتاه در زندگی مشقت‌بار مردم ایجاد کرده و ایشان را از پیگیری #مطالبات_اصیل خود بازدارند. تئوری‌پرداز غربی گفته بود شما چگونه بدون مراکز فساد و فحشاء، بار #مطالبات_عدالت‌خواهانه جوانان را از سر حکومت و دولت، کاسته و منحرف می‌کنید؟! او به‌خوبی دانسته بود که #نشاط_حقیقی، زاینده امید و حرکت و مطالبه و حضور فعال در صحنه سیاسی و اجتماعی است.
🔴بدل‌سازی از بهجت و سُرور قلبی توسط شادی‌های کاذب ناشی از رقص و دیسکو و نوشیدنی‌های فسادانگیز، راهبرد حکومت‌ها و #دولت‌های_فاقد_کارنامه در برآوردن نیازهای اساسی و تأمین نشاط حقیقی برای مردم است. ما در مقاطع مختلف، شاهد استفاده از این راهبرد فرهنگی-اجتماعی توسط #گروه‌های_دغل‌کار_سیاسی بوده‌ایم؛ راهبردی مبتنی بر فریب که انحراف افکار عمومی از #مطالبات_اصیل_انسانی همچون عدالت را دنبال می‌کند.
🔶مخالفت مؤمنین و اهل تقوا و روحانیت و #مرجعیت_دینی با مظاهر فساد و فحشاء و مصادیق #نشاط_لهوی، در حقیقت مخالفت با #فریب افکار عمومی و بدل‌سازی از #نشاط_حقیقی با استفاده از حربه نشاط کاذب زودگذر و سطحی است. #جامعه_دینی در شادی و نشاط نیز یک جامعه سراسر اخلاقی است؛ نه نشاط را مبدأ و #ابزار_فریب قرار می‌دهد و نه فرد را دچار خلسه و خروج موقت از دل زندگی روزمره می‌سازد.
🔵نشاط دینی در #جامعه_اخلاقی از درون زندگی روزمره حاصل می‌شود، خنده افراد در آن، برآمده از #احساس_رضایت_درونی است و به مهربانی و همدلی جمعی منتهی می‌شود. خنده‌ای که از روی ناگزیری و توأم با غصه ناشی از فشارهای معیشتی باشد را نمی‌توان گواهی بر رضایت قلبی قلمداد کرد. برخی از توهین‌کنندگان به شعور مردم باید این حقیقت را در نظرسنجی‌های مضحک خود لحاظ کنند که چه بسا این خنده تلخ، از گریه غم‌انگیزتر است!
ادامه در #بخش_دوم👇
💠به کانال #جامعه_اخلاقی، درگاهی برای نشر دیدگاه‌ها بر محور یک گفتمان نظری بپیوندید.🔰
🆔 https://eitaa.com/jAKHLAGHI
#بخش_دوم
🔴خروجی نشاط و بهجت درونی، #مهرورزی_و_مهربانی است. جامعه‌ای که #پیوندهای_اجتماعی همچون روابط خانوادگی و همنشینی‌های #شب_یلدا و دید و بازدیدهای #عید_نوروز در آن با اشتیاق و به دور از مشقت، تداوم دارد می‌تواند جامعه‌ای برخوردار از شادی و #نشاط_حقیقی باشد.
🔶مردمانی که با سیلی، صورت خود را سرخ نگه داشته و به دلیل ناتوانی از تأمین هزینه‌های روابط خویشاوندی، به بهانه‌های مختلف از آن گریزان‌اند را نمی‌توان با همایش‌های پر هزینه لهوی و اجتماعات آمیخته به رقص و موسیقی یا اختلاط جنسی به مرتبه‌ای از نشاط اصیل و رضایت‌مندی بهجت‌آفرین رسانید. شاید این راهبرد، خلسه‌ای کوتاه در زندگی مشقت‌بار روزمره ایجاد کند اما به‌فاصله‌ای اندک با خروج از این محفل، به زندگی عادی بازمی‌گردد و غم ناشی از تنگنای حیات بر دل او سنگینی خواهد کرد.
🔵کسالت، روی دیگر #سکه_نشاط نیست بلکه در نقطه مقابل و حاکی از کاذب و ساختگی بودن شادی پیشین است. نشاط حقیقی، شور و #حرکت را به‌دنبال داشته وهیچ نسبتی با رکود و خمودگی ندارد.
🔴در #الگوی_توسعه_غربی، ایجاد این خلسه‌های کوتاه به‌صورت روزمره بر عهده رسانه است. رسانه‌ها از طریق مثلث سکس، عشق و خشونت، نقش خویش را در سرگرم ساختن توده‌ها و #انحراف_افکار_عمومی از مطالبات اصیل انسانی ایفاء می‌کنند تا ارباب ثروت و قدرت، فارغ از مزاحمت توده‌ها به چپاول #سرمایه‌های_عمومی بپردازند.
🔶در #الگوی_اسلامی_پیشرفت اما نشاط، یک عنصر اصیل درهم‌آمیخته با حیات روزمره انسانی است. انسان مؤمن در #جامعه_دینی باید بتواند بدون خروج موقت و خلسه‌وار از جریان عادی و روزمره زندگی، به نشاط و بهجت درونی و #احساس_رضایت_قلبی دست یابد؛ رضایتی که از رهگذر برآمدن نیازهای طبیعی، حاصل می‌شود و پس از تبدیل شدن به مهرورزی و مهربانی، در جایگاه همدلی و همراهی برای برآوردن نیازهای اساسی دیگران، ظاهر می‌شود. این #حضور_اجتماعی در میدان تشریک مساعی، احساس خوشایند رضایت درونی فرد را مضاعف ساخته و چرخه #احساس_رضایت فردی و اجتماعی را در یک سیر مستمر قرار می‌دهد.
🔵نقش رسانه در این الگو، #آگاهی‌بخشی است. جامعه آگاه، راهبرد مبتنی بر #فریب را می‌شناسد و نشاط اصیل درونی را با خلسه کاذب ظاهری معاوضه نمی‌کند. چنین جامعه‌ای هیچ‌گاه به لذت‌های کوتاه خلسه‌وار، رضایت نمی‌دهد و در مسیر عدالت‌خواهی و مطالبه حقوق اساسی خویش به دام نشست‌های مبتنی بر لذت‌های کوتاه غریزی همچون رقص و موسیقی و اختلاط، گرفتار نمی‌شود.
🔴نجات از دام فریبنده جایگزینی نیازهای کاذب با نیازهای اصیل اولیه، اولین گام ضروری برای پیمودن مسیری تعالی‌بخش است. #الگوی_نشاط از این منظر متعالی، مراتب کمال‌یافته والاتری را خواهد پیمود و از بند تعلقات مادی و محدود شدن به برآوردن نیازهای مادی رهائی یافته، به افق‌های بلندی که متناسب با #روح_متعالی_انسانی است پیوند می‌خورد. گفت و شنود و طرح شاخص‌های دیگر این الگو خارج از مجال حاضر، فرصتی دیگر می‌طلبد.
💠به کانال #جامعه_اخلاقی، درگاهی برای نشر دیدگاه‌ها بر محور یک گفتمان نظری بپیوندید.🔰
🆔 https://eitaa.com/jAKHLAGHI