🔹حفظ القرآن الكريم
هو عملية إدخال النص القرآني بإحدى رواياته التلفظية -كرواية حفص أو ورش أو غيرهما- إلى الذاكرة العميقة.
🔹للإنسان نوعان من الذاكرة:
١-ذاكرة قريبة: لحاجته اليومية وما شابه ذلك، وتدخل المعلومات إليها أولا، ولكنها لاتدوم فيها طويلا.
٢-ذاكرة عميقة: تدخل إليها المعلومات من الذاكرة القريبة، بسبب الاهتمام والتكرار، وتدوم مع الإنسان طويلا.
🔹أدوات حفظ القرآن الكريم:
١-النظر بالعين.
٢-النطق بالفم.
٣-السماع بالاذن.
٤-الكتابة (عامل مساعد).
🔹أركان عملية حفظ القرآن الكريم
حفظ القرآن الكريم يكون بإذن الله تعالى من خلال خمس تاءات:
١-التصميم (الإرادة).
٢-التضرع إلى الله (الدعاء).
٣-التركيز.
٤-التكرار.
٥-التعاهد (المراجعة).
🔹الأمور المعينة على حفظ القرآن الكريم:
١-إخلاص النية لله تعالى.
٢-صدق التوجه.
٣-اغتنام الأوقات.
٤-البعد عن المعاصي.
٥-الثبات.
#حفظ
#تثبیت
#جلسه_حفظ_ماندگارمهر
https://eitaa.com/jalasehefz/92
سلام عليكم
براي گرفتن فايل صوتي دروس تجويد مي توانيد به سايت مركز آموزش قرآن كريم بشرح ذيل مراجعه فرماييد :
http://Quran.abdulazim.com
يا از طريق لينك :
http://b2n.ir/272789
مي توانيد آموزش تجويد صوتي ٢٩ جلسه اي را دريافت نماييد .
همچنين از طريق لينك :
http://b2n.ir/983947
مي توانيد كارگاه تجويد برگزار شده در آستان مقدس حضرت عبدالعظيم عليه السلام در سنوات گذشته را در ١٣ جلسه دريافت فرماييد .
#تجوید
#جلسه_حفظ_ماندگارمهر
https://eitaa.com/jalasehefz
📗 *یادداشت های #حفظ_قرآن*
🔴 *دوره #حفظ_قرآن*
یکی از آفت های حفظ قرآن، شتابزدگی است. حفظ قرآن فرآیندی است که حداقل دو سال انجام می شود. بهترین شکل آن هم بین سه الی پنج سال است. چنانچه از این مدت کمتر باشد، خطر شتابزدگی، فعالیت حفظ را تهدید میکند. برخی از مراکز قرآنی، دوره های حفظ یکساله برگزار میکنند. این روش اساساً مردود است؛ چرا که ماندگاری محفوظات را کاهش میدهد. در بیشتر موارد، قرآن آموزانی که یکساله حفظ کرده اند، هیچگاه تسلط کافی پیدا نمیکنند. خستگی، دلزدگی، افسردگی و احساس ناامیدی را هم به آسیب های آن اضافه کنید. افراد زیادی هستند که یک دوره حفظ کل را تمام کرده اند، اما هیچگاه طعم شیرین حفظ را نچشیده اند.
برخی از مراکز یا افراد تصور میکنند که میشود قرآن را به سرعت طی یکسال حفظ کرده و طی یکسال دیگر تثبیت کنند! این نیز اشتباه است؛ چرا که دوره حفظ و ثبیت الزاماً باید همزمان باشد. یعنی حافظ قرآن هر آیه ای را از بر میکند، همان موقع به خوبی آنرا تثبیت نماید.
از این رو رعایت آرامش در فرآیند حفظ قرآن کریم بسیار ضروری است. هر شکلی از هیجان موجب ضعف در ادامه فعالیت حفظ میشود. بررسی ها نشان میدهد که در مجامع و کشورهای اسلامی نیز همین دوره سه تا پنج سال را اجرا میکنند. البته پُرواضح است که شاید افرادی باشند که قرآن را در مدت کوتاهی با موفقیت حفظ و تثبیت میکنند،اما این نمیتواند عمومیت داشته باشد.
✅ برگرفته از کتاب «شیوه های تحفیظ قرآن کریم در کشورهای اسلامی »
🖊️ «دکتر رضا نجفی»
🟦 مؤسسه قرآن پژوهی اشراق
#جلسه_حفظ_ماندگارمهر
https://eitaa.com/jalasehefz/104
حافظان قرآن تهران(مدارک تخصصی و گواهینامه های عمومی #حفظ_قرآن)
این کانال به منظور اطلاع رسانی و ارائه مطالب علمی و آموزشی جهت آزمون های تخصصی و عمومی حفظ قرآن تشکیل شده است
https://eitaa.com/Hafezan_quran_Tehran
📗 یادداشت های #حفظ_قرآن
🔴 *مزیت های حضور در کلاس #حفظ*
🕋 حفظ قرآن بدون حضور در کلاس و بدون نظارت مربی، دشوار است. بعلاوه ممکن است موجب هدر رفتن توانمندی و استعداد قرآن آموز هم بشود. با توجه به دلایل زیر حضور در کلاس حفظ ضروری است:
-- یادگیری شیوه صحیح به ذهن سپاری و مرور آیات.
-- نظارت مستمر مربی بر فعالیت قرآن آموز.
-- ایجاد اشتیاق و انگیزه بیشتر در قالب فعالیت گروهی.
-- مباحثه و پرسش و پاسخ با سایر اعضای کلاس.
-- یادگیری تدریجی صوت، لحن، تجوید، ترتیل و ترجمه.
-- تسلط بیشتر بر محفوظات برای اجرای بهتر در جمع... .
✅ برگرفته از کتاب «نگاهی تحلیلی بر مبانی و روشهای حفظ قرآن کریم»
🖊️ دکتر رضا نجفی
🟦 مؤسسه قرآن پژوهی اشراق
#جلسه_حفظ_ماندگارمهر
https://eitaa.com/jalasehefz/106
📗 یادداشت های #حفظ_قرآن
🔴 *نقش #ترجمه در #تثبیت محفوظات*
🕋 روانشناسان اثبات کرده اند که کلمات و عبارات بامعنا زودتر و بهتر به ذهن سپرده میشوند. علاوه بر این ماندگاری آنها نیز بیشتر است. انسان میتواند این دسته از محفوظات را بهتر و سریعتر تداعی کرده، ارایه نماید. این موضوع براحتی قابل آزمایش است.
از کسی بخواهید تا دو لیست برای شما آماده کند. لیست الف حاوی ده واژه است که معنای آنها را میدانید. لیست ب حاوی ده واژه است که معنای آنها را نمیدانید. اکنون در شرایط مساوی هر دو لیست را به ذهن بسپارید. خواهید دید که لیست الف(واژگان بامعنا) براحتی حفظ میشوند؛ دسته بندی میشوند؛ ماندگاری بیشتری دارند و به سرعت یادآوری میشوند.
این آزمایش کمک میکند تا شیوه حفظ شما متحول شود. اکنون میتوانید با استفاده از ترجمه آیات، براحتی قرآن را به ذهن بسپارید و از حفظ بخوانید. با این روش ماندگاری محفوظات بیشتر است و شما به تمرین کمتری نیاز دارید.
نیاز نیست ترجمه آیات را حفظ کنید؛ بلکه فهم معنا کافی است. به این ترتیب بازشناسیِ آیات مشابه نیز راحت تر است. بعلاوه حفظ قرآن همراه با ترجمه، مقدمه عمل به آیات کلام الله مجید است.
✅ برگرفته از کتاب «نگاهی تحلیلی بر مبانی و روشهای حفظ قرآن کریم»
🖊️ دکتر رضا نجفی
🟦 مؤسسه قرآن پژوهی اشراق
#جلسه_حفظ_ماندگارمهر
https://eitaa.com/jalasehefz/107
📗 یادداشت های #حفظ_قرآن
🔴 #مرور محفوظات
🕋 موفقیت در زمینه حفظ قرآن کریم، با مرور خوب ممکن میشود. در ادامه به ویژگیهای مرور محفوظات می پردازیم:
۱. مرور محفوظات به صورت روزانه و منظم باشد.
۲. مرور محفوظات با تمرکز کافی همراه باشد.
۳. مرور محفوظات با رعایت تجوید و قواعد وقف و ابتدا باشد.
۴. مرور محفوظات موجب خستگی و آسیب به حنجره نشود.
۵. مرور محفوظات با استراحت کافی همراه باشد.
۶. مرور محفوظات در زمان مفید و مکان خلوت باشد.
۷. مرور محفوظات به سه شکل دیداری، شنیداری و ترتیل خوانی باشد.
۸. مرور محفوظات موجب تثبیت و رفع ایرادات احتمالی باشد.
۹. مرور محفوظات با پرسش و پاسخ همراه باشد.
۱۰. مرور محفوظات با نظارت استاد و با برنامه ریزی همراه باشد.
✅ برگرفته از کتاب «نگاهی تحلیلی بر مبانی و روشهای حفظ قرآن کریم»
🖊️ دکتر رضا نجفی
🟦 مؤسسه قرآن پژوهی اشراق
#جلسه_حفظ_ماندگارمهر
https://eitaa.com/jalasehefz/108
" نکات و توصیه هایی برای تدریس تجوید و آموزش بهتر"
بهترین و تنهاترین راه برای یاد گیری هر زبان و همچنین در زمینه تجوید، شنیدن و استماع است.
آموزش قرآن را از اولین مرحله که روخوانی است تا مراحل تخصصی باید با شنیدن همراه نمود . بحث کلی زبان آموزی قرآن تنها و تنها شنیدن تلاوت قرّاء است ، انتخاب بهترین و زیباترین و صحیح ترین تلاوتها برای جذب بیشتر ، در دوره روخوانی از اهمیت ویژه ای برخوردار است ، خوش خوانانِ صحیح خوان مثل عبدالباسط بهترین الگوی یادگیری هستند چرا که گوش دادن به تلاوتشان در کنار تجوید خوب ، صوت و لحن را بصورت غیر مستقیم به قرآن آموز آموزش می دهد.
انتخاب تلاوت خلیل الحصری در دوره های روخوانی و روانخوانی به هیچ وجه توصیه نمیشود ، صدای یکنواخت ومعمولی ایشان ، شاید جاذبه ای برای یک تازه کار نداشته باشد ،این تلاوت مخصوص دوره های تخصصی است که قاری برای دریافت هر چه بهتر تجوید از گوش دادن صدای ایشان خسته و ملول نمیشود .
در دوره های روانخوانی و فصیح خوانی به بعد لزوم شنیدن فرازهایی از تلاوت قاریانی که بهتر تجوید را رعایت می کنند چون عبدالباسط ، به صورت تکرار صوت قاری و یا تلاوت معلم و شاگردان طوری که بیش از ۷۰٪ از وقت کلاس را به خود اختصاص دهد اجتناب ناپذیر است . و بهتر است مطالب تئوری بخش کمتر کلاس را به خود اختصاص دهند و قواعد و احکام در خلال استماع آیات آموزش داده شود. در این دوره ها فرازهای زیبای منتخب را به جهت تقلید در اختیار قرآن آموز قرار دهید و در پایان دوره بعنوان امتحان از او بخواهید .
نکته ای که بسیار مهم است ، آنست که برای دریافت تجوید بهتر از چه قاری پیروی نماییم ؟
تجوید در همه افراد کامل و صد درصد نمی باشد و دستخوش تغییرات ناشی از زمان و حال افراد است .
بنابراین حتی تلاوت عبدالباسط تنها منبع تجوید نمی باشد با آنکه ایشان هم لحن زیبا و هم تجوید و اداء زیبا و در مجموع دارای تقوای تلاوت است .
تقوای تلاوت برای یک معلم و شاگرد آنست که آنچه را آموخته است بصورت صد در صد در اختیار قرار دهد . در غیر این صورت به مرور زمان از تجوید چیزی باقی نخواهد ماند .
خاطر نشان‌میشود که باآنکه عبدالباسط دارای تقوای تلاوت است باز تلاوت ایشان ملاک نیست زیرا در بعضی از مخارج دارای آسیبهایی است .مثلا در حرف ع شدة و گاهی رخوة می دهد که مقبول و پسندیده نیست ، پس اگر فقط به تلاوت ایشان اکتفا نماییم در حرف ع دچار این مشکل خواهیم شد اما در ۹۵٪ از تجوید دارای اداء تجویدی خوب و قابل آموزش است .
بحث اصلی چگونگی فراگیری تجوید از قراء مصری است !
از بین قراء خوش خوان و صحیح خوان ، تعدادی را در نظر می گیریم و تلاوتشان را رصد می کنیم و یک حرف مثلا حرف ع را مورد بررسی قرار می دهیم :
مثلا عبدالباسط در ۱۰ تلاوتش ۱۰ حرف ع را اداء کرده که ۸ تای آن صحیح است. ناگفته نماند، قاری کامپیوتر نیست که همه ع هایش یک جور باشد و بی سواد هم نیست که غلط بگوید ولی ۸۰٪ را صحیح ادا کرده ، اما تنها عبدالباسط ملاک‌نیست .
قاریان دیگر را هم به همین نحو بررسی می کنیم و در نهایت به این نتیجه می رسیم و می توانیم این قضاوت را داشته باشیم که اکثر قراء مصری در مجموع و غلط دررفته ، تجویدشان قابل شنیدن و تقلید است .
فرمول برای یادگیری تجوید :
اکثر قراء در اکثر تلاوتهایشان مثلا حرف ع را چطور گفته اند .
نکته مهم تر تطابق تلاوتها با تئوری است ، باید ببینیم ع این قراء چقدر با تئوری ع تطابق دارد .
در تئوری ، حرف ع حرفی است که از حلق اداشده و مهمترین صفتش بین الشدة و الرخاوة است ، نه شل مثل آب و نه سخت مثل سنگ بلکه مثل عسل است ، درشت نیست و تفخیم ندارد .
آنچه حائز اهمیت است آنست که اکثر قراء ع را تئوریک ادا کرده اند .
نقشه راه برای یادگیری بهتر تجوید :
ببینیم اکثر قراء در اکثر تلاوتهایشان فلان قاعده را چطور ادا کرده اند ؟!
آنچه که حاصل سالها تحقیق و بررسی اینجانب است اینست که : برای آموزش بهتر، بیشتر تلاوتهای استودیویی و ترتیل قراء مصری را برای گوش دادن به قرآن آموزان معرفی کنید . اما به ترتیل دیگر قراء جهان اسلام بخصوص قراء خلیجی به سبب تجویدهای سطحی و بی تکلف خوانی که به سست خوانی منجر میشود ، نمیشود اعتماد کرد .
توصیه آخر اینکه برای قرآن آموز حتما تلاوت مجلسی را بگذارید تابا عشق و حال آموزش را فرا بگیرد .
استاد سید محسن موسوی بلده
#تجوید
#ترتیل
#جلسه_حفظ_ماندگارمهر
https://eitaa.com/jalasehefz