رئیس شورای عالی امنیت ملی باید مسئولیت این جنایت را بپذیرد باید از او #استیضاح کرد از نمایندگان مجلس می‌خواهیم نظر #شفاف خود را درباره این مساله بیان کنند که عقب‌نشینی این رئیس و بستن دست فرماندهان میدان، چه تاثیری در تاخیر حمله به اسرائیل و جری‌کردن این سگ هار داشته نمایندگان باید موضع خود را مشخص کنند: یا رئیس را به محکمه‌ی مجلس بکشند و او را ملزم به انتقام #سخت کنند یا ما تکلیفمان را با آن‌ها خواهیم دانست. @jorenush

برای من، تابستان ۱۳۸۵ آغاز یک دوران و زندگی جدید بود؛ ورودم به مدرسه‌ی عشق، همراه شد با جنگ ۳۳روزه. و این، شتاب‌دهنده‌ی فوق‌العاده‌ای بود برای تغییر در من و زندگی‌ام. جنگ ۳۳روزه نه‌فقط نقطه‌ی عطفی در تاریخ منطقه و جهان، بلکه نقطه‌ی عطفی در زندگی کسانی چون من هم بود. آن سال و روزهای پرشور و هیجان و سربلندی، به من و ما عزت داد، افتخار بخشید، امید و تکیه‌گاه داد؛ ما را زنده کرد. و این وسط، #سید_حسن_نصرالله یک قهرمان بود؛ یک اسطوره. دوستش داشتیم و پشتمان به او گرم بود؛ آن‌چنان که بچه‌ها در مقابل لات محل به بابای خود دل‌خوشند؛ او بابای جوان و نیرومند ما بود، مرتبه‌ای پایین‌تر از پدربزرگ حکیمی که سایه‌اش بر سرمان است. سید را نه آن‌که فقط دوست داشتیم، به او مباهات می‌کردیم، اعتبار ما بود. سید برای خیلی‌ها مانند من، حیثیت وجودی داشت؛ یعنی اگر نبود حتماً بخش مهمی از وجود ما ناقص بود. و حالا او نیست. او که امید و دل‌گرمی ما بود در مقابل آن حرامی‌ها. گرمی صدایش و فریاد رسایش خون را رگ ما می‌جوشاند، کلماتش جان می‌بخشید. و حالا آن صدا و آن کوه باصلابت و زیبا، خاموش شده. اللهم انا نشکو الیک ...

#خیانت_خواص @jorenush

🚩خونخواهی ✊🏼تحصن مردمی یزد تا پاسخ کوبنده و سخت به رژیم تروریست صهیونیستی به این جمع اضافه شو... زمان: هر روز از یکشنبه ۸مهر ساعت ۱۸ الی ۶صبح مکان: یزد ، حسینیه امیرچقماق ❌لطفا چادر مسافرتی و پتو همراهتان باشد. 🔷کسب اطلاعات بیشتر: ۰۹۳۶۸۷۶۱۸۲۱ حبوباتی ۰۹۱۳۰۹۷۵۳۴۲ پارسائیان #شهید_القدس #اسرائیل_باید_از_صفحه‌روزگار_محوگردد #امر_ولی 🆔 @bachehaye_fateme 🆔 @madrese_eshgh_yazd

#بیانیه متحصنین حسینیه‌ی امیرچخماق یزد: بسم الله قاصم الجبارین این پیامی است برای هر آن‌کس که حکم نائب امام زمانش را شنیده است. ما نمی‌توانیم عمری دعای فرج بخوانیم و به وقت عمل، حکم نائب امام زمانمان را زمین بگذاریم. آن زمان که دل‌خوش بودیم عده‌ای فرمان خون‌خواهی آقایمان را امتثال می‌کنند و فقط به تجمع و محکومیت سرگرم بودیم، آمریکا به آنها وعده آتش‌بس در قبال عدم اجرای فرمان داد و در عاقبت بمبهایش #سید_مقاومت را از ما گرفت. پس غیرتمان کجا رفته؟! بنشینیم و جان آقایمان را تهدید کنند؟ هیهات؛ اگر قرار بر این باشد که بدن‌هایمان را روی هن بچینیم و سنگری تا فلک بسازیم این کار را خواهیم کرد و دیگر پای تعللِ عده‌ای نمی‌نشنیم. حرف از آمادگی برای اعزام می‌زنیم و مسخرمان می‌کنند که مگر جنگ زمینی است؟ خطاب به آقایان مدعی، به نظرتان دشمن خون‌خوار ابایی از ورود زمینی دارد وقتی که لشکری روبرویش نباشد؟! پس لابد قرآن را نیز مسخره می‌کنید که خداوند دستور به صف‌آرایی با تمام امکان می‌دهد تا دشمن بترسد و فکر باطل هم به سرش نزند. باکی نیست، ما حکممان را دیده‌ایم و تکلیف را فهمیده‌ایم و بخشی از امکانمان، آبروی ناچیزی است که داریم. اعلام می‌کنیم این اقدام نمایشی نیست که بخواهیم سرگرمش شویم و از آن دست بکشیم، بلکه عمل به فریضه است. مطالبه خون‌خواهی محکم داریم، جوری که دشمن نابود یا حداقل به انزوای شدید برود و فکرهای باطل نکند. اگر ما را می‌ترسانید که درگیر جنگ می‌شویم، باید بگوییم نبرد عزتمندانه اسمش #تله_جنگ نیست و نشستن مذلت‌بار هم اسمش نرمش قهرمانانه نیست. الآن از ترس جنگ بنشینیم تا پس از لبنان با هم‌دستی بعضی کشورهای خودفروخته منطقه به فکر ماجراجویی در مرزها و داخل ایران بیافتد؟ و بعد از آن، تازه به فکر آموزش و سازمان‌دهی و ... بیفتیم؟ با اجازتان این حرفها نخ‌نما شده و اگر ما را دعوت به عافیت طلبی میکنید باید بگوییم ممنون قبلا تجربه شده و الآن با لگد دردناک دشمن بیدار شده ایم، چون مدتیست بعضی ادعای روشنگری دارند و ترمز کار شده‌اند و به جای روشنگری سعی کردند برایمان لالایی بخوانند تا خوابمان ببرد. اکنون تکلیف مشخص است و ما در جوار شهدای گمنام حسینیه امیرچقماق تحصن کرده ایم تا عمل به فرمان خون‌خواهی آقایمان را مطالبه کنیم و هرگونه امکان و توان خودمان را برای یاری حزب‌الله و لبنان همسو نماییم و حتی تا مرحله اعزام نیز آماده شویم. هرکس باور دارد که عمل‌نکردن به حکم نائب امام زمان، یعنی عقب‌انداختن ظهور وعواقب ذلت‌بار در پی دارد، به ما بپیوندد. و العاقبة للمتقین... متحصنین حسینیه امیرچقماق یزد @jorenush

ما عزادار حمزه‌ایم داغ سید به این سادگی‌ها سرد نمی‌شود وقتی آقای کتوم ما می‌گویند جداً عزادارم، تکلیف برای ما روشن است هنوز پنج روز عزای عمومی تمام نشده رفقا! مبادا شاد باشیم خون سید قدرش خیلی بیش‌تر از چندصد موشک است لشکر رسول‌الله، حمزه را از دست داده است، اسدالله را، رسول خدا حالا حالاها عزادار خواهد بود. چرا حمزه شهید شد؟ از کوتاهی عده‌ای در تنگه‌ی احد. ما عزادار حمزه‌ایم "یک وقت یک حرکت به‌جا، تاریخ را نجات می‌دهد و گاهی یک حرکت نابه‌جا که ناشی از #ترس و #ضعف و #دنیاطلبی و #حرص به زنده‌ماندن است، تاریخ را در ورطه‌ی گمراهی می‌غلتاند. ... عیب و نقصِ خواصِ ترجیح‌دهنده‌ی دنیا بر دین، همین است. ... اگر امثال شَبَثْ بن ربْعی در یک لحظه‌ی حسّاس، به جای این‌که از ابن زیاد بترسند، از خدا می‌ترسیدند، #تاریخ_عوض_می‌شد. گیرم که عوام متفرّق شدند؛ چرا خواصِ مؤمنی که دوْر مسلم بودند، از او دست کشیدند؟ بین این‌ها افرادی خوب و حسابی بودند که بعضیشان بعداً در کربلا شهید شدند؛ اما این‌جا، اشتباه کردند. البته آن‌هایی که در کربلا شهید شدند، کفّاره‌ی اشتباهشان داده شد. درباره‌ی آن‌ها بحثی نیست و اسمشان را هم نمی‌آوریم. اما کسانی از خواص، به کربلا هم نرفتند. نتوانستند بروند؛ توفیق پیدا نکردند و البته، بعد مجبور شدند جزو توّابین شوند. چه فایده؟! وقتی امام حسین علیه‌السّلام کشته شد؛ وقتی فرزند پیغمبر از دست رفت؛ #وقتی_فاجعه_اتّفاق_افتاد؛ وقتی حرکت تاریخ به سمت سراشیب آغاز شد، دیگر چه فایده؟! لذاست که در تاریخ، عدّه‌ی توّابین، چند برابر عدّه‌ی شهدای کربلاست. شهدای کربلا همه در یک روز کشته شدند؛ توّابین نیز همه در یک روز کشته شدند. اما اثری که توّابین در تاریخ گذاشتند، یک هزارم اثری که شهدای کربلا گذاشتند، نیست! به‌خاطر این‌که #در_وقت_خود_نیامدند. کار را در لحظه‌ی خود انجام ندادند. #دیر_تصمیم_گرفتند و #دیر_تشخیص_دادند. چرا مسلم بن عقیل را با این‌که میدانستید نماینده‌ی امام است، تنها گذاشتید؟! آمده بود و با او بیعت هم کرده بودید. قبولش هم داشتید. به عوام کاری ندارم. خواص را می‌گویم. چرا هنگام عصر و سرِ شب که شد، مسلم را تنها گذاشتید تا به خانه‌ی طوعه پناه ببرد؟! اگر خواص، مسلم را تنها نمی‌گذاشتند و مثلاً، عدّه به صد نفر می‌رسید، آن صد نفر دور مسلم را می‌گرفتند. خانه‌ی یکیشان را مقرّ فرماندهی می‌کردند. می‌ایستادند و دفاع می‌کردند. مسلم، تنها هم که بود، وقتی خواستند دستگیرش کنند، ساعت‌ها طول کشید. سربازان ابن زیاد، چندین بار حمله کردند؛ مسلم به تنهایی همه را پس زد. اگر صد نفر مردم با او بودند، مگر می‌توانستند دستگیرش کنند؟! باز مردم دورشان جمع می‌شدند. پس، خواص در این مرحله، #کوتاهی_کردند که دوْر مسلم را نگرفتند. ببینید! از هر طرف حرکت می‌کنیم، به خواص می‌رسیم. #تصمیم‌گیری_خواص_در_وقت_لازم، تشخیص خواص در وقت لازم، گذشتِ خواص از دنیا در لحظه‌ی لازم، اقدام خواص برای خدا در لحظه‌ی لازم. این‌هاست که تاریخ و ارزش‌ها را نجات می‌دهد و حفظ می‌کند! در لحظه‌ی لازم، باید حرکت لازم را انجام داد. اگر تأمّل کردید و وقت گذشت، دیگر فایده ندارد." (بیانات امام خامنه‌ای در دیدار فرماندهان لشکر ۲۷ محمد رسول‌الله، ۲۰/ ۰۳/ ۱۳۷۵) #سید_حسن_نصرالله #خیانت_خواص @jorenush

امام خمینی تکلیف ما را سال‌ها قبل مشخص کرده‌اند #نابودی رژیم صهیونی تکلیف ماست نه مهار او نه پاسخ به او سقف مطالبات انقلاب را پایین نیاورید بله، محور نابودی اسرائیل مردم فلسطین و حزب‌الله لبنان‌اند ولی ما نباید خیال دشمن را آسوده کنیم نباید در هنگام حمله بگوییم در پاسخ به ترور اسماعیل هنیه و شهادت #سید_حسن_نصرالله و فرماندهان نظامیمان. وقتی این‌طور می‌گوییم، یعنی امشب را که زدیم، فعلاً خیال رژیم راحت باشد تا ترور بعدی. نباید از اقداممان ابراز خوشحالی بیش از حد کنیم. نباید بگوییم آمریکا قلاده‌ی سگ هارش را بکشد و الا ... این رژیم ذاتش ترور است، تجاوز و جنایت است، ذاتش غصب و حرب است، پس اگر حالتی را فرض کردی که ما با رژیم در نبرد نیستیم، یعنی او را به عنوان یک کشور عادی به رسمیت شناخته‌ای تف بر جهل تف بر ترس تف بر غفلت @jorenush

نابودی رژیم صهیونی بخشی از #انتقام خون #حاج_قاسم است مگر بنا نشد انتقام خون حاج قاسم به اخراج آمریکا از منطقه باشد مگر نه آن‌که اسرائیل ولیده‌ی آمریکا و سگ هار او و پایگاه نظامی او در منطقه است و پشتیبانی اطلاعاتی-امنیتی-نظامی-سیاسی آمریکا او را سر پا نگه داشته؟ پس بسم الله حمله به اسرائیل #برای_نابودی‌اش باید اقلاً از سال ۹۸ برنامه‌ریزی #رسمی می‌شد @jorenush

ببخشید اگر تلخ شد گمان نشود که به دنبال تخریب و تضعیف فرماندهان عزیز نیروهای مسلح هستیم حملات دیشب دل همه‌ی مستضعفان را شاد کرد و بابت آن خدا شکر می‌کنیم و از فرماندهان عزیز جداً متشکریم خدای ناکرده ناشکری نشود هدف، نشان‌دادن افق انقلاب است در هنگامه‌ای که #کندروی و #تحریف انقلاب عادت برخی خواص و رسانه‌ها می‌شود و سمّ این آفت به اکثر خودی‌ها هم سرایت می‌کند، باید کمی تلخ و تند بود تا حرکت انقلاب تا اندازه‌ای صیانت شود. این کار به این تندی از جایگاه رهبری چندان مناسب نیست، دلیلش در جای خود. پس نگوییم این جلوزدن از امام است. اگر خدا خواست متنی در ستایش و تبیین ضرورت تندروی معقول خواهم نوشت @jorenush

دومین #بیانیه متحصنین حسینیه امیرچقماق یزد: بسم الله قاصم الجبارین خدا را شاکریم که حرکت‌های مردمی سراسر ایران عزیز، سوخت موشک‌های سپاه پاسداران را برای #اولین_اقدامات در راستای خون‌خواهی شهید اسماعیل هنیه تامین کرد و چشم تمامی حق‌طلبان جهان به عملیات #وعده_صادق_۲ روشن شد. دیدیم که حرکت‌های مطالبه‌گرانه به معنای ایجاد تفرقه نیست، بلکه برای نشان‌دادن پای‌بندی به آرمان‌های انقلاب اسلامی است که همین مردم به پایش خون داده‌اند. این مطالبه‌گری‌ها یعنی یادِمان نرفته است برای چه انقلاب کرده‌ایم و برای چه‌چیز این‌همه هزینه داده‌ایم و عقب‌نشینی در این نقطه، یعنی روی‌گردانی از آرمان‌ها و سرخوردگی و پشیمانی، در صورتی که این انقلاب با ندای حق‌خواهی در جهان شناخته شده و محبوب است. اتفاقات اخیر، باز هم نشان داد که اعتماد به دشمن، کاری غلط و امید به عمل به وعده‌هایش، یک خوش‌خیالی باطل است و اقدامات خصمانه‌ی او را باید بی‌معطلی پاسخ داد تا جری‌تر نشود، چراکه او همواره در پی ضربه‌زدن و پیش‌برد اهداف خبیثانه‌ی خویش است. با حمله‌ی مقتدرانه‌ی نیروهای سپاه پاسداران انقلاب اسلامی، تحصن مطالبه‌گرانه حسینیه امیرچقماق یزد در روز چهارشنبه مورخ ۱۱مهرماه به پایان می‌رسد، اما نباید فراموش کرد که این عملیات، زمانی در قد و قواره فرمان حضرت امام خامنه‌ای است که آغازی باشد برای پایان رژیم صهیونیستی و نباید آن‌ها چند تا بزنند و یکی بخورند و این خون‌خواهی باید به خون‌بس برسد و این، محقق نمی‌شود، مگر با #محو_رژیم_صهیونی از روی زمین، چرا که خون‌بهای شهدای مقاومت و در راس آن‌ها #سید_حسن_نصرالله عزیز، با یک عملیات موشکی محقق نمی‌شود و فقط در صورتی می‌توان راضی شد که این رژیم خبیث محو شود. برای مجاهدین اسلام در همه عرصه‌ها دعای سلامتی و موفقیت می‌کنیم و عزت بیش از پیش اسلام را از خداوند متعال خواستاریم و وظایف خود را همچنان در راستای فریضه‌ای که باید ادا شود به شکل‌های دیگر انجام خواهیم داد؛ ان‌شاءالله. متحصنین حسینیه امیرچقماق یزد @jorenush

ما عادت کرده‌ایم روی زیبای تاریخ را ببینیم و با نوعی تخدیر، خود را آرام کنیم. در حالی که واقعیات تلخی در همان صفحات روشن و زیبا وجود دارد که دانستنشان حیاتی است. بارها باید این را تکرار کرد: انسان‌ها علف هرز نیستند که به‌سادگی برویند و تکثیر شوند و غمی از نابودی‌شان به دل ننشیند. هزاران مقدمه و سبب باید جمع شوند تا از میان میلیون‌ها انسان، یکی بشود قاسم سلیمانی، یکی بشود #سید_حسن_نصرالله، یکی بشود احمد متوسلیان، یکی بشود ابراهیم زکزاکی و ... نگاه اتوبوسی به انسان‌ها نداشته باشیم این‌ها انسان‌های پرورش‌یافته‌اند. و تنها کسی که فرایند پیچیده‌ی پرورش یک انسان را دیده باشد، عمق این امر را درک می‌کند. روی تلخ تاریخ زندگی پیامبر خاتم (صلوات الله علیه و آله) آن‌جاست که شهادت چند یار ایشان (به‌خصوص حمزه و جعفر علیهماالسلام) سبب می‌شود تا صفحه را پس از رحلت آن حضرت برگردانند. یعنی از دست رفتن دو سه نفر #انسان سبب شکست یک نهضت بزرگ است لااقل در مقطعی مهم از تاریخش. و سبب شکست امیرالمومنین علیه‌السلام هم شاید به همین امر بازگردد؛ شهادت عمار و مالک و ذوالشهادتین و ابن‌تیهان و محمد بن ابی‌بکر و اویس قرنی و هاشم مرقال و ... . حتماً نمی‌توان شهادت پیران و جوانانی که میدان‌داران انقلاب اسلامی بود را در میدان‌یافتن جریان نفاق و کُندشدن حرکت و بعضی انحرافات نادیده گرفت و بی‌اثر پنداشت. مگر یک شهید صدوقی به سادگی جبران می‌شود؟ مگر پس از شهادتش تا حال که چهل و چند سال از آن می‌گذرد، دارالعباده مثل او را یافته است؟ یک بهشتی، یک مطهری، یک آوینی، یک چمران، یک و یک و یک ... مگر جبران این فقدان‌ها آسان است؟ چرا با تاریخ و با واقعیات شوخی می‌کنیم؟ مگر #سید_حسن_نصرالله جبران می‌شود؟ داغ او، مگر با دیدار صاحبمان تسلی نخواهد یافت... اللهم عجل... @jorenush

بین ما شایع است که حادثه‌ی کربلا دو چهره دارد: مصیبت و حماسه. اما باید توجه کرد که تنها کسانی حق بیان حماسی از کربلا دارند، که خود در میدان حماسه‌سازی گام نهاده باشند. اگر ما در میدان عمل خود، مسبب فاجعه باشیم، حق نداریم از حماسه‌ی سیدالشهداء بگوییم. این، ترفندی مزوّرانه برای تطهیر خویشتن است. مانند آن که کسی در کوفه بنشیند و به یاری حسین نرود، آن‌گاه پس از فاجعه شهادت آن حضرت، به ذکر حماسه‌ی ایشان بپردازد؛ همین‌قدر مضحک. تو اگر در کوفه نشسته‌ای و امامت در قتلگاه کربلا ذبح شده، فقط باید مصیبت را ببینی و خود را ملامت کنی و در پی جبران برآیی. تو حق نداری سر از گریبان شرمندگی برآری. تو تا ابد مستحق سرزنش و ملامتی، مگر آن‌که راهی برای جبران بیابی و به آن اقدام کنی. ولی اگر در میان اهل‌بیت و بازماندگان کربلایی، می‌توانی سخنانی بلند در وصف حماسه‌ی کربلا انشاء کنی. این‌جا تو در حال خلق یک حماسه‌ای. پس رسانه‌به‌دستان و تریبون‌داران محترم! اگر دستتان به خون آلوده است یا سابقه‌ی خون‌شویی و خیانت‌شویی در پرونده دارید، از حماسه‌ی مقاومت دم نزنید و از ارزش کلمات نکاهید. این تصنّعتان تنها برای دیگران تهوّع به بار خواهد آورد و ارزش شعارهای انقلاب را فرو خواهد کاست. @jorenush

به خواست خدا فردا در نماز جمعه به اماممان اقتدا خواهیم کرد. این قدم کوچکی است که از ما برمی‌آید. #ما_ترکناک_یا_بن_الحسین @jorenush

چقدر این روزها جای محمدرضا آقاسی خالی است تا با تیغ بران شعرش و حرارت شورانگیز صدای مخلصش، حماسه بسراید و با کفر و نفاق بستیزد.

ای شیردلان عرصه‌ی توحید! شب آمده در برابر خورشید اینک دشمن، زبان‌دراز آمد زان راه که رفته بود، باز آمد او افعی زخم‌خورده را ماند دندانِ به‌هم‌فشرده را ماند باز آمد تا ز ما، عنان گیرد مگذاریمش دوباره جان گیرد باز آمد و فتنه زیر سر دارد غافل که #خلیل_ما تبر دارد غافل که #بسیج_را_هلاکی_نیست از جبهه و بوق جنگ #باکی_نیست چون دست خدا فشرد دستم را نظّاره نمی‌توان شکستم را بر دشمن آن‌چه هست، بر من نیست خِذلان و غم و شکست از من نیست من دست خدا در آستین دارم چون صاعقه، #خشم_راستین_دارم دستی که به یاری خدا خیزد تک نیز بُوَد، از او صدا خیزد بر سینه‌ی ابر، طبل می‌کوبم تا گیسوی رعد را برآشوبم یک جانِ به شعله مبتلا دارم این داغ ز خاک کربلا دارم تا قامت شرک غرق خون گردد #تا_پرچم_کفر_سرنگون_گردد در قبله‌ی این قبیله، هابیلم رسواگر صدهزار قابیلم صد ناله اگر ز آه من جاری است شوق است که از نگاه من جاری است من سرخ‌ترین زبان فریادم از رنجش هر دو عالم آزادم زخمم عطش نمک به دل دارد خون از لب چشم خویش می‌بارد دل را هوسی به خواب راحت نیست چون مرهم دل به جز جراحت نیست تا زخم به سینه نقش می‌بندد بر ناله‌ی تیغ، سینه می‌خندد من سرو کمر خمیده را مانم من خنجر آبدیده را مانم من منّت کس نمی‌کشم هرگز بی‌شعله نفس نمی‌کشم هرگز هر چند که نیمه شب نمی‌خوابم لیکن چو گل بهار، شادابم من در دل خویشتن نمی‌گنجم در وسعت پیرهن نمی‌گنجم تا بال و پری ز شلعه‌ها گیرم چون شمع به انجمن نمی‌گنجم هر چند اسیر پنجه‌ی خاکم سیمرغ شکارِ اوجِ افلاکم خورشید شراره‌ای ز آهم شد هر چند رفیق نیمه راهم شد ای رهبر حق‌شناس و آگاهم تا لحظه‌ی مرگ، با تو همراهم امروز منم چو چنگ، در چنگت آیینه‌ی روشن دلِ تنگت امروز، من و تو، هر دو دل‌تنگیم بر شانه‌ی خاک، آسمان‌رنگیم ای پیر! مرا بگیر در مشتت بنواز به ضربه‌ی سر انگشتت مضرابم زن، که در سرور آیم گز زخمه‌ی تو به شوق و شور آیم مِضرابم زن، که ناله‌ها دارم آتش ز فغان لاله‌ها دارم امروز که راه عشق پر پیچ است #حکم_آن‌چه_تو_می‌کنی، دگر هیچ است #ما_ترکناک_یا_بن_الحسین #آقاسی @jorenush

متن زیر را هفته‌ی قبل برای نشریه‌ای نوشتم که بنا بود در جریان تحصن منتشر شود و نشد. درست است که تحصن تمام شد و #وعده_صادق هم انجام گرفت، ولی هنوز در این متن، نکاتی هست که می‌تواند مفید باشد:

این چادرها فروشی‌اند؟ شما مسافرید؟ در این چند روز که چادرها در حسینیه‌ی امیرچقماق بر پا شد، چند بار این‌جور سؤالات پرسیده شد؛ لابد تازگی داشت که جمعی در این‌جا خیمه‌ی مسافرتی بر پا کنند. این پرسش‌ها به شوخی و جدی پاسخ داده می‌شد، ولی کم‌کم سؤالاتی مطرح شد که هم عجیب بود و هم نمی‌شد به شوخی از کنارش گذشت. یکی گفت: «شما دارید از جمهوری اسلامی یقه‌گیری می‌کنید.» و شنیده شد که «شما دارید در زمین دشمن بازی می‌کنید». و کسی از مسئولان امر گفته بود که چرا عجله کرده‌اند؛ می‌گذاشتند تا فرماندهان در وقت مقتضی اقدام کنند. **** انقلاب اسلامی، امری مردمی بود؛ یعنی از ابتدا در ایده، طرح، پشتیبانی، رهبری، اقدام و عملیات تماماً از بدنه‌ی مردم- یعنی نیروهای غیروابسته به سازمان‌های رسمی و یا کانون‌های قدرت- شکل گرفت. این‌گونه بنا شد و همین‌طور هم پیش رفت؛ راه‌پیمایی، امنیت، جنگ، انتخابات، سازندگی، کمک‌رسانی، امور تربیتی، تولید علم، تبیین و بصیرت‌آفرینی، اقتصاد مقاومتی و ... توسط مردم انجام شد یا با مردم قوت گرفت. مردم‌پایگی، سنتی اسلامی است که از متن قرآن و سنت به دست آمده. مردم باید رسول را همراهی کنند تا هدف بعثت تحقق یابد. اگر مردم آگاه نشوند و همراهی نکنند، حتی اگر امیرالمؤمنین هم رهبر باشد، ناچار خواهد شد که متناسب با جماعت راه بیاید. مگر سقیفه و حکمیت بر علی علیه‌السلام تحمیل نشد؟ در جنگ هم، اگر مردم پای کار نیایند، کسانی هستند که فرماندهان مخلص نظامی را از مجاهدت مانع شوند و شمشیر آنان را در غلاف نگه دارند؛ چنان‌که شمشیر برّان مالک اشتر را از آستانه‌ی خیمه‌ی معاویه بازگرداندند. این مردم‌اند که به بازوی مجاهدان میدان نبرد قوت می‌بخشند و اراده‌ی آنان را محکم می‌کنند. مگر امام خامنه‌ای نفرمودند که «فریاد انتقامی که از مردم شنیده شد در سرتاسر کشور، در واقع، این فریاد انتقام، سوخت حقیقی موشک‌هایی بود که پایگاه آمریکایی را زیر و رو کرد». می‌دانیم که در تصمیم‌سازی‌ها، خواص از اهمیت ویژه‌ای برخوردارند و بسیاری وقت‌ها، آنان فهم مردم را رقم می‌زنند. و می‌دانیم که در میان خواص جامعه‌ی ایران، هستند کسانی که دشمن‌ناشناسی یا ترس یا محاسبات اشتباه یا نفوذ، آنان را به سمت عدم مواجهه‌ی سخت با دشمن سوق می‌دهد. و می‌دانیم که بسیاری از تصمیمات، برایند دیدگاه‌ها و محاسبات مسئولان و خواص است. و اگر دیدگاه‌های ناصحیح بر دستگاه محاسباتی مسئولان غلبه یابد، نتیجه، انحراف از مسیر یا کُندشدن حرکت انقلاب است. و این، یکی از مهم‌ترین نقاطی است که مردم باید به پشتیبانی از امام جامعه و مسئولان انقلابی به میدان بیایند و با تبیین حقانیت و عقلانیت روش انقلابی برای مردم و خواص، و مطالبه‌ی اقدامات منطبق بر اصول انقلاب از مسئولان، فضا را برای اقدامات مقتضی فراهم کنند و از فشار غلط‌فهمان بکاهند و حجت را بر همه تمام کنند. پس انقلاب برای آن‌که بماند، باید آرمان‌ها و منطقش هم‌چنان در میان آحاد مردم زنده باشد. انقلاب اسلامی، مردمی است و مهم‌ترین ضمانت حرکت نظام اسلامی بر صراط مستقیم انقلاب، صیانت مردم از این حرکت است. اگر مردم بی‌تفاوت شده یا کنار گذاشته شدند، این نظام، دیر یا زود به انحراف خواهد رفت و نابود خواهد شد. بر همین اساس، امام خمینی فرمودند: «اگر دیدید کسی از اصول تخطی می‌کند، در برابرش قاطعانه بایستید.» و از مردم خواستند که اگر «ذره‌ای» از سیاست «نه شرقی و نه غربی، جمهوری اسلامی» عدول شد، «آن را با شمشیر عدالت اسلامی راست کنند». مردم، صاحبان و پاسداران حقیقی انقلاب‌اند و اگر کسی مردم را از این‌که چرا در جایی آرمان‌های انقلاب را فریاد کرده‌اند، سرزنش کرد، بداند که از اندیشه‌ی امام فاصله گرفته است. بر اساس تمامی این نکات، آن‌چه در حضور مردمی در حسینیه‌ی امیرچقماق می‌گذرد، نه حرکتی در مقابل نظام یا نیروهای مسلح، بلکه حرکتی در پشتیبانی از انقلاب و کمک به نیروهای مسلح برای اقدامات آنان است. ما آمده‌ایم تا در عمل، دست ولی امر خود را بگشاییم و راه امام را به غرب‌زدگان و ناآشنایان به فرهنگ قرآن بشناسانیم. چنان‌چه دیدیم، روشنگری‌ها و کمک‌رسانی‌های ایام پس از شهادت سید مقاومت، تصمیم‌سوزان را کنار زد و دست نیروهای مسلح را برای اقدام انقلابی باز کرد. و این مطالبه، تا نابودی رژیم منحوس صهیونی ادامه خواهد داشت؛ باذن الله. @jorenush

🔊 صوت پخش زنده سخنرانی #حجت_الاسلام_راجی، با موضوع #فناوری_پاسخ_به_شبهات و با رویکرد "چرایی کمک به محور مقاومت" ⁉️ چگونه واجب فوری حمایت از حزب‌الله را انجام دهیم؟ 💠 اندیشکده راهبردی سعداء 🆔 @soada_ir

#پیکار چه سخت است داغ علمدار دیدن غم یار، در اوج پیکار دیدن چه سخت است در اوج غوغای صفین علی را عزادار عمار دیدن به بی‌تابی موج‌های فراتیم به هنگامه‌ی چشم خونبار دیدن نمی‌دید در خواب هم دیده‌‌ی ما به خون خفته آن چشم بیدار دیدن ز یوسف به یک پیرهن خیره ماندن ز یحیی سری دست اغیار دیدن به گفتن نیاید، به باور نگنجد چُنان کوه را زیر آوار دیدن همین است تقدیر مردان میدان به پیکارها پیکر یار دیدن تنی را به میدانِ مین ارباً اربا تنی را پر از خون به رگبار دیدن ولی نیست هرگز به قاموس مردان هراسی از این راه دشوار دیدن هراس است بر جان خیبرنشینان سَنابرق شمشیر کرّار دیدن مَهیب است فریاد یا حیدر ما مهیب است هان! قهر قهار دیدن همه هیبت گنبد آهنین را بر این عنکبوتان چنان تار دیدن مهیب است در بارش «رعد» و «سجیل» زمین و زمان تیره و تار دیدن به‌ناگاه «فتاح» و «خیبرشکن» را بر این قلعه‌ی کهنه آوار دیدن جسدهای مشئوم دیوانه‌دیوان به هر کوی و بازار بر دار دیدن «بعثنا علیکم عباداً لنا» را به سربند گُردان احرار دیدن! زمان «فجاسوا خلال‌الدیار» است شرر بر سراپای اشرار دیدن #محمد_مهدی_سیار #مقاومت | #سیدحسن_نصرالله 🔗کانال اشعار و آثار #محمدمهدی_سیار 📍 بله | ایتا | روبیکا | اینستاگرام @mmsayyar

روایت تحصن امیرچخماق را از قلم برپاکننده‌اش بخوانید: دواتفنگ https://eitaa.com/davatfang/4 @jorenush