📚 مجموعه ۱۵ جلدی سرگذشت استعمار که هر جلد آن به یک داستان و روایت از استعمار اشاره دارد.این مجموعه برای آشنایی با موضوع استعمار توصیه می شود و بسیار خواندنی هم هستند. — — — — — — — — — — — — 🔸 برای مشاهده و خرید با تخفیف ویژه مجموعه 15 جلدی سرگذشت استعمار روی لینک زیر کلیک کنید👇👇 . https://ketabresan.net/w/kFVH5 — — — — — — — — — — — — راستی اگر میخواید با کارت به کارت خرید کنید به ایدی زیر پیام بدید👇👇 @sefaresh_ketab

یکی از دوستان پرسید که این مجموعه را چطور می‌شه تهیه کرد. این هم آگهی فروش مجموعه #سرگذشت_استعمار در کانال کتابرسان با تخفیف ۲۰درصد مجموعاً ۳۸۴هزار تومان به نظرم می‌ارزه

"ما در سال ۶۰، در مقابل این همه حادثه و شدّت عمل توانستیم روی پای خودمان بِایستیم و دشمن را ناامید کنیم، امروز هم میتوانیم؛ خدای سال ۶۰، همان خدای امسال است؛ خدای دورانهای سختی و دورانهای گوناگون یکی است، همه‌ی سنّت‌های الهی هم سر جایش است. سعی کنیم خودمان را مصداق سنّت‌های الهی در راه پیشرفت قرار بدهیم؛ سعی‌مان این باشد." (امام خامنه‌ای، ۷ تیر ۱۴۰۱) #ایران_قوی #شاهچراغ https://eitaa.com/jorenush/273

چگونه "خودمان را مصداق سنت‌های الهی در راه پیشرفت قرار بدهیم"؟ ♦"عامل یا عاملان این جنایت اندوهبار یقیناً مجازات خواهند شد ولی داغ عزیزان و نیز هتک حرمت حرم اهل بیت علیهم‌السلام جز با #جستجو_از_سررشته ی این فاجعه‌آفرینی‌ها و #اقدام_قاطع_و_خردمندانه درباره‌ی آن، جبران نخواهد شد. #همه در مقابله با دست #دشمن_آتش‌افروز و #عوامل_خائن_یا_جاهل و غافل او وظائفی بر عهده داریم؛ از #دستگاه‌های_حافظ_امنیت و #قوه‌ی_قضائیه تا #فعالان_عرصه‌ی_فکر_و_تبلیغ و تا #آحاد_مردم عزیز باید #ید_واحده ای باشند در مقابل جریانی که به جان مردم و #امنیت آنان و #مقدسات آنان بی‌اعتنائی و بی‌احترامی روا می‌دارد. ملت عزیز و دستگاههای مسئول یقیناً بر توطئه‌ی خباثت‌آمیز دشمنان فائق خواهند آمد، ان‌شاءالله. سید علی خامنه‌ای ۵ آبان ۱۴۰۱" #شاهچراغ #لبیک_یا_خامنه‌ای https://eitaa.com/jorenush/274

می‌گه کار خودشونه. می‌گم سال ۵۷ که فاجعه‌ی #سینما_رکس اتفاق افتاد، انقلابیون گفتند رژیم برای بدنام‌کردن انقلابی‌ها (که مخالف سینمای ضدارزش اون دوران بودند) این حادثه را رقم زده. بعد هم از همین فاجعه برای حمله به رژیم استفاده کردند و تهدید را به فرصت تبدیل کردند. خب شما هم بیاید از این فرصت استفاده کنید و قساوت حکومت آخوندی را اثبات کنید. 🤔 لااقل تسلیت بگید و خوشحالی نکنید. ظاهرسازی هم بلد نیستید؟ #شاهچراغ https://eitaa.com/jorenush/275

پشت چراغ قرمز، توی ماشین نشسته‌ام. از ماشین بغلی خانمی می‌گوید: توپ تانک فشفشه، آخوند باید گم بشه. محل نمی‌گذارم. دوباره می‌گوید. صورتم را با لبخندی برمی‌گردانم تا نیم‌رخم را ببیند. با کناری‌هایش پچ‌پچ می‌کند. چراغ سبز شده. در حال راه‌افتادن، داد می‌زند تا من بشنوم و خوشحال است که دارد فرار می‌کند. انگار من نیروی امنیتی‌م یا گونی با خودم دارم. به حالش غصه می‌خورم. وقتی می‌روند می‌بینم خودروشان هم پراید است، مثل خودم. خنده‌ی تلخی دارم. خب، چرا گم شوم؟ کجا بروم؟ مگر کجا را دارم غیر از همین وطن؟ #انقلابی‌های_۵۷ همه مردم را با خودشان همراه می‌کردند، حتی نیروهای نظامی را. حتی آن‌ها شاه را هم بیرون نکردند، بلکه می‌خواستند برش گردانند تا محاکمه شود. ولی این‌ها همه را جدا می‌خواهند. حالا اگر من این لباس را نپوشم می‌توانم بمانم؟ مگر این لباس چیست؟ مگر ایرانی‌تر از لباس من هم وجود دارد بین مردم؟ دنبال چه هستید؟ مگر صاحبان همین لباس نبودند که ایران را دوباره یکپارچه و احیاء کردند؟ مگر مردم ایران سال‌ها به پشتیبانی همین آخوندها این کشور را حفظ نکردند؟ دنبال چی هستید؟ من که می‌دانم به‌زودی اکثر همین خانم‌ها با گشایش دریچه‌ای از وجه‌الله، اشک‌ریزان به اشتباهشان پی خواهند برد، ولی دلم برای گرفتاری مردمم در چنگال جهالت می‌سوزد. برای خودم هم ناراحت نیستم. از اول که آخوند شدم، پی فحش‌خوردن را به تن مالیدم. هرچند آن‌چه از محبت‌های مردم دیدم، قابل مقایسه با بی‌ادبی‌ها نبوده. بگذریم. https://eitaa.com/jorenush/276

سر کلاس هی دستش را بالا می‌گرفت. از جا می‌پرید که چیزی بگوید. داشتیم درباره‌ی #آزادی حرف می‌زدیم. گفتم بیا جلو، کنار من رو به بچه‌ها حرفت را بزن. گفت شناسایی می‌شوم! (#گونی) آمد و شروع کرد به گفتن. ده‌ها شبهه را رگباری در هم گفت. تراکم اطلاعات غلط فکرش را وارونه کرده بود. گفتم: طرفداری از انقلاب و جمهوری اسلامی به معنای معترض‌نبودن نیست. اکثر مردم طرفدار اسلام و نظامند، ولی اکثراً به وضع موجود معترضند. گفتم: بیایید در چهارچوب همین نظام این وضع را اصلاح کنیم. گفت: من که با دین و قانون اساسی مشکل ندارم، ولی نمی‌شود؛ اگر می‌شد تا حالا بعد چهل سال اصلاح می‌شد. قرار گذاشتیم آمارها را مرور کنیم تا قضاوتی منصفانه داشته باشیم. (#صعود_چهل_ساله) گفتم: خب راه اصلاح که از کف خیابان نیست. گفت: این اسلامی است که ما باید اجباراً نماز جماعت شرکت کنیم؟ گفتم: نه. من هم به این کار معترضم. این ناشی از ضعف ما در ارائه‌ی الگوی تعلیم و تربیت اسلامی است. اتفاقاً حزب‌اللهی‌ترین‌ها معترض‌ترینند، ولی با مطالبه و تولید علم و ورود در دستگاه‌ها این اصلاح رخ می‌دهد و این فرایند بلندمدت است و خون دل خوردن دارد. ... با دوستانش درباره‌ی #حجاب مشغول بحث شدند. گفتم: در این زمینه، ما یک #راه_طی_شده را پیش رو داریم. غرب همین راه را در #انقلاب_جنسی رفته و نتایجش را دیده. غرب درباره‌ی حجاب، به #بی‌حجابی_اجباری رسیده، نه آزادی. همین حالا هنوز پیروز نشده، دارند توی خیابان چادر از سر ناموس ما می‌کشند. گفتند: ما نمی‌خواهیم مسیر غرب را برویم. ما آزادی می‌خواهیم. من نمی‌گذارم آن‌چنان شود. ("من" را با غیرت و لوطی‌گری با تاکید می‌گفت.) گفتم: دست تو نیست. تو اصلاً #ستار_خان ، #باقر_خان . (حالت تواضع به خودش گرفت و خود را کوچک‌تر از آن‌ها شمرد) گفتم: آن‌ها راهی را شروع کردند ولی نتوانستند آن را کنترل کنند چون #مدیریت در دست دیگران بود. گفتم: اصلاً می‌دانی ستار خان کی و کجا مُرد؟ گفت نه. گفتم: مشروطه‌خواهان او را زدند و او در عزلت و افسردگی از راهی که آغاز کرده بود، مرد. * تلاش کردم و به خودش هم گفتم که این کلاف درهم‌تنیده باید رشته‌رشته باز شود. * از او خوشم آمد. خیلی شبهه داشت ولی لوطی بود و مردانه اعتراض می‌کرد. دست در گردنش انداخته بودم. زنگ خورد و بحثمان ناتمام ماند. وعده گذاشتیم که ادامه دهیم. حیف که زمان کم است و حیف که بچه‌ها خیلی بی‌اطلاعند. #خاطرات #تجربه‌نگاری #روشنا https://eitaa.com/jorenush/277

💢در #سراشیبی_شریف ♦️تو حق نداری روسری منو باز کنی 🆔 @amarha #بی‌حجابی_اجباری https://eitaa.com/jorenush/278

#بی‌حجابی_اجباری https://eitaa.com/jorenush/280

ای مرغ سحر، عشق ز پروانه بیاموز آن سوخته را جان شد و آواز نیامد این مدعیان در طلبش بی‌خبرانند آن را که خبر شد، خبری باز نیامد https://eitaa.com/jorenush/281

🤝 اندر احوالات شیخ و شابّ (۱) 📢 این روزها به مدرسه رفت‌وآمدی دارم و با دانش‌آموزان و نوجوانان گفت‌وشنودی. یکی از دوستان خواست تا تجربیاتم را بازگو کنم. به نظرم مهم‌ترین تجربه، دریافتی است که از ریشه‌ی پرسش‌های بچه‌ها به دست آورده‌ام. شاید بتوان از بُعد #نظری، سه مسأله‌ی اساسی را ریشه‌ی شبهات موجود برشمرد: 👥 در اولین گفت‌وگوها، پرسش از #آزادی دارند؛ «آیا دین می‌تواند اجباری باشد؟»، «مگر اسلام نگفته لا إکراه فی الدین؟»، «اگر من مسلمان نباشم یا نخواهم به دستورات دینی پایبند باشم، چه؟»، «چرا برای ما محدودیت ایجاد می‌کنند؟» و سؤالاتی از این دست. #لیبرالیسم با تمرکز بر #آزادی_اجتماعی را می‌توان دال محوری این بخش از گفت‌وگوها دانست. 🌀 دقیق‌تر که می‌شوی و سخن از #قانون و #شریعت به میان می‌آوری، مسأله‌ای بنیادین‌تر خود می‌نُماید: «چرا باید #دین در حوزه‌های اجتماعی و سیاسی دخالت کند؟»، «آیا حکومت دینی، طرح مناسبی است؟» #سکولاریسم انگاره‌ای پنهان در ذهن اکثر آن‌هاست. 👣 وقتی این مسیر را ادامه می‌دهی و بحث به #فلسفه‌ی_دین و نسبت مکاتب با یکدیگر می‌رسد، ریشه‌ای‌ترین اصل شبهات آشکار می‌شود: #کثرت‌گرایی و نفی #وحدت_حقیقت. در واقع، عمق راهبردی نظام اندیشه‌ی دینی، در این مسأله نهفته است که اساساً از منظر #هستی‌شناسی و #معرفت‌شناسی، حقیقت واحدی در عالم وجود دارد یا حقایقی متعدد و مجزا در عرض یکدیگر، یا اساساً حقیقت ثابتی وجود ندارد؟ و آیا قواعد و قوانین عالم، تابعی از آن وحدت‌اند یا نه؟ و آیا آن حقیقت، دست‌یافتنی است و آیا می‌توان بر سر آن به تفاهم و توافق رسید یا نه؟ و آیا راه سعادت یکی است یا متعدد؟ #پلورالیسم بنیادین‌ترین فصل از ذهنیات نوجوانان و حتی بزرگسالان را تشکیل می‌دهد و اگر پاسخ روشنی نیابد، شبهات، عمیقاً حل نمی‌شوند و هر زمانی، با صورتی جدید، بازتولید خواهند شد. نکته‌ی قابل توجه آن است که مخاطبان، غالباً به این پرسش‌ها خودآگاهی ندارند، و تنها پرتوی از آن‌ها را در لایه‌هایی متفاوت و به مناسبت‌های مختلف ابراز می‌کنند. #تجربه‌نگاری #تبیین https://eitaa.com/jorenush/282