eitaa logo
اندیشکده مطالعات یهود
23.3هزار دنبال‌کننده
4.9هزار عکس
633 ویدیو
198 فایل
🕋 لَتَجِدَنَّ أشَدَّ النّاسِ عَداوَةً لِلّذينَ آمَنوا اليَهود 🕎 کانال تخصصی یهودشناسی 🌐 سایت: 👉 https://jscenter.ir 📧 فقط دریافت پیام: 👉 @adminmfeb 💥 برای درخواست تبادل اول بنر بفرستید. 💳 شمارهٔ کارت برای حمایت مالی: 👉 6037-9974-7556-6817
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 از آریایی‌گرایی تا نازیسم و اسطوره هولوکاست (4) ✡ اسطوره‌ها و بنیان‌های اندیشه سیاسی یهود (قسمت سوم) 🌐 مصاحبه با استاد عبدالله شهبازی 1⃣ نقش و بانکداران نیویورک و لندن و سازمان اطلاعاتی بریتانیا (اینتلیجنس سرویس) در پیدایش و صعود در آلمان، بحث مفصلی است و من تنها به آن اشاره کوتاهی می‌کنم: 2⃣ موج که به پیدایش و در آلمان انجامید، بر بنیاد مکتب آریایی‌گرایی قرن نوزدهم شکل گرفت که با دستگاه استعماری بریتانیا و الیگارشی پارسی هند پیوند نزدیک داشت. 3⃣ مهم‌ترین فرقه مروّج آریایی‌گرایی در اواخر قرن نوزدهم و اوایل قرن بیستم بود که یک سازمان شبه ماسونی به نام انجمن جهانی ایجاد کرده و در هندوستان بسیار فعال بود. 4⃣ در رأس این سازمان گروهی ناشناخته به نام جای داشتند و محل اجتماع آن‌ها نامیده می‌شد. 5⃣ این سازمان با هند رابطه نزدیک داشت و از این طریق بر تجددگرایان ایرانی تأثیر فراوان بر جای نهاد. 6⃣ ، از رهبران دوران مشروطه، رمان منتشر نشده‌ای دارد در چهار جلد به نام شراره استبداد که قهرمان اصلی آن یکی از این «استادان غیبی» است که فعالیت‌های یک را در جریان انقلاب مشروطه ایران هدایت می‌کند. 7⃣ در این رمان، اعضای این سازمان یکی خود شیخ ابراهیم زنجانی است و دیگری . و استاد غیبی فوق هم کسی نیست جز . 🔹 ادامه دارد... 📖 متن کامل مقاله در سایت اندیشکده: 👉 http://yon.ir/U8rPT ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter 🔸 هشتگ اصلی:
✡ مریمیه: از فریتیوف شوان تا سید حسین نصر 🎯 قسمت اول / بخش پنجم 🌐 بارون اوولا و نئوفاشیسم ایتالیا 1⃣ گفتیم که در دیدار با سجویک، از اوولا و شوان به‌عنوان کسانی نام می‌برد که بیش از گنون را توسعه بخشیدند. تعلّق نصر به شوان روشن است؛ ولی چرا اوولا؟ 2⃣ اشراف‌زاده سیسیلی، هر چند پس از مطالعه آثار گنون شیفته او شد و به دوست ماسونش، آرتورو رگینی، گفت: گنون «رهبر بی‌رقیب زمانه ماست»، هر چند از گنون تأثیر گرفت و علاوه بر ترجمه کتاب «بحران جهان مدرن» گنون به ایتالیایی، کتاب تأثیرگذار خود را با نام «قیام علیه جهان مدرن» نگاشت، و هر چند به‌عنوان برجسته‌ترین نماینده آراء گنون در ایتالیا شناخته می‌شود، ولی دارای تمایزات اساسی فکری و اخلاقی با گنون بود. 3⃣ مسلمانی معتقد و مقید بود که تحول فردی از طریق را راه نجات غرب می‌دید در حالی که اوولا به تغییر از طریق دل بسته بود. به این دلیل، اوولا به ایتالیا روی آورد با این امید که بتواند دولت را به ابزار تحقق آرمان‌هایش بدل کند. به‌دلیل این‌گونه عقاید، کتاب «قیام علیه جهان مدرن» و سایر آثار اوولا در دهه 1970 به یکی از منابع الهام راست‌گرایان افراطی و نئوفاشیست‌های ایتالیا و بمب‌گذاری‌های ایشان بدل شد. 4⃣ به‌علاوه، اوولا به علاقه‌مند بود و در این زمینه مقالاتی منتشر کرد که در سال‌های اخیر به انگلیسی منتشر شده است. او در دهه 1920 مرکب از 12 یا 15 نفر در پیرامونش داشت. یکی از اعضای محفل اوولا زنی روس، اصالتاً از لهستان، بنام ماریا ناگلوسکا بود. 5⃣ بعدها، در دهه 1930، در پاریس محفلی رازآمیز را اداره می‌کرد که کار آن بود. «جادوی جنسی» به معنی بهره‌گیری از برای دستیابی به است. ماریا ناگلوسکا در مناسک جنسی از استفاده می‌کرد و خود را «زن شیطانی» می‌خواند! 6⃣ طبق آموزه‌های این زن، شیطان را باید به‌عنوان نیرویی در درون بشر شناخت نه نیرویی خارجی، مخرّب و دشمن انسان. ناگلوسکا می‌گفت: «خرد در خدمت شیطان است.» او شیطان را نماد تمایل بشر به شادی و آزادی معرفی می‌کرد و این‌گونه نوشت: «برادرانم… انسان آزاد درون تو شیطان است و او می‌خواهد از شادی جاودان بهره‌مند شوی.» 7⃣ به‌نوشته گارت مدوی، نویسنده «تاریخ شیطان‌پرستی»، ماریا ناگلوسکا در مناسک فوق برهنه روی میز دراز می‌کشید و مردی جامی را بر روی آلت جنسی او قرار می‌داد و چنین وردی را خطاب به ابلیس می‌خواند: «ای لوسیفر، می‌خواهم روشن شوم با کمک زنی که می‌داند چگونه به من عشق بورزد…»!! ✍ عبدالله شهبازی 📖 متن کامل مقاله به‌همراه مستندات: 👉 goo.gl/XQTajK ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter