✡ کلیسا، مظلوم در مقابل گالیله! (٢) ⚔ بازخوانی انتقادی جنجالی‌ترین ماجرای تقابل علم و دین 💥 شرایط سیاسی، اجتماعی و معرفتی 1⃣ شناخت از شرایط معرفتی، اجتماعی و سیاسی زمانه در فهم بهتر عوامل رویارویی #کلیسا و #گالیله می‌تواند مفید باشد. گالیله کتاب مشهورش «پیام‌آور ستارگان» را در سال ١۶١٠ منتشر کرد و در آن خبر از اکتشافات مهمی داد که سرآغاز مسیری شد که چند سال بعد موجبات اولین محاکمهٔ وی را فراهم کرد. 2⃣ قرن ١٧ قرنی بود آکنده از تعارضات شدید #پروتستانتیسم با #کاتولیسیسم؛ در این مخاصمه، «آزادی در تفسیر کتاب مقدس» یکی از محل‌های نزاع کاتولیک‌ها و پروتستان‌ها بود و هر تفسیر کاتولیکی جدیدی می‌توانست دستاویزی برای پروتستان‌ها باشد. 3⃣ گالیله نیز بر اساس یافته‌هایش (که با اشکالات فراوان روبه‌رو بود) اصرار عجیبی داشت که: «شیوهٔ تفسیر کتاب مقدس باید بر مبنای این یافته‌ها باشد» و شیوهٔ رایج نادرست است و این برای کلیسا گران می‌آمد. در واقع کلیسا نه با #نظریه_کپرنیک، بلکه با تفسیر گالیله از آن مشکل داشت؛ چه آن‌که کتاب کپرنیک آزادانه منتشر و توزیع می‌شد، حتی کاردینال شونبرگ و اسقف گیزه، کپرنیک را برای انتشار کتابش ترغیب کرده بودند. 4⃣ مورد مهم بعدی سیطرهٔ #فلسفه_ارسطو در قرون‌وسطی است. در فلسفهٔ ارسطو زمین ثابت است. در آن سال‎­ها تفکرات ارسطو در همهٔ جوانب معرفتی، سیطره داشت و موجب هماهنگی اطمینان‌بخشی میان حوزه‌های مختلف دانش آن عصر می‌شد و هرگونه ضربه به تفکرات ارسطو پیامدهای سهمگین و مخرّبی در پی داشت. 5⃣ مدّعیات گالیله در کتابش، متافیزیک ارسطو را کاملاً ویران می‌کرد و این باعث دشمنی سرسختانهٔ #فیلسوفان_مشائی با شخص گالیله شده بود که در فراهم کردن مقدمات برخورد کلیسا با وی نقش مهمی ایفا کردند. البته برخی خصوصیات اخلاقی گالیله مانند خودپسندی، رفتار سرد و گفتار نیش‌دارش در شعله‌ور ساختن این دشمنی‌ها تأثیر انکارناپذیری داشت. ✍️ نویسنده: آبتین محبتی ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡ کلیسا، مظلوم در مقابل گالیله! (٣) ⚔ بازخوانی انتقادی جنجالی‌ترین ماجرای تقابل علم و دین 🌞 مشکلات نظام خورشیدمرکزی 1⃣ برخلاف تصور رایج، عمدهٔ اشکالاتی که از سوی #کلیسا بر #گالیله وارد شد منبع #دینی نداشت، بلکه #علمی و #فلسفی بود. شاید از بداقبالی کلیسا بود که اسناد دادگاه گالیله در بحبوحهٔ بحث‌های مربوط به نظریهٔ داروین منتشر شد و این مهم بر جدال #علم_و_دین دانستنِ ماجرا بی‌تأثیر نبود. 2⃣ مشاهدات تلسکوپی هم نمی‌توانست فیصله‌بخش این نزاع باشد. از آن‌رو که #تلکسوپ وسیلهٔ جدیدی بود، اقامهٔ دلیل برای نشان دادن برتری رصدهای تلسکوپی بر رصدهای مبتنی بر چشم غیرمسلّح لازم و ضروری بود. این در حالی بود که گالیله به‌سبب فقدان دانش کافی در #نورشناسی (اپتیک) به‌کلّی در توجیه این برتری عقیم بود! 3⃣ به‌علاوه باید توجه داشت که تجربهٔ مقدماتی با #تلسکوپ نمی‌تواند ادلّهٔ لازم برای اعتماد بدان را برای رصد آسمان فراهم کند؛ چراکه اولین مشاهدات تلسکوپی آسمان مبهم و نامعین و با آنچه هرکس می‌تواند با چشم غیرمسلّح خودش ببیند، متعارض است؛ علاوه بر این درشت‌نمایی تلسکوپ برای سیّارات و ستارگان به‌طرز عجیبی متفاوت بود. 4⃣ به این موارد عدم امکان فوکوس و کیفیت پایین عدسی‌های تلسکوپ گالیله را بیفزایید، همچنین، طبق نظریات #ارسطو جهان فوق القمر از عنصر پنجمی ساخته شده بود که با عناصر چهارگانه زمینی کاملاً متفاوت بود و این مسئله باعث ایجاد تردیدهای بیشتر در اطمینان به تلسکوپ برای رصد اجرام آسمانی می‌شد. ✍️ نویسنده: آبتین محبتی ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡ کلیسا، مظلوم در مقابل گالیله! (۴) ⚔ بازخوانی انتقادی جنجالی‌ترین ماجرای تقابل علم و دین ✝ نحوهٔ عملکرد کلیسا 1⃣ گرچه برخوردهای خشن دادگاه‌های #تفتیش_عقاید بر کسی پوشیده نیست، عملکرد #کلیسا در قبال #گالیله بسیار متمدّنانه بوده و حتی آن را با معیارهای امروزی نیز می‌توان #مداراگرایانه دانست. روشن است که کلیسا آماده نبود به‌دلیل این‌که کسی بعضی حدس‌های مبهم عرضه کرده است، خود را تغییر دهد. کلیسا منتظر #دلیل_علمی بود و گالیله در برآوردن آن به علل گوناگون ناتوان بود! 2⃣ بااین‌وجود کلیسا پیش از دادگاهی کردن گالیله بارها از وی خواست نظریات #کپرنیک را تنها به‌عنوان یک #فرضیه تدریس کند و از آموزش آن به‌عنوان #حقیقت_مطلق اجتناب ورزد؛ در حالی‌که گالیله راهِ تقابل را پیش گرفت و بدون داشتن ادلّهٔ کافی، لجوجانه آن را به‌عنوان حقیقت مجسّم تبلیغ می‌کرد و با سخنرانی باعث ایجاد هیجانات عمومی می‌شد. 3⃣ در این فراز نیک است یادی کنیم از نامهٔ بحث‌برانگیز #روبرتو_بلارمینه که نقشی پررنگ در محاکمهٔ اول گالیله دارد. وی در این نامه خطاب به پائولو آنتونیو فوسکارینی می‌نویسد: ✍ «اگر دلیل واقعی وجود داشته باشد که خورشید در مرکز جهان و زمین در فلک سوم است و زمین به دور خورشید می‌گردد، در این صورت مجبور خواهیم بود با دقت و احتیاط زیاد فقراتی از کتاب مقدس را که ظاهراً عکس این مطلب را تعلیم می‌کند، تبیین کنیم و بهتر خواهد بود که بپذیریم ما آن فقرات را نفهمیده‌ایم تا این‌که عقیده‌ای که درستی آن اثبات شده، عقیده‌ای ناصواب اعلام کنیم، من اعتقاد ندارم آنان چنین دلایلی را در دست داشته باشند». 4⃣ چنین نامه‌ای از یکی از مقامات بلندپایهٔ #کلیسا نشان از دید باز این مجموعه نسبت به ماجرای گالیله داشته و با در نظر گرفتن اشکالات متعددی که بر #نظریه_خورشیدمرکزی وارد بود به نظر می‌رسد همان‌طور که پیر دوئم، شیمی‌دان، فیزیکدان و مورّخ علم نوشته است، بپذیریم که: «حق با بلارمینو است نه با گالیله». 5⃣ در پایان ذکر این نکته ضروری است که گالیله دو بار محاکمه شد: محاکمهٔ اول در سال ١۶١۶ اتفاق افتاد که طی آن از گالیله خواسته شد نظریه کپرنیک را تدریس و تبلیغ نکند و مجازاتی در پی نداشت؛ محاکمهٔ دوم به سال ١۶٣٣ رقم خورد که اتهام گالیله تنها سرپیچی از حکم دادگاه ١۶١۶ بود، در این محاکمه که در آن هیچ اتهام #علمی و یا #دینی در کار نبود، وی به دلیل تخطّی از حکم دادگاه بدوی، محکوم شد تا پایان عمر در ویلای شخصی‌اش زیر نظر مأموران زندگی خود را سپری کند. ✍️ نویسنده: آبتین محبتی ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡️ رنسانس؛ آرمان‌های صلیبی و لیبرالیسم 💥 با تأکید بر نقش لورنتسو مدیچی (٢) 1⃣ #رنسانس به موجی اطلاق می‌شود که از اواخر سدهٔ ١۵ میلادی دربارهای کوچک اشرافیت تجاری جنوب ایتالیا را فراگرفت و زادگاه آن دربار #لورنتسو_مدیچی، حکمران ثروتمند فلورانس بود. 2⃣ ستیز #خاندان_مدیچی و الیگارشی زرسالار فلورانس با #پاپ جلوه‌ای از ستیز عام حکمرانان #سکولار با حاکمیت #کلیسا بود که شاخص تاریخ سیاسی اروپا در تمامی سدهٔ ١۵ است. در تاریخ‌نگاری جدید غرب، این پدیده #سکولاریزاسیون نام گرفته است، به‌معنای فرایند حذف اقتدار و نظارت کلیسا بر حکمرانان اروپا و انتقال تمامی قدرت به ایشان. 3⃣ این فرایندی است که از برخی جهات به تحولات سیاسی دنیای اسلام در دوران کاهش و حذف اقتدار و نظارت مرکزی خلافت عباسی بغداد شباهت دارد. از درون فرایند سکولاریزاسیون دوران جدیدی از #حاکمیت_مطلقه فرمانروایان خودکامهٔ اروپا سر درآورد که سال‌های ١٨١۵-١۶۶٠ را در برمی‌گیرد. این دوران، در تاریخ‌نگاری جدید غرب با نام زیبای عصر #استبداد_روشنگرانه متمایز می‌شود!! 4⃣ نمونه‌های برجستهٔ این حکمرانان “سکولار“، و در واقع #بی‌قانون، دودمان‌های سلطنتی تودور و استوارت در انگلستان، فردریک کبیر پادشاه پروس و لویی چهاردهم پادشاه فرانسه است که کلام قصار او چنین در تاریخ به ثبت رسیده است: من دولتم! 5⃣ ستیز الیگارشی زرسالار و “سکولار” جنوب ایتالیا با پاپ و حاکمیت کلیسا ابعاد سیاسی و نظامی داشت و در بُعد فرهنگی به شکل رویکرد به ادبیات آنتیک #یونان و #روم_باستان و برافراشتن آن در برابر #فرهنگ_مسیحی تجلّی یافت. ✍️ استاد عبدالله شهبازی ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡️ رنسانس؛ آرمان‌های صلیبی و لیبرالیسم 💥 با تأکید بر نقش لورنتسو مدیچی (٣) 1⃣ #لورنتسو_مدیچی گروهی از نویسندگان را پیرامون خود گرد آورد و به خرید نسخ خطی یونانی-رومی، که در صومعه‌های مسیحی وجود داشت، پرداخت و کتابخانه‌ای تدارک دید شامل ١٠٩٣ جلد کتاب که ۴۶٠ جلد آن به زبان یونانی بود. این کتابخانه پشتوانهٔ فکری #رنسانس به‌شمار می‌رود. 2⃣ نویسندگان دربار مدیچی حرکت خود را برای تدوین یک #فرهنگ_نوین ضدکلیسایی براساس “ترجمهٔ” متون کهن یونانی-رومی آغاز کردند. این حرکت هرچند به‌ظاهر ترجمهٔ متون “آنتیک” بود، ولی بار فرهنگی متمایزی داشت و در واقع برداشت “آزاد” و “روز” منطبق با خواست‌ها و ایده‌آل‌های “مترجمین” بود. 3⃣ #نوزایی یونان و روم باستان، صرف‌نظر از انگیزه‌های سیاسی آن که حاکمیت #کلیسا را هدف گرفته بود، از نظر فرهنگی نوعی رویکرد نوستالژیک بود. این نوستالژی یونانی معطوف به #فلسفه_عقلی ارسطو نبود؛ اروپا پیشتر از طریق متکلمین مسیحی ارسطو را شناخته بود. 4⃣ این یک رویکرد اخلاقی-ارزشی به #شرک_باستان و علیه مبادی فرهنگ کلیسایی بود که پایهٔ سلطهٔ پاپ انگاشته می‌شد؛ و لذا معطوف به حماسه‌سرایان و مورّخین یونانی بود که تصویری افسانه‌ای از گذشته به دست می‌دادند. 5⃣ #فلورانس کانون #آزاداندیشی و #دموکراسی نیز نبود. در این حاکم‌نشین کوچک ایتالیایی اشرافیتی حکومت داشت که از قِبَل تجارت بین‌المللی ثروت انبوهی انباشته و شهر خود را به “پایتخت مالی اروپا” بدل ساخته بود. ✍️ استاد عبدالله شهبازی ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡ الیگارشی پارسی و ایران (۴) ✍ مصاحبه با استاد عبدالله شهبازی 1⃣ در بررسی بیشتر، به نقش #یهودیان در شکل‌دهی به #طایفه_پارسی رسیدم. سران طایفه پارسی از قرن ١۶ در غرب هند به‌عنوان کارگزاران محلی و بومی پرتغالی‌ها برکشیده شدند و به‌تدریج در قرون بعد در پیوند با سایر استعمارگران اروپایی به قدرت و ثروت فراوان رسیدند. 2⃣ متوجه شدم که در ایجاد و توسعه امپراتوری مستعمراتی پرتغال و اسپانیا #یهودیان جایگاه مهمی داشتند و بعدها همین نقش را در امپراتوری‌های مستعمراتی هلند و بریتانیا ایفا کردند. 3⃣ پدیدهٔ دیگری که با آن آشنا شدم #مارانوها یا #یهودیان_مخفی هستند. گروهی از #یهودیان که به‌ظاهر مسیحی می‌شدند ولی در باطن همچنان #یهودی بودند. 4⃣ برخی #مارانوها وزرای مقتدر پادشاهان اسپانیا و پرتغال بودند و بعضی در مقامات عالی #کلیسا جای داشتند. #کریستف_کلمب با سرمایهٔ همین مارانوها به آمریکا سفر کرد و خود او نیز #مارانو بود. #جان_کابوت، بنیانگذار سفرهای اکتشافی - مستعمراتی انگلستان، و پسرش سباستیان نیز باید #مارانو باشند. 5⃣ این یهودیان - مارانوها در بازسازی فرهنگی #طایفه_پارسی بسیار مؤثر بودند و روحیات و روانشناسی و فرهنگ خودشان را در میان ایشان اشاعه دادند. #اسطوره_آوارگی پارسیان، که در افسانهٔ موهوم و بی‌پایهٔ #قصه_سنجان انعکاس یافته، در دوران پیوند #پارسیان با پرتغالی‌ها جعل شد. این اسطورهٔ آوارگی و روانشناسی مولود آن شباهتی عجیب به فرهنگ #یهودیان دارد و تأثیر یهودیان بر فرهنگ و خلقیات پارسیان تا بدان حد بزرگ است که برخی محققین از پارسیان به‌عنوان #یهودیان_هند یاد می‌کنند. 6⃣ ادعای #ایرانی‌تبار بودن آن‌ها هم به‌کلی جعلی است. تحقیقات مردم‌شناسی جسمانی نشان می‌دهد که #پارسیان از مردم بومی شبه‌قاره هند و از نژاد #دراویدی هستند. آن‌ها تا قبل از پیوند با #یهودیان حتی خود را زرتشتی نمی‌دانستند و هیچ متن دینی زرتشتی در اختیار نداشتند. همهٔ این تحولات و آشنایی آن‌ها با اوستا و متون زرتشتی به کمک #یهودیان و از طریق متونی ایجاد شد که از ایران برده شد و در اختیار آنها نهاده شد. 📖 متن کامل مقاله در سایت اندیشکده: 👉 http://jscenter.ir/jewish-methods/jews-and-politics/5957 ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡️ ده‌فرمان جنبش صهیونیسم 💥 فرمان اول: یهود تنها یک دین نیست، بلکه یک جریان قوم‌گرایانه است! (١) 1️⃣ به موازات #انقلاب_صنعتی، استعمارگران اروپا بر بخش‌های وسیعی از آفریقا و آسیا سیطره یافتند و امپراطوری‌هایی که تنها چند قرن از عمرشان می‌گذشت، به مناطقی دست پیدا کردند که در گذشته اصلاً راهی به آن نداشتند. 2️⃣ این امر، #استعمارگران را بر آن داشت تا به‌منظور تأمین امنیت خطوط مواصلاتی و پیوند آن با کشور مادر (امپراطوری استعمارگر) اراضی بیشتری را تصاحب کنند. 3️⃣ این افزون‌خواهی منجر به بروز رقابت میان دول استعماری و در نهایت بروز جنگ‌های دو یا چندجانبه گردید و از سوی دیگر باعث شد آنان به‌منظور تقویت قدرت خود، برای جلب دوستی ساکنان بومی مستعمرات، با یکدیگر رقابت کنند. که در این بازی #انگلستان گوی سبقت را از سایر کشورهای استعمارگر ربود. 4️⃣ در این میان احساسات مذهبی، آتش رقابت استعمارگران و جست‌وجوی آنان برای یافتن مناطق تحت نفوذ جدید را تندتر کرده و حتی برخی اندیشمندان تحت تأثیر این فضا، مجری تمایلات توسعه‌طلبانهٔ جناح‌های قدرتمند درون کشور خود شدند. 5️⃣ #کلیسا (در انگلستان) از مهم‌ترین گروه‌های فشار بر هیئت‌های حاکم برای تقویت #استعمار این کشور در بخشی از امپراطوری عثمانی و توجیه آن، به‌شمار می‌رفت. در چنین فضایی بود که #جنبش_صهیونیسم در تابستان سال ١٨٩٧ به شکل حرکتی فعال و سازمان‌یافته، متولد شد. ✍ نویسنده: أنیس صائغ ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡️ نفوذ یهودیان مخفی در کلیسای کاتولیک (٢) 1️⃣ وجود #پاپ_یهودی، برای کسانی که در ارتباط با تحوّلات کلیسا می‌باشند، غریبه نیست. آنچه در عمل رخ داد این بود که #یهود شروع به #نفوذ آرام و نامحسوس درون آن نمود، این مهم از راه‌های مختلفی، همچون نفوذ مردان روحانی که به درجات بالای کلیسا می‌رسیدند یا در قالب مشاوران عالی بسیاری از پاپ‌ها یا از طریق نزدیک شدن به دادگاه‌های پاپی، در قالب پزشک یا #خزانه‌داران کتابخانه‌های پاپ صورت می‌پذیرفت. 2️⃣ آنچه برای آن‌ها اهمیت داشت، نزدیکی زیاد به #کلیسا و مردان آن بود؛ به آن سبب که کلیسا در قرون وسطا از تسلّط کامل و حاکمیت مطلق بر زندگی مسیحیان اروپا در تمامی زمینه‌های سیاسی، اقتصادی، اجتماعی و البتّه دینی و فرهنگی برخوردار بود. 3️⃣ کلیسا از انحصارات فراوانی بهره می‌برد که به مردان کلیسا اجاره می‌داد حرف آخر را در برابر شاهان اروپا بزنند. از این‌رو، تحمیل سیطره بر کلیسا، از اولویت بیشتری برای #یهود نسبت به سیطره بر پادشاهان برخوردار بود؛ زیرا زمام امور در آن زمان، در دست کلیسا بود. 4️⃣ این، روشِ یهودیان در طول تاریخ بوده است. از آن‌جا که در دستور کار آنان تفرقه میان مردم و دولت‌های جهان قرار گرفته بود، هدف اصلی و مقصد نهایی‌ای که مشتاقانه آن را دنبال می‌کردند، نزدیکی به مراکز تصمیم‌گیری در کشورهایی بود که در آن زندگی می‌کردند. آنان برای انجام رسالتشان از دو ابزار مهمّ #ثروت و #زن استفاده می‌کردند. 5️⃣ اگر ما #تاریخ_یهود را در کشورهایی که در آن زندگی کرده‌اند مورد بررسی قرار دهیم، این واقعیت را به‌وضوح در آن می‌یابیم. اسلوب و روش دائمی آنان در این‌باره، نزدیکی به «مناصب قدرت و تصمیم‌گیری» از میان پاپ‌ها، پادشاهان یا رؤسای‌جمهور بود. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡️ وقتی فرشتگان در «عشای ربانی نیمه‌شب» خون‌آشام می‌شوند! (۵) 1️⃣ طبق سنت دیرپای #ژانر_ترسناک در هالیوود، «کلیسا»، «صلیب»، «آب مقدس» و «پدر روحانی»، نقطه‌ی مقابل نیروهای شرّ و ارواح خبیثه و به‌نوعی تکیه‌گاه قربانی این نیروها به تصویر کشیده می‌شدند. 2️⃣ اما در یک دهه‌ی گذشته، تا حد زیادی این معادله عوض شد و ما شاهد ساخت آثار زیادی بودیم که در آن‌ها خود #کشیش یا #راهبه یا حتی ساختمان #کلیسا در #تسخیر قرار می‌گیرد و آن‌ها خود تبدیل به یک مؤلفه‌ی شریر می‌شوند. 3️⃣ اما فلنگن در #عشای_ربانی_نیمه‌شب یک گام بزرگ جلوتر می‌نهد. این‌بار #پدر_روحانی داستان، نه تنها #تسخیر می‌شود، بلکه با تمسّک به آیات کتاب مقدس، خود را #برگزیده و حامل #رسالت بزرگ برای بشریّت می‌بیند و «شرور» را عین لطف و رحمت الهی جلوه می‌دهد. در واقع، فلنگن در این زمینه یک سنّت‌شکنی بزرگ می‌کند. 4️⃣ شیطنت نمادین فلنگن حتی دلالت‌های سیاسی نسبتاً آشکار هم پیدا می‌کند. کشیش، در بیابانی در اطراف #دمشق (پایتخت سوریه) با آن «فرشته» کذایی برخورد می‌کند و او را با خود به #غرب می‌برد. پیام این است که ریشه‌ی‌ شرور در «غرب آسیا» (خاورمیانه) است! ✍️ نویسنده: سهیل صفاری ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡️ خدازدایی توسط لشکریان لوسیفر؟ (٢) 💥 نگاهی به فیلم «جن‌گیری خدا» 👉 The Exorcism of God 2021 1️⃣ هجده سال بعد، پدر پیتر هم‌چنان به‌عنوان کشیشی محبوب، به کار خیر و رسیدگی به ایتام مشغول است تا این‌که دوباره از طرف مسئولان یک زندان، برای #جن‌گیری از یک دختر دیگر (اسپرانزا)، فراخوانده می‌شود. در کمال ناباوریِ پیتر، این مورد با موردِ هجده سال پیش پیوند اساسی دارد و راز تاریک او را برملا می‌کند. ⛔️ در ادامه معلوم می‌شود که در جن‌گیری قبلی، شیطان وارد بدن کشیش شده و توسط او با آن راهبه #زنا کرده و این دختر، حاصل رابطهٔ نامشروع هجده سال قبل است!! 2️⃣ در یک‌سوم ابتداییِ فیلم، چنین به‌نظر می‌رسد که فیلم #خدازدایی هم قصد دارد همان تصویر معمول از #کلیسا و #واتیکان را به مخاطب القاء کند، یعنی: ملجأ و پناه مؤمنین مسیحی در برابر ارواح شریر و شیطان. 3️⃣ چنان‌که وقتی پدر مایکل (بزرگترین جن‌گیر کلیسا)، در همان جن‌گیری اول، به پیتر می‌گوید: اگر گناهی در وجودت داری، نباید دست به این اقدام بزنی! این‌گونه به‌نظر می‌رسد که کارگردان قصد دارد کشیشان ارشد و مسئولان #کلیسای_کاتولیک را چنین باتقوا و ملاحظه‌کار نشان دهد، اما هرچه فیلم پیشتر می‌رود، این معادله معکوس می‌گردد. 4️⃣ واقعیت این است که کلیسای کاتولیک با تحمیل #رهبانیّت و #تجرّد، بابِ بزرگ‌ترین #انحرافات_جنسی را برای کشیشان و راهبه‌ها گشود و خود بزرگ‌ترین تسهیل‌گر سلطهٔ #لوسیفر در همان کلیسای کاتولیک شد. 5️⃣ فیلم در واقع تمسخر اعتقادات شیطانیِ خود کلیسای کاتولیک، ازجمله خوردن شراب و فطیر به‌مثابه خون و گوشت مسیح نیز هست. ما از زبان دختر جن‌زده این تمسخر را می‌شنویم: 👈 «بیا و بدن منو بخور! بدن من خوشمزه‌تر از بدن پسر خداست.» 6️⃣ و از همین باب است آنجا که پدر مایکل، جمله‌ای کلیدی و در واقع اذعانی تلخ و کوبنده می‌کند. او خطاب به پیتر می‌گوید: 👈 «قرن‌هاست که #واتیکان استراتژی خودش را در برابر شیطان تغییر نداده. گاهی فکر می‌کنم #شیطان در صفوف واتیکانه… شاید خود واتیکان.» ✍️ نویسنده: سهیل صفاری ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

✡ رباخواری یهودی (٣) 1⃣ در سدهٔ ١٣، تکاپوی مالی #یهودیان چنان در اروپا توسعه یافت که از سال ١٢٣٠ مخالفت شدید #کلیسا را برانگیخت و موجی از مبارزه با #رباخواری را پدید ساخت. 2⃣ در سال ١٢٣١، شاه سیسیل حداکثر بهرهٔ مجاز #رباخواران_یهودی را ١٠درصد اعلام کرد. در سال ١٢٣٩ لویی نهم پادشاه فرانسه، رباخواری را ممنوع کرد. در سال ١٢۴۴ شاه اتریش نیز برای بهرهٔ یهودیان سقفی محدود قایل شد. 3⃣ شاه آراگون و حکمرانان ایتالیا، که با یهودیان پیوند بیشتر داشتند، حداکثر بهرهٔ مجاز را ٢٠درصد اعلام کردند؛ ولی در عمل بهرهٔ مرسوم ٣٣ تا ۴٣درصد و گاه بسیار بیشتر بود. 4⃣ در سال ١٢٧۵، #ادوارد_اول پادشاه انگلیس، قوانینی سخت علیه رباخواری وضع کرد و سرانجام فرمان #اخراج_یهودیان را صادر نمود. در سال ١٢٩٠، مأموران مسلح دولتی به شهر #لینکلن حمله بردند و یهودیان را از انگلیس اخراج کردند. 5⃣ دایرةالمعارف یهود تعداد اخراج‌شدگان را ۴٠٠٠ نفر ذکر می‌کند که اغراق‌آمیز است، اما در مقاله‌ای دیگر، شمار خانوارهای یهودی که اموال‌شان مصادره شد را تنها ۶۶ خانوار ذکر کرده است. با توجه به این‌که لینکلن مهم‌ترین مرکز استقرار یهودیان در انگلیس محسوب می‌شد، تفاوت فاحش این ارقام معقول نیست. ✍ استاد عبدالله شهبازی ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

✡️ کلیسا، مظلوم در مقابل گالیله! 1️⃣ #رسانه‌های_گروهی نقش بسیار مهمی در جهان جدید دارند و تأثیر آن‌ها در جهت‌دهی به #افکار_عمومی (که گاهی با قلب واقعیت صورت می‌گیرد) انکارناپذیر است. 2️⃣ اگر بنا باشد نمونه‌ای تاریخی را برای اثبات این مدعا معرفی و بازخوانی کرد، بی‌گمان ماجرای جنجالی #گالیله و #کلیسا از بهترین نمونه‌ها خواهد بود. بررسی دقیق اسناد و مدارک موجود در باب این جدال نشان‌دهندهٔ نکاتی تکان‌دهنده و درعین‌حال بُهت‌آور و گویای این واقعیت تلخ است که آنچه به‌عنوان ماجرای این مخاصمه در افکار عمومی جریان دارد بی‌اندازه از #حقیقت_تاریخی به دور می‌باشد. 3️⃣ #گالیلئو_گالیله در این روایات افسانه‌ای در حکم ژاندارکی است که اژدهای #تفتیش_عقاید را به خاک می‌افکند، اما حقیقت این است که وی شهرتش را عموماً به سبب کارهایی به‌دست آورده که هرگز انجام‎شان نداده است! برخلاف تصور رایج، وی: 👈 «نه تلسکوپ، نه دماسنج‌های امروزی، نه ساعت آونگ‌دار را اختراع کرد و نه قانون اینرسی؛ وی هیچ‌چیز به ستاره‌شناسیِ نظری نیفزود و هیچ وزنه‌ای را از بالای برج پیزا به زمین نیفکند و صحّت دستگاه خورشیدمرکزی کپرنیک را مدلّل نساخت؛ به‌دست عمّال تفتیش عقاید شکنجه نشد و در زندان‌های آن‌ها گرفتار نگردید؛ این عبارت که “با وجود این زمین حرکت می‌کند” را به زبان نراند و شهید راه علم نشد»!! 4️⃣ قرن ١٧ قرنی بود آکنده از تعارضات شدید #پروتستانتیسم با #کاتولیسیسم. در این مخاصمه، «آزادی در تفسیر کتاب مقدس» یکی از محل‌های نزاع کاتولیک‌ها و پروتستان‌ها بود و هر تفسیر کاتولیکی جدیدی می‌توانست دستاویزی برای پروتستان‌ها باشد. 5️⃣ گالیله نیز بر اساس یافته‌هایش (که با اشکالات فراوان روبه‌رو بود) اصرار عجیبی داشت که: «شیوهٔ تفسیر کتاب مقدس باید بر مبنای این یافته‌ها باشد» و شیوهٔ رایج نادرست است و این برای کلیسا گران می‌آمد. در واقع کلیسا نه با #نظریه_کپرنیک، بلکه با تفسیر گالیله از آن مشکل داشت؛ چه آن‌که کتاب کپرنیک آزادانه منتشر و توزیع می‌شد، حتی کاردینال شونبرگ و اسقف گیزه، کپرنیک را برای انتشار کتابش ترغیب کرده بودند. 6️⃣ برخلاف تصور رایج، عمدهٔ اشکالاتی که از سوی #کلیسا بر #گالیله وارد شد منبع #دینی نداشت، بلکه #علمی و #فلسفی بود. شاید از بداقبالی کلیسا بود که اسناد دادگاه گالیله در بحبوحهٔ بحث‌های مربوط به نظریهٔ داروین منتشر شد و این مهم بر جدال #علم_و_دین دانستنِ ماجرا بی‌تأثیر نبود. ✍️ نویسنده: آبتین محبتی 📖 آنچه خواندید، تنها خلاصه‌ای است از یادداشت «کلیسا، مظلوم در مقابل گالیله!». برای اطلاع کامل از ادلهٔ نویسنده لازم است متن کامل یادداشت را در آدرس زیر بخوانید: 👉 https://jscenter.ir/jewish-methods/falsification-of-history/12957 ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter