#تقریب_مذاهب #آیةالله_سبحانی 🔶 دیدار اعضای شورای راهبردی تقریب مذاهب اسلامی پژوهشگاه مطالعات تقریبی با آیت الله العظمی سبحانی اعضای شورای راهبردی تقریب مذاهب اسلامی پژوهشگاه مطالعات تقریبی متشکل از نمایندگان برخی از نهادها و موسسات حوزوی در تاریخ ۱۴۰۱/۱۲/۲۷ با حضرت آیت الله العظمی سبحانی دامت برکاته دیدار کردند. ایشان در این دیدار ضمن آرزوی توفیق برای این شورا در زمینه فعالیت‌های تقریبی به نکاتی توصیه فرمودند. ایشان گفتند: در ایام جوانی روزی مرحوم قمی (ره) به مدرسه ما آمدند و در موضوع وحدت امت اسلامی سخنرانی کردند. نکته مهمی که ایشان بیان کردند و باید به آن دقت شود و باید اساس تقریب باشد این بود که تقریب با تذویب متفاوت است و باید مراقب بود که در تقریب دچار تذویب نشویم. نباید به دنبال این باشیم که سنی را شیعه و شیعه را سنی کنیم. تقریب با حفظ تمام مذاهب است؛ لانّ ما یجمعنا اکثر مما یفرقنا. مشترکات را بیان کنید و مفترقات را در دانشگاه‌ها و مراکز علمی بیان کنید و بحث کنید. نباید در میان عوام به بیان مختلفات بپردازید. بنابر این دقت کنید که در تقریب اصول مذهب حفظ شود. نه چیزی کم شود و نه چیزی اضافه گردد. نکته دیگر اینکه خداوند متعال در قرآن می‌فرماید: ﴿واعتصموا بحبل الله جمیعا ولاتفرقوا﴾ من گاهی فکر می‌کردم که چرا خداوند فرموده بحبل الله؟ و چرا نفرموده واعتصموا بالاسلام یا بالقرآن الکریم؟ العلم عندالله؛ شاید مقصود قرآن این است که جمعیتی که متفرق است و اهواء گوناگون دارد مثال کسی است که در چاه افتاده باشد. کسی که در چاه افتاده باشد مرگش حتمی است مگر این‌که برایش ریسمان و طنابی بفرستند و او چنگ زند به آن و بیاید بالا. در واعتصموا بحبل الله ولاتفرقوا قطعا مراد، حبل تقریب و حبل وحدت و حبل مشترکات است؛ و الا اگر متحد نباشیم دشمنان اسلام ما را در چاه نابودی می‌افکنند. پس راه نجات، راه تقریب و وحدت است تا ان‌شاءالله در کنار هم باشیم. خداوند رحمت کند مرحوم آسید عبدالحسین جبل عاملی را که جمله‌ای دارد و دیگران هم آن را نقل می‌کنند. می‌گفتند هرگاه با علمای اهل سنت در بیروت جمع می‌شویم می‌گویم: ما یجمعنا اکثر مما یفرقنا. فلذا ایشان در بیروت خیلی محترم بود. ایشان کتاب المراجعات را نوشته ولی خیلی محترمانه نوشته است. نکته آخر این‌که: سعی کنید مواضع ما را روشن کنید. آقایان هنوز شیعه را نمی‌شناسند. هنوز هم در اعماق فکر بسیاری این است که ما سبأی هستیم و پایه‌گذار شیعه عبدالله بن سبا است. من مشهد بودم و عده‌ای از قراء را دعوت کرده بودند. قاری حرم امام رضا (ع) به من گفت: ان الشیعة تسب الصحابة! در حالی که ما صد هزار صحابی داریم. نام شانزده هزار از ایشان درتاریخ ذکر شده و نام بقیه نیست و ما ۸۴ هزار نفر از ایشان را نمی‌شناسیم. و آنهایی که نامشان نیست از اصحاب ولاء اهل بیت هستند، چگونه ما آنها را سب می‌کنیم. آن خطبه‌ای را که آقا امام سجاد سلام الله علیه درباره اصحاب النبی صلوات الله علیه و آله می‌خواند را پخش کنید و آشکارا بخوانید تا بدانند ما صحابه بما هو صحابه را کمال احترام می‌گذاریم. اما صحابه یک مسئله است و صحابه‌ای که پایش را کج می‌گذارد مسئله‌ای دیگر است. صحابی بما هو صحابی محترم لانهم رأو نور النبی الإکرم و تربوا علی یدیه. اما این احترام مانع از این نمی‌شود که اگر در زندگی دچار انحراف شدند انحرافشان را نادیده بگیریم. ان‌شاءالله خداوند شما را موفق بدارد. 💠 کانال تخصّصی کلام اسلامی @kalameslami 🔅🔅🔅 https://eitaa.com/joinchat/1768095837C159b256e9a

#ضروری_دین #محقق_لاهیجی بدان که مراد از ضروری دین، حکمی است که بعد از ثبوت دین، ثبوت آن حکم، و کَونُه من الدین، محتاج به دلیل نباشد. مثل: وجوب الصلوة الخمس الیومیة و مثل: عدد رکعات کلّ واحدة منهنّ و مثل: وجوب الطهارة للصلاة لا الغسل للصلاة الی غیر ذلک. پس لامحاله آن حکم به منزله جزو مقوم دین باشد و یا به منزله لازم وی. پس انکار ضروری دین، انکار دین باشد بنابر آن‌که مستلزم اوست؛ چه نفی جزو و لازم، مستلزم نفی کل و ملزوم باشد. و ضروریات دین در علوم شرعیه، به منزله بدیهیات اولیه باشد در علوم عقلیه و همچنان‌که منکر بدیهیات مانند سوفسطائیه، خارج است از فطرت عقل، منکر ضروری دین نیز، خارج است از فطرت دین؛ لهذا تکفیر منکر ضروری دین، واجب است. و حصر ضروریات دین به نظر نرسیده که کسی کرده باشد. و چنان‌که بسیاری از احکام بدیهیه باشد که عقل، غافل باشد از بدیهی‌بودنش بنابر عدم التفات نفس به سوی آن و عدم ملاحظه آن به آن جهت که بدیهی است یا نظری؛ و گاه باشد که از روی غفلت انکار آن نیز کنند و چون تنبیه بر آن کنند و رجوع به نفس خود مِن حیث العقل کنند و ملتفت الیه شود، جزم حاصل شود به بداهتش، کذلک کثیری از ضروریات دین تواند بود که مغفول عن کَونه مِن ضروریات الدین باشد و چون رجوع به خود مِن حیث الدین کند، معلوم شود ضروری‌بودنش. و بنابراین حصر ضروریات دین، خالی از صعوبتی نیست. و من در خاطر دارم که هرگاه توفیق الهی مساعدت نماید، رساله‌ای علی حده در این باب بنویسم إن شاء الله تعالی. 📖 گوهر مراد، ص ۳۹۹ و ۴۰۰. 💠 کانال تخصّصی کلام اسلامی @kalameslami 🔅🔅🔅 https://eitaa.com/joinchat/1768095837C159b256e9a

#معاد_روحانی #امام_خمینی ولى كسانى كه از اين معانى بى‏‌خبرند و يا از مبدأ و معاد جز امر جزئى نمى‏‌دانند، مثل بسيارى از عوام الناس كه از پدر و مادر خود يك مفهومى شنيده‏‌اند كه بايد عالَم را موجِدى باشد و به همين اندازه قناعت كرده و مدام در امور معاش و افكار دنيوى خود هستند، البته لازم نيست اين اشخاص، عوام باشند؛ چون ممكن است در علوم ديگر صاحب نظر باشند؛ مثلًا اگر علم اجمالى را به دستش بدهى، خيلى خوب مى‏‌تواند آن را حل كند و يا در صناعت ديگر طورى مهارت دارد كه كسان ديگر مثل ساخته او نمى‏‌توانند چيزى بسازند، ولى در قسمت معارف به همان مرتبه ادنى قناعت نموده‏‌اند. براى چنين اشخاصى معاد روحانى حاصل نخواهد شد؛ چون اين‌ها در خط درك معانى عقليه نرفته‏‌اند و يا اگر رفته باشند، خيلى با تقصير و تسامح رفته‏‌اند و لذا نتوانسته‏‌اند كيفيت قدرت و كيفيت علم احدى را نسبت به تمام موجودات عالم به طورى كه لا يشذّ عن حيطة علمه شى‏ء، و در مرتبه ذات به تمام موجودات عالم باشد، تحصيل كنند. 📖 تقريرات فلسفه امام خمينى، ج‏۳، ص ۴۸۳. به نقل از: @ensani_islami 💠 کانال تخصّصی کلام اسلامی @kalameslami 🔅🔅🔅 https://eitaa.com/joinchat/1768095837C159b256e9a

سلام علیکم و رحمة الله سال جدید را خدمت همه اعضای محترم کانال گوهر مراد تبریک عرض می‌کنم. إن شاء الله سالی همراه با خیر و برکت و موفقیت در پیش داشته باشیم. 🌹🌹🌹

#ضرورت_فلسفه 🎞 کلیپی جالب و شنیدنی درباره #ضرورت_فلسفه از منظر رهبر حکیم انقلاب امام‌ خامنه‌ای‌ حفظه‌ الله حضرت آیة الله جوادی آملی حفظه الله حضرت علامه مصباح یزدی رحمة الله علیه حضرت آیة الله سبحانی حفظه الله 💠 کانال تخصّصی کلام اسلامی @kalameslami 🔅🔅🔅 https://eitaa.com/joinchat/1768095837C159b256e9a

با ما همراه شوید 🌙 در شبهای ماه مبارک رمضان ــــــــــــــــــــــــــ #با_قرآن #رمضان #رمضان_1401 #رمضان_1402 ـــــــــــــــــــــــــــــ 🌸 https://eitaa.com/baghoran

#برنامه_شبهای_ماه_مبارک_رمضان 🔹شیفتگان حسین ع: https://nshn.ir/98vbQIv9WxOINZ 🔹خیمه گاه سید الشهداء ع: https://nshn.ir/sbve1bYxONHo 🔹محبان محسن بن علی ع: https://nshn.ir/sbvEc7exibkW 🔹اصحاب الحسین ع مکتب الزهراء س: https://nshn.ir/7bvcns5xO31m 🔹حسینیه شهداء: https://nshn.ir/sbvccjPx4vak @ayatollahakhavan_ir

#مقاله 🌹به مناسبت سوم ماه مبارک رمضان، روز درگذشت #شیخ_مفید (ره)🌹 ▫️روش شناسی کلامی شیخ مفید ره ✍نگاشته عبدالرحیم سلیمانی بهبهانی و حسین صدیقی 🔰🔰🔰🔰🔰🔰 🌐 کانال مرکز تخصصی کلام اسلامی و تفسیر_ واحد کرمانشاه --------------------------------- 💠 @kalamkermanshah ---------------------------------

🔴سلسله نشست های نسبت علم با الهیات و فلسفه 🔺نشست اول: بررسی نسبت مبانی فلسفی علم جدید با الهیات اسلامی 🎙با حضور: #استاد‌عبدالرسول‌عبودیت #دکتر‌‌ابوالفضل‌کیاشمشکی #دکتر‌امیداخوان‌اشرفیه ✍️دبیرجلسه: #دکترسیدفخرالدین‌طباطبایی 📅زمان: یکشنبه ۱۴۰۱/۱۲/22 🏢قم، چهار راه شهداء، ساختمان معاونت فرهنگی تبلیغی دفتر تبلیغات، طبقه منفی1 💠مجری:کمیته مقابله با الحاد دفتر تبلیغات اسلامی با همکاری موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) و نهاد مقام معظم رهبری در دانشگاه ها و پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی #سلسله_نشست_های_نسبت_علم_با_الهیات_و_فلسفه 🆔@meshkatnoor

🔶 امامت در نهج البلاغه نجف اشرف، رمضان المبارک ۱۴۴۴ 💠 کانال تخصّصی کلام اسلامی @kalameslami 🔅🔅🔅 https://eitaa.com/joinchat/1768095837C159b256e9a

🔶 امامت در نهج البلاغه، جلسه ۱ مباحث مقدماتی، معرفی «نهج السعادة فی مستدرک نهج البلاغة» مرحوم شیخ محمدباقر محمودی 💠 کانال تخصّصی کلام اسلامی @kalameslami 🔅🔅🔅 https://eitaa.com/joinchat/1768095837C159b256e9a

🔶 امامت در نهج البلاغه، جلسه ۲ تعریف امامت 💠 کانال تخصّصی کلام اسلامی @kalameslami 🔅🔅🔅 https://eitaa.com/joinchat/1768095837C159b256e9a

🔶 امامت در نهج البلاغه، جلسه ۳ خطبه ۲: و لهم خصائص حق الولایة و‌ فیهم الوصیة و الوراثة 💠 کانال تخصّصی کلام اسلامی @kalameslami 🔅🔅🔅 https://eitaa.com/joinchat/1768095837C159b256e9a

#معرفی_کتاب 📚 جــریـان شـــناســــی انـدیـشـــــه‌هــای کــلامــی 🖊 نوشته: جمعی از نویسندگان مکتوب حاضر، با نگاهی فراگیر به جریان های مهم کلامی معاصر و تحولات جاری آنها، بستری مناسب برای بازخوانی و مقایسه اندیشه ها را ذیل چهار محور فراهم می آورد: 1. نومعتزله (مانند فضل الرحمان، محمد ارکون، محمد عابد الجابری، حسن حنفی و نصر حامد ابوزید)؛ 2. نواندیشی دینی معاصرِ داخلی (مانند دکتر سروش، مصطفی ملکیان، سیدحسین نصر)؛ 3. سلفیه در داخل و خارج ایران؛ 4. سایر فرق مانند شیخیه، اسماعیلیه و دیوبندیه. 👈🏻 مشاهده و تهیه 💠 کانال و سایت مؤسسه‌ امام خمینی(ره) 🔰 https://eitaa.com/iki_ac_ir 🔰 https://iki.ac.ir ☎️ 02532113627 🆔@meshkatnoor 💠 کانال تخصّصی کلام اسلامی @kalameslami 🔅🔅🔅 https://eitaa.com/joinchat/1768095837C159b256e9a

🔶 امامت در نهج البلاغه، جلسه ۴ خطبه شقشقیه 💠 کانال تخصّصی کلام اسلامی @kalameslami 🔅🔅🔅 https://eitaa.com/joinchat/1768095837C159b256e9a

🔶 امامت در نهج البلاغه، جلسه ۵ خطبه ۵: «فَإِنْ أَقُلْ يَقُولُوا حَرَصَ عَلَى اَلْمُلْكِ وَ إِنْ أَسْكُتْ يَقُولُوا جَزِعَ مِنَ اَلْمَوْتِ هَيْهَاتَ بَعْدَ اَللَّتَيَّا وَ اَلَّتِي! وَ اَللَّهِ لابْنُ أَبِي طَالِبٍ آنَسُ بِالْمَوْتِ مِنَ اَلطِّفْلِ بِثَدْيِ أُمِّهِ» خطبه ۶: «فَوَ اللَّهِ مَا زِلْتُ مَدْفُوعاً عَنْ حَقِّي مُسْتَأْثَراً عَلَيَّ مُنْذُ قَبَضَ اَللَّهُ نَبِيَّهُ صلى الله عليه و سلم حَتَّى يَوْمِ اَلنَّاسِ هَذَا.» خطبه ۲۶: «فَنَظَرْتُ فَإِذَا لَيْسَ لِي مُعِينٌ إِلاَّ أَهْلُ بَيْتِي فَضَنِنْتُ بِهِمْ عَنِ اَلْمَوْتِ وَ أَغْضَيْتُ عَلَى اَلْقَذَى وَ شَرِبْتُ عَلَى اَلشَّجَا وَ صَبَرْتُ عَلَى أَخْذِ اَلْكَظَمِ وَ عَلَى أَمَرَّ مِنْ طَعْمِ اَلْعَلْقَمِ.» 💠 کانال تخصّصی کلام اسلامی @kalameslami 🔅🔅🔅 https://eitaa.com/joinchat/1768095837C159b256e9a

🎥 ۱۰۰ ثانیه با یکی از بزرگترین مراجع تقلید تاریخ تشیع ◻️آیت‌الله‌العظمی سیدحسین طباطبائی بروجردی از مراجع تقلید شیعه که هفده سال زعیم حوزه علمیه قم و پانزده سال مرجع عام شیعیان جهان بود. آیت‌الله‌العظمی بروجردی در ۱۳ شوال ۱۳۸۰ق برابر با ۱۰ فروردین ۱۳۴۰ش، دار فانی را وداع گفت. @HawzahNews

🔶 امامت در نهج البلاغه، جلسه ۶ 💠 کانال تخصّصی کلام اسلامی @kalameslami 🔅🔅🔅 https://eitaa.com/joinchat/1768095837C159b256e9a

#موعظه #ماه_مبارک_رمضان

🔶 امامت در نهج البلاغه، جلسه ۷ 💠 کانال تخصّصی کلام اسلامی @kalameslami 🔅🔅🔅 https://eitaa.com/joinchat/1768095837C159b256e9a