#همایش
#کروناویروس
📌 #کانون_اندیشه_جوان برگزار می کند:
🔰 همایش مجازی جهان در دوران #کرونا
🎙با سخنرانی آیت الله #علی_اکبر_رشاد
📅 شنبه ۶ ارديبهشت ۹۹
🏬 ارتباط لایو اینستاگرام ساعت ۱۸
🆔 @iictchannel
🔔 برای اطلاع از سایر رویدادهای #علوم_انسانی_اسلامی به ما بپیوندید:
🆔http://eitaa.com/joinchat/4179165216C0d3b9d3403
#مناظره_علمی
✅طب اسلامی و پزشکی نوین
موضوع: پیشگیری و درمان کرونا
مشاهده زنده در صفحه زیر:
instagram.com/drazinclinic
دوشنبه/ هشتم 9 تا 11
🔔 برای اطلاع از سایر رویدادهای #علوم_انسانی_اسلامی به ما بپیوندید:
🆔http://eitaa.com/joinchat/4179165216C0d3b9d3403
#سخنرانی_آنلاین
✅ خدا و رنج بشر
👤 ابراهیم آزادگان(عضو هیئت علمی و رئیس گروه فلسفه علم دانشگاه صنعتی شریف)
📆 شنبه 13 اردیبهشت 1399؛ ساعت 14
❗️ جهت شرکت در این سخنرانی، در زمان جلسه وارد لینک زیر شده و گزینهی "مهمان" را انتخاب بفرمایید:
📎 https://b2n.ir/philsci-lecture
———————
🔔 برای اطلاع از سایر رویدادهای #علوم_انسانی_اسلامی به ما بپیوندید:
🆔http://eitaa.com/joinchat/4179165216C0d3b9d3403
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎙#استاد_شهید_مرتضی_مطهری
🎙#سخنان_دکتر_هاشمی_گلپایگانی
♨️پیشنهاد مهم شهید مطهری♨️
🔷در اينجا من پيشنهادى دارم كه براى پيشرفت و #ترقى_فقه ما بسيار مفيد است. اين را قبلًا مرحوم آيت اللَّه حاج شيخ عبد الكريم يزدى اعلى اللَّه مقامه فرمودهاند و من پيشنهاد ايشان را عرض مىكنم.
@bineshemotahar_qom
🔷ايشان گفته بودند چه لزومى دارد كه مردم در همه مسائل از يك نفر تقليد كنند. بهتر اين است كه قسمتهاى تخصصى در فقه قرار دهند، يعنى هر دستهاى بعد از آنكه يك دوره فقه عمومى را ديدند و اطلاع پيدا كردند، تخصص خود را در يك قسمت معين قرار دهند و مردم هم در همان قسمت تخصصى از آنها تقليد كنند.
🔷مثلًا بعضى رشته تخصصى خود را عبادات قرار دهند و بعضى #معاملات و بعضى سياسات و بعضى #احكام (احكام به اصطلاح فقه)، همان طورى كه در طب اين كار شده و رشتههاى تخصصى پيش آمده است.
@bineshemotahar_qom
📚کتاب ولایت فقیه و روحانیت
#دکتر_هاشمی_گلپایگانی
#علوم_انسانی_اسلامی
#کلیپ_تصویری
#فقاهت
http://eitaa.com/joinchat/2767650840C19cf095473
بینش مطهر استان قم
#اطلاعیه
#وبینار (رایگان)
📝انجمن علمی تاریخ و تمدن اســـلامی با هماهنگی مدیریت امور دانشجویی دانشگاه معارف اسلامی برگزار میکند:
🔖[ وبینــار بـــررسی چالشهــــــای
#کـــرونـا بــرای #تمدن_غرب ]
🎙ارائه دهنده: آقای دکتر #میرمحمدی
📌پنجشنبه ۱۸ اردیبهشت۹۹-ساعت ۱۴
(هفته ی آینده برگزار خواهد شد.)
📌نحوه ی ثبت نام :
1️⃣ #ارسال_پیــامک بــه ۰۹۰۳۵۸۲۱۵۳۴
2️⃣ثبت نام از طریق: @anjoman_t
(ثبت نام برای عموم آزاد است.)
┅┅❅❈❅┅┅
🔸انجمن علمی تاریخ و تمدن اسلامی
🆔 @r_kh_tarikh
🔔 برای اطلاع از سایر رویدادهای #علوم_انسانی_اسلامی به ما بپیوندید:
🆔http://eitaa.com/joinchat/4179165216C0d3b9d3403
🛑 جایگاه فقه در اسلامی سازی علوم چیست و برای دستیابی فقه موجود به چنین جایگاهی، چه گامهایی باید برداشته شود؟ «سید محمدباقر صدر»، «سیدمنیرالدین حسینی الهاشمی» و «عبدالله جوادی آملی» پاسخ میدهند.
بایستههای اسلامیسازی علومانسانی و جایگاه فقه در این فرآیند
#علوم_انسانی_اسلامی
#فقه
محفل زمانه شناسی
جلسه اول 92.10.26.mp3
31.16M
💢صوت #جلسه_اول گفتگویی درباره
چالشهای جریان فلسفه صدرایی در علوم انسانی کاربردی💢
🔹دیماه 92 و اردیبهشت 93، دو گفتگوی علمی میان دو شخصیت حوزوی آقایان #محمدحسن_وکیلی و #علی_محمدی
🔹موضوع این گفتگوها که در مدرسه نواب مشهد در جوار مضجع شریف حضرت رضا علیه آلاف التحیه و السلام انجام گرفت، «نسبت و چالشهای فلسفه صدرایی برای ورود به عرصه علوم انسانی کاربردی» بود.
🔹محور گفتگوی اول، بیان دو چالش فرا روی فلسفه صدرایی بود:
1ـ مواجهه بودن ما با مسئلههای به مثابه #کلِمتغیر در عینیت جامعه و ناکافی بودن مبانی صدرایی در مبحث #وحدت_و_کثرت و #حرکت برای تحلیل این تأثیر و تأثرات
2ـ اعتباری نبودن تأثیر و تأثرات اجتماعی و نادرست بودن طبقهبندی همه لایههای علوم انسانی در زمره اعتباریات
#تمدن_نوین_اسلامی
#عقلانیت_انقلاب_اسلامی
#فلسفه_اسلامی
#علوم_انسانی_اسلامی
#هماندیشیها
@KanooneQarbshenasiAndisheIslami
https://eitaa.com/alimohammadi1389/124
جلسه دوم 93.2.5.mp3
24.05M
💢صوت #جلسه_دوم گفتگویی درباره
چالشهای جریان فلسفه صدرایی در علوم انسانی کاربردی💢
🔹دیماه 92 و اردیبهشت 93، دو گفتگوی علمی میان دو شخصیت حوزوی آقایان #محمدحسن_وکیلی و #علی_محمدی
🔹موضوع این گفتگوها که در مدرسه نواب مشهد در جوار مضجع شریف حضرت رضا علیه آلاف التحیه و السلام انجام گرفت، «نسبت و چالشهای فلسفه صدرایی برای ورود به عرصه علوم انسانی کاربردی» بود.
🔹محور گفتگوی دوم، بیان دو چالش فرا روی فلسفه صدرایی بود:
1ـ لزوم توجه دوباره به مسئله طبقهبندی علوم و در ذیل آن، نسبت فلسفه و علوم
2ـ توجه دوباره به مسئله حقایق و اعتباریات با ملاحظاتی بر تقسیم علت به علت حقیقی و علت معدّه
3ـ لزوم تغییر تصور سنتی ما از روش بخش تجربی علوم انسانی
#تمدن_نوین_اسلامی
#عقلانیت_انقلاب_اسلامی
#علوم_انسانی_اسلامی
#هماندیشیها
@KanooneQarbshenasiAndisheIslami
https://eitaa.com/alimohammadi1389/125
💢ایده اعتباریات به عنوان پایگاهی برای علوم اجتماعی جدید💢
▪️با تقریر دکتر سیدحمید طالبزاده
🔹#ادراکات_اعتباری که با ابتکار مرحوم علامه طباطبایی پا به عرصه فلسفه نهاده است یکی از مسیرهایی است که سالهاست اندیشمندانی تلاش می کنند تا از معبر آن، مقدماتی نظری را برای شکل گیری #علوم_انسانی_اسلامی فراهم آورند.
🔹تاکنون چند تحلیل از اعتباریات و نحوه تأثیر آن در علوم انسانی اسلامی طرح شده که از مهمترین آنها که تاکنون خواندهام تحلیل شهید مطهری، تحلیل استاد جوادی (استاد پارسانیا)، تحلیل مرحوم استاد حسینیالهاشمی و تحلیل دکتر سیدحمید طالبزاده است.
در این میان تلاشهای دکتر سیدحمید طالب زاده از حیث نگاه تطبیقی که میان انگاره اعتباریات مرحوم علامه طباطبایی و ایدئالیسم استعلایی کانت انجام داده، بسیار قابل توجه است.
🔹ایشان مدعی است کانت با طرح ایدئالیسم استعلایی و صورتبندی فلسفی انسان به عنوان موجودی خودبنیاد و خودآیین؛ چه در عرصه شناخت و چه در عرصه اخلاق، متافیزیکی سوژهمحور و دریافتی درونماندگار از شناخت ارائه میکند که مجموع تلاش کانت در این محور، باعث فراهم شدن «شرایط امکان» علوم طبیعی و علوم اجتماعی جدید گردیده است؛ این شرایط امکان به معنای تأمین پایگاهی نظری برای شناخت تاریخ و موقعیت انسان مدرن یا همان «درک منطق پدیدههای اجتماعی در استقلال خود» است.
در ادامه دکتر طالبزاده معتقد است که مرحوم علامه طباطبایی با نقد باور فلسفی سنتیِ «مدنی بالطبع بودن انسان» و ناکافی دانستن آن برای توضیح نظم اجتماعی، با طرح ایده اعتباریات خود به خصوص با تکیه بر دو اصل «اعتبار وجوب» و «اعتبار استخدام»، برخی مفردات «شرایط امکان علوم اجتماعی جدید» را فراهم کرده است.
🔹جمعبندی دیدگاه ایشان را میتوان در عبارت زیر مشاهده کرد:👇
«در این ایده، علامه از یکسو در بخش حکمت نظری، با اقرار به نقش ذهن در عملِ «اعتبار کردن»، عملاً نقش فعال و تقریباً خودانگیخته ذهن انسان در حکمت نظری را تصدیق کرده،و از سوی دیگر، در حکمت عملی با سخن از نقش فعال ذهن در «اعتبار کردنِ» «باید»ها گامی به سوی بهرسمیت شناختن «خودآیینی» انسان برداشت. در واقع، علامه تا اینجا همان راهی را طی کرد که کانت در ارائه تصویری خودانگیخته و خودآیین از انسان پیموده است. با این حال، راه علامه و کانت در حوزه اخلاق و دین جدا میشود: در حالی که کانت خودانگیختگی و، به تعبیر علامه، «اعتبارسازی» انسان را چنان گسترش میدهد که انسان یکسره به موجودی «خودقانونگذار» در قلمرو اخلاق تبدیل میشود، علامه برای خودانگیختگی و «اعتبارسازی» انسان حدی قائل میشود و قلمرو اخلاق و دین را به عنوان سرزمین نفسالامرها، از محدوده اعتباریات خارج میداند و به عبارتی، برای بنا و ساختمان اعتباریات انسان، سقفی به نام قلمرو اخلاق و دین قائل میشود. به بیان دیگر، در حالی که کانت محدوده «فراغ شرع» را تا حد نهایی خود گسترش میدهد، به طوری که تماماً «دین در محدوده صرفاً خرد» قرار بگیرد، علامه بر این گسترش حد قرار میدهد و محدوده عقل و دین را در کنار هم تعیین میکند. حد قرار دادن علامه برای عقل انسان و اعتبارسازی او برگرفته از دریافتی است که وی از انسان و «نقص» و «خطاپذیری» عقل و فطرت او دارد. بدین ترتیب، در حالی که کانت مسأله نسبت اراده خداوند و انسان را با محوریت دادن به انسان و تثبیت «متافیزیک سوژه» دنبال کرد، علامه راهحل مشهور در سنت اسلامی یعنی «امر بین الامرین» را در پیش گرفت و به تعبیری، انسان را «سوژه باواسطه» معرفی کرد. در واقع، علامه با اهمیت قائل شدن به جنبه فعال ذهن در قلمرو شناخت، و بهویژه با تلقی کردن «اجتماع» به عنوان یک ادراک اعتباری، زمینه را برای به مفهوم درآمدن آن فراهم کرد.»
🔹اصل دیدگاه دکتر سیدحمید طالبزاده را می توان در دو مقاله زیر مشاهده کرد:👇
➖ مقاله اول: نگاهی دیگر به ادراکات اعتباری؛ امکانی برای علوم انسانی
➖ مقاله دوم: شرایط امکان علوم اجتماعی در فلسفه اجتماعی علامه طباطبایی در
پرتو مقایسه تطبیقی با فلسفه اجتماعی کانت
#تمدن_نوین_اسلامی
#عقلانیت_انقلاب_اسلامی
#علوم_انسانی_اسلامی
❇️تاریخ نگارش:1399/6/21
https://eitaa.com/alimohammadi1389/154
💢توجه ♨️
در اولین فرصت از #همایشهای_آنلاین علوم انسانی_اسلامی با خبر شوید📱💻
با گوشی خود📲 در منزل در #نشستهای_آنلاین سراسر کشور شرکت کنید!
#وبینار
#کلاسهای_مجازی
🔹نشستهای_تخصصی_آنلاین
🔻 دورههای آموزشی و فرهنگی
🔸کرسی های نظریه پردازی،
🔹همایشها،
🔻 کنفرانس ها،
🔸جشنوارههای علمی،
🔹دوره های آموزشی #علوم_انسانی_اسلامی در حوزه و دانشگاه باخبر شوید.
🔰عضویت
http://eitaa.com/joinchat/4179165216C0d3b9d3403
#بازنشر
#سخنرانی
✅ داشتن دید فرآیندی، درک و لمس مقیاس کلان؛ مهمترین اهرم برای شکلگیری #علوم_انسانی_اسلامی
🔻 حجتالاسلام والمسلمین #عبدالحمید_واسطی در نشست هماندیشی فقه حکومتی مطرح کرد؛
🔹 ما 50 کلان سیستم داریم که اینها حداقلهای لازم برای شکلگیری یک تمدن است. نمیتوان چیزی از اینها را حذف کرد.
🔹 باید بدانیم اگر قرار باشد #فقاهت تمدنی شکل بگیرد، باید از ادله، فرآیند مربوط به اینها و مدلی که اینها را باید در صحنه میدانی پیدا کنیم، به دست بیاید.
🔹 #علم_دینی و تمدن اسلامی وقتی حاصل میشود که ما این معادله حرکتها را در تمام خطوط تکمیل کرده باشیم.
🔹 مهمترین و اصلیترین اهرم برای شکلگیری علوم انسانی - اسلامی و تمدن نوین اسلامی این است که دید فرآیندی، درک از مقیاس کلان و لمس مقیاس کلان ایجاد شود.
🔹 فضای #استنباط_تمدنی و #اجتهاد_تمدنی با این حد وسط مطلوبیت و عدم مطلوبیت و اینکه باید اجزا و شرایط و موانع و... تدبیر شوند، مرکز ثقلش در احکام وضعی میآید.
📖 متن کامل در:
🌐 iict.ac.ir/feghtamadon
📩 دانلود فایل های ضمیمه:
🖇 معرفی فقه تمدنی
🖇 ابواب فقه و توضیح المسائل تمدنی
🖇 مدلسازی و نظریه پردازی
🖇 منطق سیستمها
🖇 نمونه عملکرد اجتهاد تمدنی – در سیستم آموزشی
🆔 @iictchannel
🔴 در اولین فرصت از #نشستهای_آنلاین علوم انسانی_اسلامی با خبر شوید📱💻
با گوشی خود📲 در منزل در #نشستهای_آنلاین سراسر کشور شرکت کنید!
#وبینار
#کلاسهای_مجازی
#همایش
🔹نشستهای_تخصصی_آنلاین
🔻 دورههای آموزشی و فرهنگی
🔸کرسی های نظریه پردازی،
🔹همایشها،
🔻 کنفرانس ها،
🔸جشنوارههای علمی،
🔹دوره های آموزشی #علوم_انسانی_اسلامی در حوزه و دانشگاه باخبر شوید.
🔰عضویت
http://eitaa.com/joinchat/4179165216C0d3b9d3403
Hamayesh.mp3
5.7M
#صوت
#علوم_انسانی_اسلامی
🔊 #بشنوید
🔰 سخنرانی آیت الله #علی_اکبر_رشاد در آیین اختتامیه #همایش_مجازی علوم انسانی- اسلامی، پژوهش و فناوری همزمان با هفته پژوهش
📌 موضوع: ماهیت و هویت علوم انسانی اسلامی
📅 پنج شنبه ۲۷ آذر ماه ۹۹
🏬 برگزاری آنلاین و مجازی
🆔 @Rashad_ir
#کرسی_ترویجی
📣🔺 به صورت مجازی
🔰 🔸توسط گروه تخصصی #علوم_انسانی_قرآنی پژوهشگاه با مشارکت قطب علمی فلسفه دین اسلامی:
🔸 کرسی "برآیند اعتقاد قرآنی به جهان غیب در مولفههای #علوم_انسانی_اسلامی" برگزار میشود
⚜️ بیشتر بخوانید:
🌐 iict.ac.ir/barayand
🆔 @iictchannel
#کرسی_مجازی
🔺گروه تخصصی #علوم_انسانی_قرآنی پژوهشگاه با مشارکت قطب علمی فلسفه دین اسلامی برگزار می کند:
✅ کرسی علمی ترویجی "برآیند اعتقاد قرآنی به جهان غیب در مولفههای #علوم_انسانی_اسلامی"
🎙 با حضور:
#قاسم_ترخان
#عبدالکریم_بهجت_پور
#سیدمحمدتقی_موحد_ابطحی
#حمید_امیرچقماقی
📅 شنبه 11 بهمن ماه 99 / ساعت 13:00
📡 تحت نرم افزار اسکایپ و ارتباط از طریق :
👇👇👇👇👇👇
🌐 join.skype.com/cj2EwdUmRngs
📱هماهنگی و دریافت اطلاعات بیشتر : 09109669086 (آقای استادمیرزا )
🆔 @iictchannel
هدایت شده از کانون غرب شناسی و اندیشۀاسلامی
#کرسی_مجازی
🔺گروه تخصصی #علوم_انسانی_قرآنی پژوهشگاه با مشارکت قطب علمی فلسفه دین اسلامی برگزار می کند:
✅ کرسی علمی ترویجی "برآیند اعتقاد قرآنی به جهان غیب در مولفههای #علوم_انسانی_اسلامی"
🎙 با حضور:
#قاسم_ترخان
#عبدالکریم_بهجت_پور
#سیدمحمدتقی_موحد_ابطحی
#حمید_امیرچقماقی
📅 شنبه 11 بهمن ماه 99 / ساعت 13:00
📡 تحت نرم افزار اسکایپ و ارتباط از طریق :
👇👇👇👇👇👇
🌐 join.skype.com/cj2EwdUmRngs
📱هماهنگی و دریافت اطلاعات بیشتر : 09109669086 (آقای استادمیرزا )
🆔 @iictchannel
♨️چگونه شیطان نباشیم⁉️
🔰از پیامبر اکرم(ص) نقل است که فرمود: «کسى که نسبت به حق، بى طرف بماند و سکوت اختیار کند شیطانی لال است».《السّاکِتُ عَنِ الْحَقِّ شَیْطانٌ أَخْرَسٌ》شرح نهج البلاغه مغنیه، ج ۴، ص ۲۲۷.
شیطان اخرس کسی است که حق را می بیند و سکوت می کند، کسی است که کلام نجاتبخش و شفابخش رهبری را می شنود ولی لبیک نمی گوید.
اطاعت از ولی امر مسلمین یک وظیفه است.
✨پیامبر اسلام(صلی الله علیه و آله) :گوش به فرمان رهبران الهی خویش باشید؛ زیرا اطاعت از رهبری مایه ی وحدت امت اسلامی است
📗 امالی مفید، ص۱۴
https://eitaa.com/hamdan110
📛 قابل توجه مسولین، نمایندگان، خبرگان، نخبگان و....، این فرصت طلایی (خدمت به ملت) را غنیمت شمارید و مطیع ولی امر مسلمین باشید. وگرنه بعد از دوران قدرت و مدیریت ، هرچه بگویید، عبث است و حسرت عدم خدمت به امت و اطاعت از امام امت بر جان شما سایه می افکند.
#اقتصاد_مقاومتی#رونق_تولید #حقوق_نجومی#علوم_انسانی_اسلامی#دو_تابعیتی #منشور_وحانیت
📝حمدان مقدم
#کرسی_ترویجی
📣 به صورت مجازی؛
🔰 توسط گروه #منطق_فهم_دین پژوهشگاه برگزار میشود:
🔸 کرسی ترویجی "قلمروشناسی #علوم_انسانی_اسلامی از منظر قرآن"
⚜️ بیشتر بخوانید:
🌐 iict.ac.ir/ghalamro
🆔 @iictchannel
#کرسی_مجازی
🔺 توسط گروه #منطق_فهم_دین پژوهشگاه برگزار می شود:
✅ کرسی علمی- ترویجی "قلمروشناسی #علوم_انسانی_اسلامی از منظر قرآن"
🎙 با حضور:
#رمضان_علی_تبار
#حسین_بستان
#علیرضا_پیروزمند
#محمدعلی_سوادی
📅 شنبه 23 اسفند ماه 99 / ساعت 19:00
📡 تحت نرم افزار اسکایپ و ارتباط از طریق :
👇👇👇👇👇👇
🌐 join.skype.com//f3zCOjZlomzv
📱هماهنگی و دریافت اطلاعات بیشتر : 02537603571 داخلی 115 (آقای عزیزی)
🆔 @iictchannel
#تازههای_نشر
📚 «واقع گرایی در #علوم_انسانی_اسلامی»
✍🏼 اثر #ابراهیم_دادجو
📌 تحقیق حاضر با اخذ، تحلیل و نقد ذاتگرایی جدید، و با بازسازی نقاط ضعف #معرفت_شناسی و روششناسی آن، درصدد بازسازی کلّی معرفتشناسی و روششناسی، با تکیه بر واقعگرایی قوی فلسفه اسلامی است. «واقعگرایی مطلق و پیشرونده» محصول این بازسازی است...
🌐 Poiict.ir/17615
🆔 @iictchannel
#تبلیغ
#فعالیت_اعضا
🔸 دوره علمی کشوری آشنایی با "#علوم_انسانی_اسلامی و روانشناسی اسلامی"
🔰 چالش ها و فرصت های یک تحول
🎙با حضور:
حجت الاسلام و المسلمین #عبدالحسین_خسروپناه عضو هیأت علمی گروه #فلسفه پژوهشگاه
📆 زمان برگزاری : 26تیر تا 14 مرداد 1400
🆔 @iictchannel
🔶کانون غرب شناسی و اندیشه اسلامی دانشگاه علوم اسلامی رضوی با مشارکت سازمان علمی و فرهنگی آستان قدس رضوی برگزار می کند؛
✅اولین سلسله نشست های انقلاب اسلامی و تحول در علوم اسلامی و انسانی
🔷با حضور اساتید برجسته حوزه و دانشگاه
⏱زمان: 6 تا 10 اسفند 1401
افتتاحیه ۶ اسفند ماه ساعت ۹ صبح
🕌مکان برگزاری: حرم مطهر رضوی، صحن امام حسن مجتبی علیه السلام، ساختمان شماره ۱ دانشگاه علوم اسلامی رضوی، سالن سردار شهید حاج قاسم سلیمانی
لینک شرکت در جلسه: https://www.skyroom.online/ch/razavimaharat1400/gharbshenasi
#علوم_انسانی_اسلامی
#انقلاب_اسلامی
#دانشگاه_علوم_اسلامی_رضوی
با ما همراه باشید 👇
@razaviac
✅ نشست علمی «رصد و نقد روش شناختی پژوهش های فلسفه فرهنگ در ایران»
💠 مجمع پژوهشگاه های علوم انسانی اسلامی با همکاری معاونت پژوهشی وزارت علوم و پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، نشست علمی چهارمین علوم انسانی-اسلامی، پژوهش و فناوری را برگزار میکنند.
🔸 این نشست علمی به مناسبت هفته پژوهش با عنوان «رصد و نقد روش شناختی پژوهش های فلسفه فرهنگ در ایران» و با ارائه حجت الاسلام والمسلمین مسعود اسماعیلی برگزار خواهد شد.
🔹 آقای مهدی جمشیدی ناقد و آقای دکتر سیدحسین فخر زارع دبیر علمی این نشست میباشند. همچنین زمان برگزاری این جلسه یکشنبه ۱۰ دی ماه ۱۴۰۲، ساعت ۱۰ صبح و محل برگزاری آن پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی میباشد.
🔸 علاقه مندان جهت شرکت در این جلسه به صورت مجازی میتوانند به لینک زیر مراجعه فرمایند:
🌐 skyroom.online/ch/iict/farhang
_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_
#علوم_انسانی_اسلامی
#نشست_علمی
💻 آدرس تارنمای ما :
🌐 https://philoscience.ir
📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید:
🆔 @philoscience
📍گزارشی از آثار دبیرخانه مفتاح در نمایشگاه (۲)
🔹 آثار ارائه شده توسط دبیرخانه مفتاح در چهار محور کتب، نشریه، موضوع شناسی و الگوی مطلوب ارائه می شود
📌 تقریراتی با محوریت فقه نظامات که با همکاری اساتید در حال ویرایش محتوا می باشد که یک نسخه از آن به عنوان نمونه در نمایشگاه در معرض دید قرار داده شده است که عبارت اند از:
📘فقه حقوق تجارت(آیت الله احمد عابدی)
📘 فقه نظام جامع خانواده در اسلام(آیت الله سید منذر حکیم)
📘 فقه سیاسی (آیت الله سید ابوالحسن مهدوی)
📘فقه پیشگیری از جرم(آیت الله محسن فقیهی)
📘 فقه سیاسی (آیت الله محمد باقر تحریری)
_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_
#علوم_انسانی_اسلامی
#نمایشگاه
#قم
🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید
🆔 @meftahandishe_com
✅ معرفی #کتاب
📔 کتاب «نظام مدیریت دانش و طبقه بندی علوم با رویکرد اسلامی»
🔶 علم شناسی و فلسفه علم.
🔶 #حکمرانی_فضای_علم و فناوری در سه سطح ملی، منطقه ای و جهانی.
🔶 #مدیریت_دانش در راستای دستیابی به علوم انسانی اسلامی.
🔶 نقشه راه دستیابی به #علوم_انسانی_اسلامی.
🔶 طبقه بندی علوم و معارف بشری با رویکرد اسلامی و در چارچوب کلان #نظریه_تفقه_جامع.
🔶 #آینده_پژوهی علم.
🔶 #جریان_شناسی علمی.
🔶 فلسفه علم پسینی و پیشینی و ...
📜 معرفی اثر:
🌐 http://ihkn.ir/?p=27247
🛒 نحوه تهیه کتاب:
✅ شناسه ایتا:
@Ketab_menhaj