eitaa logo
سیدابراهیم(شهید مصطفی صدرزاده)
165 دنبال‌کننده
1هزار عکس
1.1هزار ویدیو
56 فایل
🍃تقديم به كرّار فاطميون "سيدابراهيم"🍃 به كانال سيد ابراهيم (شهيدمصطفي صدرزاده)خوش آمديد ادمین @b_i_g_h_a_r_a_r
مشاهده در ایتا
دانلود
🎇🎇🎇🎇🌿🌹🌿🎇🎇🎇🎇 💠با کسى که روزى به او روى آورده شریک شوید که براى بى‌نیاز شدن مؤثرتر و جهت روى‌آوردن‌ بهره‌مندى مناسب‌تر است. 📒 @karrare135 🎇🌹🕊 🎇🌿🌹 🎇🎇🎇🎇 ✅ شرح و تفسیر حکمت ۲۳۰نهج‌البلاغه...👇🏻👇🏻👇🏻 🔸بعضى از مفسران، این کلام حکیمانه را بر حقیقت داشتن و حمل کرده و گفته‌اند: 🔺چیز به نام بخت و اقبال وجود دارد که در بعضى هست و در برخى نیست. آنها که داراى بخت خوب و شانس و طالع‌اند به هر کجا روى آورند با موفقیت روبرو مى‌شوند، درها به رویشان گشوده و گره‌ها باز مى‌شود و مشکلات حل مى‌گردد و موانع برطرف مى‌شود. ✨گویى زندگى را نوعى پنداشته‌اند که عده‌اى بدون دلیل منطقى مهمى پیدا مى‌کنند و عده‌اى باز بدون دلیلى مى‌شوند. 💠همان گونه که در بعضى از شروح نهج‌البلاغه آمده که بعضى گفته‌اند: 🔺بخت به منزله مردى نابینا و گنگ و کر است که در برابر او مقدارى جواهرات و سنگ‌ریزه باشد و او با هر دو دستش بى‌حساب آنها را به سوى حاضران پرت کند؛ 🍃گروهى بى‌دلیل جواهرات را به چنگ مى‌آورند و گروه دیگرى سنگ‌ریزه‌ها را. ✅در حالى که این سخن به نظر نمى‌رسد. درست است گاهى پاره‌اى از تصادف‌ها سبب بعضى از اشخاص نالایق و عقب‌ماندگى برخى از افراد لایق مى شود، ولى این‌ها را باید دانست. ✨اساس پیشرفت بر و و و و است. 🔹ممکن است بعضى موفقیت و پیروزى اشخاص بر ما نباشد ولى به یقین آنها که موفقیت بیشترى در امور اقتصادى، فرهنگى، سیاسى و نظامى و مانند آن را پیدا مى‌کنند داراى هستند که دیگران ندارند؛ خواه این امتیازات براى ما روشن شده باشد یا نه... ❇️و این که امام (علیه السلام) مى‌فرماید: "با کسانى که روزى به سوى آنها روى آورده شریک شوید"، ممکن است اشاره به همین و بهره گرفتن از و آنها باشد؛ ❌و به این ترتیب مسئله اقبال و شانس از جنبه بیرون مى‌آید و به صورت مستدل و منطقى خودنمایى خواهد کرد. 💠در حدیثى از امام صادق (علیه السلام) مى‌خوانیم که فرمود: «دوستى و معامله نکنید مگر با کسانى که در و پرورش یافته‌اند». @karrare135
✅شرح و تفسیر حکمت ۲۳۵ نهج‌البلاغه...👇🏻👇🏻👇🏻 💠در این گفتار حکیمانه در عبارتى کوتاه و پرمعنا در واقع تمام اوصاف عاقل و جاهل را خلاصه کرده است؛ 🔺 کسى است که درباره هرچیز مى‌اندیشد و محل مناسب آن را بررسى مى‌کند و سپس آن را در محل مناسب قرار مى‌دهد؛ مثلاً اگر رئیس اداره یا رئیس حکومت است شایستگى‌هاى افراد را در نظر مى‌گیرد و هر کدام را در محل لایق خود قرار مى‌دهد یا اگر مى‌خواهد مثلاً سخنرانى کند، مطالب را چنان تنظیم مى‌کند که مقدمه در جایگاه خود، شرح مطالب در جاى خود و نتیجه‌گیرى پایانى سخن نیز در جاى خود باشد. اگر عبادتى انجام مى‌دهد، اجزا و شرایط و واجبات و مستحبات آن را هر کدام در جاى خود به جا مى‌آورد. اگر طبیب است و مى‌خواهد بیمارى را درمان کند مراحل مختلف درمان را دقیقا در نظر مى‌گیرد و هر دارو و درمانى را در جاى خود قرار مى‌دهد و اگر مى‌خواهد اموال زکات و بیت‌المال را تقسیم کند نیاز افراد و گروه‌ها را در نظر مى‌گیرد و به هر کدام به اندازه نیازش مى‌پردازد. حتى اگر مى‌خواهد مجازات کند، مجازات نیز درجات و مراحلى دارد. او هر مرحله را در خود قرار مى‌دهد تا نتیجه عائد شود. ✅آرى عاقل و مى‌کند و مى نماید و هر کار را رعایت مى‌کند. 🔺به عکس جاهل، که هیچ یک از این امور را رعایت نمى‌کند؛ در جایى که باید نرمش انجام دهد شدت عمل به کار مى‌گیرد و به عکس در جاى شدت عمل نرمش، افراد را در جایگاه خود قرار نمى.دهد، حقوق را متناسب تقسیم نمى‌کند، واجبات و مستحبات شرع را به طور صحیح در جایگاه اصلى قرار نمى‌دهد و همین امر باعث او در زمینه‌هاست. 🔹روایات دیگرى در زمینه توصیف عقل یا عاقل از معصومان (علیهم السلام) نقل شده که با آنچه در این کلام نورانى آمده هماهنگ است؛ از جمله در حدیثى از امام امیرمؤمنان (علیه السلام) مى‌خوانیم: «عقل آن است که را انتخاب کنى و اسراف ننمایى و هرگاه وعده مى‌دهى تخلف ننمایى و به هنگام غضب، حلم کنى». 🔸در حدیث دیگرى در همان کتاب از آن حضرت مى‌خوانیم: «نفوس آدمیان آزاد است، ولى دست‌هاى عقل، زمام آن را گرفته و از چموشى و سرکشى باز مى‌دارد». ✨نیز در حدیث دیگرى از همان حضرت آمده است: «عقل تنها پرهیز از گناه و نگاه کردن در عواقب امور و رعایت احتیاط در کارهاست». ❇️جالب این که امام (علیه السلام) در کلام حکیمانه ۴۳۷ را نیز به چیزى شبیه آنچه در بالا درباره عقل فرمود وصف کرده است، مى فرماید: «عدل هر چیزى را در جایگاه خود قرار مى دهد». 🔺و به یقین هر عاقلى عادل است و هر عادلى باید عاقل باشد.🔺 💠در عهدنامه مالک اشتر نیز آمده است که امام (علیه السلام) به او دستور مى‌دهد «هر چیز را در جایگاه خود قرار ده و هر امرى را در محل مناسب آن». و این هم امر به است و هم رعایت و . @karrare135
‌ تو ذخیره انقلابِ خمینی بودی... برای سالهای بدون بهشتی؛ بدون مفتح؛ بدون مطهری؛ برای سالهای سخت پس از روح‌الله! روزگار سربازی‌ات در کسوتِ رئیس جمهور محبوب دهه‌ شصت رو به پایان بود که رحلت معمار انقلاب، بار تازه‌ای بر شانه‌های سترگت نهاد! ؛ یکی پس از دیگری کلید خوردند... تحریمهای مکارانه! تبلیغات ِماهرانه! بی وفایی دوستان! بدعهدی بدخواهان! تهدید های خارجی! تحقیر های داخلی! تو بودی و بارسنگین یک رسالت تاریخی... تو بودی و جای خالی یک مرد کاریزما...! تو بودی؛ و چنگالهای تیز شده و دلهای مسخ شده! برای عده‌ای سنگین بود هضم رهبری یک رهبر پنجاه ساله!! حالا که در قاب تاریخ،براندازت میکنم حالا که از سال‌های آغازین شبیخون فرهنگی و سال‌های تلخ دهه هفتاد، و دریوزگی جمعی که هر روز از کینه تو دندان به هم میساییدند می‌گذریم، حالا که قصه استواری تو را در لابلای صفحات تاریخ ورق میزنیم، حالا که مواضعت را در فتنه ها مرور میکنیم... بیشتر به کلام روح‌الله ایمان می‌آوریم، آنروز که فرمود: شما با وجود این آقای خامنه‌ای در بن بست نمی‌مانید!! چقدر تو را نشناختیم...!! آن‌روز‌که از اعتماد بر کدخدا برحذرمان میداشتی و ما به حکم رای اکثریت!! روبه رویت،سینه سپر میکردیم! چقدر تو رانشناختیم! سالیانی که، دردمندانه شعار پر شعور حمایت از سر میددادی و ما به حکم برخی کج فهمی هایمان باز هم... دیر فهمیدیم! خیلی دیر ... درست زمانی که دستهای پینه بسته کارگر ایرانی ، پر ازحسرت شده بودند!! ما سالیانی‌ست که از شعاع نگاه تو عقب‌تر مانده ایم.!! اما در این میان، میبالم به امنیت وطنم که هنوز "فرماندهی کل قوا"یش به دستان توست.... درست آن روزها که هنوز کسی عمق خطر ناامنی را درک نکرده بود تو مردانه ایستادی و غیرت را سُتودی.!! میبالم که هنوز در سایه نفس‌هایت نفس میکشم! میبالم که روزگارت را درک کردم و در میان همه هیاهوهای تبلیغاتی و شیطنت های رسانه‌ای، هنوز سرباز توام! 🌱•°