🔖اولین واکنش آیت‌الله #خویی به ماجرای دیدار فرح در سال 1357 + سند 🔹دیدار غیرمترقبه آیت‌الله خوئی و فرح در 28 آبان ماه 1357 که با 18 ذی‌الحجه و عید غدیر مصادف شده بود، واکنش‌ها و انتقادهای بسیاری از محافل و شخصیت‌ها را برانگیخت. شایعه انگشتر اهدائی زعیم حوزه نجف به محمدرضا پهلوی نیز از همین ماجرا رواج پیدا کرد. 💥 آیت‌الله خوئی در واکنش به این انتقادها مواضع قابل تأملی داشت. به روایت شیخ حسین #انصاریان « در آن زمان نامه‌ای به خط خود مرحوم آیت‌الله خویی دیدم که به شاگرد محترمش آیت‌الله سید محمدمهدی #خلخالی نوشته بودند: مسئله انگشتر را قیامت در پیشگاه مادرم فاطمه(سلام‌الله علیها) حل خواهم کرد.» 🔹اما این تنها موضع‌گیری آیت‌الله خوئی در این زمینه نبود. وی در تماس تلفنی با آیت‌الله #آشتیانی به صراحت به این شایعات واکنش نشان می‌دهد و پس از آن گفته‌های زعیم حوزه نجف بطور رسمی طی اعلامیه‌ای از سوی آیت‌الله آشتیانی منتشر می‌شود. به زعم برخی از محققین شاید صریح‌ترین واکنشی که آقای خویی نشان داد در مکالمه تلفنی ایشان با آیت‌الله آشتیانی بود. 🌐 مرکز اسناد انقلاب اسلامی #خاطرات_علما #سیره_علما 🌸کشکول ناب حوزوی🔻 🌼 @kashkolenab

📃نامه آیت الله #خویی پیرامون همه پرسی جمهوری اسلامی؛ ....در این زمینه رای اینجانب این است که همگی نسبت به تشکیل حکومت جدید، جمهوری اسلامی را انتخاب نمایید... #سیره_علما 🌸کشکول ناب حوزوی🔻 🌼 @kashkolenab

💥مواضع سیاسی مرحوم آیت الله العظمی #خویی درباره انقلاب اسلامی ایران ✍آیت الله #نصرالله_شاه_آبادی ره: 🔹بر خلاف آنچه که بر علیه آیةالله خویی تبلیغات شده است و افرادی سعی کرده‌اند ایشان را مخالف انقلاب و مرحوم امام معرفی نمایند، ایشان در تمامی مراحل نهضت از افرادی بودند که همگام با مرحوم امام از نهضت اسلامی دفاع کردند و اطلاعیه‌های بسیار تندی بر علیه دستگاه دادند و چه بسا در بعضی از موارد انقلابی تر از مرحوم امام عمل می‌کردند. 🔸مواضع آیةالله خویی در آن زمان (سال ۱۳۴۲ش) چنین بود. اما بعد که حکومت بعث و صدام سر کار آمد، اوضاع تفاوت کرد. خفقان و اختناق بر عراق حاکم شد به گونه‌ای که اگر کسی حرفی می‌زد، کشته می‌شد... 🔻در این فضای اختناق بعضی آقایان انتظار داشتند که آیةالله خویی همان مواضع تند و انقلابی سابق را داشته باشند. این توقعات (در محیط عراق) بسیار بیجا بود. اگر کسی کوچک‌ترین کاری انجام می‌داد، باید از زندگی خود می‌گذشت. لذا بعضی از آقایان درباره آقای خویی واقعاً بی انصافی کردند و البته بعد هم متوجه بی انصافی‌هایشان شدند. 🔹بعد از پیروزی انقلاب هم، آقای خویی در چند مورد نشان دادند که حامی انقلاب اسلامی ایران هستند. درباره همه پرسی نظام جمهوری اسلامی، آیةالله خویی اطلاعیه‌ای صادر کردند و مردم را به انتخاب جمهوری اسلامی تشویق نمودند. 🔸در ایام جنگ مرحوم آسید علی لواسانی از آیةالله خوئی درباره مصرف سهم امام (علیه السلام) برای رزمندگان و آوارگان جنگِ ایران و عراق سؤال کرده بود و آقای خوئی هم اجازۀ نصف یا ثلث داده بودند. من خدمت مرحوم امام رفتم تا در رابطه با همین مسأله (مصرف کردن سهم امام برای رزمندگان در جنگ) از ایشان اجازه بگیرم. ایشان فرمودند: «از صدقات و خیرات استفاده کنید». من به ایشان عرض کردم: «آیةالله خوئی (که بعضی ایشان را ضد انقلاب می‌دانند) اجازۀ کتبی داده‌اند که نصف یا ثلث را خرج کنند.» امام خیلی تعجب کردند و بعد از این به بنده اجازه دادند. 🔸مرحوم #امام هم در وفات آقازاده آیةالله خویی (مرحوم آقا سید جمال خویی) پیام تسلیت نوشتند که کاشف از این بود که تمام این حرف‌هایی که در مورد آقای خویی زده شده اشتباه بوده است. از این رو من در طول این سالها (قبل و بعد از انقلاب) هرگاه اسم مرحوم امام را می‌برم، اسم آقای خویی را هم دنبالش ذکر می‌کنم. 📚حدیث نصر ص ۳۹۶ ، ۴۰۵ #خاطرات_علما ⁣🌹کشکول ناب حوزوی👇 🌸 @kashkolenab

🔺پخش مستند آیت‌ الله #خویی از شبکه مستند سیما 🎥 #مستند «آیت الله»، روایتی از زندگی و زمانه آیت‌الله سید ابوالقاسم خویی(ره)، یکشنبه ۱۷ مردادماه ۱۴۰۰ ساعت ۲۱ از شبکه مستند سیما پخش شد. 🎞لینک دانلود و مشاهده مستند👇 http://hawzahnews.com/xbgWf ✅ کشکول ناب حوزوی🔻 🔴 @kashkolenab

💥شهریه مِلک شخصی من است و راضی نیستم طلاب به غیر فقه و اصول مشغول شوند! #رهبر معظم انقلاب اسلامی در سال 1370 در مراسمی به بیان خاطره‌ ی مهمی از آیت‌الله سید حسن تهامی پرداختند: «مرحوم آقا سیّد حسن تهامی‏ که از شاگردان خوب مرحوم میرزا و هم‏ عرض و هم‏ ِقران با آقای خویی و آقای میلانی و ملای حسابی‏ای بود، می‏گفت که ما ده، دوازده نفر شدیم که اسم آقای #خویی و آقای #میلانی و مرحوم آسیّد علی مدد قاینی و خودش و چند نفر دیگر را می‏آورد و بعد از اینکه مرحوم میرزا فوت کرد، چند صباحی دور و بر مرحوم آسیّد ابو الحسن رفتیم و گفتیم که ترتیبی به حوزه داده بشود؛ طلبه‏ ها از مسائل جدید مطلع بشوند و احیاناً زبان خارجی بخوانند؛ آن وقتهایی بود که تازه این افکار اروپاییها راه افتاده بود و به همه جا می‏ آمد. ایشان می‏گفتند که جلسه‏ ی اول مرحوم سیّد از حرف ما استقبال کرد؛ اما جلسه‏ ی دوم که برای نتیجه‏ گیری رفتیم، به نتیجه نرسیدیم! ایشان می‏ گفتند که بین بیرونی و اندرونیِ سیّد اتاق کوچکی بود که اتاقِ نشستن خود ایشان بود؛ دیدیم در باز شد و درحالی‏که عبا روی دوشش نیست و دکمه‏ های قبایش را هم نبسته است پیدا بود که برای نشستن نیامده بود وارد جمع ما شد؛ ما بلند شدیم و احترام کردیم؛ گفت نه، من داخل نمی‏آیم؛ خواستم همین قدر بدانید که این وجوهاتی که من می‌دهم، ملک شخصی من است؛ برای اینکه من قبلًا قرض می‏کنم و شهریه را می‏دهم؛ بعد که وجوهات می‏آید، قرضم را ادا می‏کنم؛ بنابراین آن وقتی ‏که این شهریه داده می‏شود، ملک شخصی من است که داده می‏شود و من راضی نیستم که جز فقه و اصول، طلبه به کار دیگری اشتغال داشته باشد و بخواهد شهریه بگیرد. این را گفت و در را بست و رفت! حالا در این فاصله‌ی یک هفته، 10 روز چه کسی خدمت ایشان رفته بود و چه گفته بود، آدم نمی‌‏داند!». 🌐 منبع 👉 #خاطرات_علما #نقد_حوزه #سید_ابوالحسن_اصفهانی ✔️کشکول ناب حوزوی🔻 ◾️ @kashkolenab

💥عجبا که خود نسل قدیم قرآن را متروک و مهجور کرده، آنوقت از نسل جدید گله دارد که چرا با قرآن آشنا نیست! ✍استاد شهید #مطهری: 🔹ما امروز از این نسل گله داریم که چرا با قرآن آشنا نیست؟ چرا در مدرسه‌‏ها قرآن یاد نمی‌گیرند، حتی به دانشگاه هم که می‌روند از خواندن قرآن عاجزند؟ البته جای تأسف است که این طور است. اما باید از خودمان بپرسیم ما تاکنون چه اقدامی در این راه کرده‌ایم؟ آیا با همین فقه و شرعیات و قرآن که در مدارس است توقع داریم نسل جوان با قرآن آشنایی کامل داشته باشد؟! 🔸عجبا که خود نسل قدیم قرآن را متروک و مهجور کرده، آنوقت از نسل جدید گله دارد که چرا با قرآن آشنا نیست. قرآن در میان خود ما مهجور است و توقع داریم نسل جدید به قرآن بچسبد. الآن ثابت می‌کنم که چگونه قرآن در میان خود ما مهجور است. 🔹اگر کسی علمش علم قرآن باشد یعنی در قرآن زیاد تدبّر کرده باشد، تفسیر قرآن را کاملاً بداند، این آدم چقدر در میان ما احترام دارد؟ هیچ. اما اگر کسی‏ کفایه‏ آخوند ملّا کاظم خراسانی را بداند، یک شخص محترم و باشخصیتی شمرده می‌شود. پس قرآن در میان خود ما مهجور است، و در نتیجه همین اعراض از قرآن است که به این بدبختی و نکبت گرفتار شده‌ایم. ما مشمول شکایت رسول خدا صلی الله علیه و آله هستیم که به خدا شکایت می‌کند: یا رَبِّ انَّ قَوْمِی اتَّخَذوا هذَا الْقُرْانَ مَهْجوراً [فرقان، آیه ۳۰]. 🔸یکی از فضلای خودمان در حدود یک ماه پیش مشرّف شده بود به عتبات. می‌گفت خدمت آیت‌ الله #خویی (سلّمه الله تعالی) رسیدم، به ایشان گفتم: چرا شما درس تفسیری که سابقاً داشتید ترک کردید؟ (ایشان در هفت هشت سال پیش درس تفسیری در نجف داشتند و قسمتی از آن چاپ شده). ایشان گفتند: موانع و مشکلاتی هست در درس تفسیر. گفت من به ایشان گفتم: #علامه_طباطبایی در قم که به این کار ادامه دادند و بیشتر وقت خودشان را صرف این کار کردند چطور شد؟ ایشان گفتند: آقای طباطبایی «تضحیه» کرده‌اند؛ یعنی آقای طباطبایی خودشان را قربانی کردند، از نظر شخصیت اجتماعی ساقط شدند، و راست گفتند. 🔻عجیب است که در حساس‌‏ترین نقاط دینی ما اگر کسی عمر خود را صرف قرآن بکند، به هزار سختی و مشکل دچار می‌شود؛ از نان، از زندگی، از شخصیت، از احترام، از همه چیز می‏‌افتد و اما اگر عمر خود را صرف کتاب‌هایی از قبیل‏ کفایه‏ بکند صاحب همه چیز می‌شود. در نتیجه هزارها نفر پیدا می‌شوند که‏ کفایه‏ را چهارلا بلدند؛ یعنی خودش را بلدند، ردّ کفایه‏ را هم بلدند، ردّ ردّ او را هم بلدند، ردّ ردّ ردّ او را هم بلدند، اما دو نفر پیدا نمی‌شود که قرآن را به درستی بداند!!! از هرکسی درباره یک آیه قرآن سؤال شود می‌گوید باید به تفاسیر مراجعه شود. عجب‏تر این که این نسل که با قرآن این طور عمل کرده از نسل جدید توقع دارد که قرآن را بخواند و قرآن را بفهمد و به آن عمل کند! ✅اگر نسل کهن از قرآن منحرف نشده بود قطعاً نسل جدید منحرف نمی‌شد ⚠️بالاخره ما کاری کرده‌ایم که مشمول نفرین پیغمبر صلی الله علیه و آله و قرآن شده‌ایم. 📚 استاد مطهری، ده گفتار، ص227 #قرآن #تفسیر #نقد_حوزه 🔸کشکول ناب حوزوی🔻 ✳️ @kashkolenab

🏴انا لله و انا الیه راجعون آیت الله شمس الدین محمد #مجتهدی_نجفی (ره) از مراجع و علمای تهران دیروز به ملکوت اعلی پیوست. ایشان امام جماعت مسجد حضرت رسول اکرم، واقع در اتوبان نواب جنب پل کمیل تهران و از شاگردان مرحوم آیت الله #خویی و #امام خمینی و... بودند. در دوران رژیم ستمشاهی کتاب "گفتار شیعه" آن مرحوم توسط ساواک توقیف و جمع آوری شد. ایشان اهل شعر و ادب هم بودند و دو جلد قطور دیوان اشعار ایشان با نام "جلوه های عشق" به چاپ رسیده است. در غربتی مثال زدنی، هنوز پای ثابت امامت جماعت در مسجدی بود که سال ۴۷ خودش سنگ بنایش را گذارده بود گرچه عالمی ربانی و نجف دیده بود، اما از آن دسته از علمائی بود که قدرش آنچنان که باید معلوم نشد😔 نثار روح ایشان صلوات و فاتحه ای هدیه کنیم🤲 #علمای_تهران ✔️ کشکول ناب حوزوی🔻 ▪️ @kashkolenab

💥تأثیر علاقه در ادراک ✍آیت الله #شبیری_زنجانی : 🔹 آقای اخوان مرعشی می‌گفت: در مشهد من، آقای خامنه‌ای، آقای طبسی تولیت، آقای آمیرزا جوادآقا تهرانی، آقای آشیخ علی فلسفی و آشيخ مهدی نوقانی در اتاقی بودیم. 🔸 گفتند: الآن عکس آقای خمینی در ماه ظاهر شده است. ما انکار کردیم و گفتیم این‌چنین نیست. آقای طبسی گفت: آقا بیایید ببینید! الآن پیداست و به زور ما را بیرون کشانید. آمیرزا جواد‌آقا که می‌دانست این حرف اصلی ندارد، از اتاق بیرون نیامد. من به ماه نگاه کردم و گفتم: من که چیزی نمی‌بینم. آقای طبسی با تندی گفت: تو همیشه مناقشه می‌کنی، نباید همه چیز را انکار کنی! آقای فلسفی هم گفت: من چیزی حس نمی‌کنم. آقای خامنه‌ای گفت: چشم‌های مـن ضعیف است لذا نمی‌توانم شهادت بدهـم ولی مثل اینکه کَلَف‌های (۱) ماه قدری بیشتر شده است. یعنی مثل اینکه تفاوتی حس می‌کنم. آشیخ مهدی نوقانی گفت: من عبا و عمامه‌ای می‌بینم ولی #خویی است یا خمینی تشخیص نمی‌دهم! غرض اینکه علاقه افراد در ادراک آن‌ها اثر می‌گذارد.(۲) (۱) کَلَف: لکه ، لکه‌هایی که بر روی ماه و خورشید دیده می‌شود. (فرهنگ معین). (۲) این ماجرا مربوط به ایام قبل از پیروزی انقلاب است که امام خمینی مقیم پاریس بود. 📚 جرعه‌ای از دریا ؛ ج ۳ ص ۶۶۹ #امام #خاطرات_علما ✅کشکول ناب حوزوی🔻 💠 @kashkolenab