🔺️هدیه مرحوم علامه سید عبدالحسین شرف الدین عاملی به کتابخانه حوزه مروی تهران بسم الله الرحمن الرحیم اهدي کتابي هذا الی المکتبة المبارکة مکتبة مدرسة الخان المروي کذکری لمرورنا بطهران قاصدین مشهد الامام الثامن الضامن علیه السلام ۲۸ المحرم الحرام سنة ۱۳۵۶ المؤلف آل شرف الدین الموسوی العاملی مرحوم علامه سید عبدالحسین شرف‌الدین موسوی عاملی یکسال پس از اولین چاپ کتابش، به زیارت امام رضا مشرف شده و در راه سری به مدرسه مروی هم زده اند و کتاب خود را با دستخط مبارک خود به کتابخانه این مدرسه اهداء نموده اند. #مدرسه_مروی #دستخط 💎کشکول ناب حوزوی 🔻 🌼 @kashkolenab

🔺باید قدرت تحمل مخالف بالا رود آیت الله العظمی #نوری_همدانی: امروز فضای حوزه متفاوت است، تفکرات و سلایق مختلفی هم در آن‌ حاکم است و در بعضی جاها قدرت تحمل افراد نیز کم شده‌، باید قدرت تحمل مخالف بالا رود، باید شأن و جایگاه حوزه به سمت استدلال برود متأسفانه گاهی انسان می‌بیند یا می‌شنود که افراد خیلی زود قضاوت می‌کنند و عده‌ای هم سریع تخریب می‌کنند و برچسب هایی هم می‌زنند و فرقی هم نمی‌کند اگر در موضوعات سیاسی اختلاف نظر داشته باشند می‌گویند ضد فلان شده و یا تندرو است، اگر اختلاف علمی داشته‌ باشند می‌گویند سواد نداره، توقع از حوزه اینست که کار با ارزش را ارج بگذارند و انصاف را در نوشتار یا گفتار رعایت کنند. #نقد_حوزه امروز صبح ۲۰آبان ۱۴۰۳ متن کامل 💎کشکول ناب حوزوی 🔻 🌼 @kashkolenab

عبد صالح وخالص پروردگار حضرت آية الله آقاى حاج شيخ‏ حسين شب زنده دار جهرمى ، رضوان الله عليه ، نمونه‏ اى از علمای سلف بود كه پيشروى هاى مادّى‏ و حركت قهرى جامعه به سوى ماديّات و مسابقه مردم زمان در تشريفات‏ و تعیّنات زندگى، او را از حركت به سوى خدا و معنويات و ساده‌ زيستى و زهد و مناعت طبع و ايثار و حسن خلق و مكرمت‌هاى اخلاقى باز نداشت و همواره با اعتقاد كامل به متون اسلامى و معتقدات دينى به راه خود ادامه داد و پيوسته به معبود خویش نزديكتر گرديد. طلب علم و تدريس ومحراب و منبر و استادى در حوزه علميه قم برایش حجاب نشد و اين عناوين را همه ابزار دانست و هدف اصلى و عمده و يكتا هدف او خدا و جلب رضاى حق وخدمت به آستان قدس حضرت بقية الله ‏الأعظم امام زمان ارواحنا فداه بود. ✍بخشى از نوشتار آيت الله #كريمى_جهرمى ، درباره مرحوم آيت الله شیخ حسین شب زنده دار جهرمى #مجالسات_علما 💎کشکول ناب حوزوی 🔻 🌼 @kashkolenab

💥یکی از بحثهای کم فایده! ✍استاد شهید #مطهری: گاهى بعضى از مردم بحث میكنند كه با فضيلتترين علما و برترين آنها از لحاظ قرب به خدا كيست؟ مثلا سيد بن طاووس؟ يا سيد بحرالعلوم؟ يا شيخ انصارى؟ گاهى از امامزادهها میپرسند كه كداميك افضل است؟ مثلا آيا حضرت عبدالعظيم در نزد خدا ارجمندتر است يا حضرت معصومه؟ زمانى، از يكى از مراجع تقليد استفتاء كرده بودند كه آيا حضرت ابوالفضل (ع) افضل است يا حضرت على اكبر (ع)؟ و براى اينكه سؤال را به صورت يك مسأله عملى طرح كرده باشند تا مرجع تقليد ناچار به جواب دادن شود پرسيده بودند اگر كسى گوسفندى را نذر افضل امامزادهها كرده باشد تكليف چيست؟ آيا حضرت ابو الفضل (ع) افضل است يا حضرت على اكبر (ع)؟ روشن است كه اينگونه بحثها نادرست است و پاسخ به اين سؤالها نه وظيفه فقيه است و نه وظيفه غير فقيه. تعيين مقامات بندگان خدا به عهده ما نيست، بايد به خدا واگذار شود و جز خدا كسى نمیداند مگر از ناحيه خود خدا 📚مجموعه آثار استادشهيد مطهرى، ج1، ص: 273 ✅ کشکول ناب حوزوی🔻 🔴 @kashkolenab

❓صلوات بر پيامبر و اهل بيت پيامبر(صلي الله عليه و آله و سلم) چه فايده ای دارد؟ آنها به درود و صلوات ما نيازی ندارند؟! ✍پاسخ حضرت آیت الله #جوادی_آملی : مرحوم علامه طباطبایی در پاسخ به فردي كه از ايشان چنين پرسيده بود، با بيان لطيفي فرمودند: نخست اينكه ما با صلوات چيزي از خود اهدا نمي كنيم، بلكه به خدا عرض مي كنيم و از او مي خواهيم كه بر پيامبر و خاندانش رحمت ويژه بفرستد.[۱] دوم اينكه گرچه اين خاندان به صلوات ما احتياجي ندارند؛ ولي به خداي سبحان نيازمند هستند و فيض الهي بايد به صورت دائم بر آنها نازل شود. ما با اين صلوات، در واقع خود را به اين خاندان نزديك كرده ايم؛ براي مثال اگر باغباني در باغي كه همه گلها و ميوه هايش مِلك صاحب باغ است، كار مي كند و از صاحب باغ حقوق مي گيرد، روز عيد دسته اي از گلهاي باغ تهيه كند و به حضور صاحب باغ ببرد، آيا عمل او موجب نزديكي به صاحب باغ نمي شود؟ اين عمل نشانه ادب باغبان است. صلوات هم ادب ما را ثابت مي كند، در غير اين صورت ما از خود چيزي نداريم، بلكه از خدای سبحان مسئلت می كنيم كه بر مراتب و درجات اين بزرگواران بيفزايد كه همين عرض ادب موجب تقرب ما مي شود. [۱]. ر.ک: الميزان، ج 16، ص 338. 📚نسيم انديشه دفتر اول، صفحه ۹۶ 💎کشکول ناب حوزوی🔻 ▪️ @kashkolenab

🔺نظر آیت الله العظمی #شبیری_زنجانی پیرامون حدیث «لولاک لما خلقت الافلاک و لولا علی لما خلقتک و لولا فاطمه لما خلقتکما» 📚جرعه‌ای از دریا ج۲ ص۶۸۴ پ.ن:مرحوم آیت الله میرجهانی عالمی فاضل و متتبع و با اخلاص بود، اما تألیفات حدیثی ایشان دقیق نیست #حدیث_لولاک اطلاعات بیشتر 👉 💎کشکول ناب حوزوی🔻 ▪️ @kashkolenab

طبق تحقیقات گسترده محققین، عبارت "لولاک لما خلقت الافلاک" که خطاب به رسول الله(صلی الله علیه و آله و سلم) است دارای مصادر متعدد است ، اما عبارت "و لولا علی لما خلقتک و لولا فاطمه لما خلقتکما" سند روشنی ندارد و در کتب ۲۰۰سال اخیر پیدا شده است. برخی احادیث مرتبط: 1️⃣وقال للحبیب: لولاک لما خلقت الأفلاک، وقیل للخلیل"وفدیناه" ترجمه: خداوند به رسول خدا فرمود: اگر تو نبودی افلاک را نمی‌آفریدم و به ابراهیم خلیل گفته شده است که"ما برای او قربانی دادیم" 📚مناقب آل أبی طالب - ابن شهر آشوب (قرن۵) - ج ۱ - ص ۱۸۶ 2️⃣همین مطلب را مرحوم علامه مجلسی در بحار الانوار نقل می‌نمایند:  وقیل للحبیب علیه السلام:"لولاک لما خلقت الأفلاک"وقیل للخلیل علیه السلام. 📚بحار الأنوار - العلامة المجلسی - ج ۱۶ - ص ۴۰۶ 3️⃣عن أنس بن مالک قال: کنت أنا وأبو ذر وسلمان وزید بن ثابت وزید بن أرقم عند النبی صلی الله علیه وآله وسلم: فأوحی الله إلی: یا محمد إنی اطلعت إلی الأرض اطلاعة فاخترتک منها فجعلتک نبیا، ثم اطلعت ثانیا فاخترت منها علیا فجعلته وصیک ووارث علمک والإمام بعدک، وأخرج من أصلابکما الذریة الطاهرة والأیمة المعصومین خزان علمی، فلولاکم ما خلقت الدنیا ولا الآخرة ولا الجنة ولا النار ترجمه: پس خداوند بر من وحی نمود که ای محمد ؛ من به زمین نظر نمودم پس تو را از آن برگزیدم و سپس تو را پیامبر قرار دادم ؛ سپس دوباره بر آن نظر نمودم پس علی را از آن برگزیدم و سپس او را جانشین تو و وارث علم تو و امام بعد از تو قرار دادم ؛ و از نسل شما دو تن خاندانی پاک و امامانی معصومین را به عنوان خزانه علم خود بیرون آوردم ؛ پس اگر شما نبودید دنیا را و آخرت را و بهشت را و دوزخ را نمی‌آفریدم. 📚کفایة الأثر(ابن خزاز قمی قرن ۵ یا ۴) ص ۷۰ باب ما جاء عن أنس بن مالک من النصوص  4️⃣فأوحی الله عز وجل إلیهم: هذا نور من نوری أصله نبوة وفرعه إمامه، أما النبوة فلمحمد عبدی ورسولی، وأما الإمامة فلعلی حجتی وولیی ولولاهما ما خلقت خلقی ترجمه: خداوند عزوجل به ایشان وحی نمود که:این نور از نور من است ؛ ریشه آن نبوت است و شاخه آن امامت ؛ اما نبوت پس برای بنده من و فرستاده من محمد است و اما امامت پس برای حجت من ولی من است و اگر آن دو نبودند آفرینش را نمی‌آفریدم. 📚معانی الاخبار(شیخ صدوق قرن۴) ص ۳۵۰ روایت شماره ۱ 5️⃣قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم: یا علی لولا نحن ما خلق الله آدم ولا حواء ولا الجنة ولا النار، ولا السماء ولا الأرض ترجمه: ای علی اگر ما نبودیم خداوند آدم و حواء و بهشت و جهنم و آسمان و زمین را نمی‌آفرید 📚علل الشرایع(شیخ صدوق، قرن ۴) ج ۱ ص ۵ شماره۱ #حدیث_لولاک 💎کشکول ناب حوزوی🔻 ▪️ @kashkolenab

باز هم همون همیشگی هایی که نسخه های اقتصادی‌شون باعث گرونی و تبعیض میشه با نسخه های نیلی و عبده و پورمحمدی و الحسینی و... اوضاع بدتر میشه مگر اینکه دولت عمل نکنه! دعا می کنیم دولت به پیشنهادهای کارشناسان اقتصادی نزدیک خود عمل نکنه! تاسف به بعضی ها که به کل کابینه این دولت حتی همتی! رای دادن و الانم سکوت کردن! منتظر نشستن مردم بریزن تو خیابون تا اون موقع بیان چهارتا حرف بزن و تمام! ماشاء الله به این وفاقِ نفاق گونه یِ ضدِ مردم و ضدِ عدالت 💎کشکول ناب حوزوی🔻 ▪️ @kashkolenab

🕊السَّلَامُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا الصِّدِّيقَةُ الشَّهِيدَةُ 📢فاطمیه تمام هویت شیعه است، در تبلیغ آن کوتاهی نکنیم. 🏴 به‌مناسبت ایام شهادت حضرت صدیقۀ کبری علیهاالسلام، مؤسسۀ علمی پژوهشی «فقه‌ولایت» تقدیم می‌کند: 📜کتیبۀ نفیس «حجاب مَهتوک» منقّش به عبارتی از حضرت امام کاظم علیه‌السلام که در مقام عظمت مصیبت حضرت مادر فرمودند: 😭 «هُتِكَ وَاللَّهِ حِجَابُ اللَّهِ وَحِجَابُ اللَّهِ حِجَابُ فاطِمة؛ به خدا حجاب الهی هتک حرمت شد و حجاب خداوند همانا حجاب فاطمه علیهاالسلام است». 📚 طرَف، ص ۱۴۶ 📓همراه با شرح عبارت کتیبه در قالب کتابی مجزا که تقریر مباحث استاد موسوی دام‌ظلّه است. در اندازه‌های: 1️⃣ ۳۵۰ در ۱۴۰ سانتی‌متر مناسب برای هیئات و مساجد 2️⃣ ۱۸۰ در ۷۵ سانتی‌متر مناسب برای منازل 🧵از جنس مخمل اعلی قابل شستشو 📌برای سفارش این کتیبۀ نفیس می‌توانید به آیدی @sefareshat_fv مراجعه و یا با شمارهٔ 09300866998 تماس حاصل فرمایید. 📬همراه با پست رایگان #️⃣ #کتیبۀ_حجاب_مهتوک #فاطمیه #اطلاعیه 📌فقه ولایت در اینستاگرام و تلگرام 🆔 @feghhevelayat

❓ آیا طبق حدیث "لولاک لما خلقت الأفلاک...لولا فاطمه لما خلقتکما" باید مقام حضرت فاطمه(س) را از پیامبر(ص) و حضرت امیرالمؤمنین(ع) بالاتر بدانیم؟! 🎙پاسخ مرحوم آیت الله سید #رضی_شیرازی : نه خیر. این تلقی اشتباه است. سوال هم اشتباه است که جواب را اشتباه می گیرید. گفتند سوال خوب، نصف جواب است. حضرت فاطمه زهرا (س ) نمونه انسان کامل و جلوة تمام اسماء خداوند است . مساله این است که فلسفه آفرینش ، رسیدن فیض و رحمت کامل به موجودات است . و تنها انسان کامل است که شایستگی دریافت کامل ترین فیض الهی را دارد. از آن جایی که وجود مقدس فاطمه (س ) سر چشمه و منشأ وجود یازده امام معصوم (ع ) است ، در آن حدیث قدسی محور قرار گرفته است ، یعنی اگر فاطمه (س ) نبود، هدف از خلقت که وجود انسان کامل و خلیفه و حجت الهی روی زمین تا ابد است، حاصل نمی شد و این به معنی برتری حضرت زهرا (س ) از رسول اکرم (ص ) نیست. به این معنی است که ادامة نور مقدس معصومان، به وسیلة حضرت زهرا است . پس چون فاطمه واسطة فیض یازده نور ولایت و امامت است ، خدا خطاب به حضرت محمد (ص ) فرمود : "اگر فاطمه نبود، شما را خلق نمی کردم" زیرا اگر این نور مقدس پیامبر از طریق فاطمه ادامه پیدا کرده و تا قیام قیامت بر قرار و ثابت است، به واسطه نور حضرت فاطمه است. اگرچه مقام انسان کاملی فاطمه بسیار بالاست اما از این حدیث استنباط نمی شود که پس او از پیامبر بالاتر است. می خواهد منشاء استمرار انسان کامل را که یک زن کامل است معرفی کند. یعنی این منشاء است. قرآن می گوید کوثر است. کوثر یعنی منشاء تمام خیر و برکت که انسان کامل است. #حدیث_لولاک ▪️ @kashkolenab 🌷