🔻 حوصله پدر، بچه را با شخصیت می کند. پدر وقتی خوش‌اخلاق، با تحمل و با حوصله باشد، بچه باشخصیت می‌شود. حوصلۀ پدر، حوضی است که بچه در آن رشد می‌کند. بچه، مثل «ماهی» است و «حوصلۀ پدر» مثل حوض. آن پدری که حوصله‌اش زیاد است، مثل دریاچه است و بچه تا حدّ ماهی‌های دریاچه رشد. می‌کند و بزرگ می‌شود. پدری که از این هم باحوصله‌تر است، مثل یک دریاست، بچه مثل ماهی در دریا، به اندازۀ نهنگ قدرت و جرأت پیدا می‌کند. شما ببینید حسین بن علی علیه‌السلام فرزند دریاست، در دریای حوصله پدر و جدّش رشد کرده است، از این جهت است که یک شخصیت زنده و بزرگ است. #آیت_الله_حائری_شیرازی(ره) #تربیت_کودک #نقش_پدر ✅ @keraamat_ir

🔰 نتیجه تربیت اشتباه؟! 🔻اگر انسان‌ها بد تعلیم و تربیت شوند، ابزار تهاجم فرهنگی خواهند شد. در جنگ نظامی، اگر یک عده نظامی بر عده دیگری غالب شوند، مغلوب را می‌کشند یا به اسارت می‌گیرند؛ اما در جنگ فرهنگی، اگر فرهنگی بر فرهنگ دیگر غالب شود، به جای اینکه مغلوب کشته یا اسیر شود، تغییر سِمَت می‌دهد و عوض اینکه سرباز و افسرِ دوست باشد، سرباز و افسرِ دشمن می‌شود. آیت الله حائری شیرازی، تربیت دینی کودک، ص ۱۳ #آیت_الله_حائری_شیرازی #تربیت_کودک ✅ @keraamat_ir

🔰 استعدادهای کودک و اصلاح آرزو! 🔻تربیت باید از اصلاح اراده شاگرد برای انتخاب آرزو آغاز شود. راه این است که مربی بتواند اراده شاگرد را به مسیر آرزوی فطری او بکشاند. برای این کار زمینه ‌ای باید فراهم شود تا فرزند، بتواند استعدادهای فطری را که خدا به او داده نوعی بدهی تلقی کند. بچه وقتی بفهمد هوشش از دیگران بیشتر است، باید به نحوی بفهمد که در مقابل خدا، از دیگران بدهکارتر است. بداند اینها خوبیِ او نیست، بلکه بارهایی است که بر دوش اوست. وقتی فرزند اینطور با مسائل برخورد کند، بزرگ‌بینی در او برطرف می‌شود و متواضع خواهد شد. آیت الله حائری شیرازی. تربیت دینی کودک. ص۹۰-۹۲ #تربیت_کودک #آیت_الله_حائری_شیرازی ✅ @keraamat_ir

🔰 تاثیر منفی حضور و غیاب و امتحان 🔻 حضور و غیاب و امتحان گرفتن اگر به صورت موقت و برای ایجاد حس مسئولیت‌پذیری باشد، خوب است اما اگر سیره یک مربی شود بد است و اثر عکس دارد. بسیاری از افراد فکر می‌کنند حافظه خوبی ندارند. اما اشتباه می‌کنند. چون عادت کرده‌اند برای نمره و امتحان درس بخوانند سریع آموخته‌ها را فراموش می‌کنند. اگر با عشق و برای خدمت درس خوانده شود، تمرکز ایجاد می‌شود و آموخته‌ها باقی می‌مانند. آیت الله حائری شیرازی #آیت_الله_حائری_شیرازی #کلیپ ✅ @keraamat_ir

🔰 خب به قول خودمان چه؟! 🔻 اگر ما کتاب زیاد بخوانیم وقتی صحبت می‌شود تکیه کلاممان این است که به قول فلانی، به قول فلانی. خب به قول خودمان چه؟ هیچ چیز!! البته معنایش این نیست که در ِاجتهاد باز است و همه می‌توانند بدون تحقیق و مطالعه وارد شوند. بلکه یعنی انسان اگر کتابی می‌خواند آن را مقدمه قرار بدهد برای «آزادی». مقدمه نباشد برای «وابستگی». چه فرق می‌کند؛ چه وابستگی صنعتی داشته باشیم که همه ابزار از خارج وارد شود، چه وابستگی فکری که انسان به یک کتاب و دانشمندان وابسته باشد که هر جا گیر کرد ببیند که آن آقا نظرش چیست. اگر صنعت مونتاژ بد است، فکر و دانشمند و و مقاله و سخنرانی مونتاژی خوب است؟! آیت الله حائری شیرازی. مربی و تربیت. ص۱۰۷ 🔸 کرامت نوشت: پس از مطالعه هر کتاب می‌توان نظر کودک و نوجوان را در مورد مطالب کتاب خواست و بعد راجع به آن نظرات گفت و گو کرد. به این ترتیب به تدریج قدرت و جسارت فکر و تحلیل ایجاد می‌شود. #آیت_الله_حائری_شیرازی #تربیت_عقلانی #کرامت_نوشت ✅ @keraamat_ir

🔰 پدر باید اینجوری بچه تربیت کنه! 🔻 پدر باید با بچه رفیق و هم بازی باشد و رفیق اول بچه باشد. بچه باید بتواند با پدرش راحت حرف بزند. اگر پدری رفیق اول فرزندش نباشد، هر چه پدر می‌گوید می‌رود با رفیق اولش طرح می‌کند اگر او تایید کرد می‌پذیرد، و گرنه تایید نمی‌کند. بچه اگر عاشق پدر نباشد، عاشق دین پدر نمی‌شود. #تربیت_فرزند #آیت_الله_حائری_شیرازی ✅ @keraamat_ir

🔰 هدف فرزندانمان از درس خواندن چیست؟ 🔻 در ذهن دانش آموز دنیا و آخرت نباید به عکس هم ترسیم شوند. او باید متوجه شود خط آخرتی هر فرد در مسیر دنیایی او رقم می خورد. باید برای کودک روشن شود که دنیا معبر است و از آن خارج خواهد شد. وقتی می خواهید ببینید که فرد تحت تربیت، خود را مسافر می‌داند یا خیر، از نیت او سوال کنید. از او سوال کنید برای چه درس می‌خواند؟ مثلاً اگر بگوید برای خوشحالی پدر و مادر درس می‌خوانم، عملش دنیایی است. تربیت دینی کودک. آیت الله حائری شیرازی. صفحه ۱۱۰ تا ۱۱۲ 🔸 کرامت نوشت: کودک به دنبال جلب رضایت پدر و مادر و معلمین خود است و تصوری از خدا، پیامبر و امامان و رضایت آنان ندارد. اما باید به تدریج او را با اولیاء بزرگتری مثل ولی جامعه، شهدا، پیامبران، امامان و خدواند آشنا کرد تا کودک نیت اعمال خود را رضایت و نزدیکی به آنان قرار دهد. #تربیت_کودک #آیت_الله_حائری_شیرازی #کرامت_نوشت ✅ @keraamat_ir

🔰 وظیفه معلم در جایگاه تربیت 🔻معلم وقتی در مقام تربیت قرار می‌گیرد، وظیفه‌اش غیر از آن است که می‌خواهد آموزش بدهد. در تربیت باید از طفل مطلب بیرون کشید و فرصتی برای دانش‌آموز باز کرد که اظهار نظر کند؛ نه اینکه صرفا معلم نکاتی بگوید و در ذهن او انباشته شود. اما در مقام تعلیم، زمینه باید به گونه‌ای فراهم شود که دانش‌آموز از معلم مطلب بکشد و معلم هم به او مطلب بدهد. تربیت دینی کودک.ص ۸۵ 🔸 کرامت نوشت: ایجاد فرصت اظهار نظر برای کودک یعنی با تذکرهای دائمی، فرصت فکر کردن و آزمون و خطا را از او نگیریم و اجازه دهیم استعدادهای او از درون بجوشد. #آیت_الله_حائری_شیرازی #تربیت_کودک ✅ @keraamat_ir

🔰 نکات تربیتی کودک در ۷ سال اول 🔻 کودک در هفت سال اول آقاست یعنی باید همراه با طبیعت رشد کند. اگر کودک در طفولیت با تجربه انواع لذایذ رشد کرده باشد، فطرت سلیم وی که به چیزی کمتر از بقا و ابدیت قانع نمی‌شود، در آینده در تمامی مزایای طبیعی، نوعی از کوچکی و زوال می‌یابد؛ همه را می‌نگرد، اما هیچ چیز را برنمی‌گزیند؛ زیرا هیچ‌کدام از پیشنهادهای طبیعت را برای قانع‌کردن فطرت کافی نمی‌داند. تربیت دینی کودک، آیت‌الله حائری شیرازی، ص ۷۲ و ۷۳ 🔸 کرامت نوشت: همراهی با طبیعت یعنی کودک را آزاد بگذاریم تا جایی که برای او آسیب ندارد، همه چیز را تجربه کند. مثلا به جای اینکه بگوییم سمت جوی آب نرو! خطرناک است! دست او را بگیریم و با هم از جوی بپریم. #تربیت_کودک #آیت_الله_حائری_شیرازی #کرامت_نوشت ✅ @keraamat_ir

🔰 انقلاب فرهنگی در خانواده 🔻 اگر بنا باشد این امت از زیر بار ذلت‌ها خارج شود و در خط نور بیفتد، باید در آن انقلاب فرهنگی صورت گیرد و انقلاب فرهنگی یعنی از دیدگاهی دیگر به زندگی نگاه کند. الان مشکل جامعه ما این است که از طفولیت مادرها زمزمه «ماندن» در گوش فرزند می‌خوانند. پدرها می‌گویند تو بمانی و در پیری عصای دست من شوی؛ یعنی ماندن، ماندن، ماندن... . تمام داستان‌ها و چیزهایی که بچه از آن تغذیه می‌کند، این فرهنگ را به او می‌خوراند. داستان ها و شعارهایی اینچنین باید از بین برود! آیت الله حائری شیرازی. مربی و تربیت. ص۱۰۲ و ۱۰۳ 🔸 کرامت نوشت: می‌توان به کودک گفت، هرچقدر هم ماندن در پارک و بازی کردن با وسایل را دوست داشته باشی، بالاخره زمان رفتن فرا می‌رسد و باید به خانه برگردیم. از طرفی اگر دوست نداری با ما برگردی یا از خوردن داروی تلخی ناراحتی ، باز هم اگر کمی صبر کنی تمام می‌شود. خوشی و ناخوشی این دنیا هیچکدام ماندگار نیست. #تربیت_فرزند #آیت_الله_حائری_شیرازی ✅ @keraamat_ir

🔰 *فلسفه تنبیه کودکان اینست* 🔻 انسان چیزهایی را با دردها می‌فهمد که با پند نمی‌فهمد. گاهی تنبیهات از تدریس تأثیر بهتری دارد. فلسفه تنبیه این است که برای بیدار شدن، «قسمتی» از عملی که کرده را به او می‌چشانیم. هدف تنبیه باید اصلاح طفل باشد نه خنک شدن دل پدر یا آسودگی و تسکین مادر. وقتی به بچه بگوییم این بخاری است، دست را می‌سوزاند توجه نمی‌کند. اما خود بخاری به او درس می‌دهد. دست می‌زند اما دفعه دیگر، دست نمی‌زند. گاهی هم پدر همین کار را می‌کند. یعنی دست او را می‌گیرد، می‌گذارد «نزدیک» بخاری تا کمی بسوزد، تا بعداً یک تاول بزرگ پشت دستش نیاید. یعنی این تجربه عینی را به او نشان می‌دهد. تنبیهات همه از این قبیل است. یعنی برای این که بدتر نشود کمتر را به او تزریق می‌کنید تا مصونیت پیدا کند. آیت الله حائری شیرازی. مربی و تربیت صفحه ۲۱۷ و ۲۱۸ #تربیت_فرزند #آیت_الله_حائری_شیرازی ✅ @keraamat_ir

🔰 *اینجوری بچه تربیت میشه* 🔻من عمامه سرم، روحانیم، امام جمعه شما هستم؛ تا اذان که گفتن سر دریاچه سد درودزن با بچه هام قلاب(ماهیگیری) می‌انداختم؛ تو همین سن پیری، چرا ؟! #آیت_الله_حائری_شیرازی #تربیت_کودکان ✅ @keraamat_ir

🔰 چگونه بچه ها را به نماز علاقه مند کنیم؟ 🔻 نمازتان را قشنگ بخوانید. یک محل خاصی برای نمازتان داشته که معطر باشد. وقتی نماز باحالِ شیرینِ می‌خوانید، همینطور که خدا خوشش می‌آید، بچه هم خوشش می‌آید، چون فطرت الهی دارد. اگر یک حرف تندی، اشتباهی به بچه‌ات زدی، صدایش کن و بگو من این رفتار را با شما کردم، متوجه شدم که اشتباه بود. من را حلال کن. طبیعتاً می‌گوید حلال کردم. شما بگویید نه. خدا هم باید من را حلال کند. دو رکعت نماز بخوان و از خدا بخواه که خدا من را ببخشد. میدانی بچه چه می‌گوید؟ پیش خودش می‌گوید: «زنده باد نماز». اما اگر نکردی، شیطان می‌رود در ذهنش می‌گوید، ببین بابایت ۵۰ سال نماز می‌خواند اما حق تو را ضایع کرده. حالا هم که فهمیده، به روی خودش نمی‌آورد! تو هم ۵۰ سال نماز بخوانی بعدش می‌شوی مثل این بابا !! برگرفته از کانال آیت الله حائری شیرازی #تربیت_فرزند #آیت_الله_حائری_شیرازی ✅ @keraamat_ir

🔰 جشن دهه فجر رو به زندگی بچه ها بیارید 🔻جشن خانگی مردمی‌ترین نوع جشن است. بحث جشن را به زندگی بچه‌ها بکشانید. به بچه‌ها مقداری پول بدهید و گوشه‌ای از دیوار خانه را در اختیار آنان بگذارید و از آنها بخواهید این دیوار را برای جشن دهه فجر تزیین کنند تا در خانه آثاری پیدا شود. یا هدیه‌ای به بچه بدهید و دلیل آن را ورود حضرت امام به کشور معرفی کنید. قومی که جشنشان مردمی است، قوم یهود است. به خاطر اینکه جشن را خداوند در خانه‌شان آورده است. جشن خروج آنان از مصر را خداوند به این طریق وارد زندگیشان کرد. به موسی (ع) فرمود در هیچ یک از خانه‌های بنی اسراییل در چنین روزی، خمیر ترش به خمیر نان نزنند و خمیر را بلافاصله به تنور بزنند تا نان فطیر شود و بچه‌ها از مزه نان سوال کنند، که چرا این نان این مزه را می‌دهد؟ و پدر و مادر برای بچه‌ها توضیح دهد که آن سالی که ما می‌خواستیم از مصر خارج شویم، فرصت نداشتیم نان وَر آمده داشته باشیم. بلافاصله خمیر را به تنور انداختیم. امروز را به یاد آن روز نان فطیر می‌خوریم. به این طریق جشن آمد به خانه‌ها. بحث جشن را باید به زندگی بچه‌ها بکشانیم. آیت الله حائری شیرازی #دهه_فجر #آیت_الله_حائری_شیرازی #تربیت_فرزند ✅ @keraamat_ir