🔰 نظام آموزشی جاهل پرور! امام جواد (ع): علم دو گونه است، علم مطبوع و علم شنیده شده. اگر علم مطبوع نباشد، علم شنیده شده فایده ندارد. 🔻 علم شنیده شده علمیست که از خارج فراگرفته می‌شود و علم مطبوع، دانشی است که ناشی از طبیعت و سرشت آدمی است، از خود انسان سرچشمه می‌گیرد و از دیگری نمی‌آموزد و منظور همان «قوه ابتکار» خود شخص است. اگر علم از درون انسان نجوشد، علم مسموع فایده ندارد. بعضی افراد به نحوی تربیت و تعلیم یافته‌اند که آن نیروی مطبوع به حرکت در نیامده و پرورش نیافته است. این افراد نسبت به آموخته‌های خویش حکم ضبط صوت را دارند. به طوریکه که اگر مسئله‌ای خارج از مسموعات و محفوظات آنها طرح شود، در آن مسئله صد در صد جاهل اند. بنابراین باید در افراد جامعه «شخصیتِ فکری و عقلانی» رشد یابد؛ یعنی «قوه تجزیه و تحلیل» در مسائل بالا برود. از این روی در تعلیم و تربیت باید به دانش‌آموز «مجال اندیشه» داد و او را به «تفکر» ترغیب کرد. شهید مطهری- تعلیم و تربیت صفحه ۳ تا ۶ #روایت #شهادت_امام_جواد(ع) #شهید_مطهری #تربیت_عقلانی ✅ @keraamat_ir

🔰 عمیق ترین و موثرترین عنصر در تربیت! 🔻 تا زمانی که در مدارس، در امتحاناتی که برگزار می‌شود از مراقب استفاده می‌کنیم، یعنی تربیت عقلانی انجام نگرفته است. اگر اینقدر نتوانستیم بچه‌ها را به مراقبه و تقوا برسانیم که به بغل دستی خودش نگاه نکند، چگونه می‌خواهیم در جامعه رهایش کنیم؟ تربیت عقلانی، پرهیز از هرگونه ظاهر نگری، عمل گرایی مبتنی بر عدم تفکر، تعبد گرایی بدون عقلانیت، تقلید گرایی فاصله گرفته از تحقیق و اصرار بر عمل مبتنی بر فشار است. مثلاً برای اینکه بازرس می آید دانش آموزان را به زور به نمازخانه بفرستیم و عکس بگیریم! استاد ذوعلم- کرامت۲ #استاد_ذوعلم #تربیت_عقلانی #دوره_کرامت #کلیپ ✅ @keraamat_ir

🔰 خب به قول خودمان چه؟! 🔻 اگر ما کتاب زیاد بخوانیم وقتی صحبت می‌شود تکیه کلاممان این است که به قول فلانی، به قول فلانی. خب به قول خودمان چه؟ هیچ چیز!! البته معنایش این نیست که در ِاجتهاد باز است و همه می‌توانند بدون تحقیق و مطالعه وارد شوند. بلکه یعنی انسان اگر کتابی می‌خواند آن را مقدمه قرار بدهد برای «آزادی». مقدمه نباشد برای «وابستگی». چه فرق می‌کند؛ چه وابستگی صنعتی داشته باشیم که همه ابزار از خارج وارد شود، چه وابستگی فکری که انسان به یک کتاب و دانشمندان وابسته باشد که هر جا گیر کرد ببیند که آن آقا نظرش چیست. اگر صنعت مونتاژ بد است، فکر و دانشمند و و مقاله و سخنرانی مونتاژی خوب است؟! آیت الله حائری شیرازی. مربی و تربیت. ص۱۰۷ 🔸 کرامت نوشت: پس از مطالعه هر کتاب می‌توان نظر کودک و نوجوان را در مورد مطالب کتاب خواست و بعد راجع به آن نظرات گفت و گو کرد. به این ترتیب به تدریج قدرت و جسارت فکر و تحلیل ایجاد می‌شود. #آیت_الله_حائری_شیرازی #تربیت_عقلانی #کرامت_نوشت ✅ @keraamat_ir

🔰 این همه درس خوندیم، کجای زندگی به درد میخوره؟! 🔻 در مواجهه با دانش‌آموزی که سوال می‌کند درس‌هایی که ما می‌خواهیم در کجای زندگی به درد می‌خورد، می‌توان دو برخورد کرد. یا بگوییم دانش آموز تنبلی است و یا واقعا به هدفمندی می‌اندیشد. مثلا سوالاتی در امتحان می‌دهیم و بی‌جهت آن را پیچیده می‌کنیم. سوالات پیچیده به چه درد می‌خورد؟! در عوض می‌توان کتاب‌های مختلف و حتی رمان به بچه‌ها داد تا قدرت کلان‌خوانی پیدا کنند و سپس خلاصه‌ نویسی انجام دهند. در مورد پسران به خصوص باید به سمت مهارتهای فنی و حرفه‌ای پیش بروند و خوب است برای کارهای فنی و حرفه‌ای هم مدرک ارائه دهیم. این چه تفکری است که همه باید به دانشگاه بروند و درس بخوانند؟ دکتر علی غلامی. دوره تربیت دخترانه #تربیت_عقلانی #دکتر_غلامی ✅ @keraamat_ir

🔰 چقدر به فکر کردن بچه ها اهمیت میدیم؟! 🔻 عقل به معنای اندیشیدن کجا قرار است فعال شود؟ ما کجا تفکر بچه‌ها را تحریک می‌کنیم؟ ما می‌خواهیم آدم تمدن‌ساز تربیت کنیم، اما برای اندیشیدن او فکر نمی‌کنیم!! گاهی باید برای بچه‌ها سوالاتی ایجاد کرد. مثلا آخر کلاس دو سوال مطرح کنیم و به بچه ها بگوییم راجع به آن مطالعه کنید، از دیگران بپرسید و ... . با این کار روحیه پرسشگری را زنده کنید. سوالی بپرسید که خودش به تنهایی نمی‌تواند فکر کند و جواب دهد. باید دنبال منبع برود. باید بچه ها را به اندیشیدن و تحقیق کردن و پرسشگری ترغیب کرد. اما چقدر جای این کارها در تکالیف مدارس خالیست و تکالیفی بیهوده به بچه ها داده می‌شود که همه هدف آن موفقیت در کنکور است! دکتر علی غلامی. دوره تربیت دخترانه #تربیت_تمدنی #تربیت_عقلانی #استاد_غلامی ✅ @keraamat_ir

🔰 وقتی دامداری هم عامل تربیت میشود 🔻 برای علم تقسیمات مختلفی انجام می‌شود، مانند سودآوری و ... . اما من به ذهنم آمد مَقسَم علم را تربیت قرار دهیم. این همان چیزی است که انبیاء برای آن آمدند. همان طور که هدف خلقت، انسان سازی است، هدف ما برای هر کاری باید تربیت انسان و انسان سازی باشد. حتی مثلاً در دامداری، هدف باید تربیت باشد. اما الان هدف سرمایه داری و تولید انبوه است. این می‌شود که مرغ داری هایی که ما هم داریم به سبک غربی است. مرغ را حبس می‌کنیم و شغل او فقط تخم گذاشتن است تا بمیرد! اما در اسلام دام جدای از منافعش برای انسان، خودش هم حقوقی دارد. در روایت است، شخصی سوار اسب بود و برای اینکه تند تر برود به صورت حیوان زد. امام (ع) او را مورد عتاب قرار داد که چرا با حیوان اینگونه رفتار می‌کنید؟ منافع انسان فقط این نیست که زودتر به مقصدش برسد! بلکه انسانیت انسان هم جزء منافعش است، رشد انسان با زدن در صورت حیوان منافات دارد. یا در جای دیگر نقل شده پیامبر (ص) آمدند و دیدند چند اسب و شتر در حالی که بار روی آنها است زیر آفتاب به جایی بسته شده‌اند. علت را پرسیدند؟ پاسخ دادند که سواران اینها از سفر رسیده و خسته‌ بودند، برای استراحت رفتند. پیامبر فرمودند از قول من به آنها بگویید شما را به جهنم و عذاب الهی بشارت می‌دهم! چطور خودت برای استراحت رفتی و حیوان را زیر آفتاب تشنه و گرسنه رها کردی؟ استاد حسن رحیم پور. کرامت۳ 🔸 ثبت نام در دوره کرامت۳ از طریق www.keraamat.ir #تربیت_عقلانی #استاد_رحیم_پور ✅ @keraamat_ir