#حق‌_با‌_علی_است(2) (بخش اول) به‌زودی در غدیر خواهند فهمید! یکی از آیاتی که شاید کمتر کسی گمان کند که شأن نزولش (طبق منابع شیعه و سنی)‌ درباره‌ی ولایت امیرالمؤمنین (علیه‌‌السلام) است، آیات آغازین سوره‌ی نبأ است. در این آیات خدا می‌فرماید: «عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ * عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ * الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ * كَلَّا سَيَعْلَمُونَ * ثُمَّ كَلَّا سَيَعْلَمُونَ[1] - آنها از چه چيز از يكديگر سؤال می‌كنند؟! * از آن خبر بزرگ * آن خبری که همواره درباره‌ی آن با یکدیگر اختلاف دارند * نه چنین است [که می‌پندارند] به زودی آگاه خواهند شد. * باز هم نه چنین است [که می‌پندارند] به زودی آگاه خواهند شد.» حاکم حسکانی، عالم بزرگ حنفی مذهب اهل سنت (متوفای در قرن 5) در شواهد التنزیل در خصوص شأن نزول این آیات، حدیث ذیل را از رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌و‌آله نقل کرده: ابوسفیان (که نام حقیقی او صخر بن حرب است)‌ بر پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله وارد شد و نزدیک حضرتش نشست و گفت: ای محمد! آیا این منصب (رهبری) بعد از تو از آن ماست؟ حضرت فرمود: این امر بعد از من، از آن کسی است که جایگاه او نسبت به من مانند جایگاه هارون نسبت به موسی است. اینجا بود که این آیات شریفه نازل گردید: «آن‌ها از چه چیز از یکدیگر سؤال می‌کنند (نبأ:1)» (یعنی اهل مکه از خلافت علی بن ابی‌طالب از تو می‌پرسند)؛ «از خبر بزرگ * همان که پیوسته درباره‌اش اختلاف دارند (نبأ:2و3)» (یعنی بعضی ولایت و خلافت علی را قبول دارند و بعضی دیگر آن را تکذیب می‌کنند)؛ «هرگز چنین نیست که آن‌ها می‌پندارند (نبأ:4)» این رد بر آن‌هاست؛ (یعنی به زودی "در غدیر[2]"خواهند فهمید که خلافت علی‌بن ابی‌طالب پس از تو حقّی است که محقّق نیز خواهد شد)؛ «سپس به زودی می‌فهمند که این‌گونه که می‌پندارند نیست (نبأ:5)» (یعنی به زودی هنگام مرگ و ورود به قبر، حقیقتاً خواهند دانست و می‌بینند که خلافت و ولایت او حقّ است و از این مسئله مورد سؤال واقع می‌شوند. پس هیچ مرده‌ای در شرق و غرب عالم و یا در دریا و خشکی باقی نخواهد ماند، مگر آنکه نکیر و منکر از او بعد از مرگش، درباره‌ی ولایت امیرالمؤمنین علیه‌السلام پرسش کنند و از او خواهند پرسید: پروردگارت کیست؟ دینت چیست؟ پیامبرت کیست و امامت چه کسی است[3]؟ پانوشت: [1] نبأ:1تا5 [2] از علقمه روایت شده که گفت: روزی در جنگ صفین مردی از سپاه شام غرق در سلاح و قرآنی بر سر، در حالی که آیات: «عَمَّ یَتَسَاءَلُونَ * عَنِ النَّبَإِ الْعَظِیمِ» را می‌‌خواند، هماورد طلبید. خواستم به جنگ او بروم، اما علی (علیه‌‌السلام) به من فرمود: بایست! سپس خود به رویارویی آن مرد رفته و به وی فرمود: آیا می‌‌دانی مصداق نبأ عظیم (و خبر بزرگی) که مردم درباره‌اش اختلاف کرده‌اند «الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ (نبأ:3)» کیست؟ گفت: نه، نمی‌دانم! امام (علیه‌‌السلام) فرمود: به خدا سوگند من آن خبر عظیمی هستم که درباره‌‌اش به اختلاف افتادید و بر سر ولایتش به جنگ پرداختید و بعد از پذیرش ولایتش روی بر تافتید، و پس از نجات از شمشیرم، به جهت سرکشی‌کردنتان در برابر امر خدا درباره‌ام، هلاک گشتید؛ و در روز غدیر (حقانیت مرا)‌ دانستید و روز قیامت نیز حقیقت آنچه در دنیا دانستید را به عینه خواهید دید... (المناقب (ابن شهر آشوب): ج۳، ص۷۹) [3] شواهد التنزیل، حاکم حسکانی، ج2، ص418؛ طرائف، سید بن طاووس، ج1، ص95 #مبلغ_غدیر_باشیم #غدیری‌ام #عید_بزرگ_غدیر ✅ کانال رسمی کتاب جمکران: @ketabejamkaran

💠 حرکت انبیا در طول تاریخ حیات بشر که قسمت‌هایی از آن در آیات قرآنی گزارش شده است بخوبی نشان می‌دهد انبیاء الهی در رسالت دینی خود در مواجهه مستقیم با زورمندان و سیاستمداران و طاغوت های فرعونی همواره در تلاش بوده و حتی از جان خود در این راه دریغ نکرده اند. قرآن در سوره ها و آیات زیادی به مواجهه پیامبران با فرعون ها و نمرودها و قارون ها و ابولهب ها و...تصریح نموده است! اصولا دخالت پیامبران در فرهنگ و سیاست و اقتصادِ حاکم بر جامعه موجب شروع درگیری با طاغوت ها شده است و گرنه دعوت به دینِ گوشه گیر موجب هیچ دعوایی نشده است. فارغ از اعتبار سنجی عملکرد جمهوری اسلامی در این ۴ دهه این گفتمان برخواسته از حنجره برخی آقایان که حوزه علمیه و دین ارتباطی با سیاست ندارد ناشی از عدمِ فهم آموزه های مصرح قرآن و روایات اهل بیت علیهم السلام است. قرار است قرآن در گوشه کتابخانه و تاقچه ها خاک بخورد؟ آقایان نیازی به فهم عمیق از دین نیست! فقط آیات را بخوانید شاید بفهمید... علیکم بالقرآن. ✍️ احمدی پرتو ✅ کانال رسمی کتاب جمکران: @ketabejamkaran

🔺پویش #به_عشق_علی_کتاب_عیدی_بدیم از سالروز ازدواج امیرالمومنین (ع) حضرت زهرا (س) تا #عید_غدیر توسط انتشارات کتاب جمکران برگزار می‌شود. ادامه را اینجا mehrnews.com/x32szQ بخوانید. صفحه پویش در سایت کتاب جمکران👇 🔗https://ketabejamkaran.ir/pooyesh 📡 #کتاب_جمکران_در_رسانه‌ها 🔊 #خبر ✅ کانال رسمی کتاب جمکران: @ketabejamkaran

❗️ یه داستان شیرین کودکانه از #گنجشکک ضعیف و ترسویی که می‌خواد به #حوض_آرزوها برسه تا قوی و شجاع بشه! 📣#به_زودی در تازه ترین اثر انتشارات کتاب جمکران 📙 #گنجشکک_و_حوض_آرزوها 🖋 #سمیه_علی_نقی_پور 🖌 #مریم_ناجی ✅ کانال رسمی انتشارات کتاب جمکران: @ketabeJamkaran

🍉 #برشی_از_کتاب #کتاب_هفته -#یا_رسول_الله! این ها که در این باغ می‌بینید، همه از صدقه سری فرزندان شماست. شاید خیلی‌ها آرزوی #بهشت داشته باشند، اما می‌خواهم بدانم این #بدعت و غلط نیست اگر بگویم بهشت من محبت شما و فرزندانتان است؟ -#ابودحداح! این #حسن و #حسین هستند که به بهشت بها و ارزش می‌دهند. این دو #جوانان_اهل_بهشت هستند. آنچه می‌گویی نه تنها بدعت نیست که روح و حقیقتِ آیین من است. 📙 #نخلستانی_از_فانوس 🖋 #سید_حسین_امیرجهانی برای تهیه کتاب کلیک کنید👇 https://ketabejamkaran.ir/7225 ✅ کانال رسمی کتاب جمکران: @ketabejamkaran

👨‍👩‍👧‍👦می‌دونستید نظر شما می‌تونه به دیگران کمک کنه برای انتخاب بهتر کتاب؟ ✌️ما اینجا نظرهای مخاطبامون رو با شما به اشتراک می‌ذاریم تا بهتر بتونید کتاب دلخواهتون رو انتخاب کنید. 📙 #نخلستانی_از_فانوس 🖋#سیدحسین_امیر_جهانی برای تهیه کتاب کلیک کنید👇 https://ketabejamkaran.ir/7225 📚#کتاب_هفته 📘#معرفی_کتاب_مخاطبان ✅ کانال رسمی کتاب جمکران: @ketabejamkaran

ا❁﷽❁ا #معرفی_کتاب #تازه_نشر 📙 #قصه_های_جورواجور 🖋 #محمود_پوروهاب 📚اگر به ادبیات کهن ایران علاقه‌مند هستید، از مخاطبان اصلی این کتاب خواندنی و جذاب به شمار می‌آیید. محمود پوروهاب در کتاب «قصه های جور واجور» با انتخاب قصه هایی از ادبیات کهن اثری ماندگار را برای نوجوانان فراهم کرده است. 📖در این مجموعه بهترین و مناسب‌ترین قصه ها از منابع مختلف و اصیل انتخاب و در قالبی جدید با زبان و زاویه دید تازه تر ارائه شده است . اما گزینش قصه ها و روش کار مؤلف در این مجموعه بیشتر براساس تنوع و گوناگونی آثار نویسندگان بوده است و قصه ها از جهت محتوایی در سه بخش دسته بندی شده، قصه هایی بر مبنای آموزشی، تربیتی و اخلاقی قصه هایی با درون مایه های کاملاً مذهبی و قصه های طنزآمیز. 👌از نقاط قوت این اثر زبان ساده و قابل فهم آن برای کودکان و نوجوانان است؛ به گونه‌ای که از نوشتن واژه‌های غیرقابل فهم و نامأنوس پرهیز شده است. خواندن این کتاب به همه کودکان و نوجوانان و افراد علاقمند به حوزه ادبیات، توصیه می‌شود. برای تهیه کتاب کلیک کنید👇 🛒https://ketabejamkaran.ir/136707 ✅ کانال رسمی کتاب جمکران: @ketabeJamkaran

#حق‌_با‌_علی_است(3) (بخش دوم) نبأ عظیم بودن ولایت امیر مؤمنان علیه السلام در همه‌ی امت‌های پیشین! «نبأ عظیم[1]» بودنِ امرِ ولایتِ امیر مؤمنان علی علیه‌السلام، تنها منحصر به دین اسلام نبوده است! بلکه‌ بر طبق آیات و روایات (که حتی در منابع اهل سنت نیز ذکر شده است)، در تمام امت‌های گذشته نیز، هر پیامبری که مبعوث می‌شده، مأمور بوده است که علاوه بر اقرار گرفتن از امتش درباره‌ی توحید، معاد و نبوت خودش، درباره‌ی نبوت پیامبر آخرالزمان و وصایت وصی او را نیز اقرار بگیرد. یعنی پذیرش ولایت امیرالمؤمنین علیه‌‌السلام،‌ فقط در دین اسلام از شروط اصلی ایمان نیست، بلکه در همه‌ی ادیانِ گذشته نیز، از شروط اصلی ایمان، پذیرش ولایت امیر مؤمنان علی علیه‌‌السلام بوده است. به عنوان نمونه حدیث ذیل از حضرت امام موسی کاظم علیه‌السلام مؤید این معناست: ولایت علی علیه‌‌السلام، در تمامی کتاب‌های آسمانی انبیاء نوشته شده بوده و خدا هیچ پیامبری را به نبوت مبعوث نکرد، مگر اینکه او مأمور به دعوت خلق به سوی نبوت محمّد صلی‌الله‌علیه‌و‌آله و ولایت وصیّ او علی علیه‌‌السلام بوده[2]. و از میان روایات مذکور در منابع اهل سنت، روایت بسیار تأمّل‌برانگیز ذیل به این حقیقت اشاره دارد: ابن عساکر عالم و محدّث بزرگ اهل سنت (شافعی مذهب در قرن 6)، در کتاب مهم خود، تاریخ دمشق، این حدیث را ذیل آیه شریفه‌ی «وَاسْأَلْ مَنْ أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رُسُلِنَا[3]» نقل کرده است که پیامبر اکرم صلوات الله علیه در گزارش سفر معراج فرمودند: فرشته‌ای به سوی من آمد و گفت: ای محمد از پیامبرانی که پیش از تو فرستادیم بپرس که: بر چه چیز مبعوث شدند! من پرسیدم و آنان گفتند: بر ولایت تو و ولایت علی بن ابیطالب مبعوث شده بودیم[4]. جالب است بدانید، در همه‌ی ادیان گذشته نیز، زمانی که امت‌ها به شرط اقرار به حقانیت و افضلیت امیر مؤمنان علی علیه‌‌السلام می‌رسیدند، دچار اختلاف می‌شدند و برخی می‌پذیرفتند و برخی سر باز می‌زدند و برای نفسشان سخت بوده. این مطلب را خود امیر مؤمنان علی علیه‌‌السلام چنین بیان داشته‌اند: به خدا قسم خداوند را خبری عظیم‌تر از من نیست، به خدا قسم خداوند را نشانه‌ای بزرگ‌تر از من نیست، و به‌راستی که فضل و برتری من بر تمام امت‌های پیشین نیز عرضه شد، اما آن‌ها در پذیرش آن اختلاف کردند و به آن اقرار نکردند[5]. در ادامه إن‌شاء‌الله به این سؤال پاسخ داده خواهد شد که: به چه دلیل و برهانی، ولایت امیرالمؤمنین علیه‌‌السلام، در همه‌ی ادیان گذشته که ایشان را هم ندیده‌اند، عرضه شده، و از شروط اصلی ایمان آن‌ها بوده است؟! پانوشت‌ها: [1] اشاره به آیه نخست از سوره‌ی نبأ. [2] وِلایةُ عَلیٍّ مَکتُوبُ فی جَمیعِ صُحُفِ الاَنبیاءِ و لَن یَبعَثَ اللهُ نَبِیّاً اِلّا بِنُبُوّةِ مُحَمَّدٍ وَ وِلایةِ وَصِیّه عَلیٍّ. (بصائر الدرجات، صفّار قمی، ص۷۲) [3] از رسولانی که پیش از تو فرستادیم بپرس(زخرف:45) [4] تاریخ دمشق، ابن عساکر، ج42، ص241؛ الکشف و البیان، ثعلبی، ج8، ص338؛ مناقب، خوارزمی، ص 312 [5] أَبِي اَلْحَسَنِ اَلرِّضَا عَلَيْهِ‌السَّلاَمُ: فِي قَوْلِهِ «عَمَّ يَتَساءَلُونَ... إِلَخْ» قَالَ قَالَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ‌السَّلاَمُ: مَا لِلَّهِ نَبَأٌ أَعْظَمُ مِنِّي وَ مَا لِلَّهِ آيَةٌ أَكْبَرُ مِنِّي، وَ قَدْ عُرِضَ فَضْلِي عَلَى [جَمِيعُ] اَلْأُمَمِ اَلْمَاضِيَةِ عَلَى اِخْتِلاَفِ أَلْسِنَتِهَا فَلَمْ تُقِرَّ بِفَضْلِي. (تفسير قمی، ج۲، ص۴۰۱) ✅ کانال رسمی کتاب جمکران: @ketabeJamkaran

🔺در جلسه نقد و بررسی کتاب مطرح شد؛ #بی_نام_پدر از شاهنامه به‌عنوان تاریخ اسطوره‌ای وام می‌گیرد. ادامه را اینجا mehrnews.com/x32rJg بخوانید. 📙 #بی_نام_پدر 🖋 #سید_میثم_موسویان برای تهیه کتاب کلیک کنید👇 🔗http://ketabejamkaran.ir/88705 📡 #کتاب_جمکران_در_رسانه‌ها 🔊 #خبر ✅ کانال رسمی کتاب جمکران: @ketabejamkaran

یه جا نوشته بود، بزرگترین خیانت به انسان‌ها این بود که ساعت‌ها را دایره‌ای ساختن، این‌طوری همیشه این ایده در پس ذهن آنهاست که برای رسیدن به آرزوهاشون همیشه وقت هست ... اما اگه وقت نامحدود نباشه چی ... تصویر بالا، هفته شمار یک زندگی ۹۰ ساله هست ( با فرض امکان زندگی تا ۹۰ سال) امیرمومنان (علیه‌السلام) فرمود: الفُرصَةُ تَمُرُّ مَرَّ السَّحابِ، فانتَهِزُوا فُرَصَ الخَيرِ. [نهج البلاغة: الحكمة 21.] فرصت، چون ابر مى‌گذرد. پس، فرصت‌هاى كار خوب را غنيمت شمريد. ✅ کانال رسمی کتاب جمکران: @ketabejamkaran

📹ببینید: معرفی کتاب #نخلستانی_از_فانوس کاری از برنامه کتاب خوب 📚رمانی پُرکشش از بُرهه‌ای از حیات پر خیر و برکت نبی اکرم(ص) و حسنین(ع) و صحابه ایشان 📙 #نخلستانی_از_فانوس 🖋#سیدحسین_امیر_جهانی 📡 #کتاب_جمکران_در_رسانه‌ها برای تهیه کتاب کلیک کنید👇 https://ketabejamkaran.ir/7225 📚#کتاب_هفته ✅ کانال رسمی کتاب جمکران: @ketabejamkaran

#تخفیف #کتاب_هفته ⏳تا ساعت 24 جمعه 2 تیرماه 📙 #نخلستانی_از_فانوس 🖋#سیدحسین_امیر_جهانی برای تهیه کتاب کلیک کنید👇 https://ketabejamkaran.ir/7225 ✅ کانال رسمی کتاب جمکران: @ketabejamkaran

ا❁﷽❁ا 🔰#شهدا_را_یاد_کنیم، حتی با ذکر یک صلوات. 🌹شهید مهدی زین الدین: هر گاه در شب جمعه شهدا را یاد کنید؛ آن‌ها شما را نزد اباعبدالله علیه السلام یاد می‌کنند! 📖می‌گفت: «ده روز است از سر برج گذشته. پول ندارم برای بچه‌ام لباس بخرم. این چه «وَزِ» مملکت است؟ وقتی نمی‌توانید حقوق بدهید، برای چی «مسول» شدید؟ حالا امروز هم می‌گویید: برو فردا بیا. چقدر بروم فردا بیایم؟ فردا مُردم چی؟ فردا تو مُردی چی؟ کی جواب زن و بچه من را می‌دهد؟» بابا جلو رفت و دست مرد را گرفت و آورد اتاقش و به حاج داوودی گفت که برایش چایی بیاورد. بعدش بابا بهش گفت که: «می‌فهمم چی می‌کشی. حق با تو است. من شرمنده‌ام. همه ما شرمنده‌ایم. ما را حلال کنید تو را به خدا. به‌خاطر جنگ «وَزیت» دولت هم خراب است. فعلاً این پول را بگیر تا فردا ایشالا حقوق‌ها را می‌دهیم. از ما ناراحت نباش. به خدا اگر دست ما بود، ما یک روز هم عقب نمی‌انداختیم.» مرد اشکش را پاک کرد و چایی‌اش را خورد و با بابا دست داد و گفت: «قربان «مَرِفتت» حاجی! ببخشید به خدا. «وزَم» خیلی خراب بود، تو خودم نبودم. دو هفته است جیبم خالی خالی شده. به کارمندتان هم بگویید مرا ببخشد.» بعدش پول را گرفت و رفت. معلم شهید #علی_بیطرفان 📙 #وقتی_بابا_رئیس_بود 🖋 #تقی_شجاعی برای خرید کتاب کلیک کنید👇 https://ketabejamkaran.ir/123126 📘📘📘📘📘 ✅ کانال رسمی انتشارات کتاب جمکران: @ketabeJamkaran

#استوری 💠 اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِاللَّهِ وَ عَلَى الاَْرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِناَّئِکَ عَلَیْکَ مِنّى سَلامُ اللَّهِ اَبَداً ما بَقیتُ وَ بَقِىَ اللَّیْلُ وَ النَّهارُ وَ لاجَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّى لِزِیارَتِکُمْ 💠 #شب_جمعه_است_هوایت_نکنم_میمیرم❤️ ✅ کانال رسمی انتشارات کتاب جمکران: @ketabeJamkaran

#حق_با_علی_است(۴) (بخش سوم) نام بردن از رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله و امیر مؤمنان علیه‌السلام در کتب آسمانی پیشین: همان‌طور که بر طبق آیات قرآن و روایات، ایمان به انبیای گذشته، جزو شروط الزامی، برای تحقق ایمان و رستگاری مؤمنان ذکر شده است؛ نظیر آیه ۱۳۶ سوره‌ی نساء: «ای کسانی که ایمان آورده‌اید! به خدا و پیامبرش، و کتابی که بر او نازل کرده، و کتب (آسمانی) که پیش از این فرستاده است، ایمان بیاورید، کسی که خدا و فرشتگان او و کتاب‌ها و پیامبرانش و روز واپسین را انکار کند، در گمراهی دور و درازی افتاده است.» و یا آیات دیگری نظیر: آیه ۲۸۵ سوره بقره - آیه ۴ سوره بقره - آیه ۱۲ از سوره مائده - آیه ۱۹ از سوره حدید و... به همین ترتیب، زمانی هم که در کتب آسمانیِ ادیان پیشین، از رسول خدا و وصی ایشان سخن به میان می‌آید، مردمان آن دوران نیز، باید به نبوت آن پیغمبر آخرالزمان و وصایت وصی او اقرار کنند، تا جزو مؤمنین و رستگاران شمرده شوند! بنا بر فرمایش صریح قرآن کریم، در کتب آسمانی گذشته، نام رسول الله صلی‌الله‌علیه‌و‌آله ذکر شده است: «همان‌ها که از فرستاده (خدا)، پیامبر «امّی» پیروی می‌کنند؛ پیامبری که صفاتش را، در تورات و انجیلی که نزدشان است، می‌یابند؛...»[۱] همچنین بیان شد که بر طبق روایات شیعه[۲] و سنی[۳]، در کتب آسمانی گذشته، علاوه بر نام رسول الله صلی‌الله‌علیه‌و‌آله، نام امیرالمؤمنین علیه‌‌السلام نیز به عنوان جانشین حضرت آمده و انبیا نیز مأمور به اخذ اقرار از پیروانشان در این خصوص بوده‌اند. علاوه بر این، از آیات قرآن و روایات استفاده می‌شود كه علاوه ذکر نام، اوصاف و فضایل پیامبر خاتم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله و جانشین بر حقَش علی عیله‌السَلام نیز در كتب آسمانی پیشین (به ویژه انجیل و تورات) بیان شده است. به عنوان نمونه خداوند متعال در قرآن می‌فرماید: «كسانی كه كتاب آسمانی به آنان داده‌ایم او (پیامبر) را همچون فرزندان خود می‌شناسند، گرچه جمعی از آنان حق را آگاهانه كتمان می‌كنند.»[۴] این آیه، پرده از حقیقت مهمی بر می‌دارد و آن این كه بیان صفات روحی و جسمی و ویژگی‌های پیامبر خاتم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله ‏در كتب پیشین، به قدری صریح و روشن بوده است كه تصویر كاملی از آن در اذهان كسانی كه با آن كتب سر و كار داشته‌اند، نقش بسته بود، آن‌چنان که ایشان پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله را مانند فرزندان خودشان به خوبی می‌شناختند. برای نمونه در روایتی بسیار تأمّل برانگیز که شیعه و سنی آن را از جابر بن عبدالله انصاری نقل کرده‌اند، در عصر حیات خود رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌و‌آله، یکی از علمای یهود به نام جندل بن جنادة بن جبیر، از حضرت سؤالاتی می‌پرسد و پس از‌ آن‌که ایشان به همه‌ی پرسش‌های جندل پاسخ می‌دهند و او به حقانیت ایشان واقف می‌شود، خطاب به حضرت می‌گوید: ای رسول خدا، مرا از جانشینان خود آگاه فرما تا به ایشان تمسّک بجویم. حضرت در پاسخش می‌فرمایند: جانشینان من دوازده نفر هستند. او در پاسخ کلام بسیار مهمی بیان می‌کند و می‌گوید: بله، این‌چنین است و ما این مطلب (که جانشینان شما پیغمبر آخرالزمان ۱۲ نفر هستند) را در تورات یافته‌ایم. [این جواب جندل، پاسخ بسیار مهمی است که مبنای مباحث بعدی را تشکیل می‌دهد و فعلاً در حد همین اشاره از آن عبور می‌کنیم.] در ادامه رسول خدا یک‌یک امامان بعد از خود را برای جندل معرفی می‌‌کنند...[۵] در ادامه ضمن اشاره به برخی دیگر از این روایات (که نشان می‌دهد نام پیامبر و امیرالمؤمنین در کتب آسمانی گذشته بیان شده) به این بحث جالب توجّه پرداخته می‌شود که آیا در تورات و انجیل کنونی (با وجود این همه تحریف) اثر مشهود و مشخصی از پیامبر و امیرالمؤمنین و دیگر امامان صلوات‌الله‌علیهم‌اجمعین باقی‌مانده است؟! [۱] اعراف:۱۵۷. [۲] بصائر الدرجات، صفّار قمی، ص۷۲. [۳] تاریخ دمشق، ابن عساکر، ج۴۲، ص۲۴۱. [۴] بقره:۱۴۶ [۵] کفایة‌‌الأثر، خزّاز قمی، ج۱، ص۵۶؛ ینابیع‌المودة، قندوزی حنفی، ج۳، ص۲۸۴. #مبلغ_غدیر_باشیم #غدیری‌ام #عید_بزرگ_غدیر ✅ کانال رسمی کتاب جمکران: @ketabejamkaran

🔆ماجرای شیرین و خواندنی جایزه تابستانی پدری برای پسر نوجوانش 📣#جایزه_تابستانی به چاپ دهم رسید. 🖋#رضا_وحید برای تهیه کتاب کلیک کنید👇 https://ketabejamkaran.ir/7475 📚#تجدید_چاپ ✅ کانال رسمی انتشارات کتاب جمکران: @ketabeJamkaran

ا❁﷽❁ا 📕📗📘📙 #مسابقه #کتاب_هفته 📙📘📗📕 پاسخ صحیح: گزینه 2 🏵برنده مسابقه کتاب #نخلستانی_از_فانوس 🏅0910***0548 📘📘📘📘📘 ♦️ #کتاب_هفته ✅ کانال رسمی کتاب جمکران: @ketabeJamkaran

ا❁﷽❁ا 🟢اثر #ولایت در #عالم_پس_از_مرگ 📖مرحوم آیت الله العظمی #محقق_داماد، #ولایت کاملی داشت و در مصائب حضرت #سیدالشهداء(ع) سخت گریان می‌شد و خود در منابر #ذکر_مصیبت می‌کرد. آیت‌اللّه سیدعلی محقّق فرزند مرحوم داماد می‌گفت: شبی که پدرم دفن شدند، ایشان را در #عالم_خواب دیدم. پرسیدم: بر شما چطور گذشت؟ فرمود: به عنایت #صاحب_قبّه_بیضاء (مولی #امیرالمؤمنین(ع)) و #زینب_کبری(س) آسان گذشت... 📘 #روزنه_هایی_از_عالم_غیب 🖋 #سید_محسن_خرازی برای تهیه کتاب کلیک کنید👇 🛒https://ketabejamkaran.ir/4328 📘📘📘📘📘 ♦️ #سیره_علما ✅ کانال رسمی انتشارات کتاب جمکران: @ketabeJamkaran

#حق_با_علی_است(5) (بخش چهارم) آیا در تورات و انجیل کنونی (با وجود این همه تحریف) اثر مشهود و مشخصی از پیامبر و امیرالمؤمنین باقی‌مانده است؟! (قسمت اول: مئود مئود در تورات عبری) در بحث گذشته به حدیثی اشاره شد که در آن جندل یهودی در پاسخ به پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله که به فرمود: جانشینان من 12 نفر هستند، پاسخ گفت که: بله من این مطلب را در تورات دیده‌ام! حال ببینیم آیا چنین مطلبی در تورات کنونی وجود دارد یا خیر؟! در سِفر پیدایشِ تورات، فصل 17 آیه 20 به زبان عِبری، چنین آمده: ולישמעאל שמעתיך הנה ברכתי אתו והפריתי אתו והרביתי אתו במאד מאד שנים עשר נשיאם יוליד ונתתיו לגוי גדול׃ در آیه‌ی فوق کلمه: "שנים עשר" به معنای دوازده است و کلمه‌: "נשיא" به معنای پیشوا و رهبر است. در نسخه‌های ترجمه‌ شده‌ی تورات به زبان‌های انگلیسی، عربی و فارسی، این آیه چنین ترجمه شده: And as for Ishmael, I have heard thee: Behold, I have blessed him, and will make him fruitful, and will multiply him exceedingly; twelve princes shall he beget, and I will make him a great nation وَأَمَّا اسماعیل فَقَدْ سَمِعْتُ لَک فِیهِ. ها أَنَا أُبَارِکهُ وَأُثْمِرُهُ وَأُکثِّرُهُ کثِیراً جِدّاً. اِثْنَی عَشَرَ رَئِیساً یلِدُ، وَأَجْعَلُهُ أُمَّةً کبِیرَةً. و اما در خصوص‌ اسماعیل‌، تو را اجابت‌ فرمودم‌. اینك‌ او را بركت‌ داده‌، بارور گردانم‌، و او را بسیار كثیر گردانم‌. دوازده‌ رئیس‌ از وی‌ پدید آیند، و امتی‌ عظیم‌ از وی‌ به وجود آورم‌. چنانچه مشاهده می‌کنید، کلمه "נשיא" در معنای شاه‌زاده و رئیس ترجمه‌ شده‌اند ولی پیشوا و رهبر ترجمه‌های دقیق‌تری برای معنی این کلمه در زبان عِبری است. و این همان 12 پیشوایی است که جندل یهودی خطاب به پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله گفت این مطلب را در تورات دیده است. اما طبق ترجمه‌های انگلیسی، عربی و فارسی، در آیه، اثری از ذکر نام خود رسول خدا، که این 12 پیشوا از ایشان پدید می‌آیند نیست و بحث اصلی ما اینجا اتفاقاً در خصوص همین مطلب است! کلید حل این معما در عبارت "במאד מאד" (بمئود مئود) نهفته است! جستجو در کتاب مقدّس نشان می‌دهد که واژۀ عبری "מְאֹֽד" (مِئود)، در هیچ آیه‌ای از عهد عتیق، به همراه حرف اضافۀ باء (ב) به صورت "בִּמְאֹ֥ד" (بمئود) به کار نرفته است. هرگاه این کلمه به صورت قید به کار رود، به معنای «خیلی» یا «زیاد» است و در این صورت، دیگر نیازی به حرف اضافه‌‌ی باء ندارد! بنابراین می‌توان حکم کرد که کاربرد "בִּמְאֹ֥ד מְאֹֽד" (بمئود مئود) به معنای «بسیار زیاد»، علی القاعده نادرست است و به ناچار باید به دنبال معنای دیگری برای آن بگردیم. اگر بنا باشد، "בִּמְאֹ֥ד מְאֹֽד" (بمئود مئود) قید نباشد، ناگزیر باید اسم عَلَم باشد! در این صورت، معنای آیه چنین می‌شود: و اما در خصوص‌ اسماعیل‌، تو را اجابت‌ فرمودم‌. اینك‌ او را بركت‌ داده‌، بارور گردانم‌، و به واسطه‌ی (مئود مئود) دوازده‌ پیشوا از وی‌ پدید آیند، و امتی‌ عظیم‌ از وی‌ به وجود آورم‌. اما این مئودمئود کیست؟ آیا شخصی از نسل اسماعیل وجود دارد که نامش مئودمئود باشد؟ قرائن درون‌متنی و برون‌متنیِ فراوانی وجود دارد که می‌توان از آن‌ها نتیجه گرفت که مئود مئود، همان مشهورترین فرزند از نسل اسماعیل، یعنی پیامبر خاتم صلی‌الله‌علیه‌وآله است. از جمله‌ی قرائن درون‌متنی می‌توان به واژگان هم ریشه‌ی این لغت و دیگر کاربردهای آن در کتاب مقدّس اشاره کرد. "מוֹדֶה" (مُودِه) صیغه‌ی اول شخصِ مضارع (مفرد مذکر) در باب هیفیل (Hiphil) از ریشه‌ی عبری ידה (یادا)[1] دقیقاً به‌معنای احمد است. و بنابراین واژه‌ی مئود مئود (که در روایات اسلامی (به عنوان قرائن برون‌متنی) به‌صورت مودمود آمده[2]) معادل شکل مضائف مئود (به معنی احمد) است که معنایش می‌شود بسیار ستوده شده که در عربی می‌شود همان (محمّد)! از این جالب‌تر، معادل‌ واژه‌ی "مئودمئود" در نسخه‌ی سریانی تورات (به عنوان یکی از قدیمی‌ترین نُسَخ تورات) است که در ادامه، بحث بسیار آن را تقدیم خواهیم کرد. پانوشت‌ها: [1] این ریشه و مشتقات آن، در هر آیه از کتاب مقدس که به کار رفته در ترجمه‌های عربی به «حمد» برگردان شده است (سِفر تکوین ۳۵: ۲۹، اشعیا ۱: ۱۲، ۱: ۲۵ و بیش از دوازده آیه از مزامیر داود). برای معنای ریشه‌ی این کلمه، نگاه کنید به Strong, James, Strong’s Hebrew ذیل کد H3034. [2] ...وَ فِي التَّوْرَاةِ ميذميذ أَيْ غَفُورٌ رَحِيمٌ وَ قِيلَ ميدميد أَيْ مُحَمَّدٌ وَ قِيلَ مودمود... (مناقب، ابن شهر آشوب، ج1، ص151) #مبلغ_غدیر_باشیم #غدیری‌ام #عید_بزرگ_غدیر ✅ کانال رسمی کتاب جمکران: @ketabejamkaran

🔺محمود پوروهاب با #قصه_های_جورواجور به بازار نشر آمد. انتشارات کتاب جمکران #قصه_های_جورواجور نوشته #محمود_پوروهاب را منتشر و روانه بازار نشر کرد. ادامه را اینجا https://tn.ai/2914205 بخوانید. 📙 #قصه_های_جورواجور 🖋 #محمود_پوروهاب برای تهیه کتاب کلیک کنید👇 🔗https://ketabejamkaran.ir/136707 📡 #کتاب_جمکران_در_رسانه‌ها 🔊 #خبر ✅ کانال رسمی کتاب جمکران: @ketabejamkaran