حجت الاسلام دکتر #رسول_جعفریان: 1⃣ رساله های #اصول_دین، در تمام #ادوار_تاریخ از طرف همه فرقه های مذهبی فراوانند، چرا که رساله هایی هستند مورد نیاز عامه مردم، و علاوه بر این که باید به زبان روز نوشته شوند تا مردم عادی از آنها استفاده کنند، می باید مطابق دیدگاه های رایج کلامی در سطح کلان و نخبگان هم قابل استفاده یا دست کم قابل تأیید باشند. از نظر سبک و سیاق نگارش و مطابقت با اصول، نباید از موج های فکری رایج زمان غافل ماند، این که به هر حال، در هر دوره، مسائلی و گرایشهای مطرح شده و روی باورهای عمومی تأثیر می گذارد. این که مثلا #جنبش_ضد_فلسفی حاکم بر جو فکری زمانه باشد، یا طرفداری از #فلسفه، به هر دلیل، طبیعی است که روی رساله های اصول دین، اثر خود را می گذارد. در دوره اخیر #صفوی، همزمان با غلبه #نگرش_اخباری، منازعه ای در سطح همین رساله ها، در این که از باورهای #فلسفی_کلامی قدیمی نشأت بگیرند یا مانند آثار مرحوم #مجلسی، به ترجمه احادیث بپردازند، وجود داشت. 2⃣ تا نیمه های صفوی، مبانی کلامی دوره میانه اسلامی، در رساله های اعتقادی ادامه یافت، و در نیمه دوم، #اخباری_گری به آرامی به کنار زدن آن مشغول شد. چندین دهه فعالیت محدثان که اوج آن فعالیت های #علامه_مجلسی بود، و البته خودش ضمن اخباری بودن، تحت تأثیر و زیر سیطره ساختار کلامی بود، جایی برای اصول دین به روش و سبک اخباری را ایجاد کرد. اما با این حال، نه فلسفه خوانی تعطیل شد، و نه آن مبانی تغییر عمده ای یافت. در سه چهار قرن اخیر، به خصوص در دو قرن گذشته، به دلیل ورود شبهات جدید فکری، باز هم تمسّک به ساختار فلسفی ـ کلامی قدیم را برای دفاع از اصول دین، تقویت کرده و جریانهای معارض از نوع آنچه می توان به آنها اخباری گفت، توسعه محدودی یافته اند. @ketabenaab

آثار منفی تعطیل کردن #تفکر_فلسفی حضرت آیت‌الله #جعفرسبحانی در فصل پنجم رساله «الدراسات الفلسفیه بین الرفض و‌القبول» به این بحث پرداخته اند آنچه از راه نقل درباره معارف دینی در دسترس می¬باشد اخبار واحد است که فاقد ارزش علمی و عملی است و آنچه که در بخش عقاید و معرفت دینی نیاز است، یقین می باشد نه احتمال و گمان. برای مشخص شدن آثار منفی جلوگیری از یادگیری #فلسفه، برخی از عقاید منکران آن را ذکر می¬کنیم. احمد ابن تیمیه، یکی از مخالفان سرسخت مباحث فلسفی است که برای جلوگیری از نقش عقل و فکر، روش نادری را در باب معارف دینی به وجود آورده و در این زمینه به خبر واحد عمل می¬کند. یادگیری فلسفه و پرداختن به آن برای هر کسی مقدور نیست، بلکه نیازمند استعداد، ذهن روشن، فکر درست و صلاحیت خاصی است. منع همه دانش ¬پژوهان و طلاب علوم دینی از آموزش و اشتغال به فلسفه آثار بدی دارد و نتیجه ¬ای جز این ندارد که حوزه¬ های علمیه را تبدیل به پایگاهی برای مکتب اخباری¬گری یا سلفی¬گری خواهد کرد. بنابراین باز کردن راه تعلیم و تعلم فلسفه برای کسانی که شرایط مطلوب آن را دارند لازم است. برخی از معترضان به فلسفه هستند که از روش آن¬ها با عنوان تفکیک یاد می¬شود و کتابی با همین عنوان نیز نوشته شده است، اما ما پیشنهاد می¬کنیم که عنوان دیگری برای آن¬ها به¬کار گرفته شود؛ چرا¬که اصطلاح #تفکیک می¬تواند به دستاویزی برای دشمنان اسلام تبدیل شود تا آن را به ¬عنوان سندی برای جدایی دین و شریعت اسلامی از تعقل و تفکر و عدم برخورداری اسلام از دلیل و برهان معرفی کنند. ادامه در #پایگاه_اطلاع_رسانی_کتاب_ناب 👇 https://b2n.ir/812433 @ketabenaab

در جلسه سه شنبه #شورای_عالی_انقلاب_فرهنگی مناسبت‌های جدیدی به #تقویم_کشور اضافه شد و مورد تصویب اعضا قرار گرفت: دوم فروردین؛ سالروز ولادت #زرتشت، به نام روز ولادت زرتشت چهارم اردیبهشت؛ سالروز تولد #شیخ_بهائی، به نام روز معماری ششم مرداد؛ سالروز استقرار سلسله #صفویه و نقش آن در گسترش #مذهب_تشیع، به نام روز بزرگداشت شیخ صفی‌الدین اردبیلی هفت مرداد؛ سالروز تولد #سهروردی و نقش او در #فلسفه و #حکمت_اسلامی، به نام روز بزرگداشت شیخ شهاب‌الدین سهروردی @ketabenaab

قطب فرهنگی اسلام «عقل» است آیت الله #جوادی_آملی در دیدار معاون پژوهش حوزه #حوزه باید توجه ویژه به #فلسفه و #مباحث_عقلی داشته باشد و شبهات علمی را پاسخ دهد، چرا که قطب فرهنگی اسلام «عقل» است و این می تواند در برابر کانت و امثال کانت و فلاسفه غربی بایستد ادامه در #پایگاه_اطلاع_رسانی_کتاب_ناب 👇 https://b2n.ir/g68642 @ketabenaab

وضعیت #فلسفه در سده اخیر #حوزه_علمیه قم نشست «گزارشی از وضعیت فلسفه در سده اخیر حوزه علمیه قم» از سلسله نشست‌های یکصدمین سال بازتأسیس حوزه علمیه قم برگزار شد. امام (ره) هیمنه ضدّیت با فلسفه و حکمت را شکستند حجت الاسلام و المسلمین ابوالحسن غفاری در نشست«گزارشی از وضعیت فلسفه در سده اخیر حوزه علمیه قم» از سلسله نشست‌های یکصدمین سال بازتأسیس حوزه علمیه قم که به همت دبیرخانه یکصدمین سال بازتأسیس حوزه علمیه قم و با همکاری معاونت پژوهش حوزه‌های علمیه برگزار شد، عنوان کرد: فلسفه یکی از جدی ترین مباحث در سنت اسلامی حوزه علمیه بوده است و از دورهای گذشته مانند فارابی، ابن سینا و ملاصدرا تدریس می‌شده و در عصر حاضر نیز یکی از دروس پر طرفدار است ادامه در #پایگاه_اطلاع_رسانی_کتاب_ناب 👇 https://B2n.ir/g54375 @ketabenaab