رئیس دفتر رئیس جمهوری وارد #قم شد #محمود_واعظی رئیس دفتر رئیس جهت دیدار و گفت وگو با #مراجع عظام تقلید وارد شهر قم شد. * دیدارهای رئیس دفتر رئیس جمهوری با مراجع عظام تقلید بدون حضور خبرنگاران انجام می شود | ایرنا @ketabenaab

#بيانيه آیت الله #مکارم_شیرازی درباره اوضاع #اقتصادی بسم الله الرحمن الرحيم 🔸بسيارى از مردم از طرق مختلف با ما تماس مى‌گيرند و می گویند چرا مشكلات ما از طريق #مراجع، به مسئولين تذكر داده نمى‌شود؟ 🔸ما بارها در جلسات خصوصى و عمومى اين مشكلات را گوشزد كرده‌ايم، باز هم عرض مى‌كنيم #مردم از چند موضوع به شدت از مسئولين #شكايت دارند: 🔸اول اينكه در #مسائل_اقتصادى با #تورم شديد و بالا رفتن جهشى #قيمت‌ها تهيّه نيازهاى اوليه زندگى براى آن‌ها بسيار مشكل شده. مى‌گويند گرچه #تحريم‌هاى_خارجى فشار بر اقتصاد ما وارد مى‌كند، امّا چنان نيست كه راه‌حلى نداشته باشد. 🔸همچنين آن‌ها معتقدند، #تيم_اقتصادى_دولت ضعيف است. چه اصرارى دارند كه مشكلات به دست آن‌ها حل شود؟ چرا اين تيم ضعيف را عوض نمى‌كنند؟ چرا صاحب‌نظران با تجربه اقتصادى را فرا نمى‌خوانند؟ چرا به جاى اينكه كارخانه‌ها را فعال كنند و جوانان ما را به كار دعوت نمايند، ثروت‌هاى مردم را از گردش اقتصادى خارج كرده و به صورت سكه و دلار در خانه‌ها محبوس مى‌كنند؟ 🔸چرا #نقدينگى بدون در نظر گرفتن راهكارهاى اقتصادى از طريق #استقراض از #بانك_مركزى، بى‌حساب و كتاب افزوده مى‌شود؟ 🔸مردم از #دستگاه_قضايى نيز به شدت شكايت دارند. مى‌گويند اگر آن‌ها با #قاطعيت، #شجاعت و #سرعت با #مفسدان_اقتصادى برخورد كنند اين جرثومه‌هاى فساد به سرعت برچيده مى‌شوند. 🔸اگر ده، بيست نفر از آن‌ها با محاكمه سريع، يعنى حداكثر در يكى دو ماه، نه چند سال، #محاكمه كنند و اموالشان #مصادره و به #اشد_مجازات، مجازات شوند، اوضاع عوض مى‌شود و اگر آن‌ها به افراد صاحب نفوذى مربوطند ـ كه حتماً مربوطند ـ آن صاحبان نفوذ را با شجاعت پاى ميز محاكمه بكشند و با محاكمه سريع، حكم آن‌ها را اجرا كنند و آن‌ها را با مجازات شديد، مجازات كنند، به يقين كسى جرأت نمى‌كند كه سرمايه‌هاى عظيم مردم را به حساب خود بريزد. 🔸اگر در مسألۀ چهار- پنج هزار #خودروى_قاچاق كه اسناد آن كاملاً در دست است، در چند هفته حكم صادر و اجرا شود، ديگران جرأت آن سوء استفاده‌هاى كلان را نخواهند كرد. 🔸تكرار مى‌كنم، مردم قضاتى مى‌خواهند شجاع، با قاطعيت و با سرعت كه به اين وضع شرم‌آور مفسدان پايان دهند. 🔸در ضمن به مردم عزيزمان اين توصيه را دارم كه آن‌ها حق مطالبه حل مشكلاتشان را دارند ولى بدانند بدون انسجام داخلى و اتحاد همه گروه‌ها، مشكلات حل نمى‌شود. 🔸آن‌ها كه از خارج مردم را به #آشوب دعوت مى‌كنند، دشمنان قسم خورده ملت ايرانند و تشنه خون ما مى‌باشند، هرگز نبايد به شيطنت‌هاى آن‌ها توجه كرد. 🔸خداوندا! به مسئولين بيدارى، هوشيارى، اراده و تصميم براى حل مشكلات مردم خوبمان عنايت فرما @ketabenaab

#حوزه_علمیه #استقلال می‌خواهد حجت الاسلام #مسیح_مهاجری مدیر مسئول روزنامه جمهوری اسلامی در سرمقاله این روزنامه نوشت خوشبختانه #مراجع عظام تقلید و علمای #حوزه_علمیه_قم در برابر #تجمع_انحرافی #مدرسه_فیضیه_قم که در آن به خود حوزه علمیه، مراجع تقلید، روحانیت و رئیس‌جمهور #اهانت شد، واکنش نشان دادند. بیانیه‌ها و سخنرانی‌های بزرگان حوزه علمیه قم در واکنش به تجمع انحرافی مدرسه فیضیه، حاوی نکات مهمی هستند که نشان می‌دهند نه تنها با این قبیل تجمعات و سخنان و شعارهای مطرح شده در آنها به حوزه و مراجع و روحانیت و مسئولین ظلم می‌شود، حتی #استقلال_حوزه_علمیه نیز مخدوش می‌گردد. امتیاز حوزه‌های علمیه شیعه در سراسر تاریخ این بود که استقلال خود را حفظ کردند و همین استقلال بود که موجب نفوذ روحانیت در قلب‌ها شد تا جائی که با یک سطر حکم مرحوم میرزای شیرازی، بساط چپاول دولت انگلیس در قرارداد تنباکو برچیده می‌شود و ناصرالدین شاه قاجار علیرغم احساس قدرتی که می‌کرد وادار به عقب نشینی می‌شود. همین استقلال حوزه‌های علمیه و روحانیت بود که در عصر حاضر، به امام خمینی این قدرت و نفوذ معنوی را داد که با به حرکت در آوردن مردم ایران، توانست رژیم منحط شاهنشاهی را ساقط کند و با تاسیس نظام مردمی جمهوری اسلامی استقلال را به کشور باز گرداند و مردم را بر سرنوشت خود حاکم سازد. این، بزرگ‌ترین خدمت به ملت ایران بود که یک فرزند تربیت یافته حوزه علمیه قم انجام داد و مسیر تاریخ این کشور را به سوی عظمت و استقلال برگرداند. ادامه در #پایگاه_اطلاع_رسانی_کتاب_ناب 👈 http://yon.ir/uZDYS @ketabenaab

تحلیل متفاوت #حسام‌الدین_آشنا از سخنرانی #رحیم_پور_ازغدی #سکولاریسم ادعایی اینان و بزرگترانشان را می توان محصول #پرکاری_حکومت و نه #کم_کاری_حوزه ارزیابی کرد. ▫️فشار حکومت بر حوزه برای تولید انبوه کارگزار یکی از دلایل کاهش خلاقیت و تفکر انتقادی در حوزه است. ▫️اگر فضلای بالقوه و در آستانه شکوفایی علمی، جذب دستگاه پر جاذبه #قضایی نمی شدند، آینده علمی آنان در راهروهای دادگستری نابود نمی شد؛ اگر #حوزه برای تأمین نیروهای عقیدتی سیاسی تحت فشار نیروهای نظامی و امنیتی قرار نمی‌گرفت؛ اگر سازمان‌های #تبلیغی صدها روحانی خوش فکر را به #مسلخ کارمندی نمی کشاندند؛ اگر حوزه را به دنبال تقلید ناقص از دانشگاه‌ها تحقیر نمی کردند؛ اگر #نواندیشی سرکوب نمی‌شد و برای آزاداندیشی مورد نظر رهبری رویکرد نهادسازی‌های کم حاصل و پرهزینه را دنبال نمی‌کردند، شاید دیگر لازم نبود سخنرانان پادگانی به #فیضیه اعزام شوند تا درس اجتهاد به #مراجع بدهند و مکتب نرفتگان به غمزه خود را مسأله آموز صد مدرس بدانند. @ketabenaab

نگاهی اجمالی به دروس خارج #حوزه_علمیه قم با موضوعات جدید/ #سیدعلیرضاحسینی_عارف جهت اطلاع سخنران محترم تجمع فیضیه #مرجعیت، مسئول حل معضلات بانکی و غیر بانکی نیست. #حوزه و #مراجع، #حکم_اسلامی موضوعات را بیان می کنند؛ اما آنکه باید این احکام را اجرایی و #معضلات را حل کند، #مجلس و #دولت و #شوراهای گوناگون تصمیم‌گیری هستند که از قضا سخنران محترم آن تجمع، سال های طولانی است که در برخی از آنها عضویت دارد. برگزاری تجمعی در مدرسه فیضیه در اعتراض به مشکلات اقتصادی، به علت شعارهایی با مضمون اهانت به مرحوم آیت الله #هاشمی_رفسنجانی و تهدید #رییس_جمهوری و نیز سخنان #رحیم_پور_ازغدی سخنران جلسه، مورد انتقاد شدید قرار گرفته است. از جمله، آیت الله #مکارم_شیرازی بیانیه شدیداللحنی صادر و آن تجمع را "فاجعه به تمام معنا" دانستند و آیت الله #نوری_همدانی با تأکید بر اینکه برخی شعارهای مراسم بسیار ناراحت کننده بوده است سؤال کردند: چرا کسی را برای سخنرانی آوردند که از حوزه بی اطلاع است؟ سپاه پاسداران نیز در واکنش به این انتقادات هرگونه دخالت در برگزاری تجمع حاشیه‌دار طلاب در مدرسه فیضیه را تکذیب کرد. حجت الاسلام سید علیرضا حسینی عارف، با توضیح دلیل مخالفت مراجع تقلید با مطالب سخنران این جلسه را توضیح داده است. وی علیرغم ادعای عجیب آقای رحیم پور، دهها درس خارج فقه در حوزه علمیه قم که به مسائل نوین اقتصادی، سیاسی، تربیتی، پزشکی و... پرداخته و می پردازند را ذکر کرده است. ادامه در #پایگاه_اطلاع_رسانی_کتاب_ناب 👈 http://yon.ir/SZ4jx @ketabenaab

عضو #مجلس_خبرگان: #تندروها کشور را به این وضعیت کشاندند؛ دیگر بس است آیت‌الله #هاشم_هاشم‌زاده‌هریسی درباره خطر #دوقطبی شدن جامعه به بهانه تصمیمات مهم، گفت: متاسفانه اختلافات ما به جایی رسیده که دوقطبی #خیانت_و_خدمت، #کفر_و_اسلام یا #انقلاب_و_ضدانقلاب به وجود آمده و دیگر بین این‌ها گزینه‌ای وجود ندارد. باید پرسید که چرا جامعه را چنین کرده‌ایم؟ دوقطبی‌ترین جامعه را درست کردیم، چرا فریادهای #مراجع، #حوزه‌ها و #علما بلند نمی‌شود؟ چرا بر این دوقطبی و اختلافات نهیب نمی‌زنند؟ آیا وقتی کسی طرف مقابل را به #خیانت و #دروغگویی متهم می‌کند، مرتکب گناه نمی‌شود؟ به نظر نمی‌رسد یک لایحه آنقدر مسأله‌دار باشد که بخواهد در دوقطبی خدمت و خیانت قرار گیرد. باید پرسید؛ چگونه می‌شود یک عده خدمتگزار تلقی شده و اکثریتی قاطع خیانت‌کار باشند؟ ما یک کشور و یک #قانون_اساسی داریم که بر مبنای آن، انتخابات برگزار می‌شود و بر آن اساس اکثریت ملت، فردی را به عنوان #رئیس‌جمهور و عده ای را به عنوان #نمایندگان خود در #مجلس انتخاب می‌کنند. معنای مخالفت با یک لایحه این است که من دولت، انتخابات، رأی، رهبری و مجلس را قبول ندارم؟ نمی‌توان در ظاهر حمایت از #ولایت چنین ادعایی را مطرح کرد. زیرا اگر رهبری احساس کند که لایحه ای خلاف شرع یا خیانت است مگر می‌گذارد که در کشور تبدیل به قانون شود؟ نباید با شعار خیانت خیانت همه را زیر سوال برد. دوقطبی کردن جامعه به این شکل گناه است. پشت مخالفت با یک لایحه در مجلس می‌تواند چندین دلیل باشد، لذا باید تحلیل شود. این طبیعی نیست و نمی‌تواند ناشی از دلسوزی برای نظام و انقلاب باشد. حتی به منظور حفظ #منافع_ملی نیز نیست، از آنجا که پیداست منافع ملی و اسلام چندان اهمیتی برای این افراد ندارد. زیرا اگر این دو مورد برای آنها مهم بود، این همه اختلاف در جامعه دیده نمی‌شد/ جماران @Ketabenaab

مرتضی داستانی در سرمقاله روزنامه ۱۹دی شماره دوشنبه ۷آبان نوشت: آیت الله #یزدی و #خطای_استراتژیک دیدار حضرت آیت‌الله #شبیری_زنجانی با تعدادی از #روحانیون_اصلاح‌طلب از جمله حجت الاسلام سید محمد خاتمی رئیس دولت اصلاحات به طور محدودی در برخی شبکه‌های اجتماعی بازتاب داشت و عموم مردم حتی بسیاری از خواص از آن خبر نداشتند ولی آیت‌الله یزدی با نامه‌ سرگشاده‌ای که به حضرت آیت‌الله شبیری زنجانی نوشته وآن را منتشر کردند، باعث شدند که این خبر نه تنها به طور بی‌سابقه‌ بازنشر شده و همه از آن مطلع شوند، بلکه موجب شد که نظرات و دیدگاههای زیادی منتشر گردد که انتشار آنها همه به نفع #سید_محمد_خاتمی بود به طوری که آیت‌الله #سیدمحمدغروی از این نامه به‌عنوان خطای استراتژیک یاد کرد، خطایی که تبعات و ابعاد زیادی داشت از جمله: 1ـ اگر آیت الله یزدی با انتشار و عمومی کردن این نامه می‌خواستند جایگاه آیت‌الله شبیری بین مردم تضعیف شود، به نظر می‌رسد عکس این اتفاق افتاده است. آیت‌الله شبیری اگر تا دیروز مورد توجه خواص بودند امروز به واسطه این نامه محبوبیت و اقبال عمومی پیدا کرده‌اند. 2ـ حضرت آیت‌الله #مکارم_شیرازی از اجتماع #جریانی_خاص در #مدرسه_فیضیه که حوزه و دروس #مراجع را مرکز ترویج #سکولاریزم توصیف کردند، به عنوان #فاجعه_بزرگ یاد کردند. بی‌تردید امروز که با نامه آقای یزدی افکار عمومی چنین برداشت می‌کند که مراجع مسلوب الاختیارند، بایستی از آن بعنوان فاجعه بزرگ‌تر یادکرد و به حال #حوزه_علمیه گریست. 3ـ انتشار این نامه باعث شد مراسم #اربعین_حسینی به ویژه راهپیمایی اربعین که در این سالها شکوه خاصی پیدا کرده است،‌تحت تاثیر قرار گرفته و افکار عمومی از راهپیمایی اربعین به سمت چرایی این نامه معطوف شود. 4ـ با توجه به شرایط ویژه کشور و تهدیدات اقتصادی #آمریکا، مسئولان کشور با برپایی جلسات مختلفی تمام سعی خود را معطوف کرده‌اند که اختلافات داخلی کاهش یافته و به دشمنان کینه‌توز نظام و انقلاب این پیام داده شود که همه جریان‌های سیاسی کشور برای مقابله با توطئه‌ها و تهدیدات آمریکا ید واحده هستند و دشمنان نمی‌توانند از اختلافات آنها سوء استفاده کرده و فشارهای خود علیه ملت ایران را افزایش دهند، ولی این نامه با شعله‌ور کردن اختلافات و سربازکردن کینه‌ها، تمام تلاش‌های اخیر را می تواند ناکام بگذارد. یاد آن پیرفرزانه به خیر که می‌فرمودند: اگر در این نظام کسی یا گروهی خدای ناکرده بی‌جهت در فکر #حذف یا #تخریب دیگران برآید و #مصلحت_جناح و خط خود را بر #مصلحت_انقلاب مقدم بدارد، حتما پیش از آنکه به رقیب یا رقبای خود ضربه بزند به اسلام و انقلاب لطمه وارد کرده است ( #منشور_برادری). @ketabenaab

#تضعیف_حوزه، #مأموریت_رحیم‌پور_ازغدی مرتضی داستانی در سرمقاله روزنامه ۱۹دی نوشت: بعد از سخنان اهانت گونه وپرحاشیه #رحیم‌پور_ازغدی در #مدرسه_فیضیه که با اعتراض گسترده #مراجع و #علما به سخنان او روبرو شد، وی بار دیگر در سخنان قبل از #خطبه‌های #نماز_جمعه #حوزه را به باد انتقاد گرفت. آیت‌الله #مکارم_شیرازی از سخنان وی در مراسم فیضیه به عنوان #فاجعه یاد کرده وگفته بود کسانی دستور داشتند که افتخارات شیعه را به این آسانی زیر سؤال ببرند و دشمن را شاد کنند. بدنبال واکنش‌های گسترده ای که اغلب مراجع تقلید و مراکز حوزوی از جمله جامعه مدرسین علیه سخنان سخنران فیضیه داشتند انتظار می‌رفت با توجه به حساسیتی که مراجع و علما نسبت به نظرات آقای رحیم‌پور ازغدی از گذشته تا به حال در حوزه‌های علمیه وجود داشته و با هجمه تند وی به حوزه‌ها این حساسیت افزایش دوچندان یافته است، مدیریت مراکز ویژه فرهنگی که غالب تریبون‌های رسمی کشور در اختیار آن‌هاست به احترام علما و مراجع از در اختیار گذاشتن تریبون به وی خودداری کرده و حداقل شرط و شروطی قائل شوند، ولی متأسفانه بر عکس تریبون‌هایی را هم که از او گرفته بودند دوباره در اختیارش قرار دادند. بیش از 3 سال بود که آقای رحیم پورازغدی برای سخنرانی قبل از خطبه‌ها دعوت نمی‌شد، ولی هفته گذشته دوباره دعوت شد و او هم انتقادات خود از حوزه‌های علمیه را از سر گرفت. ازغدی قبل از خطبه‌های این هفته حوزه را متهم کرده است که حرف‌های 40 سال پیش را تحویل طلبه‌ها می‌دهد. انتقادات اخیر وی بازتاب زیادی در محافل حوزوی و فرهنگی داشت و در شبکه‌های مجازی از سوی طرفداران #احمدی‌نژاد با استقبال گسترده روبرو شد. حتی #حسینی وزیر ارشاد احمدی‌نژاد در گفتگو با فارس تصریح کرد که باید حضور وی در نماز جمعه را به فال نیک گرفت. در نقطه مقابل، آیت‌الله #جواد_فاضل_لنکرانی روز گذشته به سخنان ازغدی واکنش نشان داد و گفت: #تخریب_حوزه‌ها، #تخریب_انقلاب و #نظام است. آیا تخریب و تضعیف حوزه‌ها در تریبون‌های عمومی، آن هم با ادعاهای دروغ تقویت نظام است؟ این حرف‌ها ضربه به #شیعه و #اسلام است. او به توفیقات بسیار زیاد حوزه اشاره کرد و گفت: این صدای ما برسد به بیرون از قم و به مراکزی که دنبال تضعیف‌اند و بدانند کور خوانده‌اند، چرا که حوزه را نمی‌توانند خاموش کنند. @ketabenaab

مرتضی داستانی در سرمقاله روزنامه ۱۹دی نوشت: ریشه #تندروی درکشور باید سوزانده شود رفتار وحدت شکنانه #امام_جمعه_کرج و جریانات #تندرو در این شهر که موجب لغو سخنرانی #رئیس_مجلس_شورای_اسلامی در #راهپیمایی22بهمن این شهر شد، دوباره پیامدهای تلخ رفتارهای تندروانه #دلواپسان را در فضای سیاسی و افکار عمومی مطرح کرد. بیش از یک دهه است که بسیاری از مراسم مذهبی و سیاسی جمهوری اسلامی مورد تاخت و تاز جریانی قرار گرفته است که اگر بدبینانه نگوئیم مأموریتی برای #دلزدگی_مردم از نظام و انقلاب دارند، خوش باورانه باید آنان را افرادی تند و بدسلیقه نامید که هیچ‌کس و هیچ فکری را جز خودشان و افکارشان قبول ندارند و برای به کرسی نشاندن خود و امیالشان حاضرند هرگونه هزینه‌ای را برای نظام و انقلاب تحمیل کنند، حرمتی برای هیچ فرد و مکان و موقعیتی قائل نیستند، حتی اگر #حرمام_ام_رضا(ع) و #حضرت_معصومه(س) و #مدرسه_فیضیه و #مراجع باشند. این عده برعکس آنچه وانمود می‌شود خودسر هستند، کاملاً سازماندهی شده‌اند. به هم زدن مراسم #15_خرداد قم، پرتاب کفش و مهر در حرم حضرت معصومه(س)، اخلال در راهپیمایی 22 بهمن، پرتاب بطری در حرم امام رضا(ع)، اخلال در مراسم سالگرد ارتحال حضرت امام، #تهدید_به_قتل #رئیس_جمهور در مدرسه فیضیه، توهین و اسائه ادب به مراجع تقلید در ازدحام مقابل بیوتشان همه حلقه‌های یک زنجیر را تشکیل می‌دهند که برخی بازیگرانش مشترک‌اند. اینان هر زمان که رهبری اقداماتشان را نکوهش کرده است تا حدودی فتیله فعالیت خود را پایین آورده‌اند ولی همین که آب‌ها از آسیاب افتاد، دوباره ساز خود را با همان ریتم قبلی کوک کرده‌اند. سماجت این عده برای تداوم تندرویشان به واسطه این است که همواره در قبال کارهایشان #احساس_امنیت می‌کنند و هیچ نگرانی از پیامد کارهای خود ندارند. اگرچه رفتار هوشمندانه رئیس مجلس شورای اسلامی در قبال این رویداد صف دلسوزان واقعی نظام و انقلاب و کشور را از صف دایه‌های پرمدعا جدا کرد و چهره‌ آن‌ها را برای مردم ما بار دیگر به تصویر کشید ولی شایسته است مسئولان کشور به ویژه #شورای_عالی_امنیت_ملی با برخورد قاطع و پشیمان کننده، ریشه‌های تندروی و #افراطی‌گری در کشور را بسوانند و مردم و دلسوزان کشور را در ایام فرخنده چهلمین سال انقلاب شاد کرده و کام دشمنان را تلخ کنند. @ketabenaab

#آذری_جهرمی، #وزیر_ارتباطات با تاکید به اینکه اعتقادی به قطع کردن #فضای_مجازی ندارد، گفت: #علما و #مراجع از طریق فضای مجازی با ۵۰۰ میلیون نفر مخاطب در کل دنیا در ارتباط هستند و اگر این فضا نبود امکان این ارتباط نیز وجود نداشت." @ketabenaab

روند معرفی #مراجع در #جامعه_مدرسین عضو جامعه مدرسین با تشریح روند انتخاب مراجع، سیره سلف صالح در زمینه مرجعیت را یادآور شد و تأکید کرد که بزرگان همواره از مسؤولیت سنگین مرجعیت گریزان بودند عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم است که در گفت وگوی تفصیلی با گروه سیاسی خبرگزای رسا، به بیان نظرات خود درباره جایگاه جامعه مدرسین، علت تأکیدات امام و رهبری برای تقویت جایگاه این نهاد عالی حوزوی، چرایی هجمه ها و تخریب و تلاش عده ای برای تضعیف جامعه مدرسین، روند انتخاب مراجع در این نهاد حوزوی و تلاش برخی برای مطرح کردن خارج از قواعد در بحث مرجعیت پرداخته است. آیت الله #محسن_فقیهی، جامعه مدرسین را بالاترین جایگاه حوزوی بعد از رهبر معظم انقلاب و مراجع تقلید می داند و می گوید جامعه مدرسین حوزه علمیه قم در انجام وظایف خود فعال است هرچند که بسیاری از فعالیت های خود را برای رعایت مصالح رسانه ای نمی کند. ارزش حوزه به این است که در آن آزادی وجود دارد و شاهد اختناق نیستیم، هرکس می تواند نظرات خود را بیان کند و این موضوع سبب تکامل می شود، یعنی جلوی کسی گرفته نمی شود و هرکس می تواند نظر خود را اعلام کند و ممکن است برخی صحبت ها صحیح باشد و انتقاد درستی صورت گیرد. 🔹اشکالی ندارد که افراد نظرات خود را بیان کنند اما مردم، حوزه و طلاب تشخیص می دهند چه انتقاداتی سازنده و برای تکامل حوزه است و چه انتقاداتی جنبه تخریبی دارد، مردم و طلاب می دانند که چه کسانی وقتی انتقاد می کنند در پی تخریب هستند نه این که به دنبال اصلاح امور باشند. 🔹افراد خاصی که به دلایلی ضربه خوردند و نتوانستند در انقلاب آنگونه که دلخواهشان بوده به جایگاهی برسند، ممکن است مخالفت هایی داشته باشند، البته هرکس آزاد است نظر خود را بگوید و از نکات و انتقادات مثبت استفاده می کنیم، هرکسی که انتقاد سازنده ای داشته باشد استفاده می کنیم چرا که جامعه مدرسین برخورد حذفی ندارد. 🔹در جامعه مدرسین کمیسیونی هست و کسی که صلاحیت مرجعیت دارد در آن کمیسیون مطرح و درباره آن بحث و گفت وگو می شود، این کمیسیون نظر می دهد که آیا فلان شخص صلاحیت برای مرجعیت دارد یا خیر. البته می دانید که مرجعیت غیر از اجتهاد است، یعنی شرایط اجتهاد یک چیز است و شرایط مرجعیت کمی متفاوت است و شرایط بیشتری دارد، مرجعیت امر مهمی است که در امور مسلمانان و شیعیان دخالت می کند از این رو جامعه مدرسین به دقت این موضوع را بررسی می کند. 🔹بر اساس قانون #وزارت_ارشاد موظف است که اگر کسی قصد #چاپ_رساله خود را دارد ابتدا باید آن را به جامعه مدرسین ارائه دهد تا بعد از اجازه جامعه مدرسین چاپ شود، این کمیسیون در جامعه مدرسین فعال است و اگر کسی #رساله و کتاب های خود را به جامعه مدرسین عرضه کند و شرایط لازم مرجعیت و اجتهاد را دارا باشد، بعد از تأیید جامعه مدرسین می تواند رساله را چاپ کند و مشکلی ندارد. 🔹اما اگر جامعه مدرسین تشخیص دهد که فردی صلاحیت ندارد به صورت مخفیانه به افراد اعلام می کند که ما صلاح نمی دانیم رساله شما چاپ شود و به ارشاد برای چاپ اجازه نمی دهند. اخیرا گاهی برخی به صورت غیر رسمی این کار را انجام می دهند و در فضای مجازی رساله خود را پخش می کند، این موضوع شاید به ارشاد هم مربوط نباشد چون اجازه چاپ رساله را نداده اما افرادی آن را در فضای مجازی پخش کرده اند. 🔹بزرگان ما همواره از قبول مسؤولیت خطیر مرجعیت برحذر بودند، همه معتقد به علم و تقوای مرحوم آیت الله العظمی اراکی معتقد بودند اما ایشان تا اواخر عمر خود رساله ندادند و از رساله دادن و مرجعیت فرار می کردند. مرحوم امام حاضر نمی شد که رساله خود را چاپ کند، بسیاری از مراجع رساله های خود را چاپ کرده بودند اما حضرت امام حاضر نبودند رساله چاپ کنند، رهبر معظم انقلاب نیز حاضر نبودند که رهبری را قبول کنند اما این مسؤولیت سنگین را به ایشان تحمیل کردند. 🔹به صورت طبیعی وقتی کسی خارج از ضوابط تعیین شده قانونی یا قواعد مورد انتظار مردم مانند پیروی از سیره سلف صالح، اقدام کند باید منتظر عواقب آن باشد و ممکن است برخوردهایی صورت گیرد. ممکن است کسی بگوید نظری دارد اما نباید از ضوابط قانونی و سیره بزرگان خارج شود چرا که اقدام خارج از قواعد کار درستی نیست، حوزه آزادی هایی هم دارد و نمی شود آزادی ها را منتفی دانست اما اگر کسی کاری را انجام می دهد باید منطبق بر ضوابط و قواعد باشد، البته آزادی های موجود در حوزه باید در چارچوب ضوابط باشد نه آزادی مطلق. مشروح در #پایگاه_اطلاع_رسانی_کتاب_ناب 👇 http://yon.ir/YbN9A @ketabenaab