از آغاز حرکت امام حسین(ع) از مکه تا روز عاشورا، چه گروه‌ها و افرادی ایشان را #ترک کردند؟ ✅بیشترین #ریزش همراهان پس از شنیدن خبر #شهادت مسلم بن عقیل و عبدالله بن یَقطُر رخ داده است. ✅هنگامی که مسلم بن عقیل بعد از رسیدن به کوفه و در ابتدای کار با ارسال نامه‌ای، #وفاداری اهل کوفه را به اطلاع حضرتشان رساند، امام حسین(ع) برادر رضاعی خویش به نام عبدالله بن یقطُر را با نامه‌ای به سمت کوفه فرستاد. عبدالله در میانه راه توسط حُصَیْن بن نُمَیْر دستگیر شده و به کوفه برده شد و پس از وقایعی به #شهادت رسید. 📚روضة الواعظین و بصیرة المتعظین، ج 1، ص 177، ✅زمانی که خبر شهادت عبدالله به امام رسید؛ حضرتشان فرمودند: «بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ. خبر #دلخراش شهادت مسلم و هانى و عبدالله به ما رسید و معلوم شد #شیعیان ما از طریق فریب‌کاری وارد شدند و ما را ذلیل ساختند. اینک هر یک از شما که می‌خواهد با کمال میل و رغبت برگردد، از طرف ما هیچ‌گونه نگرانى نداشته باشد». #کاروانیان که از این خبر مطلع شدند؛ دسته دسته به طرف راست و چپ حرکت کرده و پراکنده شدند و جز افرادی که از مدینه ملتزم رکاب بوده و جز تعداد اندکی از افرادی که در میانه راه به کاروان پیوسته بودند، همراه دیگری باقی نماند. 📚وقعة الطف، محقق، یوسفی غروی، محمدهادی، ص 166 @keyfonas

مگر امام سجاد(ع) #اسير نبودند پس چطور توانستند به کربلا بیایند و بدن پدرشان امام حسین (ع) را #کفن و #دفن کرده به خاک بسپارد؟ ✅اعتقاد ما #شیعیان بر این است که بر بدن مطهر یک معصوم، جز معصومی دیگر نمی تواند نماز خوانده و آنرا #کفن کرده و به خاک بسپارد، و در این زمینه روایات #فراوانی وجود دارد ✅بر این اساس امام سجاد علیه السلام مامور دفن پدر بزرگوار خود بوده است ، چنانکه علامه مجلسی پس از نقل مطالب فوق در باره دفن امام می نویسد: به حسب ظاهر چنین بود(که بنی اسد خود بدن امام را دفن کردند) اما در واقع امام را به غیر از امام #دفن نمی کند. حضرت امام زین العابدین علیه السلام به اعجاز امامت آمد و جسد مطهر آن حضرت و بلکه سایر شهدا را دفن کرد 📚جلاء العیون، علامه مجلسی، ص 380 چنانکه در جریان #شهادت امام رضا علیه السلام که در طوس به شهادت رسید امام جواد علیه السلام به قدرت الهی از مدینه به طوس آمد و امور #غسل و #کفن امام را خود عهده دار شد. 📚مقتل سید الشهداء ص 900-903 ✅البته بسیاری قائلند که #بدنهای مطهر امام حسین و شهدای کربلا توسط قبیله بنی اسد که در #مجاورت کربلا ساکن بودند به خاک سپرده شده است، در جمع بین این دو قول باید گفت که هیچ تنافی وجود ندارد که امام سجاد علیه السلام با کمک قبیله بنی اسد اقدام به دفن شهدا کرده باشد. ✅چراکه دفن شهدا برای بنی اسد به تنهایی امکان پذیر نبود، زیرا آنان اهل روستاهایی بودند که در میدان نبرد شرکت نداشتند و بدون راهنمایی کسی که از همه آن شهیدان شناخت کامل داشته باشد قادر به شناسایی و دفن آنان نبودند به ویژه آن که سرهای شهدا را بریده بودند از این رو دفن دقیق و همراه با شناخت #شهدا بدون وجود راهنمایی آگاه، امکان پذیر نبود و از سوی دیگر با توجه به این باور که کار دفن امام(ع) را کسی جز امام(ع) نمی تواند بر عهده بگیرد ناگزیر ما را به این مطلب میرساند که این راهنما باید امام سجاد(ع) بوده باشد. ✅اما این حضور باید به صورت خارق العاده بوده باشد، چرا که ایشان در آن زمان در بند #اسارت دشمنان به سر می برد. با توجه به این گفته، برخی دیگر از منابع #شیعی چنین بیان داشته اند که: بنی اسد در #دفن شهدای کربلا، متحیر و سرگردان بودند، چرا که کوفیان بین سرها و بدنهای شهدا جدایی انداخته بودند و بدنها قابل شناسایی نبودند. در این هنگام امام سجاد(ع) به #کربلا تشریف آوردند و آنان را در این امر یاری کردند. ایشان با یاری #مردان بنی اسد نخست پیکر مطهر پدر بزرگوارشان را پیدا کردند و پس از گریه زاری فراوان، آن را روی قطعه حصیری گذاشتند و به آرامگاه فعلی اش آوردند؛ سپس اندکی از خاک محل دفن را کنار زدند قبری ساخته و پرداخته ظاهر شد. سپس امام زین-العابدین(ع)، #دستها را زیر بدن مبارک امام حسین(ع) قرار دادند و فرمودند: «بسم الله و فی سبیل الله و علی ملة رسول الله صدق الله و رسوله ما شاء الله،و لا حول و لا قوة الا بالله العلی العظیم.» آن گاه به تنهایی، بدن مطهر را در داخل قبر گذاشت؛ ایشان در حالی که دیگران را از کمک در #تدفین امام(ع)، باز میداشت فرمودند: «با من کسانی هستند که مرا یاری دهند.» @keyfonas

سوء استفاده از خون حسین(ع) ✅عباسیان، با ادعای خونخواهی امام حسین(ع) و با شعارهایی مثل "یالثارات الحسین"، بر علیه حکومت اُمویان قیام کردند. عباسیان لباس‌های مشکی می‌پوشیدند و می‌گفتند: این لباس سیاه ، در عزای خاندان رسول‌الله و شهیدان کربلا است سرانجام زمانی که سَرِ #آخرین خلیفه اموی را مقابل نخستین خلیفه عباسی قرار دادند، "ابوالعباس" سجده‌ای طولانی کرد و گفت: دیگر مرا از مرگ #باکی نیست چون در برابر خون حسین، دویست نفر از بنی‌امیه را کشتم. اما بعد از به دست گرفتن خلافت، #عباسیان در قتل عام #شیعیان و سخت‌گیری به فرزندان امام حسین علیه‌السلام، گوی سبقت را از امویان هم ربودند. کار #عباسیان به جایی رسید که یک بار در زمان منصور دوانیقی(سال۱۴۶ه.ق) یک بار در زمان هارون الرشید(سال ۱۹۳ه.ق) و چهار بار در زمان متوکل عباسی(بین سالهای ۲۳۳ تا۲۴۷ه.ق)؛ بارگاه مطهر امام حسین(ع) را تخریب و با خاک یکسان کردند! آنها بارگاه کسی را خراب کردند که مدعی #خون او بودند! 📚مروج الذهب جلد ۳ ، صفحه ۲۵۷ @keyfonas

باوجود اینکه همه امامان به شهادت رسیده اند، چرا #شیعیان فقط برای امام حسین(ع) اینگونه عزا میگیرند؟ #پيشوايان دين از زمان پيغمبر اكرم و زمان ائمه اطهار دستور اكيد و بليغ داده‌اند كه بايد نام حسين بن على زنده بماند، بايد #مصيبت حسين بن على هر سال تجديد بشود، چرا؟ بحث در اين «چرا» است. اين چه دستورى است در اسلام؟ چرا اين همه ائمه دين به اين #موضوع اهتمام داشتند؟ چرا براى زيارت حسين بن على اين همه اهتمام و ترغيب است، اين همه تشويق است؟ ما بايد به اين «چرا» دقت كنيم. ممكن است كسى بگويد: «اين براى اين است كه تسلى خاطرى براى حضرت زهرا باشد.» آيا اين #حرف مسخره نيست كه بعد از هزار و چهار صد سال، هنوز حضرت زهرا احتياج به تسليت داشته باشد؟ در صورتى كه به نصّ خود امام حسين و به حكم ضرورت دين، بعد از #شهادت امام حسين ديگر امام حسين و حضرت زهرا نزد يكديگر هستند. اين چه حرفى است؟! مگر حضرت زهرا بچه است كه بعد از هزار و چهار صد سال هنوز هم دائماً به سر خودش بزند، گريه كند، بعد ما برويم به ايشان سرسلامتى بدهيم! اين حرفها دين را خراب مى‌كند. حسين مكتب عملى در #اسلام تأسيس كرد. حسين عليه السلام نمونه عملى قيام‌هاى اصلاحى است. خواستند مكتب حسين #زنده بماند، خواستند حسين سالى يك بار با آن نداهاى شيرين و عالى و حماسه انگيزش ظهور پيدا كند، فرياد كند: «أَ لا تَرَوْنَ إلى الْحَقَّ لا يُعْمَلُ بِهِ وَ الْباطِلَ لا يُتَناهى عَنْهُ لِيَرْغَبِ الْمُؤْمِنُ فى لِقاءِ اللَّهِ مُحِقّاً» خواستند «الْمَوْتُ اوْلى مِنْ رُكوبِ الْعارِ» (مرگ از زندگى ننگين بهتر است) براى هميشه زنده بماند. خواستند «لا ارَى الْمَوْتَ الّا سَعادَةً وَ الْحَياةَ مَعَ الظّالِمينَ الّا بَرَماً» براى هميشه زنده بماند. #زندگى با ستمكاران براى من خستگى‌آور است؛ مرگ در نظر من جز سعادت چيزى نيست. خواستند آن جمله‌هاى ديگر حسين: «خُطَّ الْمَوْتُ عَلى وُلْدِ آدَمَ مَخَطَّ الْقَلادَةِ عَلى جِيدِ الْفَتاةِ» زنده بماند، «هَيْهاتَ مِنَّا الذِّلَّةُ» زنده بماند. 📚حماسه حسینی، ج 1 ص 78 @keyfonas

در قرآن تعبیر "سیدة نساء العالمین" برای حضرت مریم (س) ذکر شده است، آیا به کارگیری آن توسط #شیعیان برای حضرت زهرا (س) #اشکال ندارد؟ ✅تعبیر "سیدة نساء العالمین" مستقیماً در #قرآن نیامده است. این تعبیر برگرفته از آیه 43 سوره آل عمران است. #خداوند خطاب به حضرت مریم (ع) می فرماید: "و اصطفاک علی نساء العالمین"؛ خداوند تو را از بین زنان عالم برگزید. مراد از این #آیه این است که خداوند حضرت مریم (ع) را از بین #زنان عصرشان برگزید، اما بنابر آنچه از پیشوایان #دین رسیده است، حضرت زهرا (ع) سرور همه #زنان جهان در تمام دورانهاست. مفضل می گوید: به امام صادق (ع) عرض کردم: که مرا از #سخن پیغمبر خدا (ص) در باره حضرت فاطمه «قطعا او بزرگ #زنان جهانیان است» آگاه فرما، آیا او بزرگ ترین بانوان زمان خویش است؟ فرمود: این مقام براى حضرت #مریم است که بزرگ زنان زمانه خویش بود، اما حضرت فاطمه (ع) سرور و پیشواى بانوان سراسر جهان هستى از آغاز تا #پایان است. 📚معانی الأخبار، ص 107 @keyfonas

هشدار امام صادق(ع) به کسانی که در رفتن به #کربلا کوتاهی می کنند! باید در کربلا رفتن احساس وظیفه کنیم و از #قهر پیامبر(ص) بترسیم! امام صادق(ع) به یکی از دوستان‌شان فرمود: شنیده‌ام برخی از #شیعیان ما هستند که دو سه سال بر آنها گذشته ولی به زیارت مرقد حسین(ع) نرفته‌اند. آن شخص پاسخ داد: آقا جان! #خیلی‌ها هستند که این‌گونه هستند. حضرت با تعجب فرمود: مگر می‌شود؟! این افراد در روز #قیامت چگونه می‌خواهند جواب پیامبر(ص) را بدهند؟ در #حدیث دیگری، از امام صادق(ع) پرسیدند: هر چند وقت یک‌بار باید به زیارت حسین(ع) برویم؟ فرمود: #غیبت از زیارت قبر حسین(ع) نباید بیش از سه سال طول بکشد؛ در غیر این‌صورت مورد عاق و #شکایت رسول خدا(ص) قرار می‌گیرید. 📚 کامل الزیارت ، ص ۲۹۶ و ۲۹۷ @keyfonas

شعیه به اسم نیست عده ای به #محضر حضرت آمدند؛ در کوبیدند، دربان پرسید: کیستید؟ گفتند: برو به مولای ما بگو ما #شیعیان جد شما حضرت علی(ع) هستیم‌. امام رضا(ع) به دربان گفتند: «من کار دارم #آنها را برگردان» روز دوم سوم و چهارم آمدند، باز #حضرت آنها را نپذیرفت. دوماه در شهر بودند اما #امام_رئوف به آنها وقت ملاقات ندادند. بعد از دوماه آمدند به #دربان گفتند: به مولایمان بگو ما در شهر مورد #تمسخر و #تحقیر مردم قرار گرفته ایم ما شیعه علی بن ابی طالب هستیم، دیگر از شهر میرویم. حضرت رضا(ع) به دربان فرمود: «به آنها اجازه ورود ده»، آنها وارد شدند و به آن‌حضرت #سلام کردند ولى حضرت نه جواب سلام فرمود و نه اجازه نشستن داد و آنان همچنان ایستاده بودند و عرض کردند: بعد از این همه سختگیری در دادن اجازه ملاقات، دلیل این برخورد خشن و تحقیرآمیز چیست؟! دیگر چه چیزی برای ما باقی مانده است؟! آن‌حضرت فرمود: «این آیه را بخوانید: "و آنچه از رنج و مصائب به شما می‌رسد همه از دست اعمال #زشت خود شماست در صورتى که خدا بسیارى از اعمال بد را عفو می‌کند"، من درباره  شما از پروردگارم پیروى کردم و همچنین به رسول خدا و امیر المؤمنین و پدران پاکم(ع) اقتدا نمودم آنها شما را عتاب نمودند من هم پیروى کردم». گفتند: اى پسر رسول خدا! چرا؟ امام(ع) فرمود: «زیرا شما ادعا کردید که شیعه امیر المؤمنین على بن ابی‌طالب(ع) هستید. واى بر شما، شیعه امیر المؤمنین(ع) افرادى مانند حسن(ع)، حسین(ع)، ابوذر، سلمان، مقداد، عمّار و محمّد بن ابی‌بکر هستند که هیچ‌یک از #دستورات خدا را مخالفت نکرده و همچنین هیچ‌کدام از محرّمات او را انجام ندادند، شما هم می‌گوئید ما از شیعیان آن‌حضرت هستیم در حالى که در بیشتر اعمال #مخالف اوئید و در بسیارى از واجبات کوتاهى می‌کنید، حقوق برادران دینى را #سبک و کوچک می‌شمارید. و جایى که مورد تقیّه نیست تقیّه می‌کنید ولى در مواردى که چاره‌اى جز تقیّه نیست این وظیفه بزرگ را انجام نمی‌دهید اگر بجاى ادعاى #تشیع می‌گفتید، شما از #وابستگان و دوستان آن‌حضرت هستید، دوستان او را دوست و دشمنانش را دشمن می‌دارید من ادّعاى شما را تکذیب نمی‌کردم و می‌پذیرفتم ولى شما مقام بلندى را ادعا کردید که اگر کردارتان این گفته شما را #تصدیق نکند هلاک و نابود شدید مگر این‌که خداوند با رحمت خویش جبران فرماید». 📚طبرسی،الاحتجاج علی أهل اللجاج، ج 2، ص 440 ✅شیعه بودن به کلام و ادعا نیست، آبروی اهل بیت را حفظ کنیم. @keyfonas

توهین و اهانت امامِ شیعیان به انسانهای غیر شیعه!!!! امام صادق در حدیثی همه انسانها بغیر از پیروان خود را خر مگس میداند: به جز #شيعيان همه مردم خر مگس و اهل جهنمند! #متن_حدیث امام صادق علیه السلام میفرمود: خدا #امیرالمؤمنین ما را از نور عظمت خویش آفرید، آنگاه #آفرینش ما را از گلى در خزانه و پوشیده از زیر عرش صورتگرى کرد و آن نور را در آن، جایگزین ساخت، و ما #مخلوق و بشرى نورانى بودیم، و براى #هیچکس از آنچه در خلقت ما نهاد، بهرهئى قرار نداد و ارواح شیعیان ما را از گل ما آفرید و بدنشان را از گلى در خزانه و پوشیده پائینتر از گل ما. و خدا هیچ کس را جز انبیاء از خلقت ایشان بهرهئى نداد، از این رو ما و آنها آدمى شدیم و مردم دیگر #خرمگسانى هستند که سزاوار دوزخند و بسوى دوزخ می روند. 📚 اصول کافى ج١ ص ٣٨٩ روایت ٢ #پاسخ ✅پیش از هر گونه تحلیل و نظر دادن ابتدا باید ثابت شود آیا اساسا این عبارت از سوی امام صادق(ع) بیان شده است؟ روایت مذکور از حیث سندی #ضعیف و غیر قابل استدلال و توجه است.از جمله راویان حدیث مذکور، #محمد_بن_شعیب است که مجهول و ضعیف است. 📚زبده المقال من معجم الرجال ج2 ص322 راوی دیگر آن #عمران_بن_اسحاق_الزعفرانی است که او نیز مجهول و ضعیف است. 📚همان منبع ، ج2 ص123 و راوی دیگر نیز #محمد_بن_مروان است که مشترک بین چندین راوی به این عنوان است و دقیقا مشخص نیست چه کسی است و آیا فردی موثق است یا خیر. 📚همان منبع ، ج2 ص390 لذا علامه #مجلسی ذیل روایت مذکور می نویسد: «الحدیث الثانی، #مجهول» « این حدیث مجهول است و راویان آن توثیق ندارند » 📚مراه العقول ج4 ص272 با استناد به یک روایت جعلی و مجهول که در طول تاریخ توسط دشمنان اهل بیت ساخته شده است نمیتوان به شناخت درستی از مکتب تشیع دست پیدا کرد. @keyfonas

امام زمان کِی خواهد آمد؟ ظهور حضرت مهدی(عج) تابع شرایط است. شرایطی که بخش اصلی آن توسط #شیعیان واقعی حضرت فراهم خواهد شد. شیعیان عافیت طلب، فانتزی و اهل مماشات که تحمل سختی ندارند نمی توانند در ظهور و در حکومت حضرت صاحب نقشی ایفا کنند. به ابی جعفر (ع) عرض کردم : آنان می گویند که چون مهدی #قیام کند همه کارها از برای او به خودی خود درست شود و به اندازه #حجامتی خون نمیریزد. فرمود: هرگز چنین نیست سوگند به آن کس که جان من بدست او است اگر کارها به خودی خود برای کسی درست می شد هر آينه برای رسول خدا درست می شد آنگاه كه دندانهای جلوی آن حضرت شکست و صورت مبارکش زخم برداشت... نه، هرگز، سوگند بآنكس كه جان من بدست او است تا ما و شما عرق و خون بسته را پاك كنيم و سپس پيشاني اش را - بنشاني علامت - مسح كرد. 📚کتاب غیبت نعمانی باب 22 صفحه 378 #اسلام_لیبرال که همان اسلام حداقلی فردگرای کنج #مسجد است، می تواند شیعه تربیت کند. اما #شیعیان_فانتزی که فقط به برخی از ظواهر دین مانند نماز اکتفا میکنند. اسلام آمریکایی، چون ذاتا فردگرا و عافیت گراست، طاقت و تحمل #سختی ندارد. @keyfonas

آیا در #روایات و کلام ائمه به #اربعین و زیارت امام حسین(ع) در این روز اشاره ای شده است؟ چرا فقط امام‌حسین(ع) #اربعین دارند؟ ✅در روايتي از امام حسن عسکري آمده: زيارت او در آن روز يعني اربعين #مستحب است و از ابي محمد، حسن بن علي عسکري(ع) #روايت است که فرمودند: #علامت مؤمن پنج چيز است: پنجاه و يک رکعت نماز خواندن، #زيارت_اربعين، انگشتر به دست راست کردن، نهادن پيشاني بر خاک و بلند گفتن بسم الله الرحمن الرحيم. 📚مصباح المتهجد، ص788 ✅مفضل بن عمر مي گويد: امام صادق(ع)نشسته بودند. #ابونصير و صفوان جمال به نزد ايشان آمدند و عرضه داشتند: فدايت شويم، ما را به (نشانه) #شيعيانتان راهنمائي بفرما. آن حضرت پاسخ دادند: #شيعيان ما نشانه هاي مختلفي دارند. به حضرت عرضه کرد: فدايت شوم به چه نشانه اي شناخته اي مي شوند؟ (حضرت ضمن شمردن چند نشانه) فرمودند: به سخاوت... و زيارت #اربعين. 📚العقد النضيد والدر الفريد ص۴۶ ✅فداکاری های امام حسین علیه السلام، دین را زنده کرد و نقش او در زنده نگه داشتن #دین اسلام، ویژه و حائز اهمیت است. این فداکاری ها را باید زنده نگه داشت؛ چون زنده نگه داشتن دین #اسلام است. گرامی داشت روز #عاشورا و اربعین، در حقیقت زنده نگه داشتن دین اسلام و مبارزه با دشمنان دین است. #مصیبت حضرت امام حسین(ع)، برای هیچ امام و پیامبری پیش نیامده است. #مصیبت امام حسین(ع)، از همه مصیبت ها بزرگ تر و سخت تر بود. اگر عامل دیگری هم در کار نبود، #همین عامل کافی است که نشان بدهد چرا برای امام حسین(ع) بیش از امامان دیگر و حتی بیش از پیامبر اسلام(ص) #عزاداری می کنیم و مراسم متعددی برپا می کنیم. @keyfonas

در بین #عوام میگویند هرکس #شب یا #روز جمعه بمیرد فشار قبر ندارد! آیا این درست است؟ کفار هم اگر در روز جمعه بمیرند #عذاب_قبر ندارند؟ #پاسخ ✅از روایات اسلامی استفاده می شود که به خاطر احترام و شرافتی که شب و روز جمعه دارد ، هر کس از #شیعیان که در این ساعات از دنیا برود ، مشمول رحمت و لطف و تخفیف خداوند شده و از فشار و عذاب قبر نجات می یابد. ✅امام باقر(ع): هر کس در روز جمعه از دنیا برود ، از فشار #قبر نجات می یابد» ، « هر کس شب جمعه یا روز جمعه از دنیا برود از آتش جهنم نجات می یابد»، « هر کس روز جمعه یا #شب_جمعه از دنیا برود، عذاب قبر از او بر داشته می شود. 📚بحار الانوار ج6 ص230 ✅چنان که اشاره شد این حکم #اختصاص به #شیعیان و مومنین به اهل بیت علیهم السلام دارد و غیر آن ها را شامل نمی شود ، چنان که امام باقر(ع)فرمود: ✅هر کس روز #جمعه از دنیا برود در حالی که #عارف به حق اهل بیت باشد، خداوند به او برائتی از آتش جهنم و برائتی از عذاب عطا می کند و هر کس از آنها که در #شب_جمعه از دنیا برود ، از آتش #جهنم نجات می یابد. 📚وسائل الشیعه ج7 ص377 ✅نقل دیگری امام صادق(ع)فرمود: هر کس از #مومنین ( و شیعیان ) که ما بین زوال خورشید روز پنج شنبه تا زوال روز جمعه از دنیا برود ، #خداوند او را از فشار قبر رهایی می بخشد 📚بحار الانوار ج6 ص221 @keyfonas

آیا صحت دارد که پیامبر فرمود هرکس پایان #ماه_صفر را به من یا سه نفر اطلاع دهد بهشت بر او #واجب است #پاسخ ✅مستند آنان حدیثی از پیامبر است که فرمودند:« من بشرنی بخروج آذار فله الجنه : هر کس به من بشارت دهد صفر تمام شده است #بهشت می رود» . عده ای معتقد شدند آذار همان صفر است در حالی که آذار از ماههای رومی است و صفر از ماههای قمری است . مرحوم شيخ #صدوق در كتاب ارزشمند علل الشرايع اين حديث را به صورت حدیثی مسند از ابن عباس آورده است و آن عبارت از این است که پیامبر اکرم روزی در مسجد قبا در جمع عده زیادی از اصحابش فرموند: «اول من یدخل علیکم الساعة رجل من اهل الجنه» یعنی اولین کسی که هم اکنون بر شما وارد می شود، مردی از اهل بهشت است. پس چند نفر که این مطلب را شنیدند از یک در مسجد خارج شدند تا از در دیگر وارد شوند و اول کسی باشند که #مستحق بهشت گردند. پیامبر که متوجه این موضوع شدند، به عده ای که در مسجد باقی مانده بودند، فرمودند: «إنه سیدخل علیکم جماعه یستبقون فمن بشرنی بخروج آذار فله الجنه» یعنی هم اکنون عده زیادی از در مسجد وارد می شوند، تنها کسی که مرا به پایان ماه آذار خبر دهد، او اهل بهشت است. پس آن عده برگشته و وارد مسجد شدند در حالی که ابوذر در بین آنها بود. پیامبر از آنان پرسید: «فی أی شهرٍ نحن من شهور الرومیه؟ یعنی در کدام ماه از ماههای رومی قرارداریم؟ آن حضرت فقط پرسيدند در کدام ماه از ماههای رومی قرارداریم؟ تنها ابوذر گفت: یا رسول الله از ماه آذار خارج شده ایم. پیامبر فرمود: ابوذر، این را می دانستم ولیکن دوست داشتم #اصحاب من مردی را که اهل بهشت است بشناسند. 📚علل الشرايع،ج1ص176 ✅صحبت رسول خدا(ص) در این زمان در مورد تبیین صفات مومنین بود و برای آوردن #شاهد با علم لدنی خود اشاره کردند که اولین کسی که از در مسجد وارد شود او چنین صفاتی را داشته و اهل بهشت خواهد بود؛ اما چون متوجه تحرکات عده ای از اصحاب شدند این مطلب را که «هرکس مرا به خروج ماه آذار خبر دهد او اهل #بهشت است» شرطی برای معرفی چنین شخصی یادآور شدند؛ لذا قول پیامبر(ص) تنها در همان زمان و مکان به عنوان شرطی برای معرفی مرد #بهشتی دارای مفهوم است و نه به معنای مطلق آن در همه زمانها و مکانها. در حالی که همین حدیث امروزه در بین برخی #شیعیان اینگونه مطرح شده است که هرکس در پایان ماه صفر در هفت مسجد را بزند و به پیامبر پایان ماه صفر را خبر دهد او اهل بهشت خواهد بود. @keyfonas

آیا پاداش #زیارت قبر امام رضا(ع) بیشتر از #پاداش زیارت قبر امام حسین(ع) است؟ ✅نکته اول روایات بسیاری در #فضیلت زیارت قبر امام رضا(ع) نقل شده است که برخی از آنها  نشانگر برتری این زیارت بر زیارت #قبر امام حسین(ع) است. 🔵شیخ مفید، کتاب المزار،ص 196 ✅نمونه حدیث: على بن مهزیار نقل می‌کند؛ از امام جواد(ع) پرسیدم: فدایت شوم زیارت امام رضا(ع) افضل است، یا #زیارت امام حسین(ع)؟ آن‌حضرت فرمود: «زیارت پدرم افضل است؛ زیرا امام حسین(ع) را هر گروهى از مردم زیارت می‌کنند، ولى پدرم را زیارت نمی‌کند، مگر #شیعیان خاص و خالص ما» 🔵کافی ج 4، ص 584،  ✅با وجود این روایات، اما می‌توان احتمال داد که برتر بودن زیارت امام رضا(ع) بر زیارت امام حسین(ع) همیشگی نبوده و تنها برای دوران خاصی می‌باشد؛ زیرا در روایت اول تعلیلی آورده شده است امروزه چنان علتی وجود ندارد. در روایتی دیگر نیز نیز این حکم، ناظر به #موقعیت زمانی خاصی بوده که زیارت‌ امام رضا(ع) سخت و #دشوار بوده و زیارت‌کنندگان تحت کنترل شدید حاکمیت آن دوران بوده‌اند. ✅در نتیجه، به #نظر می‌رسد که این روایات تنها ناظر به #برتری زیارت امام رضا(ع) بر امام حسین(ع) در آن شرایط خاص بوده و #نشانگر برتری #مطلق چنین زیارتی نیستند. @keyfonas

بسم الله الرحمن الرحیم #آیا_لعن_باعث_کشتار_شیعه_است؟ ❌ #قسمت_اول / #شیعه_کشی ❌ با نگاهی که به وضعیت کنونی جامعه جهانی می اندازیم و با نگاهی که به تاریخ می کنیم پی می بریم این حرف که لعن دلیل کشته شدن شیعیان است ، عملاً یک #طنز است و آن کسی که طراح این سخن بوده است کاملا نسبت تاریخ و جامعه کنونی جهان بی اطلاع و بدون ذره ای آگاهیست. 👈اولین شیعه کشی رسمی از دوران حکومت ظاهری امیرالمومنین علیه السلام کلید خورد ، که تداوم نداشت ولی به صورت #ترور بود ، مانند #محمدبن_ابی_بکر و #مالک_اشتر ؛ اما اینکه شخصی را به جرم #شیعه بودن #دستگیر کنند و بکشند #حجر_بن_عدی و فرزندش می باشند . 👈تصرف #کوفه توسط #بنی_زبیر و کشتار مختار و #هفت_هزار نفر از یاران او دیگر پروژه #شیعه_کشی بود. 👈اما شدت و اینکه عملا به صورت رسمی دست به کشتار شیعه زدند می توان به دوره امام صادق علیه السلام اشاره کرد در منتهی الامال مرحوم شیخ عباس قمی در احوالات امام صادق علیه السلام جریان فَخ را به رشته تحریر آورده که از اذان صبح تا ظهر #چهار_هزار از #سادات و #شیعیان را سر بریدند . 👈 #منصور_دوانقی لعنت الله علیه شیعیان را دستگیر می کرد و زنده بین #جرز_دیوار می گذاشت و بین دو دیوار آجری یک دیوارِ گوشتی درست می کرد. 👈هارون ملعون از یک شب تا اذان صبح ۱۷ هزار سادات را گردن زد ، در زمان هارون شیعیان و سادات را در مکانهایی که از پایین و کَف یعنی روی سطح زمین (نَمور ونمناک) و از بالا بدون سقف و آفتاب زندانی می کردند‌ 😔حالا اینکه چه مقدار شیعیان از گرسنگی کشته شدند بماند... 😱اینها فقط نمونه ای کوچک از این دسته شیعه کشی ها است وگرنه لحظه لحظه ی تاریخ پر از جنایات علیه شیعه و کشتار مظلومانه شیعیان است و در هیچ کجا از تاریخ نمی توانید پیدا کنید یک مورد از این شیعه ها را بخاطر #لعن کشته باشند. ⁉️ حالا شاید کسی با خودش بگوید چون آن زمان شعیان در #تقیه بودند و لعن نمی کردند ، برای همین به بهانه لعن نمی کشتند ... ‼️ کسی که این حرف را می گوید خود معترف است که #تاریخ را بلد نیست ، زیرا در عصر امام صادق علیه السلام که #زیارت_عاشورا به شیعیان آموزش داده شده است ؛ در همان زمان شیعیان معروف به #روافض بودند ؛ یا مثلا وقتی هارون لعنت الله علیه بعد از شهادت امام کاظم علیه السلام بدن ایشان را تحویل داد پرسیدند کیست؟ او در پاسخ گفت : این بدن امامِ "روافض" است. 👈به چه کسانی #روافض گفته می شد؟ به کسانی که ابوبکر و عمر را رد می کردند ... و این نشان از #تبری و دشمنی متداوم با شیعیان داشته است. ⁉️حالا سوال پیش می آید پس برای چه شیعیان را می کشتند؟ 🔹جواب : به همان دلیل که امام حسین علیه السلام را کشتند آنها "بغض امیرالمومنین علی بن ابیطالب علیه السلام" را در سینه دارند ... ❌ #اهل_سنت ما را #کافر و #یهودی امت می دانند👇 (ببینید👇👇👇👇)❌ 🔹 عامر بن شرحبيل : فَإنَّهَا يَهُودُ هَذِهِ الأمَّة . 🔸شيعیان يهود امت هستند . 📚عقد الفرید، ج ۲، ص ۲۳۴ ــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔹ابن کثير دمشقی : فِي رِّوّايَةَ بِتَکْفِيرِ الرَّوّافِض . 🔸حکم تکفیر تمام شیعیان ، از روایات اثبات می‌شود . 📚تفسير ابن کثير، ج ۴، ص ۲۱۹ ــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔹اسماعیل بخاری : ولا يُسَلِّمُ عَلَيْهِم وَلا يُعّادُونَ وّلا يُناکَحِون . 🔸سلام کردن ، به عیادت رفتن و ازدواج با شیعیان حرام است . 📚خلق افعال العباد ، ص ۱۲۵ ــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔹ابوسعد سمعانی : و اِجْتَمَعِتُ الامَّةُ عَلیٰ تَکْفِيرِ الإمَامَيَّة. 🔸اجماع امت اسلام، بر تکفیر جمیع شیعیان ست . 📚الانصار، ج ۶، ص ۳۴۱ ــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔹عبد الحلیم : مَنْ یَشُکَّ فَي کِفْرِ مِثْلُ هَذَا فَإنَّ کُفْرُهُ مُتَعَيّّن . 🔸کسی که در تکفیر شیعه شک کند، قطعاً خودش کافر گشته . 📚الصارم المسلول ، ص ۵۸۶ ــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔹ابن تیمیه : وَ اَحَقُّ بَالْقِتَالِ مِنَ الْخَوَارَج. 🔸شیعیان به قتل از سایر خوارج ، مستحق ‌ترند️ 📚مجموع فتاوی ، ج ۲۸ ، ص ۴۸۲ ــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔹ابوبکر الخلال : مَنْ شَتَمَ أَخَافُ عَلَيْهِ الْکُفْر مِثْلُ الرَّوَافِض. 🔸شیعیان و روافض کافر هستند. 📚کتاب السنة، ج ۲، ص ۵۵۷ ــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔹ابوحنیفه : من انکر امامت صدیق ، فهو کافر 🔸هر کس #امامت #ابوبکر_صدیق را منکر شود ، پس او #کافر است . 📚امتاع الاسما ج ۹ ص ۱۳۱۸ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ #ادامه_دارد ... در پست بعدی ... ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ @keyfonas

از یک روحانی بالای منبر شنیدم که #شیعیان حتی گناهکاران، چون شیعه حضرت علی(ع) هستند نهایتا به #بهشت میروند! آیا این با عدالت خدا منافات ندارد؟ #پاسخ ✅یکی از سوالاتی که همیشه مطرح می شود در خصوص حدیثی از امام صادق(ع) است که بر اساس آن شیعیان وارد #دوزخ نخواهند شد.  این مساله همیشه محل بحث و سوال بوده اما پاسخ به آن چیست؟ 🔵حدیثی که از امام صادق ـ علیه السلام ـ در این باب وارد شده این است که راوی می گوید به امام صادق ـ علیه السلام ـ گفتم: شنیدم که می گفتی همه شیعیان برغم آنچه در آنهاست (گناهانی که دارند) در بهشت جای دارند. فرمود: به تو راست گفتم. بخدا سوگند که همه آنها در بهشت جای دارند. گفتم: فدایت شوم گناهان، بسیارند و بزرگ! فرمود: اما در قیامت همگی شما با شفاعت پیامبر که خواسته اش برآورده می شود و یا جانشینش در بهشت خواهید بود امّا بخداوند سوگند که من در برزخ بر شما می ترسم. گفتم #برزخ چیست؟ فرمود: همان قبر است از هنگام مرگ تا روز قیامت.  با توجه به این روایت پس از قیامت #و محاسبه اعمال هیچ شیعه ای از شیعیان داخل جهنم نمی شود بلکه به شفاعت وجود مقدس رسول اکرم ـ صلی الله علیه و آله ـ یا یکی از امامان معصوم ـ علیهم السلام ـ مشمول عنایات الهی قرار می گیرد و اهل نجات خواهد شد. حال در اینجا دو پرسش اساسی به ذهن می آید اولاً مراد از شیعه چه کسانی هستند ثانیاً شفاعت به چه معنایی است و آیا مطلقاً شامل حال شیعیان می شود یا شرائطی هم دارد. ✅ابتدا می پردازیم به پرسش اول که مراد از شیعه چه کسانی هستند. برای پاسخ به این پرسش مراجعه می کنیم به متون روایی خود و از خود روایات اهل بیت ـ علیهم السلام ـ تعریف شیعه و یا اوصاف شیعیان را بدست می آوریم. 1. امام رضا ـ علیه السلام ـ می فرماید: شیعیان ما تسلیم امر ما هستند و به فرمایشات ما عمل می کنند با دشمنان ما مخالفند پس هر کس این گونه نباشد از ما نیست. 2. جابر جعفی گفت: امام محمدباقر ـ علیه السلام ـ فرمود: ای جابر آیا کافی است برای کسی که ادعای #تشیع داردبگوید که دوستدار ما اهل بیت است؟ بخدا سوگند شیعة ما نیست مگر آن کسی که تقوای خدا را رعایت کند و از او اطاعت نماید.  ✅پس، از منظر روایات اهل بیت ـ علیهم السلام ـ شیعه کسی است که ملتزم به دستورات آنان باشد و در عمل هم فردی کوشا باشد. در همین جا سؤال دیگری مطرح می شود آن اینکه اگر شیعه تنها کسانی باشند که مطیع فرمان خدا و اهل تقوی و عمل صالح هستند دیگر چه نیازی به شفاعت هست به عبارت دیگر آنچه باعث نجات این گونه افراد می شود همان ایمان و عمل صالحشان می باشد. 📚کافی، کلینی، ج 3، ص 242 📚شیخ صدوق، صفات الشیعه،ص 18 @keyfonas

عدم جواز ازدواج موقت با زن شوهردار #طرح_شبهه در کتاب اصول کافی، که از معتبرترین کتاب‌های #شیعیان است، ازدواج موقت با زنان #شوهردار مجاز شمرده شده است. در روایتی آمده است که یکی از اصحاب امام صادق (ع) به امام گفت: زنی را به ازدواج موقت درآوردم و در اثناء معاشقه فهمیدم که شوهر دارد؛ امام به او گفت: چرا در این باره تحقیق کردی؟! یعنی مهم نبود که او شوهردار است و نباید با پرس و جو عیشت را مکدر می‌کردی! این روایت به خوبی نشان می‌دهد که در #اسلام مسیر شهوت¬رانی مرد و خفت زن به عنوان ابزار هوسبازی او به خوبی تسهیل شده است؛ تا جایی که رابطه جنسی با زن شوهردار هم مجاز شده است. 1⃣ ازدواج با زن #شوهردار در مذهب شيعه حرام است، چه آن ازدواج دائم باشد يا موقت و روايتي كه به آن استدلال شده دقيقاً خلاف فهم اشكال كننده را مي¬رساند. هيچ¬كدام از فقهاي شيعه در طول تاريخ، فتوا به جواز #ازدواج موقت با زن شوهردار نداده¬اند و هيچ روايتي مبني بر جواز اين مسئله وجود ندارد. 2⃣ ازدواج با زن شوهردار در صورت علم، علاوه برحرمت، كيفر نيز دارد. اگر كسي عمداً با زن شوهردار ازدواج كرده و با او نزديكي كند، در #حقيقت مرتكب عمل زنا شده و احكام زنا بر او جاري مي‌شود. 3⃣جايگاه والاي زن در مكتب شيعه امري آشكار است كه در موارد متعدد از مصادر تشريع استفاده مي-شود. اينگونه #روايات نیز بيانگر جايگاه والاي زن در جامعه است چرا كه به كلام زن اعتبار مي‌بخشد كه اگر بگويد: من متأهّل نيستم، به همين مقدار اكتفا شده و گفتار او پذيرفته مي‌شود و نيازي به #تحقيق بيشتر نيست و نپذيرفتن كلام او به معني پذيرفتن او در جايگاه اتّهام است. پس اين نه تنها نشان خفّت زن نيست كه #نشان عزّت و احترام اوست. 4⃣اگر مكلّفين در همه موارد خود را ملزم به احتياط و #تحقيق بدانند، به حرج و سختي افتاده و نظم زندگي آنان مختلّ مي شود؛ در حالي كه دين اسلام دين #سختي نيست بلكه دين آساني و وسعت است. يكي از مواردي كه #اسلام احتياط را لازم ندانسته، بحث تحقيق كردن مرد در مورد مجرّد بودن زني است كه قصد ازدواج موقّت با او را دارد. در اين مورد هم مانند بسياري موارد ديگر، اسلام مسير #ازدواج موقّت را دشوار نكرده است و به كلام خودِ زن در اين مسئله، اعتبار #بخشيده است. @keyfonas

مدح اهل بیت #شرک است! طبق بیان قرآن کریم #حمد مخصوص خداست و ستایش غیر او شرک است با این حال چرا #شیعیان به مدح اهل بیت و عزاداری برای آنها می پردازند. #پاسخ قرآن کریم ابراهیم خلیل، موسی کلیم، عیسی مسیح، سلیمان، یعقوب، زکریا و یحیی علیهم السلام را در #سوره بقره، آل‌عمران، نساء، انعام، توبه و هود مدح کرده است. در خصوص #عزاداری نیز قرآن کریم با بیان گریه‌های حضرت یعقوب، عزاداری را تأیید کرده است (سوره یوسف، آیه 84)؛ رسول اکرم در مرگ فرزندش ابراهیم #اشک ریخت و هنگامی که برخی به آن حضرت اعتراض کردند ‌فرمود: «چشم‌ها گریان است و #قلب می‌سوزد و آنچه خشم خدا را برمی‌انگیزد، نمی‌گوئیم» 📚صحیح البخاری، ج2، ص105 چنانکه آن برگزیده خدا در شهادت زیدبن حارثه، جعفر ذوالجناحین و عبدالله‌بن رواحه گریه کرد و دیگران را به گریه بر آن مجاهدان راه خدا #تشویق کرد و فرمود: «گریه‌کنندگان، بر فراق افرادی مثل جعفر باید #گریه کنند» 📚 بلاذری، انساب الاشراف، ج1،ص488 @keyfonas

👌 ویژگی #شیعیان امیرالمومنین علیه السلام ... ◾️قال آیت الله العظمیٰ أَلْإمٰام جَعفَرٍ الْصّٰادق صلوات الله علیه ؛ شِیْعَتُنٰا الْمُسِلِّمُون لِأَمْرِنا،ألآخِذُونَ بِقَوْلِنٰا،ألمُخالفونَ لأعدائنا،فَمَنْ لَمْ یَکُنْ کَذٰالِکَ فَلَیْسَ مِنّٰا . 🔸شیعیان ما کسانی هستند که نسبت به اوامر ما تسلیم هستند ، کلام مارا اخذ می کنند ، مخالف دشمنان ما هستند ، پس هرکس اینگونه نباشد از ما نیست . 📚البحار ج ۶۸ ، ص۱۶۷ ، ح۲۴ 📚ینابیع الحکمه ج۲ص۵۴صفات الشیعه @keyfonas

دو صد گفته، چون نیم کردار نیست ✅امام صادق علیه السلام: به شیعیان ما بگویید: با خودداری از گناه و انجام کارهای خوب، دعوتگر دیگران به سوی ما باشند؛ زیرا اگر #شیعیان ما چنین بودند، مردم خودشان به سوی ما می‌شتافتند. 📚مستدرک الوسائل، جلد ۱۲، صفحه ۲۰۶ @keyfonas

آیا در زمان #ظهور امام زمان(عج) مردم می‌توانند تمام #زمین را مانند کف دست خود ببینند؟ حدیثی که می‌گوید مردم در آخرالزمان تمام زمین را مانند #کف دست می‌بینند، صحیح است؟ #پاسخ ✅در مورد آنچه در پرسش آمده باید گفت؛ برخی روایات به این #موضوع اشاره می‌کند که در زمان ظهور امام مهدی(عج) مردم می‌توانند هر نقطه‌ای از #زمین را ببینند و هر صدایی را از هر جای زمین بشنوند. این روایات می‌تواند #ناظر به فناوری ارتباطات باشد که هر #روزه پیشرفت‌های روزافزون آن‌را شاهدیم و امروزه که در دوران قبل از ظهور هستیم نیز بخش وسیعی از موضوعاتی که در #روایات بدان اشاره شده در دسترس ما است و به خواست خدا بعد از ظهور به اوج خود خواهد رسید. با بیان این مقدمه و بدون بررسی سندی به چند روایت در این زمینه اشاره می‌کنیم: 1. امام صادق(ع): «هنگامی که کارها به حضرت مهدی(ع) واگذار شود، خدا هر نقطه فرو رفته‌ای از زمین را برای او مرتفع و هر نقطه مرتفعی را پایین می‌برد، آن‌چنان که تمام دنیا در نزد او به منزله کف دست خواهد بود. کدام یک از شما اگر در کف #دستش مویی باشد، آن‌را نمی‌بیند؟!». یعنی همان‌گونه که ما به راحتی یک تار مو را در کف دست خود می‌بینیم، در آن زمان تمام دنیا به همین صورت #قابل مشاهده است. 2. امام صادق(ع): «در زمان #دولت حضرت قائم(عج) اگر یک انسان با ایمان در مشرق باشد، برادرش را در مغرب می‌بیند و کسی که در مغرب است، برادرش که در #مشرق است را مىبیند». 3. امام صادق(ع): «هنگامى که قائم(عج) ظهور کند، خدا در گوش‌ها و دیدگان #شیعیان ما چنان نیروى کشش و رسایى می‌دهد که میان آنها و حضرت قائم پیکى نباشد و آن حضرت با آنان(از فاصله دور) سخن بگوید و آنان بشنوند و او را در همان جایى که هست ببینند». ✅دو #روایت فوق ممکن است ناظر به آن باشد که در آن زمان - برای افراد باایمان - نیاز به ابزار واسطه‌ای مانند تلفن همراه و ... نیست و با استفاده از چشم و گوش #طبیعی نیز این قابلیت برایشان فراهم خواهد شد. 📚کمال الدین ج 2، ص 674،  📚کافی ج 8، ص 241 @keyfonas

#شبهات_فاطمیه شهادت یا #وفات حضرت زهرا(س)!؟ #طرح_شبهه اگر حضرت فاطمه(س) توسط قاتلین به شهادت رسیده اند، پس چرا در کتب روایی #شیعیان احادیثی وجود دارد که از تعبیر #وفات در وصف ایشان استفاده شده است؟ #پاسخ ✅وفات کلمه ای عام است که هم شامل مرگ طبیعی می شود و هم شامل شهادت می گردد. در همان کتاب بحار الانوار از امام صادق (ع)نقل شده است که فرمود: « سبب #وفات فاطمه آن بود که قنفذ غلام عمر با غلاف شمشیر او را مضروب ساخت و به دنبال آن محسن را سقط کرد و گرفتار بیماری شدیدی شد و از دنیا رفت » 📚بحار الانوار ج43 ص170 می بینیم برای #شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها تعبیر به وفات شده است. ✅ از طرف دیگر در مورد شهادت امام حسین(ع) نیز تعبیر #وفات شده است. پیامبر گرامی فرمود: « آگاه باشيد كه امتم حسين را مي كشند، پس هر كس پس از #وفاتش او را زيارت كند، خداوند ثواب يك حج از حجهاي مرا براي وي مي نويسد » 📚مناقب ج3 ص272 ✅ اما اهل سنت معتقدند که عُمر به #شهادت رسیده است اما در مورد او تعبیر به #وفات کرده اند: « ويقال كان فتح الري قبل #وفاة عمر بسنتين » 📚تاریخ طبری ج2 ص536 با توجه به آنچه گفته شد روشن می شود که تعبیر به وفات، تعبیری اعم است که هم شامل شهادت و هم شامل مرگ طبیعی می شود. @keyfonas

#ادعا نکنید، عمل کنید ✅یک نفر به حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها گفت: من از #شیعیان شما هستم حضرت فاطمه زهرا در پاسخ فرمودند: اگر به آنچه که ما اهل بیت دستور داده‌ایم عمل کنی، و از آنچه نهی کرده‌ایم خودداری نمایی، تو از شیعیان ما هستی؛ در غیر این‌صورت شیعه نیستی. 📚تفسیر الإمام العسکری، صفحه ۳۲۰ @keyfonas

شبهات فاطميه آیه 42 سوره آل عمران حضرت مریم را #برترین زنان عالم معرفى می کند، اما #شیعیان فاطمه(س) را سرور زنان عالم می دانند. #پاسخ ✅ مراد آيه شريفه، برترى حضرت مريم بر همه زنان جهان در #عصر_خودش است. اما حضرت زهرا(س) سرور زنان عالم در تمامی عصرها می باشند اين پاسخ هم مشابه قرآنى دارد و هم دليل روايى: الف. در قرآن مجيد آمده است كه خداوند درباره بنىاسرائيل فرمود: «و انى فضّلتكم على العالمين». 📚بقره آيه 47. در تفسير نمونه آمده است: «بديهى است منظور، برترى مؤمنان بنىاسرائيل بر مردم عصر خود بوده است». ب. در تفسير برهان روايتى از مفضل بن عمر نقل شده است كه مىگويد: به امام صادق(ع) عرض كردم: مرا خبر ده از قول پيامبر خدا(ص) درباره فاطمه كه فرمودند: «او سرور زنان جهانيان است». آيا او سرور زنان عصر خويش است؟ امام(ع) فرمودند: «مريم سرور زنان جهان در عصر خود بود، اما فاطمه(س) سرور همه زنان از آغاز تا پايان است». @keyfonas

#شبهات_فاطمیه شهادت یا #وفات حضرت زهرا(س)!؟ #طرح_شبهه اگر حضرت فاطمه(س) توسط قاتلین به شهادت رسیده اند، پس چرا در کتب روایی #شیعیان احادیثی وجود دارد که از تعبیر #وفات در وصف ایشان استفاده شده است؟ #پاسخ ✅وفات کلمه ای عام است که هم شامل مرگ طبیعی می شود و هم شامل شهادت می گردد. در همان کتاب بحار الانوار از امام صادق (ع)نقل شده است که فرمود: « سبب #وفات فاطمه آن بود که قنفذ غلام عمر با غلاف شمشیر او را مضروب ساخت و به دنبال آن محسن را سقط کرد و گرفتار بیماری شدیدی شد و از دنیا رفت » 📚بحار الانوار ج43 ص170 می بینیم برای #شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها تعبیر به وفات شده است. ✅ از طرف دیگر در مورد شهادت امام حسین(ع) نیز تعبیر #وفات شده است. پیامبر گرامی فرمود: « آگاه باشيد كه امتم حسين را مي كشند، پس هر كس پس از #وفاتش او را زيارت كند، خداوند ثواب يك حج از حجهاي مرا براي وي مي نويسد » 📚مناقب ج3 ص272 ✅ اما اهل سنت معتقدند که عُمر به #شهادت رسیده است اما در مورد او تعبیر به #وفات کرده اند: « ويقال كان فتح الري قبل #وفاة عمر بسنتين » 📚تاریخ طبری ج2 ص536 با توجه به آنچه گفته شد روشن می شود که تعبیر به وفات، تعبیری اعم است که هم شامل شهادت و هم شامل مرگ طبیعی می شود. @keyfonas💠

#ولادت_حضرت_زهرا_مبارک ادعا نکنید، عمل کنید ✅یک نفر به حضرت زهرا(س) گفت: من از #شیعیان شما هستم حضرت فاطمه زهرا در #پاسخ فرمودند: اگر به آنچه که ما اهل بیت دستور داده‌ایم عمل کنی، و از آنچه #نهی کرده‌ایم خودداری نمایی، تو از شیعیان ما هستی؛ در غیر این‌صورت #شیعه نیستی 📚تفسیر الإمام العسکری، ص ۳۲۰ @keyfonas

حضرت آیت الله بهجت قدس سره: تمام #شیعیان به منزله‌ی اولاد فاطمه علیهاالسلام هستند، ولی #خدا می‌داند که چه کارهایی می‌کنیم که شاید سبب شود آن #حضرت از ما و کار ما ناراضی شود. 📚 در محضر بهجت، ج١، ص١٨٣ @keyfonas

❌کلیپ بسیار پر محتوا حتماً حتماً ببينيد و نشر دهید #شیعیان مرد و زن همه نسبت به #غدیر مسئول هستیم... ♦️♦️پیشنهاد نشر و دانلود

🔴تشرف جنگجوی جنگ صفین خدمت اقا #امام_زمان عج! ✳️یکی از #شیعیان خاندان عصمت و طهارت علیهم السلام می گوید: « روزی نزد پدرم بودم. مردی را دیدم که با او صحبت می کرد. 💠ناگاه در بین سخن گفتن، خواب بر او غلبه کرد و عمامه از سرش افتاد. اثر زخم عمیقی بر سرش ظاهر شد. از او سؤال کردم جریان این جراحت که به ضربات شمشیر می ماند چیست؟ 🍃گفت: اینها از ضربه شمشیر در جنگ صفین است. 🔴حاضرین تعجب کرده به او گفتند: جنگ صفین مربوط به قرنها پیش است و یقیناً تو در آن زمان نبوده ای، چطور چنین چیزی امکان دارد؟ گفت: بله. همین طور است که می گویید. اما مطلب اینگونه است که: 🔰 من روزی به طرف مصر سفر می کردم و در بین راه مردی از طایفه غرّه با من همراه شد. با هم صحبت می کردیم و در بین صحبت از جنگ صفین، یادی به میان آمد. ⚡️ آن مرد گفت: اگر من در آن جا حاضر بودم، شمشیر خود را از خون #علی(علیه السلام) و اصحابش سیراب می کردم. 💠من هم گفتم: اگر من حاضر بودم، شمشیر خود را از خون معاویه و یارانش رنگین می کردم. ⚡️آن مرد گفت: علی و معاویه و آن یاران که الان نیستند؛ ولی من و تو که از یاران آنهاییم،بیا تا حق خود را از یکدیگر بگیریم و روح ایشان را از خود راضی نماییم. این را گفت و شمشیر را از نیام خارج نمود. من هم شمشیر خودم را از غلاف کشیدم و به یکدیگر درآویختیم. ♻️درگیری شدیدی واقع گردید. ناگاه آن مرد ضربه ای بر فرق سرم وارد کرد که افتادم و از هوش رفتم. 🔵دیگر ندانستم که چه اتفاقاتی افتاد، مگر وقتی که دیدم مردی مرا با ته نیزه خود حرکت می دهد و بیدار می نماید؛ 🌟چون چشم گشودم، سواری را بر سر بالین خود دیدم که از اسب پیاده شد. دستی بر جراحت و زخم من کشید، گویا دست او دارویی بود که فوراً آن را بهبودی بخشید و جای ضربه را خوب کرد. 🌷 بعد فرمود: کمی صبر کن تا برگردم. آن مرد بر اسب خود سوار شد و از نظرم غایب گردید. طولی نکشید که مراجعت نمود و سر آن مرد را که به من ضربه زده بود، در دست داشت و اسب و اثاثیه مرا با خود آورد. 🌼فرمود: این سر، سرِ دشمن تو است؛ چون تو ما را یاری کردی، ما هم تو را یاری نمودیم. ☘️« ولینصرن الله من ینصره: یقیناً خدای تعالی، کسی که او را یاری کند، یاریش می نماید. سوره حج آیه 40 » 🍀وقتی این قضیه را دیدم مسرور گشته و عرض کردم: ای مولای من تو کیستی؟ فرمودند: 🌸« من محمد ابن الحسن، صاحب الزمان هستم. بعد فرمودند: اگر راجع به این زخم از تو پرسیدند: بگو آن را در جنگ صفین به سرم زده اند. » این جمله را فرمود و از نظرم غایب شد... 📘داستان هایی زیبا از ملاقات با امام عصر علیه السلام

کلامکم نور✨ 💎پيامبر خدا صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله : إنّ عليّا و شيعتَهُ هُمُ الفائزونَ يومَ القيامةِ؛ على و شيعيان او همان رستگارانِ در روز رستخيزند 📗[تاريخ دمشق: 42/ 333/ 8900 ] #علی_علیه‌السلام #شیعیان

سفارش امام زمان عج به آیت_الله مرعشی نجفی 🔰هم صحبت شدن آیت الله مرعشی نجفی با امام زمان (عج) و دستورات و راهنمایی های گرانبهای آن حضرت به ایشان 1- تأکید امام زمان بر تلاوت و قرائت این سوره ها بعد از نماز های واجب: بعد از نماز صبح: سوره « یس » بعد از نماز ظهر: سوره « عم » بعد از نماز عصر: سوره « نوح » بعد از نماز مغرب: سوره« واقعه » بعد از نماز عشاء: سوره« ملک » 2- تأکید فرمودند که بعد از نمازهای پنج گانه این دعا را بخوان: « اللّهُمَّ سَرِّحْنِی عَنِ الْهُمُومِ وَ الْغُمُومِ وَ وَحْشَةِ الصَّدْرِ وَ وَسْوَسَةِ الشَّيطانِ بِرَحْمَتِکَ يا أرْحَمَ الرّاحِمِينَ.» 3- تأکید بر خواندن این دعا بعد از ذکر رکوع در نمازهای یومیه: «‌ اللّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ تَرَحَّمْ عَلَی عَجْزِنا وَ أَغِثْنا بِحَقِّهِم. » 4- تأکید بر خواندن قرآن و هدیه کردن آن به شیعیانی که وارث ندارند. 5- تأکید بر زیارت سید_الشهداء (ع) ✍️کتاب قبسات – منتخب ابن العلم #امام_زمان_عج #دعا_و_زیارت #شیعیان #سید_الشهداء_ع #سبک_زندگی_ایرانی_اسلامی