eitaa logo
بیداری طلاب
61.5هزار دنبال‌کننده
8.3هزار عکس
3.7هزار ویدیو
86 فایل
🔳 قال عیسی ع: کونوا نقّاد الکلام 🔳 پایگاه خبری مستقل حوزه های علمیه 🔻خبر حوزه🔻 قدیم 🔳 اخبار حوزه بدون سانسور 🔳 راه ارتباطی 🆔 @akhbarhowzeh 🖥دیدن سوابق تبلیغ و سفارش 👇 http://eitaa.com/joinchat/2893545491Ceb56fbfddd
مشاهده در ایتا
دانلود
♨️نامه حوزه علمیه به حضرات آیات و حفظهما الله 🔻بسم الله الرحمن الرحیم «و أَطيعوا الله و رسوله و لاتنازعوا فتفشلوا و تذهب ریحکم واصبروا ان الله مع الصابرین» 🔹 حضرات آیات یزدی و آملی لاریجانی، طلاب حوزه علمیه با توجه به شرایط بوجود آمده و سوء استفاده از آن، مطالبی را محضرتان عرض خواهند کرد: 1️⃣ سزاوار نیست مباحثات طلبگی حضراتی چون شما که استوانه‌های نظام هستید به عرصه جامعه کشیده شود؛ چراکه همانگونه که شاهد هستیم عواقب آن دامن‌گیر ، ، و خواهد شد. 2️⃣ مباحثات طلبگی همیشه بر محور استدلال استوار بوده است؛ نه تخریب و تضعیف و تقبیح طرف مقابل. 3️⃣ با توجه به پیش رو بودن انتخابات (مجلس و سپس ریاست جمهوری) و تمام تلاش ضد انقلاب برای و هدم ، اصلا به صلاح نیست که اختلافات و منازعات به متن جامعه رسوخ نماید. 🔻حضرت آیت‌الله یزدی: 🔹شما از دیرباز از دنیا و تعلقات دنیوی گذشتید و در شهر و روستا، در تبعید و ناخوشی و در همه احوال، یار صدیق و با وفای بودید و تا آخر هم امام امت به شما ارادت داشت. اما چند نکته‌ای هم محضر شما شایان ذکر است: 1️⃣ شایسته بود در مورد نامه‌ای که از اساس تکذیب شده، بیشتر فحص و تحقیق می‌کردید. 2️⃣ شایسته است لحن تعابیر و انتقادات خود را با کمال سعه صدر بیان دارید؛ تا مبادا گرگهایی که دندان تیز کرده‌اند برای نظام، از بیانات شما، خوراک خود را برگیرند. 3️⃣ متن بیانیه مبنی بر سندیت نداشتن استنادات غیر رسمی و منتسب به حضرتعالی، کافی نبود؛ لذا شایسته بود مطالب منتشر شده که حاوی شیطنت‌های رسانه‌ای بود، قویا تکذیب شود تا دیگر شاهد مسمومیت و تشنج فضای فعلی نباشیم. 🔻واما آیت الله آملی لاریجانی: 🔹شما در زمره علمای انقلابی و متعلق به بیت گرانقدری هستید؛ اما نکاتی شایان ذکر است: 1️⃣ با توجه به اینکه روز گذشته دفتر جامعه مدرسین سخنان منتشر شده و منتسب به آیت‌الله یزدی را فاقد سندیت دانست، توقع می‌رفت حضرتعالی سعه صدر بیشتری نشان دهید و نه تنها مراعات شرایط را بنمایید؛ بلکه احترام بزرگتری آیت‌الله یزدی را همچنان نگه دارید. 2️⃣ اگر با شخص آیت‌الله یزدی و یا سخنان ایشان مسأله دارید، چرا پای ارکان نظام و انقلاب باید به میان آید؟! در سخنان حضرتعالی -که البته شاید از روی تعجیل و ناراحتی بوده- اتهامات غیر مستند نبود؟! سخن از و لطایف الحیل گرفتن آنجا، سخن از برنامه‌‌ریزی‌های صداوسیما و نهادهای دیگر، اتهامات اثبات نشده درباره برخی مسؤولین و ...؛ از شما که یک دهه بر مسند قضا تکیه داشتید، برخوردی اصولی‌تر و دقیق‌تر توقع می‌رود. 3️⃣ قبول کنید نمی‌توان از طرفی وکیل متولی یک مدرسه علمیه بود و از طرف دیگر، همه بار مسؤولیت ساخت و ساز آن را و اینکه اشرافی هست یا خیر را از خود مبرا دانست. هرچند ای کاش خیلی پیشتر از این و با آرامش خاطر همین توضیحات را به جامعه طلاب می‌رساندید. همین مورد هم می‌رساند که حضرتعالی باید تعامل بیشتر و بهتری با رسانه‌ها، طلاب و مردم داشته باشید. 4️⃣ خوب می‌دانید که استعمار چه تلاش گسترده‌ای برای حذف آیت‌الله یزدی از خبرگان نمود، جا داشت با تأنی بیشتری وارد میدان می‌شدید؛ تا مبادا خوراک ضد انقلاب فراهم شود. 5️⃣ حتی اگر انتقادات شما به شخص آیت‌الله یزدی وارد باشد، نباید لبه تیز نقد، جایگاه مقدس جامعه مدرسین را هدف قرار دهد. امروز که عده‌ای با سودای مرجعیت، دنبال تحقق اهداف خود هستند، چه نهادی غیر از جامعه مدرسین، توان مقابله و دفع که امام امت در سال پایانی عمر خود اشاره کرد را دارد؟! ایشان فرمودند: «إن‌شاءالله در بین جامعه مدرسین و طلاب انقلابی اختلافی نیست، اگر باشد بر سر چیست؟ بر سر اصول یا بر سر سلیقه‌ها؟ و آیا ایادی استکبار، روحانی‌نماهایی را که تا حدمرجعیت تقویت نموده است، فرد دیگری را بر حوزه‌ها حاکم نمی‌کنند؟» ♨️در آخر از هردو عالم انقلابی درخواست می‌شود با انتشار بیانیه‌ای مشترک به همه مخاصمات پایان داده و نشان دهند که خوشحالی فعلی ضد انقلاب چیزی جز یک خواب زودگذر نبوده و ارکان جمهوری اسلامی از بن، مستحکم و بی خدشه است؛ کما اینکه مسؤولین آن نیز متعهد به اسلام و انقلاب هستند. لذا در این عرصه مجالی برای جولان خناسان و وطن فروشان ضد انقلاب نیست. همچنین به جد باید با منتشر کننده سخنان آیت‌الله یزدی برخورد قضایی شود؛ تا دیگری جرأت نکند با اعتبار و آبروی نظام بازی کند. @rasanews_agency @khabarehowzeh 🔻🔻🔻 ♨️رسانه مستقل خبر حوزه http://eitaa.com/joinchat/3516137473Cc9d671e336
♨️تهیه خوراک رسانه ای مدیر برای روزنامه های زنجیره ای مدیر که خود و رسانه تحت مدیریتش را در جایگاه سخنگو و مسئول امور رسانه‌ای قرار داده، در گیرودار حواشی اخیر به بهانه نمایش تبحر خود در شناخت ظرائف و مصالح خاص انتشار سخن بزرگان حوزه در رسانه‌ها و توصیه به اهالی رسانه برای دوری از هیجانات خبری و ولع دیده‌شدن، اقدام به بازنشر خاطره‌ای قابل تأمل از کرده و نوشته است: سال ۹۲ برای گفتگویی خدمت حضرت‌ آیت‌الله یزدی رسیدم. ایشان پس از اتمام صحبت مربوطه، فراخور مسائل روز به جریان انتخابات پرداختند و شدیدا از روش سیاسی و انتخاباتی آیت‌الله مصباح یزدی انتقاد کردند. درباره چند عضو جامعه که از نزدیکان آیت‌الله و از اعصای جبهه پایداری بودند فرمودند: «این عده تلاش کردند جامعه مدرسین را تجزیه کنند اما من ایستادگی کردم». تاملی کردم که آیا انتشار این سخنان به صلاح جبهه -که همه ما در آن قرار داریم- هست؟ همانجا تصمیم گرفتم این مطالب را منتشر نکنم و حتی به کسی هم نقل نکنم اما دو روز بعد از دفتر پیگیر انتشار شدند. بهانه آوردم درحال پیاده‌سازی است. چهار روز بعد مجددا پیگیری انجام شد که گفتم در حال ویرایش است. احتمال می‌دادم با گذر زمان ممکن است ایشان از انتشار مطالب صرف‌نظر کرده باشند. پس از یک هفته ‌آیت‌الله یزدی شخصا پیگیری کردند و گفتند سریع منتشر کنید. 🔻این سخنان تیتر یک بسیاری از روزنامه‌ها شد و باعث آزردگی خاطر بسیار از دوستان انقلابی قرار گرفت. @HOJREH14 @khabarehowzeh 🔻🔻🔻 ♨️رسانه مستقل خبر حوزه
کارویژه #فرید_مدرسی در حوزه پوشش رسانه‌ای #نشست_اساتید 🔴فريد مدرسی در توئیتر و کانال خود، اخبار #نشست_اساتید را پوشش می‌دهد و حتی در قامت ارگان رسانه‌ای و روابط عمومی آن عمل می‌کند. وی انتقادات به نشست را پاسخ می‌دهد، عملکردها نسبت به نشست را به نقد و چالش می‌کشد، و هر اقدامی که موجب تقویت نشست می‌شود را در دستور کار خود قرار می‌دهد. کافی است هشتک #نشست_دوره_ای_اساتید را در رسانه‌های منسوب به وی جستجو کنید، آنگاه حجم پرداختن وی به این مسئله را در می‌یابیم. به عنوان نمونه یکی از اعضای نشست اساتید گزارشی ناقص از جلسات بین اعضای جامعه مدرسین و نشست اساتید مطرح کرد. فرید مدرسی نیز بسیار ذوق زده از این گزارش یک طرفه و ناقص به بازتاب آن با ادبیاتی خاص پرداخت. ادبیاتی که به مخاطب چنین القا می‌کند که نشست، مجموعه‌ای مظلوم است که #جامعه_مدرسین به عنوان نهاد منتسب به جریان انقلابی در صدد خاموش کردن آن بوده است. او نمی‌تواند علاقه بی حد خود به نشست را پنهان کند. جالب اینکه بسیاری از اخباری را که از نشست منتشر می‌کند، تحت عنوان «خبر اختصاصی» از آن ها یاد می‌کند. مگر چه نسبتی بین فرید مدرسی #اصلاح_طلب و نشست دوره‌ای اساتید است که اخبار دسته اول و اختصاصی از آن را چنین فردی باید پوشش دهد؟ #اسباط @khabarehowzeh 🔻🔻🔻 ♨️رسانه مستقل خبر حوزه http://eitaa.com/joinchat/3516137473Cc9d671e336
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
♨️ مرجعیت موروثی 🔹 یک نفر در عمر طلبگی‌‌اش هیچ امتحانی نداده است؛ طبعا حتی یک اجازه اجتهاد هم ندارد. درس خارجش نیز به لحاظ علمی و قوتِ فقهی-اصولی، جایگاهی در بین فضلا ندارد. 🔹 حال با تمسک به شهرت پدربزرگش «آیت‌الله العظمی بروجردی» با وجود کثرت علمای اعلم از وی، ادعای مرجعیت کرده و اقدام به چاپ رساله نموده است. 🔹 #جامعه_مدرسین که مسؤولیت صیانت از آبرو و اعتبار مرجعیت را دارد؛ سه گزینه پیش روی هرکسی که قصد مرجعیت دارد می‌گذارد: 1⃣ ارائه آثار علمی که نشان از علمیت فرد داشته باشد. (نه صرف رساله) 2⃣ اجازه اجتهاد 3⃣ امتحان 🔹 از آنجا که فرد مزبور نه اثر علمی و نه اجازه اجتهاد دارد، با یک امتحان ساده می‌تواند جواز مرجعیت و چاپ رساله را داشته باشد. اما این فرد در عمر طلبگی‌‌اش هیچ امتحانی نداده است... @Manahejj @khabarehowzeh 🔻🔻🔻 ♨️رسانه مستقل خبر حوزه http://eitaa.com/joinchat/3516137473Cc9d671e336
❌ماهیت مخوف برخی اعضای از زبان مقام معظم رهبری ❌از فحاشی به شهید مطهری و شهید بهشتی تا نقشه نابودی جامعه‌مدرسین قم ❌حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای در توصیف برخی از اعضای اصلی بیت آقای منتظری، چنین نقل می‌کنند: «من از اولی که با این جماعت برخورد کردم، نقاط منفی در آنها دیدم. اینها همان کسانی بودند که دادگاه‌های انقلاب اصفهان را درست کردند و چندتا از عناصرشان کارهای بسیار بد کردند. مهندس بحرینیان را کشتند. می‌دیدم آدم‌های صادقی نیستند. همه نگاه‌های‌شان نسبت به امام و نسبت به مسائل انقلاب، بدبینانه بود. نسبت به آقای بهشتی خیلی بدبین بودند و فحاشی می‌کردند. به آقای مطهری فحاشی می‌کردند. اینها اصلا از اول پایه کارشان را اینجوری گذاشته بودند. ما به اینها خوشبین نبودیم. بعد هم همان اول کار به جان افتادند و علیه جامعه مدرسین [فعالیت می‌کردند.] این را که باید آنها را نابود کرد، هر کار اینها می‌کنند، آدم بکلّی برخلافش حرف بزند و نظر بدهد. من قبول نداشتم، لذا یکبار که برای سمینار ائمه جمعه رفتیم قم، رفتیم خانه ایشان [آقای منتظری]، من قم که می‌رفتم، همیشه خانه آقای منتظری وارد می‌شدم. آن بار هم بغل خانه‌اش یک خانه‌ای بود که آنجا رفتیم. صبح زود دو نفر از اطرافی‌های نزدیک آقای منتظری از من وقت گرفتند که بیایند با من ملاقات کنند. گفتند یک کار واجب فوری داریم. آمدند پیش من. بعد گفتند جامعه مدرّسین را باید از بین برد! آن کسی هم که در مقابل اینها باشد، باید یک «ریش» _تعبیرشان این بود_ باشد. یعنی یک آدم مثلاً جاافتاده‌ مسنّی باشد و برای همین هم بایستی فلانی را _یک عالمی را اسم آوردند_ بزرگش کنیم تا او بتواند به جان جامعه مدرّسین بیفتد. آمده بودند این را با من درمیان بگذارند. من به آنها گفتم خب اول بدانیم که چرا باید جامعه مدرّسین را باید از بین برد تا بعد دنبال آن ریشی باشیم که می‌خواهد از بین ببرد. اینها از حرف من تعجب کردند. ...اینها بنده را خودی مثلا فرض می‌کردند، بعد که دیدند من حتی در اصل نابود کردن جامعه مدرسین _چیز به این واضحی [از نظر آنها]_ حرف دارم، فهمیدند که نه، من خودی نیستم! غرض این است که با آنها یک سوابق اینجوری داشتم. لذا از آنها هیچوقت خوشم نمی‌آمد. تحت تأثیر حرف آنها قرار نمی‌گرفتم. در حالیکه بعضی از همین مسئولینی که در رأس امور بودند، ولو از روی اجبار، و با اینکه خیلی هم آنها را قبول نداشتند، اما بالاخره ملاحظه می‌کردند، و بعضی‌ها هم واقعاً حرف‌های آنها را قبول می‌کردند.» (روایت رهبری، ص 192) 🔶حاشیه اکنون با گذشت بیش از سه دهه از افشای ماهیت بیت منتظری (خاصه باند مهدی هاشمی)، بار دیگر دست‌هایی درکار افتاده برای نابود کردن یا ناکارآمد کردن جامعه مدرسین حوزه قم. این سؤال قابل طرح است که طیف جدید تا چه میزان با بقایای آن باند مخوف و برانداز و افراطی دهه شصت مرتبط‌‌ ‌اند؟ آنان امروز برای سلب مشروعیت و کسر جایگاه معتبرترین تشکیلات حوزوی معاصر، به کدامین چهره‌های حوزوی متمسک شده‌اند؟! @rozaneebefarda ♨️رسانه مستقل خبرحوزه 🔻🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3516137473Cc9d671e336
♨️دعوت حوزه توییت 👓 در روزهای پایانی دور فعلی شورای عالی هستیم و طی روزهای آتی، انتخاب اعضای جدید شورای عالی، در دستور کار جامعه محترم مدرسین قرار دارد. 📣 جدید : ❓ معیارهای اعضای شورای عالی چیست؟ و چه شاخصه‌هایی در انتخاب این افراد باید لحاظ شود؟ 👈🏻 اعضای محترم، بدون تعیین مصداق، پاسخ دهند. 💬 ادمین @HozeTwit ♨️رسانه مستقل خبرحوزه 🔻🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3516137473Cc9d671e336
♨️واکنش حوزویان به سخنان استاد علوی بروجردی 🔻بیایید دست‌به‌عصا کنیم! (مواردی که خیلی زود به احساس تکلیف منجر شد و جا داشت بیشتر در آنها تأمل شود) خوب است از اینجا شروع کنیم: 🔸تشکلی بزرگ از اساتید حوزه علمیه تاسیس کنیم و در عرض و تضعیف این نهاد مهم و اساسی، احساس تکلیف کنیم. 🔸 تقسیمی‌ها و واریزهایی برای اساتید سطوح عالی، آن‌هم با ضمیمه ی پیامکِ هم لابد خودش نوعی احساس دَین و تکلیف شرعی‌ست. 🔸بعدش هم مصاحبه کنیم که : ما در مجموعه این هنر را داشتیم که به احترام بزرگان و که الان هستند، از نشست اساتید، یک هم بیرون نیامده؛ نه به احترام! ما به این عمل کردیم. نمیدانیم چه می‌شود که دیگر ضرورت احترام به پیرمردها عن تفقهٍ و با احساس تکلیف (!) از بین میرود و ناگهان رویه حوزوی می‌شود و رساله‌ای چاپ و منتشر می‌شود. 🔸در همان گیر و دار همان فرد صاحب رساله کاملا بر خلاف سیره علمای سلف و مقدسین حوزه که اصل را بر میگذاشتند، مصاحبه میکند که : «مرجعیت در شیعه آزاد است. یعنی هر کسی خودش را دارای صلاحیت می‌داند ورود پیدا می‌کند...» حال آنکه اصالتهای حوزوی در تاریخ روحانیت شیعه، به گونه‌ای دیگر بود. مرجعیت گریزی، تلاش برای مطرح کردن دیگران بجای تمهید مقدمات مرجعیت شخصی، خط ممتد مرجعیت عامه و زعامت و رئاست دینیه در ادوار مختلفه، ظرفیت نقد پذیری و تلاش برای جبران، حفظ اقتدار مرجعیت شیعه با پرهیز از تشتت و انشقاق، پرهیز از هر نوع تزاحم راهبردی با فقیه حاکم و زعیم و حتی مرجع عام شیعه، برخی از این اصالت هاست. 🔸 از هیئت‌ها و سبکهای عزاداری که قم به راه افتاده هم که بگذریم. برهنگی در عزاداری در شبستان اصلی (در ایام قبل از کرونا) و دعوت از برخی مداحان بنام با جهت‌گیری‌های خاص، همه و همه نوعی احساس تکلیف شرعی‌ست. اصلا همان سبکهای زننده برخی از این مداحان در مسجدی که تولیت آن را بر عهده داریم هم، احساس تکلیف است. (ایجاد طرفدارانی از قشر هیئتی هم همینطور) 🔸 رفته رفته با آزادی بیشتری آراء شاذی را فریاد میزنیم. مثلا مجددا شبهات مربوط به مسلمانان و حمله به ایران را مطرح کنیم. همان مواردی که سالهای سال است در کتب مختلف از جمله «خدمات متقابل اسلام و ایران» شهید مطهری پاسخ داده شده. 🔸در این میان رسانه‌های بیگانه همچون تعریف و تمجیدهای خوبی همچون «فقیه روشن‌اندیش» و «تحت فشار و مضیقه حکومت» از ما داشته باشد و چپ گراهای داخلی هم مدام موضع‌گیریهایمان را تیتر کنند و سخنان‌مان خوراک پستهای فضای مجازیِ این جماعت باشد. اما دریغ از سخنی علیه این رسانه‌چی‌های دروغگو و ضد اسلام. 🔹حالا این سیر به نفی کامل اقتصاد اسلامی رسیده. مقابل دوربین یک نشریه نئولیبرال نشسته و سخنمان این باشد که ، تا فرمایشاتمان دستاویزی شود برای دمیدن در سکولاریسم و زدن ریشه تفقه اقتصادی در دین و در نتیجه تحمیل ذهنیات پوچ و باطل امثال میلتون فریدمن به اقتصاد ما. ✅ پ.ن: حوزه مقدسه شیعی یک نهاد است که تربیت انسان‌های از بزرگترین کارکردهای آن است اما از یاد نبریم که در تشخیص وظیفه برای پذیرش مسئولیت های خطیر چون مرجعیت، همواره با وسواس و احتیاطی عجیب قرین بوده است. لذا بزرگان شیعه اولا خود را از معرض ریاست دینیه دور نگه می داشتند، ثانیا بدون تعاضد قرائن و حجج متکثره، هرگز به تکلیف نمی رسیدند! جدا از موارد صرف تکلیف برای ورود به عرصه مرجعیت منطق ندارد و منطبق با سیره بزرگان تشیع نیست. @bahaneee ♨️اخبار‌ داغ‌‌‌ روحانیت ♨️ @khabarehowzeh
♨️واکنش حوزویان به سخنان استاد علوی بروجردی 🔻بیایید دست‌به‌عصا کنیم! (مواردی که خیلی زود به احساس تکلیف منجر شد و جا داشت بیشتر در آنها تأمل شود) خوب است از اینجا شروع کنیم: 🔸تشکلی بزرگ از اساتید حوزه علمیه تاسیس کنیم و در عرض و تضعیف این نهاد مهم و اساسی، احساس تکلیف کنیم. 🔸 تقسیمی‌ها و واریزهایی برای اساتید سطوح عالی، آن‌هم با ضمیمه ی پیامکِ هم لابد خودش نوعی احساس دَین و تکلیف شرعی‌ست. 🔸بعدش هم مصاحبه کنیم که : ما در مجموعه این هنر را داشتیم که به احترام بزرگان و که الان هستند، از نشست اساتید، یک هم بیرون نیامده؛ نه به احترام! ما به این عمل کردیم. نمیدانیم چه می‌شود که دیگر ضرورت احترام به پیرمردها عن تفقهٍ و با احساس تکلیف (!) از بین میرود و ناگهان رویه حوزوی می‌شود و رساله‌ای چاپ و منتشر می‌شود. 🔸در همان گیر و دار همان فرد صاحب رساله کاملا بر خلاف سیره علمای سلف و مقدسین حوزه که اصل را بر میگذاشتند، مصاحبه میکند که : «مرجعیت در شیعه آزاد است. یعنی هر کسی خودش را دارای صلاحیت می‌داند ورود پیدا می‌کند...» حال آنکه اصالتهای حوزوی در تاریخ روحانیت شیعه، به گونه‌ای دیگر بود. مرجعیت گریزی، تلاش برای مطرح کردن دیگران بجای تمهید مقدمات مرجعیت شخصی، خط ممتد مرجعیت عامه و زعامت و رئاست دینیه در ادوار مختلفه، ظرفیت نقد پذیری و تلاش برای جبران، حفظ اقتدار مرجعیت شیعه با پرهیز از تشتت و انشقاق، پرهیز از هر نوع تزاحم راهبردی با فقیه حاکم و زعیم و حتی مرجع عام شیعه، برخی از این اصالت هاست. 🔸 از هیئت‌ها و سبکهای عزاداری که قم به راه افتاده هم که بگذریم. برهنگی در عزاداری در شبستان اصلی (در ایام قبل از کرونا) و دعوت از برخی مداحان بنام با جهت‌گیری‌های خاص، همه و همه نوعی احساس تکلیف شرعی‌ست. اصلا همان سبکهای زننده برخی از این مداحان در مسجدی که تولیت آن را بر عهده داریم هم، احساس تکلیف است. (ایجاد طرفدارانی از قشر هیئتی هم همینطور) 🔸 رفته رفته با آزادی بیشتری آراء شاذی را فریاد میزنیم. مثلا مجددا شبهات مربوط به مسلمانان و حمله به ایران را مطرح کنیم. همان مواردی که سالهای سال است در کتب مختلف از جمله «خدمات متقابل اسلام و ایران» شهید مطهری پاسخ داده شده. 🔸در این میان رسانه‌های بیگانه همچون تعریف و تمجیدهای خوبی همچون «فقیه روشن‌اندیش» و «تحت فشار و مضیقه حکومت» از ما داشته باشد و چپ گراهای داخلی هم مدام موضع‌گیریهایمان را تیتر کنند و سخنان‌مان خوراک پستهای فضای مجازیِ این جماعت باشد. اما دریغ از سخنی علیه این رسانه‌چی‌های دروغگو و ضد اسلام. 🔹حالا این سیر به نفی کامل اقتصاد اسلامی رسیده. مقابل دوربین یک نشریه نئولیبرال نشسته و سخنمان این باشد که ، تا فرمایشاتمان دستاویزی شود برای دمیدن در سکولاریسم و زدن ریشه تفقه اقتصادی در دین و در نتیجه تحمیل ذهنیات پوچ و باطل امثال میلتون فریدمن به اقتصاد ما. ✅ پ.ن: حوزه مقدسه شیعی یک نهاد است که تربیت انسان‌های از بزرگترین کارکردهای آن است اما از یاد نبریم که در تشخیص وظیفه برای پذیرش مسئولیت های خطیر چون مرجعیت، همواره با وسواس و احتیاطی عجیب قرین بوده است. لذا بزرگان شیعه اولا خود را از معرض ریاست دینیه دور نگه می داشتند، ثانیا بدون تعاضد قرائن و حجج متکثره، هرگز به تکلیف نمی رسیدند! جدا از موارد صرف تکلیف برای ورود به عرصه مرجعیت منطق ندارد و منطبق با سیره بزرگان تشیع نیست. @bahaneee ♨️اخبار‌ داغ‌‌‌ روحانیت ♨️ @khabarehowzeh
🔸 نواندیش نماها؛ ضلع جدید مثلث تفرقه افکنی میان مسلمانان 🔹ح استاد حوزه و دانشگاه در سخنانی درباره اظهارات سیدکمال و بیانیه جامعه مدرسین حوزه علمیه قم توضیحاتی ارائه کرد. 🔻حجت الاسلام والمسلمین : 🔹 با صدور این بیانیه توضیح داد که سخنان سیدکمال حیدری، سخنان حوزه علمیه نیست و حوزه علمیه اصلا سخنان تفرقه آمیز را نمی پذیرد، مسلمانان نمی پذیرد. 🔹تکفیری صورت نگرفته است؛ شور بختانه نخستین بار نیست که ضروریات دین را انکار می کنید اما کسی شما را تکفیر نکرد بلکه نقد کردند؛ شما در مقابل ادبیات توهین آمیز داشتید و به بزرگان و توهین کردید؛ شما به دنبال بدتر از این بودید و می گفتید باید قلم های مخالفانتان را شکست و دهانشان را دوخت. ♨️ ادامه در لینک زیر: 🌐 rasanews.ir/002ndE ♨️اخبار‌ داغ‌‌‌ روحانیت ♨️ @khabarehowzeh
♨️اقدام انقلابی جامعه مدرسین در برگزاری اجلاسیه «ذلت تسلیم و خیانت به آرمان‌های اسلامی» 🔻اجلاسیه «ذلت تسلیم و خیانت به آرمان‌های اسلامی» به همت مجمع عمومی حوزه علمیه در قم برگزار شد و آیات: ، ، ا، و به این اجلاسیه پیام‌های مکتوب و تصویری ارسال کردند. آیت الله محسن اراکی نیز عضو شورای عالی حوزه‌های علمیه در این مراسم به صورت حضوری سخنرانی کرد. 🔻برخی از مطالب بیان شده در این اجلاسیه عبارت است از: 🔸حضرت آیت الله نوری همدانی: هرگونه ارتباط با رژیم کودک کش و هواداران آن حرام و وظیفه اول مسلمین مقابله با آنان است. 🔸آیت الله یزدی: مسأله مسأله‌ای انسانی و يکی از اساسی‌ترين مسائل اسلام بوده و هرکه به ظالمان اشغالگر بپيوندد به منشأ جرم و جنايت پيوسته است. 🔸حجت الاسلام والمسلمین اعرافی: فتوای ۷۰ ساله علمای اسلام، حرمت ارتباط و همکاری با است... قصه فلسطین با سرنوشت همه جهان اسلام گره خورده است و ذلت های تسلیم به نقطه پایان خواهد رسید. 🔸: برخی با دم زدن از صلح‌طلبی، تسلیم در برابر دشمن را تئوریزه می‌کنند... بر اساس آیات و روایات، مؤمنان و مسلمانان و در یک نگاه کلی جوامع اسلامی ذلت را نمی‌پذیرند، زیرا پذیرش ذلت با هویت اسلامی همخوانی ندارد؛ آنچه با اسلام سنخیت دارد، استقامت و مقاومت است. 🔸شیخ عیسی قاسم و شیخ نعیم قاسم نیز نسبت به نقشه‌های خائنانه دنیای استکبار در منطقه با همدستی حکام مرتجع عربی هشدار دادند و از امت اسلام خواستند با تمام وجود پاسدار آرمان فلسطین و قدس شریف باشند. ✅ این اجلاسیه هر چند اگر زودتر برگزار شده بود، موثرتر بود اما در هر صورت اقدام قابل تقدیری است از سوی جامعه مدرسین حوزه. دشمن تلاش دارد مساله فلسطین را کمرنگ کند لذا به نظر می‌رسد حوزه علمیه می‌تواند با فعال کردن علما و شخصیت‌های دینی جهان اسلام بیش از گذشته از موضوع فلسطین حمایت کند. ♨️ @khabarehowzeh ♨️اخبار‌ داغ‌‌‌ روحانیت
♨️بنظر شما کدامیک از بزرگواران برای تصدی ریاست جامعه مدرسین، «فقیه اصلح انقلابی» است؟ 💠 آیت الله شب زنده دار 💠 آیت الله عبداللهی 💠 آیت الله کعبی 💠 آیت الله اعرافی 💠 آیت الله اراکی 💠 آیت الله بوشهری 🔖 در لینک زیر، نظر خود را ثبت کنید: EitaaBot.ir/poll/tfid?eitaafly @HozeTwit 🔻پ ن: آرا طلاب در این نظر سنجی و رای جامعه مدرسین در روز پنجشنبه فاصله ی انظار بین بدنه ی طلاب و فضای جامعه مدرسین را روشن خواهد کرد ♨️ @khabarehowzeh ♨️اخبار‌ داغ‌‌‌ روحانیت
هدایت شده از بیداری طلاب
♨️بنظر شما کدامیک از بزرگواران برای تصدی ریاست جامعه مدرسین، «فقیه اصلح انقلابی» است؟ 💠 آیت الله شب زنده دار 💠 آیت الله عبداللهی 💠 آیت الله کعبی 💠 آیت الله اعرافی 💠 آیت الله اراکی 💠 آیت الله بوشهری 🔖 در لینک زیر، نظر خود را ثبت کنید: EitaaBot.ir/poll/tfid?eitaafly @HozeTwit 🔻پ ن: آرا طلاب در این نظر سنجی و رای جامعه مدرسین در روز پنجشنبه فاصله ی انظار بین بدنه ی طلاب و فضای جامعه مدرسین را روشن خواهد کرد ♨️ @khabarehowzeh ♨️اخبار‌ داغ‌‌‌ روحانیت
🔻راهبرد اندک اصلاح طلبان حوزوی در میانه اتفاقات این روزها: فرار به جلو ! ▫️اینکه و حوزه بیانیه ای متفاوت و سراسر انفعال با طعم سیاه نمایی بنویسند بر آگاهان امری قابل پیش بینی می باشد چرا که اساسا این (فارغ از اینکه نمی توان آن را به لحاظ قانونی تشکلی حوزوی دانست) محصول دوم خرداد و حاصل جمع در مقابل حوزه بوده است و طبق روال از کلمه"مجمع" به جای "جامعه" و از لفظ "روحانیون" به جای "روحانیت" بهره برده اند تا حتی در عنوان جمعشان پیام دهند که ما از جنس روحانیت انقلابی حوزه نیستیم! برخی از اعضای مجمع (بدون القاب و عناوین): 🔹سید حسین موسوی تبریزی، سید محمدعلی ایازی، محمود صلواتی، محمدتقی فاضل میبدی، سید ابوالفضل موسویان، محمدعلی کوشا، اسدالله بیات زنجانی، مرحوم داود فیرحی، ناظم زاده قمی و... دبیر فعلی مجمع سید حسین موسوی تبریزی است که اخیرا از عبدالحمید هم دلجویی کرد! آنها در این بیانیه گفته اند: 1️⃣ "حاکمیت، قانون انتخابات را متناسب با خواست مردم اصلاح کند و حذف گردد." ✍️ اتفاقا ما هم موافق این پیشنهادیم چرا که وقتی نظارت استصوابی نمی تواند از ورود کسانی مثل حسن روحانی به عرصه انتخابات ریاست جمهوری ممانعت کند، همان بهتر که نباشد! ➖ این همه در حالیست که همه می دانیم که حسن روحانی نامزد مورد علاقه همین آقایان بود و برای برنده شدنش گریبان ها چاک کردند، آری نظارت استصوابی وقتی درست است که نگذارد فردی و ، 8 سال کشور را متوقف یک سری باکلاس بی نتیجه بگذارد و بعد هم امثال این آقایان بدون اشاره به حمایت های گسترده خود از امثال خاتمی و روحانی، سهم خود در مشکلات مدیریتی و زیرساختی کشور را سانسور کنند! 2️⃣" آزادی‌های خود را محدود و آزادی های مردم را در سبک زندگی توسعه دهد." ✍️ همین چند روز پیش هم سعید حجاریان در گفتگو با انصاف نیوز گفت: "شاید اگر از آن‌ها بپرسید بگویند نظام سیاسی کشور هر چه را خواسته است به اقتصاد و سیاست کشور تحمیل کرده است ما می‌خواهیم و و و پارک و خیابان و در یک کلام عرصه عمومی از این دخالت مصون باشد." ➖ بدیهی است آزادی مردم در سبک زندگی به نحو حرف درستی می باشد اما وقتی این طور مطلق گویی می شود یا باید گفت اینها هم مثل بقیه تشکل های سیاسی به دنبال جذب مخاطب هستند و یا به عنوان تعدادی روحانی و درس حوزه خوانده و متدین، با هرگونه ولنگاری و که اتفاقا مبانی سکولارشان هم اجازه می دهد، مشکلی ندارند! 3️⃣ "در که موجب انزوای ایران شده و هزینه بزرگی بر کشور تحمیل کرده است و مسئولین را از توجه به ملت خود غافل ساخته است تجدیدنظر شده و روابط بین الملل بر اساس اصول «عزت، حکمت و مصلحت» به طور واقعی مبنا قرار گیرد." ✍️ وقتی یک تشکل سیاسی حامی حسن روحانی چنین درخواستی از حاکمیت دارد واقعا چه باید گفت؟!! 4️⃣ "در پایان ما روحانیان ضمن محکوم کردن هر نوع خشونت از هر طرف به مسئولین محترم یادآور می‌شویم که همه اقشار ملت حتی مخالفان آنها ولی نعمت آنان هستند." ✍️ شمه ای از نگاه حاکمیت به جوانان حتی اغتشاشگر را می توانند در همین ویدئو ملاحظه کنند و بد نیست آقایان مجمع بدانند که این روزها خواسته اصلی بسیاری از همین که "ولی نعمتان انقلاب" هستند اینست که نظام، با اغتشاشگران را پایان دهد و حتی عبدالحمید که مورد علاقه مجمع می باشد نیز طی بیانیه ای اذعان کرد که پلیس با مردم معترض یا طیف های اغشاشگر برخورد نرمی دارد و حالا این اقایان بدون هیچ نوع قضاوت ارزشی، خشونت از هر دو طرف یعنی از جانب حافظان امنیت و اغتشاشگران را به شکلی (با ارفاق ) مساوی محکوم می کنند! در همین زمینه بخوانید: ⬅️ جمعی از مطرودین حوزه، جای جلّاد و شهید را عوض کرده‌اند/ تحلیل غلط و ذلیلانه به خورد جامعه ندهید ⬅️ خطای راهبردی یک بیانیه ♨️بزرگترین کانال خبری طلاب ♨️ @khabarehowzeh
♨️سکوت حوزه را بشکنید 🖋 علی مهدوی 🔸 بیش از پنجاه روز است که فتنه ترکیبی پر حجمی علیه ایران اسلامی برپا شده است. فتنه‌ای که آتش تهیه آن از رسانه‌های مزدور سعودی-صهیونیستی و دستگاه رسانه‌ای سنتکام شعله می‌کشد و مسلح‌کردن اغتشاشگران توسط آمریکا و به واسطه فرقه‌هایی همچون کومله تأمین می‌شود. 🔻 امروز بیشتر از همیشه واضح شده که درگیر جنگ احزاب مدرن و فتنه‌ عظیم بین المللی هستیم؛ جنگی که حتی آلمان و انگلیس و فرانسه هم مستقیما به پشتیبانی آن آمده‌اند و به هر شکل ممکن می‌خواهند آتش اغتشاشات رو به سردی نگذارد و مردم و خصوصا جوانان با آن همراه شوند. ⁉️ اما سؤال اصلی اینجاست؛ دستگاه عظیم حوزه و روحانیت کجای مبارزه با این معرکه‌‌ی ترکیبی اغتشاشات هستند؟ درست است که حجاب و گشت ارشاد صرفا بهانه‌ای بود برای جرقه‌ی اغتشاشات، اما قرار است تا کی از حوزه صدایی در نیاید و روز به روز صحنه گردانان بی‌حجابی، گستاخ‌تر و دریده‌تر شوند و با ایجاد رعب و وحشت برای زنان مؤمنه و محجبه کشور، مارپیچ سکوت و اشتباه محاسباتی ایجاد کنند؟!! ❓اگر بیشترین هجمه در این اغتشاشات به کمک عملیات روانی و رسانه‌ای است، آیا حوزه در عرصه تبیین همچنان باید ساکت باشد و روال عادی همچون قبل از اغتشاشات در حوزه برقرار باشد؟ ♨️ آقای جامعه مدرسین، آقای شورای عالی، آقای مدیر حوزه، آقای معاونت تبلیغ حوزه، نسبت شما با واجب فوری جهاد تبیین دقیقا چیست؟ صدور چند بیانیه کلی؟ سخنرانی‌های موردی؟ یا حضور فعال و شبانه‌روزی، وسط معرکه‌ی جهاد تبیین؟! ♨️ بی‌عملی این روزهای ما گاهی ناخواسته تبادر به انفعال و حرکت به سمت سکولاریزه شدن دارد. مردم و نخبگان کشور دارند رفتار ما را قضاوت می‌کنند. 🔻 سازمان حوزه و روحانیت حتما متوجه هست که این ایام بیشترین تمرکز دشمن روی تضعیف ولایت فقیه متمرکز شده است؛ آیا ما نسبت به عواقب این تضعیف اساسی، بیداری و تحرک لازم را داشته‌ایم؟ آیا خبر از خیزش صهیونیستی عمامه‌پرانی در کوچه و خیابان‌ها داریم؟ ❓حوزه علمیه خواهران و جامعة الزهرا در این فتنه ترکیبی با محوریت سوء استفاده از زنان در کجای ماجرای تبیین گسترده و همه جانبه قرار گرفته است؟! ♨️ آری؛ امروز قوه قضاییه نباید مرعوب جوسازی‌ها شود و قاطعانه و فوری باید احکام مجرمین و محاربین را صادر و اجرا کند؛ اما حوزه علمیه برادران و خواهران کجای این ماجراست برای مطالبه‌گری و همچنین آماده‌سازی فکری و روانی جامعه برای اجرای احکام قاطع قوه قضاییه؟ 🔰 امروز جوانان کشور بیش از هر زمان دیگری به گفتگوهای چهره به چهره و دو طرفه نیازمندند؛ کاری که حسب فرمایش رهبر انقلاب، دقیقا وظیفه حوزه و روحانیت است؛ اما حوزه دقیقا کجاست؟ 🔻 اگر علم داریم که فردای تجزیه‌ی ایران، فردایی سراسر شوم و تباهی و سیاهی خواهد بود؛ آیا نباید نسبت به روشنگری اذهان مردم اقدام کرد؟ آیا رهبر انقلاب نفرمودند فتنه را فقط باید با روشنگری خاموش کرد؟ 🔺 ناگفته نماند همه طلابی که بدون امکانات و آتش به اختیار وارد صحنه جهاد تبیین شدند مأجور هستند؛ اما از سازمان حوزه انتظار است با برنامه و فعال، ظرفیت‌های خاموش را سرخط کند. 🔻 امروز هیچ سکوتی جایز نیست و انفعال اهل علم و طلاب و روحانیون و فضلای حوزوی از هر صنف دیگری وزر و وبال و تبعاتش بیشتر است... حوزه باید این سکوت منفعلانه را بشکند و بیش از پیش در جنگ شناختی امروز نقش آفرینی کند. @Manahejj ♨️بزرگترین کانال خبری طلاب ♨️ @khabarehowzeh
🌀 دشمن را شاد نکنیم! 📝 مطالبه از بزرگان حوزه علی الخصوص جامعه مدرسین 🖋 محمد فلاح شیروانی 💠 «آن عقلانيتى كه در مكتب امام‏ بزرگوار ما هست، اقتضاء نمى‏كند كه ما از خدعۀ دشمن غافل شويم، از كيد او غافل شويم، از نقشۀ عميق او غافل شويم، به او اعتماد كنيم، در مقابل او كوتاه بيائيم. هرچه كه انسان در مقابل دشمن كوتاه بيايد، پشتوانۀ عظيم معنوى در درون كشور و درون ملت را از دست خواهد داد.»(۱۴/خرداد/۱۳۹۰) 🔹 حضرت آقا به بیانهای مختلفی تذکر می‌دهند که شما با دشمن فکوری طرف هستید، سناریوهای سر و ته داری طراحی می‌کنند و تلاش می‌کنند شما را به دام بیاندازند، وظیفه دارید قلب نقشۀ دشمن را بیابید و بر آن بکوبید و در این کار هیچ کوتاهی‌ای نداشته باشید. 🔹 امروزه یک جنگ احزاب جدی علیه ایران و انقلاب اسلامی ترتیب داده‌اند و مرکز ثقل اثرگذاری این جنگ احزاب «فضای مجازی» است که در واقع در دست دشمن است. امروز همه می‌فهمند و همه می‌گویند که دشمن در فضای مجازی مشغول جنگ با هویّت انقلابی و همۀ موجودیت ایران اسلامی است. موفقیت‌های چشمگیری نیز به دست آورده است. 💠 «بدانید امروز بیشترین نقشۀ دشمنان، این کارهای عظیم، متّوجه این است که ملّت ایران این اعتماد به نفسی را که دارد از دست بدهد. ... تلاش مهمّ جنگ نرم دشمن، امروز متوجّه این است که ملّت ایران امیدش را از دست بدهد»(۶/دی/۱۳۹۶) ♨️ مسأله از این هم فراتر رفته است؛ نسل جوان ما شبانه‌روز مورد هجمه‌ی انبوهی از شایعات و عملیات روانی است؛ ولی هنوز هم آرام و بی‌تحرکیم و به شیطان کارآزموده، میدان عمل می‌دهیم! ❓چه چیز باعث این داستان غمبار شد؟ قطعاً یک عامل مهم آن راه‌دادن به سکوها(پلتفرمها)ی خارجی و دادن اجازۀ نفوذ به همۀ شریانهای فکر و عاطفه و زندگی جامعۀ ایرانی است. ❓کدام تحلیل باعث این قضیه شد؟ تحلیلهایی شبیه به این که «چند سال دیگر امکان هیچ نوع محدودیت و ممانعتی نیست، فضای مجازی میدان جنگ است و باید در این میدان وارد شویم و دشمن را دچار هزیمت کنیم و ... .» از این سخنان قریب به ۲۰ سال می‌گذرد و ما هنوز می‌گوییم باید دشمن را محدود کرد و تحلیلهای این بزرگواران این است که «ای آقا! چند صباح دیگر هیچ محدودیتی نمی‌توان اعمال کرد». ♨️ قطعاً برای این که نیروهای انقلاب بپذیرند و تسلیم شوند تحلیلهای متنوعی هم ارائه می‌شود، ولی خلاصۀ ماجرا همانی است که حضرت آقا خیلی سال پیش به یکی از مسؤولان فرهنگی کشور که با فرزند خود به دیدار ایشان رفته بود فرموده بودند؛ مشکل مهم و اصلی حوزۀ فرهنگ ما این است، شما که مسؤول فرهنگ این کشور هستید، دشمن شما «دسترسی»‌اش به این جوان شما که در کنار شما است از خود شما بیشتر است. بروید به این فکر کنید و جلوی این را بگیرید. نگرانی اصلی چیست؟ این که این تحلیلها دقیقاً مصداق واضحی از «مخرج مشترک پیدا کردن» با خواست و طرح دشمن است. این موضوع آنقدر مذموم و خطرناک است که حتی اگر شما مطالبه‌گر هم باشید، ولی خواستۀ دشمن را دنبال کنید، باید متوقف شوید و در این کار تجدید نظر کنید. 💠 «مطالبه‌گری شما به‌گونه‌ای باشد که هم در بیان صورتِ مسائل و هم در مقام ارائه راه‌حل‌ها، با دشمن مغرض، مخرج مشترک پیدا نکنید»(۶ /اردیبهشت/ ۱۴۰۱) 🔺 این که پیامرسانهای داخلی جواب نمی‌دهد را از کسانی که منافعشان در باز بودن سکوهای خارجی است نباید شنید، بلکه باید مسؤولین پیامرسانهای داخلی بگویند که در چه وضعی هستند. آنها می‌گویند با هیچ مشکلی برای استقبال از جمعیت و بالا بردن امکانات پیامرسانهای خود مواجه نیستند، فقط بسیار کمتر از «نصف» کمکهایی که دولت به پیامرسانهای خارجی می‌کند را اگر از ما داشته باشد همه‌چیز تغییر می‌کند و مردم را واقعاً راضی می‌کنیم. توان برنامه‌نویسی رایانه‌ای ما در دنیا زبانزد است. در همین حال افرادی که گرایشهای مشکوکی دارند این توان را زیر سؤال می‌برند. 🔻 وضعیت دلشاد کردن دشمن در کشورمان در موضوعات کلیدی‌ای مثل «فضای مجازی» بسیار تأسف بار است. واقعاً وضعیتی پدید آمده که نزد دوست و دشمن ما را متهم به سفاهت در حکمرانی می‌کند. در این مواقع وقت حاکمیّت عقل است، عقل ناب و نورانی. 🔹 هرچند این سکوها به صورت نصفه‌نیمه بسته شده (که همین هم برکات بسیار داشته است)، ولی تلاشهای بسیاری می‌شود که به این صورت نماند. ✅ به همین جهت ما از محضر اساتید و علمای بزرگوار و انقلابی ـ بخصوص بزرگترهای ما در جامعۀ محترم مدرسین ـ که همۀ عمر را با دغدغۀ اسلام ناب زیسته‌اند درخواست داریم به صحنه بیایند و ما را از این گردنۀ سخت عبور بدهند. @Manahejj ♨️بزرگترین کانال خبری طلاب ♨️ @khabarehowzeh
🔻جامعه مدرسین، جنگ شناختی و ضرورت بازیگری مؤثر در حکمرانی مجازی 🖋علیرضا محمدلو 🔸تسلط بر مغزها از تسلط بر سرزمین‌ها بالاتر است. اگر مغز یک ملت را تسخیر کنند آن ملت سرزمین خود را تقدیم می‌کند. این کلام راهبردی رهبر انقلاب را می‌توان توصیف کوتاه جنگ شناختی هم نامید. ❓اما عناصر اصلی این جنگ شناختی چیست؟ 🔹اگر رسانه را مصدر و بستر جنگ‌های شناختی بپذیریم در تحلیل پیام رسانه‌ای، یک فرایند پنج مرحله‌ای مطرح شده است: فرستنده پیام، متن پیام، بستر(کانال) پیام، گیرنده پیام و اثر پیام. شاید بتوان یک متغیر ششمی را هم به این فرایند اضافه کرد یا بطور مجزا از ارکان پنج‌گانه مذکور مطرح نمود: تکنیک پیام. بدین صورت که بگوییم: چه کسی، چه پیامی را از چه کانالی و برای چه مخاطبی و با چه سطح اثری و با چه تکنیک‌هایی منتقل می‌کند؟ 🔺 با این اوصاف و با در نظرگرفتن پیشرفت‌های تکنولوژیکی و نظریه جامعه شبکه‌ای، آنچه که جنگ‌های شناختی امروز را شکل و هیأت متفاوتی می‌بخشد، پلتفرم‌ها و است. در واقع سکوهای اثر و شبکه‌های اجتماعی، توانایی انگاره‌سازی در سطح فراگیر و به تعبیری را دارا هستند. ♨️ اینکه به چه چیزی فکر بکنیم و چگونه فکر بکنیم را پلتفرم‌ها و تکنیک‌های رسانه‌ای تعیین می‌کنند. 🔻دستور روز جوامع در پلتفرم‌ها و از مسیر تکنیک‌های جنگ شناختی تعیین می‌شود. دیگر حتی فراموش می‌شود که منبع پیام و اثر پیام و مخاطب پیام کیست. حتی متن پیام هم شکل فانتزی پیدا کرده و فقط از باب سرگرمی و بعنوان کالا(اطلاعات) مصرف می‌شود. 🔻 مسیر جامعه شبکه‌ای را برای تسلط بر جوامع و تثبیت و تعمیق و توسعه هژمونی تدارک دیده‌ و ترتیب داده است. چراکه قدرت را با گفتمان گره زده و به تعبیر گرامشی، یک سرکوب رضایتمندانه(هژمونی) را با هک‌کردن اندیشه‌ها، تغییردادن ذائقه‌ها و کنترل رفتارها سامان بخشیده است. 🔹کشورها جهت حفظ هویت و استقلال ملی و هضم نشدن در گلوبالیزم پلتفرمی (جهان‌سازی شبکه‌ای)، سیاست‌های متنوعی را جهت کنترل وضعیت اتخاذ کرده‌اند که بخشی مبتنی بر تأسیس شبکه ملی اطلاعات و بخش بزرگی نیز بر اساس فیلترینگ مجازی و قسمت لاغری هم تحت عنوان سواد رسانه‌ای صورتبندی شده است. 🔹شبکه‌ ملی اطلاعات که حکم زمین بازی را دارد و سوادرسانه بعنوان یک تاکتیک فرهنگی بلندمدت مطرح است اما قواعد بازی و سیاست‌های بازیگری در کنار این دو مقوله حائز اهمیت است. بعنوان مثال: 1⃣موارد فیلترینگ ایالات متحده آمریکا شامل مقابله با نفوذ خارجی، مبارزه با تروریسم و عدم دسترسی کودکان به محتوای صریح جنسی است. 2⃣کشور کانادا علاوه بر این موارد، محتوای نفرت‌انگیز و ارتباط جنسی با حیوانات و موارد نقض حقوق بشر را در لیست فیلترینگ قرار داده است. 3⃣اتحادیه اروپا در لیست جرایم سایبری‌اش، نشر مطالب نژادپرستانه، هرزه‌نگاری کودکان و فیشینگ و کلاهبرداری رایانه‌ای را می‌بیند. 4⃣در قوانین مجازی کشور آلمان، نفی هولوکاست، نفی سیاست‌های دولت و حتی فیلتر ویکی‌پدیا را هم شاهد هستیم! 5⃣انگلستان نیز پورنوگرافی شدید و شکنجه را در لیست فیلتر تشخیص داده 6⃣حتی رژیم غاصب صهیونیستی نیز در کنار موارد امنیتی، مخالفت با آرمان‌های یهود و ترویج فساد و تروریسم را به عنوان فاکتورهای اعمال فیلتر اعمال کرده‌ است. ♨️فاجعه اینجاست که در حوادث اخیر کشور ما، جنگ شناختی با سه محور اغتشاش، ترور و اعتصاب در بستر کاملا پلتفرمی شکل گرفت و حدود سه ماه، مبتنی بر تکنیک‌های رسانه‌ای و فضای ولنگار و نیمه فیلتر مجازی، پروپاگاندای وحشتناکی بر فضای افکار عمومی سایه انداخت و هزینه‌های اقتصادی و انسانی و فرهنگی را بر کشور تحمیل کرد. 🔻علاوه بر محورهای امنیتی، سیاسی و اجتماعی در جنگ ترکیبی اخیر، از وجوه مبنایی(ولایت فقیه) تا وجوه هنجاری و نمادین(حجاب و عفاف)، بشدت مورد هجمه قرار گرفت که راهبری این جنگ شناختی حجیم، در فضای رهای مجازی ما بود. ❇️نتیجه منطقی؛ حکمرانی مجازی با محوریت جنگ شناختی، جزء لاینفک استعمار فرانو بوده و آلترناتیو کشورهای دنیا و از جمله ایران برای جبران فرسایش در جامعه شبکه‌ای، اعمال سیاست فیلترینگ، در عرض شبکه‌ملی اطلاعات و توسعه سوادرسانه‌ای است. ♨️از آنجایی که حوزه علمیه، مسئول دینداری مردم در جامعه اسلامی است و بزرگان و اعزه که در تعبیر حضرت آقا "مغز متفکّر، چشم بینا و وجدان سالم و حسّاسی برای دستگاه اداره‌ دینی در کشور هستند" در کنار سایر خواص اثرگذار بایستی برای تحقق این سیاستها در راستای تحقق حکمرانی مجازی، نقش‌آفرینی لازم را همراه با ظرافت‌ها و روش‌های اقناعی ایفا نمایند و تسلیم پروپاگاندای حبابی برای رفع بی‌محابای فیلترینگ بدون پیوست‌های لازم به بهانه فروکش کردن اغتشاشات یا...نشوند. @Manahejj ♨️بزرگترین کانال خبری طلاب ♨️ @khabarehowzeh
👓 اگر به شما بگویند: جامعه مدرسون حوزه قم پیام داده و از جمهوری اسلامی ابراز انزجار کرده واکنشتون چیه؟!! ❗️ و به نظرتون بجز طلاب اول از همه نباید ((جامعه مدرسین)) جدی و قانونی و محکم با این برخورد کنه؟!! 😡 حالا واقعا جامعه مدرسین نمی‌دونه که یه سری کم‌سواد به اسم فوق العاده شبیهش (مجمع مدرسین!) تشکل زدند و هر گاه و بی‌گاه یاوه و چرت و پرت تحویل مردم می‌دهند! ❗️ شخص رئیس جامعه مدرسین که تا کنون برخورد جدی و قانونی با این گروه نکرده ! 👓 و جالب اینکه در رسانه‌های پرتعداد اصلاحات که هیچ اسمی از تشکل مهم نیست، مدام بیانیه‌های این مجمع جعلی منتشر می‌شه و سرتیتر اخبار بیانیه جدید منتشر می‌شه! ❗️ تا جایی که یک بار در جمعی از غیر طلاب که اتفاقا خیلی هم انقلابی بودند بنده معمم بودم و دیدم اکثر اینها معتقدند حوزه ضد نظام است! وقتی پرسیدم گفتند چرا جامعه مدرسین هرسری به نفع مهسا امینی و حمایت از اغتشاشات و...‌بیانیه می‌دهد! تا اینکه مشخص شد تفاوت جامعه و مجمع را نمی‌دانند (و کاملا هم حق دارند) 👓 این موضوع جدید هم که در کانال مطرح کردید خیلی موضوع دردناکی هست بنده الان بین دانشجوها هستم نگاهشون نسبت به انقلابی رفتار نکردن حوزه در قضیه مهسا امینی نگاه خیلی با عصبانیت هست! 💬 قاضی @HozeTwit ♨️بزرگترین کانال خبری طلاب ♨️ @khabarehowzeh
♨️پیام نوروزی حجت الاسلام و المسلمین اعرافی و چند نکته 🖋رضا حسینی 1⃣ اهمیت ارائه‌ی گزارش ✅ صحبت با طلاب در ابتدای هر سال و گزارش‌دهی به بدنه حوزه‌های علمیه، اقدام خوبی است که مدیر محترم حوزه‌ها آن را امسال بنا نهاده‌اند و می‌تواند تبدیل یک سنت حسنه شود. ❗️امری که مسئولان سایر نهادهای حوزوی نظیر ، و متأسفانه ظاهراً به اهمیت و لزوم آن پی نبرده‌اند! و سالهاست هیچ‌گونه گزارش جامع و شفافی از اقدامات خود به بدنه حوزه‌های علمیه ارائه نکرده‌اند! ⁉️ آیا دستاورد و تحولی نداشته‌اند؟! یا طلاب و اساتید را برای ارائه‌ی گزارش قابل ندانسته‌اند؟! ✅ به هر روی، اصل اقدام‌ آیت الله اعرافی اقدامی مغتنم است و توقع طلاب این است که مسئولین دیگر نهادهای حوزوی نیز دستاوردهای خود را بیان کنند. 2⃣ جای خالی دستاوردها! 🔺 توقع این بود که در این پیام، بیشتر روی دستاوردها تکیه شود؛ نه اهداف و آرزوها! البته برخی موارد که توسط مدیر محترم بیان شده است نظیر شهریه هدفمند یا افزایش تخصص‌ها اجمالا دستاوردهای خوبی است که شایسته تقدیر است؛ اما بسیاری از موارد بیان‌شده یا اصلا ملموس نیستند؛ یا بیشتر آرزوها و اهداف هستند؛ نه دستاوردها! 🔻 اینکه حوزه از استعدادهای خود صیانت کند و نهال فروشی نکند، هدف یا راهبرد است که اکتفا به ذکر آنها توسط مدیر حوزه لطفی ندارد! مدیر، مسئول برنامه‌هاست؛ نه بیان کلی برنامه‌ها و محتوای اسناد! ♨️ آنچه در عمل و متن حوزه‌های علمیه مشاهده می‌شود: بسیاری از سرمایه‌های حوزه بخاطر بحران هویت، دانشگاهی‌شدن حوزه، تباه‌شدن بسیاری از سنن حوزوی، فاجعه مدارک حوزوی، و مشکلات متعدد معیشتی و ... از طلبگی می‌روند و عملا پس از چندسال حضور در درس خارج، علی‌رغم میل باطنی خود یا استخدام می‌شوند یا کلا از طلبگی می‌روند! 3⃣ سطح رسانه‌ای این پیام بسیار سطح پایین و دون شأن حوزه است! اینکه ۱۵ دقیقه مقدمه حرف باشد، اینکه سطح صدا و تصویر پایین باشد، اینکه هیچ متنی کنار کلیپ نباشد، اینکه با وجود استودیو، صدای موتور در فیلم بیاید زیبنده پیامی که سالی یکبار از سوی مدیریت حوزه‌های علمیه منتشر شود نیست! @Manahejj ♨️بزرگترین کانال خبری طلاب ♨️ @khabarehowzeh
♨️آیا جامعه مدرسین این بار از حیثیت خود دفاع خواهد کرد؟!! 🔻انتخابات هیئت رئیسه جدید جامعه مدرسین برگزار شد. در جریان این انتخابات، آیات: سید حسینی بوشهری، کعبی، خاتمی، اراکی، عبداللهی و حجت‌الاسلام جمشیدی برای یک دوره جدید انتخاب شدند. ❗️جامعه مدرسین عریقترین و مهمترین نهاد حوزوی است که از دل مبارزات علیه رژیم ستمشاهی به پاخاست! بزرگانی که با عضویت در این نهاد مقدس، تا پای جان حاضر به هزینه دادن بودند و در این راه ذره‌ای عقب نکشیدند. جامعه مدرسین آسان به دست ما نیامده و با هزینه و مبارزات بسیاری امروز رایگان به ما رسیده است. ❗️آیا آبروی جامعه مدرسین نباید محفوظ باشد؟! آیا اگر معممین جهت‌دار به اسم جامعه مدرسین درست کنند و سخیف‌ترین بیانیه‌ها را در سایتهای زنجیره‌ای به مردم برسانند، آبروی جامعه مدرسین نخواهد رفت؟! بارها پیامهای مخاطبین از مردم و حتی طلاب منتشر شده است که گفته اند چرا جامعه مدرسین ضد رهبری مطلب و بیانیه منتشر می‌کند! ❗️ آیا با صلح کل بودن، مجمع ضاله مدرسین و محققین عقب خواهد نشست؟! مگر نه این است‌که هر بار رهبری فرمایشی دادند این مجمع با مغالطه ضد آنها را در بوق و کرنا می‌کند و در بین مردم بخاطر شباهت عجیب و خناسانه اسم این مجمع، ابروی خواهد رفت! آیا هزینه‌هایی که جامعه در زمان شاه داد بیش از هزینه برخورد با این معممین کم‌سواد و مسئله‌دار است؟! لااقل آقایان اراکی و کعبی و عبداللهی که مواضع خوبی دارند این بار مردانه قیام کنند و بساط این مجمع ضاله جمع کنند. @HozeTwit ♨️بزرگترین کانال خبری طلاب ♨️ @khabarehowzeh
♨️توهین حمید علیمی به روحانیت و حوزه های علمیه 🔻امام خمینی: والله اسلام تمامش سیاست است. اسلام را بد معرّفی کرده اند.‏‎ ‎‏سیاست مُدُن از اسلام سرچشمه می گیرد... (صحیفه ج۱ ص۲۷۰) 🔻عالمی که ۴۰سال از زندگی‌اش را وقف شناخت مسائل اسلامی و سیاسی کرده نباید در سیاست دخالت کند، ولی مداحی که کلا یکی دوسال الحان را یاد گرفته است باید هر روز نظر بدهد! 🔻🔻🔻 👓 از پرسپولیس یاد بگیرید! 🔹 دی ماه ۱۴۰۱ یک مجری بدون قصد خاصی گفت یحیی پلاستیکی که یعنی عروسک یحیی گل محمدی و بلافاصله مجموعه پرسپولیس یک صدا پشت یحیی درامد و از مجری بخاطر توهین شکایت کردند! ❗️ آیا و که الحمدلله حواسشان به رسانه‌های طلاب هست، این توهین بی‌شرمانه به آیت‌الله اراکی را پی‌گیری نخواهند کرد؟!! ایا بی تفاوتی آنها به این حد رسیده که یک مداح به یکی از مهمترین اعضای جامعه و شورا بگوید خبیث و صدا از هیچکدام در نیاید و پیگیری قانونی نکنند؟!! 🛑🛑 لااقل به اندازه تیم فوتبال پرسپولیس روی عضو موثر خودتان تعصب و حساسیت داشته باشید!!!🛑🛑 🔹 ظاهرا ما دلمان بیشتر برای جامعه مدرسین می‌سوزد تا اعضای خود جامعه! به نظرات خشک و خالی هم قانع نباشید و پیگیری موثر کنید! @HozeTwit 🔻🔻عضو شوید🔻🔻 ♨️بزرگترین‌کانال‌خبری‌تحلیلی‌طلاب
👓 لبیک به ، زمانی مساوی با لبیک به انقلاب و مباحث مطروحه نظام بود که در دهه ۶۰ و تا حدودی دهه هفتاد تنفس می‌کرد، چراکه جامعه مدرسین بدنبال تحقق آرمان‌ها و نگاه‌های امام و رهبری در نظام و جامعه بود، در عمل جریانی تأثیرگذار بر حوادث و رخدادهای انقلاب و جامعه همچون انتخابات بلکه جریان ساز بود، صاحب رأی و نظری برای اقناع منطقی و باورپذیر برای جامعه و جریان‌ها بود؛ ⁉️ ولی جامعه مدرسین دهه هشتاد و نود و امروز آیا چنین جایگاه و موقعیتی بر جامعه و جوانان و جریانات تأثیرگذار در عرصه‌های فکری، فرهنگی، اجتماعی و سیاسی دارد؟! آیا در این عرصه‌ها جریان‌ساز است؟! ♨️ اگر جامعه مدرسین التزامش را عملا به مطالبه و توصیه و تأکید طی سه دهه‌ی گذشته در جوان نگهداشتن بدنه خود با ورود فضلای خوش فکر و جوان نمایش می‌داد امروز باید همچنان شاهد جامعه‌ی مدرسینی جوان، پرتحرک، فعال، باابتکار و تأثیرگذار با پشتوانه‌ای از تجارب بزرگان حوزه می‌بودیم که مع‌الأسف امروز شاهد آن نیستیم. ✅ جامعه‌ی مدرسینی در تراز انقلاب و نهضت و نظام است که مدام در حال حیات و حرکت است، آن‌وقت است که لبیک گفتن به او مساوی بلکه مساوق با لبیک به انقلاب است. ✅ برای فردایی مشابه دیروز‌ها و متفاوت با امروزها باید قدری تعارفات و ملاحظات را کنار گذاشت و واقع بینانه به فکر بود و این مهم با اجلاسیه و نشست درون نهادی بی‌رمق حاصل نمی‌شود بلکه باید به بازخوانی و با آرایشی نو و متناسب با حرکت انقلاب التزام داشت. 💬 استاد سطوح عالی؛ نام محفوظ @HozeTwit 🔻🔻عضو شوید🔻🔻 ♨️بزرگترین‌کانال‌خبری‌تحلیلی‌طلاب
👓 بنده به عنوان یک حوزوی و روحانی، یک سؤال جدی از محضر بزرگان دارم؛ ابتدا چند مقدمه عرض می‌کنم و سپس سؤال... 1⃣ همه می‌دانیم امروز بیش از سه دهه از مطالبات رهبری از حوزه‌های علمیه می‌گذرد؛ 2⃣ همه می‌دانیم که هیچ‌یک از مطالبات اساسی و دارای اولویت فوری رهبری که بر اساس آن ساختارهای حوزه (شورای عالی و مرکز مدیریت) شکل گرفت، محقق نشده‌اند؛ 3⃣ همه می‌دانیم که در عوض تحقق اوامر و مطالبات رهبری، حوزه گرفتار آنچه رهبری شدیدا نهی کرده‌اند شده است: مثل دیوان‌سالاری اداری و نظام شدیدا بروکراتیک؛ ایجاد طبقه کارمندی و بی‌تفاوت نسبت به معضلات حوزه و روحانیت و بی‌خروجی قابل اعتنا، دانشگاهی شدن حوزه و نظام سرطانی ترمی واحدی؛ از بین رفتن هویت اصیل حوزوی با تعریف مدارک دانشگاهی و ...؛ 4⃣ همه می‌دانیم، همه این خسارت‌ها را بدخواهان و یاوه‌گویان به ناحق پای رهبری نوشتند و عامل و مسبب آن را رهبری دانستند!! ⁉️ حال سؤال اصلی این است: چه نهادی وظیفه نظارت و احیانا بازخواست عواملی که نه تنها نسبت به اوامر رهبری کوتاهی کردند، بلکه کاملا عکس آن رفتار کردند را دارد؟! از شکایت به کجا ببریم؟ به شورای عالی؟!! از شکایت به کجا ببریم؟ به جامعه مدرسین؟!! امروز که همزمان در رأس شورای عالی و جامعه مدرسین یک نفر هست!! چطور ناظر و منظور می‌توانند متحد باشند؟! آیا امروز آنگونه که رهبری خواسته هست؟! آیا جامعه مدرسین نظارت و اعمال قدرت می‌کند که شورای عالی آنگونه که رهبری خواسته‌اند باشد؟! یک نفر بگوید اگر همه این نظارتها هست، چرا ما هرچه جلوتر می‌رویم با سرعت بسیار زیاد از مایقصد رهبری و حوزه مطلوب، دور و دورتر و دورتر می‌شویم؟!! 💬 سائل بزرگان @HozeTwit 🔻🔻عضو شوید🔻🔻 ♨️بزرگترین‌کانال‌خبری‌تحلیلی‌طلاب
♨️اشکال بزرگ حوزه در ماجرای انتخابات خبرگان! ❗️از معدود کارهایی که حوزه مستقیم در حکومت نقش دارد و نقش‌آفرینی‌اش را انقدر بد انجام‌ می‌دهد! ✅ ضعف باعث نمایشی شدن انتخابات در بعضی استان‌ها شده است و این برای نظام بسیار بد و خطرناک است. مردم ایران غیر مستقیم‌در انتخاب و نظارت بر رهبر نقش دارند ولی ضعف حوزه کاری کرده که در بعضی استان‌ها تعداد تایید صلاحیت‌ها مساوی تعداد نمایندگان است! یعنی یک نفر تایید شده و یک نفر هم قرار است انتخاب شود!!!!! (واقعی!) یعنی مردم روز انتخابات می‌روند و می‌بینند از یک نفر باید یک نفر را انتخاب کنند! ❗️ از آن بدتر جایی است که تعداد تایید صلاحیت‌ها کمتر از تعداد نمایندگان است! مثلا در استان بزرگ و مهم و شهید پرور فارس ۵ نماینده قرار است انتخاب شوند ولی کلا ۴ نفر در فارس برای مجلس خبرگان رهبری تایید شده اند😞 🔸‌طبعا توقعی از شورای نگهبان نیست که غیرمجتهدین را برای مجلس خبرگان تایید کند ولی توقع از حوزه و این است که در شهرهایی که به این نحو انتخابات عملا شده است لااقل از چند مجتهد فاضل دعوت کنند تا در این امر خطیر شرکت نمایند! تحول و کانون‌های عظیم پیشکش لااقل همین دعوت و اقناع مجتهدین را درست انجام دهید که لااقل انتخابات واقعا انتخاب باشد! تصور کنید جامعه مدرسین برای فارس لیست هم بدهد😐 @HozeTwit 🔻🔻عضو شوید🔻🔻 ♨️بزرگترین‌کانال‌خبری‌تحلیلی‌طلاب
♨️ثمره مدیریت دانشگاهی و ضعیف حوزه در بحث انتخابات خبرگان! ❗️ آیا مسئولین و پاسخگو خواهند بود؟!! ❗️ وقتی به لیست تایید شده‌ برای انتخابات خبرگان نگاهی می‌اندازیم بیش از پیش از ضعف مدیریت حوزه حسرت می‌خوریم😞 تنها آوردگاه رسمی کمک به نظام پس از ۳۰سال مدیریت حوزه در دوره اخیر بسیار ضعیف و غیر قابل دفاع شده است! ❌ با ضعف خروجی های حوزه و ضعف جامعه مدرسین، در ۲۱ استان تقریبا انتخابات خاصی را شاهد نیستیم! یعنی یا تعداد تایید شده‌ها از کرسی‌ها کمتر است (که اصلا انتخاباتی برگزار نخواهد شد) و یا فاصله تایید شده‌ها و کرسی ها فقط یکی است یعنی از مثلا ۵تایید شده فقط یک نفر انتخاب نخواهد شد! ⚠️ بهتر بگوییم فقط در ۱۰ استان اصفهان، ایلام، تهران، چهارمحال، خراسان، قم، کردستان، کرمان،مرکزی و یزد شاهد رقابت خواهیم بود و سایر استان‌ها رقابت خاصی را شاهد نیستند! و این ضعف بزرگ حوزه و چراغ خطری برای حوزه است که یا ضعف علمی بوده یا اقناعی برای شرکت مجتهدین وجود نداشته و هر دو مشکل بزرگی است که پاسخ مسئولین را می‌طلبد! @HozeTwit 🔻🔻عضو شوید🔻🔻 ♨️بزرگترین‌کانال‌خبری‌تحلیلی‌طلاب
♨️ضرورت احیای نقشی محوری جامعه مدرسین در بزنگاه تاریخی انتخابات 1403 🔻جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، نهادی با سابقه‌ای درخشان در تاریخ معاصر ایران، همواره منشأ خدمات ارزنده‌ای به اسلام و انقلاب اسلامی بوده است. حضور عالمان وارسته و فرهیختگانی از سراسر کشور در این مجموعه، ظرفیت عظیمی را برای ایفای نقش‌های خطیر در عرصه‌های مختلف، به ویژه در بزنگاه‌های حساس تاریخی فراهم آورده است. 🔻با این حال، در شرایط کنونی که کشور با چالش‌های متعدد و سرنوشت‌سازی روبروست، به نظر می‌رسد جامعه مدرسین در ایفای نقش محوری خود ناکام مانده و از جایگاه واقعی خویش فاصله گرفته است. این انفعال و خنثی بودن عملی، در حالی رخ داده که هنوز این نهاد شناخته شده مورد مراجعه مذهبیون در سراسر کشور است. 🟥انتخابات ریاست جمهوری 1403 فرصتی برای احیای نقش جامعه مدرسین انتخابات ریاست جمهوری 1403، بدون شک یکی از مهم‌ترین رویدادهای سیاسی تاریخ معاصر ایران خواهد بود. سرنوشت ایران، منطقه و حتی جهان اسلام تا حد زیادی به نتایج این انتخابات بستگی دارد. در چنین شرایطی، جامعه مدرسین به عنوان نهادی متشکل از علمای برجسته و صاحب‌نظر، وظیفه‌ای خطیر بر دوش دارد. متأسفانه تاکنون شاهد هیچ‌گونه برنامه‌ریزی فعال برای تاثیر در مشارکت مردمی و انتخاب اصلح، بجز بیانیه های رسمی از سوی جامعه مدرسین در خصوص این انتخابات نبوده‌ایم. این انفعال، نگرانی‌های زیادی را در میان دلسوزان انقلاب، طلاب انقلابی و مردم متدین ایران تازه کرده است. برای احیای نقش جامعه مدرسین در بزنگاه‌های حساس تاریخی، از جمله انتخابات 1403، اقدامات ذیل ضروری به نظر می‌رسد: 🔻تدوین برنامه جامع و راهبردی: لازم است جامعه مدرسین با تشکیل کارگروه‌های تخصصیاز علمای این نهاد، اقدام به تدوین برنامه‌ای جامع و راهبردی برای ایفای نقش در عرصه‌های مختلف کند. این برنامه باید مبتنی بر شناخت دقیق مسائل و نیازهای جامعه و با لحاظ ظرفیت‌ها و امکانات موجود باشد که البته تهیه چنین طرحی به این انتخابات نمی رسد ولی لازم است پیگیری شود. 🔻تقویت ارتباط با علمای حوزه، مدرسین جوان و بدنه جامعه: جامعه مدرسین باید با داشتن برنامه ای مدون ارتباط خود را بیش از پیش با علمای حوزه، مدرسین برجسته و جوان، و بدنه جامعه، به‌ویژه نسل جوان، تقویت کند. حضور فعال علمای جامعه مدرسین در جامعه و گفتگو با اقشار مختلف مردم و پاسخگویی به شبهات و دغدغه‌های جامعه از جمله اقدامات ضروری در این زمینه است که جامعه مدرسین باید برای آن برنامه ریزی کند. 🔻خسارت بی‌تفاوتی در بزنگاه تاریخی و ضرورت احیای نقش‌آفرینی انتخابات ریاست جمهوری پیش رو، بدون شک یکی از مهم‌ترین رویدادهای سیاسی تاریخ معاصر ایران به شمار می‌رود. سرنوشت کشور، منطقه و حتی فراتر از آن، در گرو انتخاباتی است که در آن، دو جریان فکری غربگرا و انقلابی خدمتگزار با رویکردهای متضاد به رقابت می‌پردازند. جامعه مدرسین به عنوان نهادی متشکل از علمای برجسته، وظیفه‌ای خطیر در قبال مردم و تاریخ دارد و امید است با درک صحیح از شرایط حساس کنونی، نسبت به ایفای نقش خود در این انتخابات اقدام کند و از بی‌تفاوتی و انفعال در این شرایط، که عواقب جبران‌ناپذیری دارد دوری کند. نقش آفرینی در مشارکت حداکثری، روشنگری افکار عمومی، تبیین مواضع دینی و انقلابی در قبال مسائل روز، و هدایت جامعه به سوی انتخابی آگاهانه و مبتنی بر ارزش‌های اسلامی، از جمله وظایف کلیدی این نهاد است. انتخابات ریاست جمهوری 1404، فرصتی مغتنم برای احیای نقش این نهاد و ایفای رسالت خطیر آن در قبال اسلام و انقلاب اسلامی دارد که با درایت و تدبیر اعضای و رئیس محترم جامعه مدرسین، می‌توان شاهد حضور پررنگ و مؤثر این نهاد در این انتخابات و یاری رساندن به مردم در انتخاب اصلح باشیم. بیداری طلاب 🔻🔻عضو شوید🔻🔻 ♨️بزرگترین‌کانال‌خبری‌تحلیلی‌طلاب