eitaa logo
خانه طلاب جوان
8هزار دنبال‌کننده
4.6هزار عکس
1.4هزار ویدیو
304 فایل
﷽ 🌀کانال رسمی «خانه طلاب جوان» پویشی برای ترسیم #طلبه_عصر_انقلاب 💎صاحب امتیاز: ☑️ نشریه خط: @KHAT_NASHRIYE ☑️ نشریه عهد: @NASHRIYEAHD ☑️ رادیو روایت: @RADIOREVAYAT ☑️ سیر صراط: @SEIR_SERAT 👨🏻‍💻 ادمین: @admin_kht 🌐 سایت: www.khanetolab.ir
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از حوزه و تمدن سازی
🔆 (۲) 🔆 🔴فلسفه 《بی خودی》 اقبال/ نبوت را به عنوان مایه ی اصلی می داند🔴 ✳️ دنباله خودی، (( )) است. فلسفه بی خودی، یعنی وقتی که ما درباره خود و تقویت هویّت یک انسان بحث می کنیم، معنایش این نباید باشد که انسان ها، ، به دور خودشان یک حصاری بکشند و زندگی بکنند، نه؛ این خودها باید در مجموعه ی یک ، بشوند و فرد بایستی ارتباط پیدا کند با جامعه، و این (( )) است. 📖 کتاب ((رموز بی خودی)) کتاب دوم اقبال است که بعد از ((اسرار خودی)) سروده شده و منتشر شده و نشان دهنده ایده ی اقبال در باب است، که افکار اقبال در باب تشکیل یک ، در رموز بی خودی از همه جای دیگر بیشتر است. ⭕️...ما امروز وقتی که نگاه می کنیم به آن مضامینی که در ذهن اقبال هست، در رموز بی خودی، می بینیم دقیقا همان معارفی است که امروز بر ذهنیت جامعه ی اسلامی ما حاکم است: 1⃣رسالت امتِ توحید در ، یکی از شورانگیزترین نظرات اقبال این است. معتقد است که مسلمان ها و امت اسلامی، بایستی را منتشر بکنند و بایستی نیاسایند، تا اینکه این کار را انجام بدهند. 2⃣یکی از مفاهیمی که در رموز بی خودی روی آن تکیه می کند، و است. ♨️ را به عنوان مایه ی اصلی می داند. می گوید این طور نیست که وقتی افراد دور هم جمع شدند، یک ملت به وجود بیاید، یک لازم است تا این تار و پود ملیت را مجتمع کند، و بهترین تفکرها و اساسی ترین آنها، است، که انبیای الهی آمدند و آن را مطرح کردند. این بهترین چیزی است که می تواند پایه ی تشکیل ملت را به وجود بیاورد، که به جمع، می بخشد، می بخشد، می بخشد، و می بخشد. 3⃣ یکی از مفاهیمی که باز روی آن تکیه می کند، است، بندگی خداوندان تخت و محراب. 📖منبع: اقبال لاهوری متفکر و مصلح انقلاب/نشر صهبا/ ص۷۷_۷۰ 📖📖📖📖کانال حوزه و تمدن سازی🔰🔰🔰🔰 https://eitaa.com/howzah114
🔴باید عالم و با سواد شد... 🔵یکی از کارهای دیگر ما که مهم است، است. ما باید در رشته و حرفه‌ی خودمان مهارت پیدا کنیم. باید و با سواد بشویم؛ فارسی اش این است. در دوران مبارزات و بحبوحه‌ی مبارزات - که دائم ما را میگرفتند و آزاد میکردند - یک مشت طلبه‌ی جوان با ما مرتبط بودند و ما با اینها کار سیاسی میکردیم. من به اینها میگفتم: بی مایه فطیر است. باید را هم بخوانید. آن رفقایی که آن وقت ما در مشهد داشتیم - که از لحاظ سیاسی و انقلابی با ما مرتبط بودند - همه‌شان جزو طلبه‌های درسخوان بودند. باید با سواد شد و درس خواند. 🔴البته من اعتقادم بر این است که این درس خواندن، باید یک و وسیع و همه‌جانبه‌ای در کیفیت تدریس و تدرّس ما در سطح حوزه‌های کشور به وجود آورد، که حالا جای آن حرف اینجا نیست. ما نقصها و کمبودهای زیادی داریم که باید نظام درسی ما، آن کمبودها را جبران کند؛ نباید هم بگذاریم دیر بشود؛ اما به هر حال ، با سواد شدن، با کتاب و سنت آشنا شدن، با مبانی معرفت دینی آشنا شدن؛ چه فقه، چه فلسفه، را باید یاد گرفت. باید انسان بتواند در میدان چالشهای فکری امروزِ دنیا سینه سپر کند. ⚫️ امروز دنیا، دنیای و . یکی از دلایلی که انقلاب اسلامی توانسته است در مقابل کارشکنیهای غرب ایستادگی کند - که امروز هم پیش از ظهر اشاره‌ی مختصری کردم - همین است؛ ما به میدان آوردیم؛ ما مثل یک عمل نکردیم. امروز و جمهوری اسلامی، تفکرات سیاسی و اجتماعی غرب را به طور جد به چالش کشیده است؛ همین مسئله‌ی مردمسالاری دینی و مسئله‌ی پیگیری عدالت... ⚜۱۳۸۵/۰۸/۱۷ 🔵🔴⚫️⚪️کانال خانه طلاب جوان⬇️🔰⬇️🔰 @khaneTolab
🔴۸ توصیه رهبری به طلاب🔴 1⃣ اوّل این‌که را جدّی بگیرید...درس بسیار جدّی است؛ درس بسیار مهم است؛ علم و سواد است؛ بدون آن نمیتوانید ایفا کنید، یا نمیتوانید ایفا کنید. نقش‌آفرینی غلط، از نقش‌آفرین نبودن به مراتب خسارتبارتر است. 2⃣حفظ  است. زىّ طلبگی چیست؟ من زىّ طلبگی را در دو جمله میتوانم معرفی کنم: با عزّت، و در تحصیل و زندگی...طلاّب - چه آنهایی که برخوردارند، چه آنهایی که دچار سختیهایی هستند - باید زىّ طلبگیشان محفوظ بماند؛ یعنی حالت پارسایی و قناعت، همراه با عزّت نفس؛ این یک. دوم، نظم در تحصیل و به تبع آن نظم در زندگی؛ که خصوصیت طلبگی نظم است. 3⃣ باید را، هم بشناسیم - همه‌مان؛ این دیگر پیر و جوان ندارد؛ اما جوانها بیشتر و بهترند - و هم تحلّی به حلیه‌ی اخلاق پیدا کنیم...هر کسی خودش باید با دل خود، با رفتار خود، به طور دائم مشغول تهذیب و مشغول کشتی گرفتن با بدیها و زشتیهای وجود خودش باشد.  4⃣ از لحاظ و همچنین از لحاظ ، باید اعتماد به نفس کاملی را در خودتان به وجود آورید...این‌طور نباشد که طلبه‌ی جوان در مواجهه‌ی با طوفانهای فکرىِ مخالف، به خود و احساس ضعف و وحشت کند. 5⃣ من شما عزیزان را در زمینه‌ی مسائل سیاسی، به دو چیز که گاهی با هم اشتباه میشود - دعوت میکنم. یکی این است که همچنان که بزرگان گفتند و میگویند و توصیه میکنند، ، لازم است. نباید بگذارید غیرت دینی از مجموعه‌ی حوزه‌ی علمیه و آحاد آن سلب شود. دوم این‌که از لحاظ سیاسی نشوید. اینها با همدیگر نبایستی اشتباه بشود. بعضی کسان دوست میدارند حوزه‌ی علمیه را عصبی و آشفته و دچار کارهای بیرویّه‌ی سیاسی مشاهده کنند. توصیه‌ی من این است که نگذارید. 7⃣ به برادران عزیز در حوزه‌ی علمیه توصیه میکنم که نگذارند توطئه‌ی و تقابل حوزه و دانشگاه بار دیگر به ثمر بنشیند. دانشگاه را همتای علمی خودتان بدانید؛ دو همتا.  8⃣ در ارتباطات خود با ، اصل و و و درعین‌حال و و را هرگز نباید فراموش کنید. خصوصیت طلاب حوزه‌ی علمیه و فضلای حوزه‌های علمیه همین است که بتوانند مردم را جلب کنند و مردم را تحت تأثیر سخن هدایت‌آمیز خودشان قرار دهند. اگر امر بعکس شد، نتیجه بعکس خواهد شد. اگر در مقامِ دادن فکر، حرف درستی ارائه نشود، متاع قابلی عرضه نشود؛ اما در مقامِ برخورد، برخورد طلبکارانه، متوقّعانه و خشن ارائه شود، دل جذب نخواهد شد؛ فکر هم تسلیم نخواهد شد. 🎙۱۳۷۹/۰۷/۱۴ 📚📚📚📚کانال خانه طلاب جوان⬇️🔰⬇️🔰 @khaneTolab
💢خطر انقلاب زدایی از حوزه...💢 📛خب، حالا حوزۀ قم را بخواهند از تهی کنند، این چیز کوچکی است؟ انگیزه هایی وجود دارد برای اینکار، حرف من این است. 🔵 بنده عرض میکنم اگر بخواهیم ـ همین نظامی که الآن تشکیلاتی دارد، قوای سه گانه ای دارد، نیروهای مسلحی دارد، دستگاهها و سازمانهای گوناگونی دارد ـ بماند، اسلامی بماند، حوزۀ قم باید بماند؛ اگر حوزۀ قم انقلابی نماند، حوزه های علمیه اگر انقلابی نماندند، نظام در قرار خواهد گرفت . من این را به شما عرض کنم: حوزۀ قم پشتوانه است. ⚫️حرف من این است که میگویم حوزۀ علمیۀ قم بایستی به عنوان یک حوزۀ انقلابی، به عنوان مهد انقلاب، به عنوان آن کورۀ آتشفشانی که همین طور دارد انرژی انقلابی را صادر میکند از خودش، داشته باشد و داشته باشد. ⚪️خب، عرض کردیم که طبیعت قم، طبیعت طلاب، حوزۀ علمیه، طبیعت است، طبیعت است، طبیعت است، طبیعت است که مرجعیت خیلی مهم است؛ اینها همه از خصوصیات حوزه است و همین موجب میشود که پایۀ انقلاب دراینجا محکم بشود. ⛔️اگرچنانچه ما دیدیم تلاشهایی دارد انجام میگیرد برای اینکه از حوزۀ علمیۀ قم کنند، باید احساس خطر کنیم . 💢عرض من با شما نمایندگان عزیز طلاب و فضلا این است: اگر دیدید دارد انجام میگیرد باید کنید. خب، احساس خطر کردن کافی نیست، باید به بود؛ علاج هم لازم دارد، لازم دارد؛ این اهمیت اجتماع شما را نشان میدهد. باید افراد صاحب فکر بنشینند فکر کنند؛ با ، با که احیانا در یک جلسه ای آدم داد بکشد و به یکی اعتراض کند، با این حرفها مسئله درست نمیشود. راه، اینها نیست؛ راه، و و حکمت آمیز برنامه ریزی کردن، مجموعه های برنامه ریزی شده را تهیه کردن و دنبال کردن است. ✅بنابراین در قم بایستی توسعه پیدا کند، باید توسعه پیدا کند. 🔆۱۳۹۴/۱۲/۲۵ ⭕️⭕️⭕️⭕️کانال خانه طلاب جوان⬇️⬇️⬇️⬇️ @khaneTolab
🔆 #سیمای_آرمانی_طلبه (بایسته های علمی)(۴) 🔆 📖 طلبه های جوان! هر چه می‌توانید #درس بخوانید، #فکر کنید، مایه بیندوزید. برای ادای #رسالت یک روحانی. 🔴 عالم شدن، عمیق شدن، متفکر شدن، نظریه ساز شدن لازم است. معارف دینی را باید شناخت و آنها را با منطق روز باید دانست و فهمید و گفت. منطق روز و بیان روز ـ بعضی تا می‌گوییم با زبان روز حرف بزنید، فوراً ذهنشان می‌رود به اینترنت؛ باید با اینترنت صحبت کنیم، باید فلان زبان خارجی را بدانیم. اینها البته لازم است؛ اینها ابزارهاست ـ و زبان روز معنایش اینها نیست، معنایش این است که شما ببینید با #ذهن_مخاطب شما #فضای_بیرونی و امواج گوناگونی که انجام می‌گیرد، چه می‌کند. اینها را بشناسید، بیماری را بشناسید، حادثه را بشناسید، وضعیت را بشناسید. آنوقت بروید به سراغ علاج. لذا حوزه های علمیه ما به درس، به علم، به فکر نیازمندند. هر چه می‌توانید بخوانید، فکر کنید؛ این لازم است. 🎙۱۳۸۷/۰۲/۱۱ #امام_خامنه_ای #سیمای_آرمانی_طلبه #بایسته_های_علمی 📖📖کانال خانه طلاب جوان🔰🔰 @khaneTolab
🔴 تمدّن، متّکی به فرهنگ است... پایه اصلی فرهنگ و تمدن، فکر و اندیشه و جهان بینی است 🔴 ✴️ #هویّت‌سازی خیلی مهم است؛ هویّت‌سازی برای انسانها در یک جامعه خیلی مهم است؛ [انسانها باید] احساس هویّت کنند. ⭕️ هویّت انسان به #فرهنگ او است، به #دانسته‌های او است، به #سبک_زندگی او است. تمدّن، متّکی به فرهنگ است؛ اگر فرهنگ قوی و غنی وجود نداشته باشد، تمدّن به معنای مصطلح و رایجِ خودش به وجود نمی‌آید. ❓ فرهنگ چیست؟ مجموعه‌ی عناصر سازنده‌ی #فکر و #عمل انسان؛ این فرهنگ است. ❓ این از کجا ناشی میشود؟ فرهنگ به نوبه‌ی خود متّکی است به #فکر، #اندیشه و #جهان‌بینی؛ [یعنی] نوع تلقّی انسان و مجموعه‌ی انسانی از جهان و عالم وجود و هستی و آفرینش و مانند اینها؛ این است که #پایه‌ی_اصلی_فرهنگ است و #پایه‌ی_اصلی_تمدّن است. 🎙 ۱۳۹۸/۰۲/۱۱ #امام_خامنه_ای #فرهنگ #فکر #عمل #تمدن 📖📖 خانه طلاب جوان 🔰🔰 @khaneTolab
خانه طلاب جوان
🔴 تمدّن، متّکی به فرهنگ است... پایه اصلی فرهنگ و تمدن، فکر و اندیشه و جهان بینی است 🔴 ✴️ #هویّت‌سا
🔴 جهان بینی، تکیه گاه فکری مکتب 🔴 ✴️ يک مسلک و يک فلسفه زندگي خواه ناخواه بر نوعي و و درباره هستي و بر يک نوع تفسير و تحليل از جهان مبتني است. ✳️ نوع برداشت و طرز تفکري که يک مکتب درباره جهان و هستي عرضه مي‌‌‌‌‌دارد، و آن مکتب به شمار مي‌‌‌‌‌رود. اين زيرساز و تکيه‌‌‌‌‌گاه اصطلاحاً « » ناميده مي‌‌‌‌‌شود. 📖 همه دينها و آيينها و همه مکتبها و فلسفه‌‌‌‌‌هاي اجتماعي متکي بر نوعي بوده است. هدفهايي که يک مکتب عرضه مي‌‌‌‌‌دارد و به تعقيب آنها دعوت مي‌‌‌‌‌کند و راه و روش‌‌‌‌‌هايي که تعيين مي‌‌‌‌‌کند و بايد و نبايدهايي که انشاء مي‌‌‌‌‌کند و مسئوليتهايي که به وجود مي‌‌‌‌‌آورد، همه به منزله نتايج لازم و ضروري جهان‌‌‌‌‌بيني‌‌‌‌‌اي است که عرضه داشته است. 📕 حکما حکمت را تقسيم مي‌‌‌‌‌کنند به و . «حکمت نظري» است آنچنان که هست، و «حکمت عملي» است آنچنان که بايد. اينچنين «بايد»ها نتيجه منطقي آنچنان «هست» هاست، بالاخص آنچنان «هست» هايي که فلسفه اولي‌‌‌‌‌ و حکمت مابعدالطبيعي عهده‌‌‌‌‌دار بيان آنهاست. 📎 جهان بینی توحیدی/صص۸و۷ 📖📖 خانه طلاب جوان 🔰🔰 @khaneTolab
خانه طلاب جوان
🌖 #الگوی_اسلامی_ایرانی_پیشرفت (۳) 🌔 ❌ به طور قاطع می گویم: الگوی پیشرفت غربی، یک الگوی ناموفق است ❌
🌖 (۴) 🌔 🔴 چرا الگوی اسلامی ایرانی می گوییم؟/ پیشرفت برای رشد و تعالی انسان/ هدف انتفاع انسانیت است 🔴 ✴️ ما باید پیشرفت را با الگوی اسلامی - ایرانی پیدا کنیم. این برای ما حیاتی است. ❓چرا میگوئیم و چرا میگوئیم ؟ اسلامی به خاطر اینکه بر مبانی  و اسلام و مبانی  اسلام استوار است. ❓چرا میگوئیم ایرانی؟ چون و ایرانی، این را به دست آورده؛ اسلام در اختیار ملتهای دیگر هم بود. این ملت ما بوده است که توانسته است یا میتواند این را تهیه و فراهم کند. پس الگوی اسلامی ایرانی است. البته کشورهای دیگر هم از آن، بدون تردید استفاده خواهند کرد؛ همچنانی که تا امروز هم ملت ما و کشور ما برای بسیاری از کشورها در بسیاری از چیزها الگو قرار گرفته، اینجا هم یقیناً این الگو مورد تقلید و متابعت بسیاری از ملتها واقع خواهد شد. ✳️ کشور و تحولی که به پیشرفت منتهی میشود، باید طوری برنامه‌ریزی و ترتیب داده شود که انسان بتواند در آن به و برسد؛ انسان در آن تحقیر نشود. هدف، است، نه طبقه‌ای از انسان، حتّی نه انسانِ ایرانی. پیشرفتی که ما میخواهیم بر اساس اسلام و با تفکر اسلامی معنا کنیم، فقط برای انسان ایرانی سودمند نیست، چه برسد بگوئیم برای طبقه‌ای خاص. این پیشرفت، برای کل بشریت و برای انسانیت است. نقطه‌ی تفارق اساسی، نگاه به انسان است. 🔈 ۱۳۸۶/۰۲/۲۵ ✳️✳️ خانه طلاب جوان 🔰🔰 @khaneTolab
💠 (۲) 💠 🔴 برگزاری اردوهای فلان و حفظ قرآن و حدیث، تهذیب نیست/ درس حرفه ای اخلاق هیچ فایده ای ندارد/معاونت تهذیب را وادار کنید فکر دیگری بکند/ راهش وصل کردن طلبه ها به اهل حال و اهل خشوع است/ سی هزار طلبه نمازشب خوان 🔴 🌕 در بخش تهذيب، من حرف دارم. در بخش تهذيب، كارهائى كه به من گزارش شده، كارهاى تهذيبى نيست. مثلًا فرض كنيد برگزارى - كه حالا اسامى آنها يادم نيست، اما توى گزارشها بود- ربطى به تهذيب ندارد. ... البته و هم خوب است، اما انصافاً بحث تهذيب، اينها نيست؛ تهذيب يك ديگرى ميخواهد. بايد فكر كرد، مطالعه كرد؛ والّا خيلى هستند قارى قرآنند، اما مهذّب هم نيستند. بايستى را پيدا كرد. مهم است. ... اول، خود ؛ خود قم احتياج دارد؛ شهرستانها جداست. اينجاست، اينجاست؛ اينجا احتياج دارد به تهذيب اخلاق. به نظر من بايد را وادار كنيد فكر ديگرى بكنند. ✴️ فرض بفرمائيد يكى از كارهائى كه خيلى تأثير دارد، بيان بزرگان اهل تهذيب و اهل اخلاق است. درباره‌ ى اينها كتاب بنويسند و همينها را بين طلبه‌ ها پخش كنند. يا همين مكتوباتى كه از اينها باقى مانده، منتشر شود. ✳️ راهش اينهاست؛ يعنى كردن طلبه به اين و و و  و ؛ و الّا هيچ فايده ‌اى ندارد. گفتن اخلاق، اصلًا درس نيست؛ اخلاق يك است. بايد استاد كارى كند كه شاگرد پيدا كند. به نظر من اين جزو كارهاى لازم است؛ اينجورى بايد طلبه‌ ها را به مسئله‌ ى اخلاق كشاند. ♨️ ...به نظرم از قول آقاى طباطبائى نقل شده كه ايشان گفته بودند آقاى وقتى وارد نماز ميشد، كأنه از همه چيز دنيا غافل ميشد؛ فراموش ميكرد. ميدانيد ايشان چهار تا هم زن داشتند و اولاد متعددى در خانه داشتند و در نهايت فقر هم زندگى ميكردند؛ يعنى گرسنه‌ ى به معناى واقعى كلمه. با همه‌ ى اين غصه‌ ها و مشكلاتى كه ايشان داشت، وقتى مشغول نماز ميشد، تمام ميشد. ايشان ميگويند يك روز همراه ديگر طلبه‌ ها خدمت آقاى قاضى نشسته بوديم، پسر يكى از زنهاى ايشان آمد و گفت مادرم در حال زايمان است؛ ميگويند پول بدهيد مثلًا وسايل و اينها بخريم، ايشان گفت ندارم پسر رفت. بعد از مدتى برگشت و میگويند پس پول بدهيد اقلًا براى اين قابله چيزى تهيه كنيم. ايشان گفت ندارم. باز پسر رفت و دوباره آمد و گفت ميگويند پس يك فلس بدهيد دو تا جيگاره براى اين قابله بخريم- قابله‌ ى بنده‌ ى خدا جيگاره‌ كش بوده و اينها سيگار نداشتند به او بدهند- دست توى جيبش كرد و گفت ندارم! اين، وضع زندگى آقاى قاضى است؛ همينها را براى طلبه‌ ها بگويند، . 📿 ...آنچه كه طلبه را بالا ميبرد، تزكيه ميكند و ميشود، نيست؛ اگر چه عرفان نظرى هم ممكن است بكند.بايد اين را، اين حالت را توى طلبه راه انداخت. ما همت كنيم، طلبه را اهل كنيم؛ اين خيلى كمك ميكند. برنامه ريزى كنيد كه از ميان پنجاه هزار طلبه ‌ى حوزه‌ ى قم- حالا با حذف يك عده خيلى پائين‌ترها و يك عده خيلى پيرترها- اقلًا هر شب نماز شب بخوانند. اگر اين شد، به نظر من حوزه از جهت اخلاقى راه می افتد. بنابراين لازم است نظام جامع در همه‌ ى اين زمينه ها تهيه شود. 🎙در دیدار با اعضای شورای عالی حوزه علمیه قم/ سال ۱۳۸۹ ✴️✴️ خانه طلاب جوان 🔰🔰 @khaneTolab
📢 ۸ توصیه مقام معظم رهبری به طلاب 📢 1⃣ اوّل این‌که را جدّی بگیرید...درس بسیار جدّی است؛ درس بسیار مهم است؛ علم و سواد است؛ بدون آن نمیتوانید ایفا کنید، یا نمیتوانید ایفا کنید. نقش‌آفرینی غلط، از نقش‌آفرین نبودن به مراتب خسارت بارتر است. 2⃣حفظ  است. زىّ طلبگی چیست؟ من زىّ طلبگی را در دو جمله میتوانم معرفی کنم: با عزّت، و در تحصیل و زندگی...طلاّب - چه آنهایی که برخوردارند، چه آنهایی که دچار سختیهایی هستند - باید زىّ طلبگیشان محفوظ بماند؛ یعنی حالت پارسایی و ، همراه با عزّت نفس؛ این یک. دوم، نظم در تحصیل و به تبع آن نظم در زندگی؛ که خصوصیت طلبگی نظم است. 3⃣ باید را، هم بشناسیم - همه‌مان؛ این دیگر پیر و جوان ندارد؛ اما جوانها بیشتر و بهترند - و هم تحلّی به حلیه‌ی اخلاق پیدا کنیم...هر کسی خودش باید با دل خود، با رفتار خود، به طور دائم مشغول تهذیب و مشغول کشتی گرفتن با بدیها و زشتیهای وجود خودش باشد.  4⃣ از لحاظ و همچنین از لحاظ ، باید اعتماد به نفس کاملی را در خودتان به وجود آورید...این‌طور نباشد که طلبه‌ی جوان در مواجهه‌ی با طوفانهای فکرىِ مخالف، به خود و احساس ضعف و وحشت کند. 5⃣ من شما عزیزان را در زمینه‌ی مسائل سیاسی، به دو چیز که گاهی با هم اشتباه میشود - دعوت میکنم. یکی این است که همچنان که بزرگان گفتند و میگویند و توصیه میکنند، ، لازم است. نباید بگذارید غیرت دینی از مجموعه‌ی حوزه‌ی علمیه و آحاد آن سلب شود. دوم این‌که از لحاظ سیاسی نشوید. اینها با همدیگر نبایستی اشتباه بشود. بعضی کسان دوست میدارند حوزه‌ی علمیه را عصبی و آشفته و دچار کارهای بیرویّه‌ی سیاسی مشاهده کنند. توصیه‌ی من این است که نگذارید. 7⃣ به برادران عزیز در حوزه‌ی علمیه توصیه میکنم که نگذارند توطئه‌ی و تقابل حوزه و دانشگاه بار دیگر به ثمر بنشیند. دانشگاه را همتای علمی خودتان بدانید؛ دو همتا.  8⃣ در ارتباطات خود با ، اصل و و و درعین‌حال و و را هرگز نباید فراموش کنید. خصوصیت طلاب حوزه‌ی علمیه و فضلای حوزه‌های علمیه همین است که بتوانند مردم را جلب کنند و مردم را تحت تأثیر سخن هدایت‌آمیز خودشان قرار دهند. اگر امر بعکس شد، نتیجه بعکس خواهد شد. اگر در مقامِ دادن فکر، حرف درستی ارائه نشود، متاع قابلی عرضه نشود؛ اما در مقامِ برخورد، برخورد طلبکارانه، متوقّعانه و خشن ارائه شود، دل جذب نخواهد شد؛ فکر هم تسلیم نخواهد شد. 🎙۱۳۷۹/۰۷/۱۴ 📚📚 خانه طلاب جوان ⬇️🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
هدایت شده از جهادی محبین ائمه (ع)
📢 بیانات در مراسم اولین سالگرد عروج سید محمد ساجدی 🔟 🔴 سید محمد ساجدی الگوی برجسته برای هنرمندان/ سید محمد ساجدی هنرمندی مانند شهید آوینی 🔴 💠 یک موضوعِ دیگری درباره ایشان[سید محمد ساجدی] ، همین بودنشان است. من سال‌ها در دانشگاه هنر، در میان هنرمندان عزیز هستم. حدود بیست سالی هست، ارتباطم کم نیست، بلکه خیلی زیاد است. از آغاز دانشجویی و هنرستان رفتن یک هنرمند تا نهایت به نتیجه رسیدن و موفق شدنشان را در چندین نسل دیده ام. هنر نیاز به و دارد. 🌕 ، و ایشان[سید محمد ساجدی] برای هنرمندان، میتواند الگوی بسیار برجسته ای باشد.  💠 بعضیها با خودشان فکر میکنند و از خود میپرسند که «این را چگونه میتوانند به دست بیاورند.» و برای پاسخ گفتن به این پرسش به سراغ رهایی از دین و رهایی از هنجارهای اجتماعی میروند و با دهنکجی به سنتهای جامعه پاسخ میدهند. ولی اگر ما هنرمندانی در شاخه های مختلف داشته باشیم که همین روحیه و سبک زندگی را داشته باشند در آن صورت چه خواهد شد، انقلابی خواهد شد.  ❇️ اتفاقاً، هنرمند به این و ، به معنای واقعی کلمه بسیار نیاز دارد.  هنرمند نباید گرفتار خودش هم بشود. هنرمند اگر کار خلاقانه ای انجام بدهد و خودش خیلی خوشش بیاد، دیگر متوقف میشود و خلاقیتش کور میشود. جالب است در فضای هنری گفته میشود که هنرمندان بسیار نیاز دارند که تشویق بشوند اما اگر هنرمندی تشویقهای دیگران روی او تأثیر بگذارد، خلاقیتش از بین میرود. 🔴... ایشان‌[سید محمد ساجدی] واقعاً میتواند یک هنرمند باشد، همان‌گونه که بود. اتفاقاً ایشان به شهید آوینی هم بسیار علاقه مند بودند. این دو نفر به هم میخوردند. 🌕🌕 جهادی محبین ائمه (ع) 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/1452081178Cd35b22c028
📸 🔺🔺🔺🔺 📚 یکی از اجزا و بخشهای مهم تقویت کشور این است که جوانهایمان را مسلّح کنیم به سلاح ... (منظومه فکری مقام معظم رهبری) 📚📚 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
❇️ لزوم انتخاب بر اساس اندیشه های امامین انقلاب ✍️ حجت الاسلام والمسلمین فلاح 🔰 اگر در مسیر آرمانها به جامعه نگاه کنیم در مقاطع زمانی مختلف همواره یک نقطه های گره و گلوگاههایی را مشاهده می کنیم که باید دستان توانمندی وارد بشوند و این گره ها را باز کنند و این مشکلات را از پیش پای جامعه ی انقلابی بردارند. این گره ها ممکن است موارد متنوعی باشد مثلا معضل بزرگی در تعلیم و تربیت یا در حوزه ی فرهنگ. اینجاست که یک طلبه باید به جامعه نگاه کند و یکی از این گره ها را انتخاب کند. گره هایی که برخی اوقات هر کدام عمری را برای کامل باز شدن می طلبد و با باز شدن این گره بزرگی روبروی جامعه گشوده می شود. به یک هم چنین کاری می شود گفت . 🔹 شیعه در اثر دریافت های تاریخی و تکاپوهای تاریخی و رهنمودهای تاریخی با کمک شعور اسلام شناسان برجسته ای چون (ره) به انقلاب اسلامی رسید و شروع به ویرایش حیات خود و جامعه ی بشری بر اساس اسلام کرد از آن مقطع به بعد سطح حیات شیعی تغییر کرد. ما هم اکنون در دوران بعد از انقلاب اسلامی هستیم. انقلاب اسلامی یک حادثه ی سیاسی صرف نیست بلکه یک واقعه ی بزرگ اسلامی و انسانی است. در دوره ی بعد از انقلاب اسلامی شیعه دقیق تر آرمان های خود را می فهمد و عمیق تر می تواند آن آرمان ها را مطالبه کند. به طور کلی شیعه در بعد از انقلاب اسلامی در یک بستر نوینی به آرمان های خود می اندیشد. 🔸 با توجه به مقدمات بالا باید بتواند بفهمد که گره های امروز و گره های فردای این حرکت انقلابی چیست. یعنی اولا در فضای انقلاب باید کند و ثانیا باید جامعه ی انقلابی را ببیند و ثالثا باید مسیر این حرکت و گره های موجود در آن را تشخیص دهد. بعد از این مرحله هر گرهی باید با دستان توانمند یک یا چند طلبه به طور تخصصی باز شود. 🔹 در این فضا برای شناخت ماموریت و گره های حرکت انقلابی بالاترین راهنمایان ما حضرت امام(ره) و حضرت آقا هستند. کسانی که کاملا روی هدایت انقلاب اسلامی و روی رصد کردن وضعیت انقلاب متمرکزند. آن متخصصی که به تعلیم و تربیت می پردازد یا آن کسی که به فقه می پردازد یا در فلسفه متمحّض است از زاویه ی خود نگاه می کند. تنها کسانی که کاملا نگاهشان به انقلاب اسلامی معطوف است می توانند راهنمایان خوبی برای یافتن باشند؛ مانند حضرت امام(ره) یا حضرت آقا و امثالهم الاقرب فالاقرب. هستند کسانی که مانند رهبران این انقلاب به کلیت انقلاب اسلامی می اندیشند و نگاهشان تا آن پایه بلند است و راهنمایی هایشان تا آن پایه ارزشمند. 🔸 متاسفانه برخی طلاب امام و آقا را جدی تلقی نمی کنند و می پندارند که امام دو سه توصیه کردند که تاریخ مصرف آن گذشته است و حضرت آقا هم گهگاهی ما را نصیحت و دعا می کنند و برای باید خودمان بنشینیم و فکر کنیم که چه کار بکنیم. یکی از علت هایی که این تلقی برطرف نمی شود این است که ما روی اندیشه های امام و آقا وقت نمی گذاریم. اگر وقت بگذاریم متوجه می شویم که این بزرگواران نافذتر، جامع تر و قویتر از بسیاری از کارشناسان و اسلامی تر و انقلابی تر و سالمتر از بسیاری از صاحبنظران تحلیل می کنند و راهنمایی می کنند. چه در سخنرانی های عمومی و چه در صحبت های با گروه خاص که به دست انسان می رسد متوجه می شود که صحبت های ایشان ویژه است. 🔺 نکته ی خیلی مهم این است که طرز فکر طلاب ارتقا پیدا کند. این مهمی است که می خواهیم به مدد اندیشه های امام و اندیشه های رهبری به آن برسیم. این خیلی مهمتر از این است که مثلا رهبری می فرمایند که مدرسه ای برای تربیت مبلغین خارج از کشور تاسیس کنید. ممکن است طلبه بگوید که این کار به من مربوط نمی شود. این گونه نباید فکر کرد. آن چیزی که خیلی مهم است است، طرز فکر حضرت امام(ره)، طرز فکر حضرت آقا که مفصل است و به گستره ی زندگی امروزی مسلمانان است. این سفره ی گسترده ی تعلیم هم با صرف مطالعه به دست نمی آید و در گرو انس با اندیشه های این رهبران می باشد. ۲۸ 🌱 با ما همراه باشید... @khanetolab | خانه طلاب جوان
🔰 مروری بر بیانات و رهبر انقلاب در دیدار میهمانان کنفرانس و جمعی از مسئولان نظام 🔸 ولادت پیامبر اکرم (ص) در واقع شروع یک دوره‌ی جدید در زندگی بشر است. 🔹 وظیفه‌ی ما چیست؟در هر دوره‌ای از دوره‌های زمان وظیفه‌ی مؤمنین این است که ببینند در چه موقعیتی قرار دارند و دین از آنها چه میخواهد، به آن بیاندیشند و به آن عمل کنند. 🔹 وظایف مهم امت اسلامی: ⏪ اسلام دین جامعی است. اولین وظیفه این است که باید حق این جامعیت را ادا کرد. ❌ قدرت‌های سیاسی مادی، اصرار دارند بر اینکه اسلام را منحصر کنند در عمل فردی و عقیده‌ی قلبی. 🔸 تبیین و ترویج و تحقّق نظر اسلام؛ وظیفه‌ی مسلمین در باب اداء حقّ جامعیّت اسلام. 🔹 عرصه‌ی فعّالیّت دین، تمام گستره‌ی زندگی بشر است؛ از اعماق قلب او تا مسائل اجتماعی، تا مسائل سیاسی، تا مسائل بین‌المللی، تا مسائلی که به مجموعه‌ی بشریّت ارتباط دارد. 🔸 در مسائل امنیّتی و مسئله‌ی امنیّت داخلی جامعه قرآن حرف دارد. 🔹 اسلامی که قرآن معیّن میکند و معرّفی میکند، اسلامی است که در تمام شئون زندگی دخالت دارد، رأی دارد، نظر دارد، مطالبه دارد. 🔸 اسلام به مسئله‌ی حاکمیّت هم اهتمام دارد. نمیتوان فرض کرد که اسلام را به یک شکلی مطالبه کند امّا مسئله‌ی حاکمیّت و ریاست دین و دنیا را در آنجا مشخّص نکند. 🔹 برای تبیین گستره‌ی فعّالیّت دین، صاحبان و و دارند. 🔸 دوّمین وظیفه‌ی در دوران کنونی، وحدت و اتّحاد مسلمین است. رحمت خدا و رضوان الهی بر ما که این را اعلام کردند. 🔹 بعضی از علمای مؤثّر در تقریب مسلمانها: - مرحوم آقای - - شهید بزرگوار - شهید - مرحوم - مرحوم 🔸 نکات و ضرورتهای مورد توجّه در قضیّه‌ی وحدت: 1️⃣ وحدت مسلمین؛ فریضه‌ی قطعی قرآنی است و نه امری اخلاقی - واعتَصِموا بِحَبلِ اللهِ جَميعًا وَلا تَفَرَّقوا - و لا تَنازَعوا فَتَف‍ـشَلوا وَ تَذهَبَ ريحُكُم 2️⃣ وحدت مسلمین؛ امری اصولی است و نه تاکتیکی 3️⃣ فاصله‌‌ی زیاد شیعه و سنی و برنامه دشمن؛ علّت تأکید ما بر وحدت؛ نزدیک‌ترین نمونه‌اش همین حوادث تأسّف‌بار و گریه‌آور در این دو جمعه‌ی گذشته است. 4️⃣ ، برنامه ریزی و تقسیم کار برای تحقق وحدت 5️⃣ ایجاد ؛ در گرو اتحاد شیعه و سنی 6️⃣ مسأله ؛ شاخص اصلی در مساله‌ی اتحاد مسلمین 🔹 سه خصلت پیغمبر برای مردم ما: 1⃣ : - صبر یعنی پایداری. - در مقابل میل به گناه، انسان پایداری کند - در مقابل بی‌حالی و بیکاری و تنبلی به انجام وظیفه، انسان پایداری کند - در مقابل دشمن پایداری کند - در مقابل مصائب گوناگون، خودش را حفظ کند و پایداری کند 2⃣ : - هدف ارسال رسل و انزال کتب این بود که قیام به قسط بشود، جامعه قائم به عدل و قسط باشد. - عدالت فقط هم عدالت در تقسیم اموال و ثروت نیست؛ عدالت در همه‌ چیز است؛ عادلانه برخورد کردن در همه چیز. - لزوم پرهیز از بی عدالتی و تهمت و دروغ در - مسئولین در هر تصمیم و کاری باید مسئله‌ی عدالت را مدنظر قرار دهند. یک جاهایی برای کاری پیوست عدالت لازم است. 3⃣ : - تواضع داشته باشیم - گذشت داشته باشیم - در مسائل شخصی سهل‌انگاری داشته باشیم اما در آنچه به حقوق مردم و حقوق عمومی و حقوق دیگران مربوط است، سهل‌انگاری جایز نیست ❗️برادران عزیز، خواهران عزیز! باید عمل کرد، باید اقدام کرد، با ادّعا مسائل تمام نمیشود. ⏪ ما ادّعا میکنیم مسلمانیم، ادّعا می‌کنیم جمهوری اسلامی هستیم، باید واقعاً اسلامی باشیم، باید پیرو پیغمبر باشیم. 🗓 ۱۴۰۰/۰۸/۰۲ 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
خانه طلاب جوان
#تحلیل_اربعین 1⃣ ☑️ تحلیل تاریخی و جامع ۴۹ سال پیش رهبر انقلاب از چرایی اهمیت زیارت اربعین ▫️ می‌د
2⃣ ☑️ تحلیل تاریخی و جامع ۴۹ سال پیش رهبر انقلاب از چرایی اهمیت زیارت اربعین 🖇 مطالعه بخش اول ▫️ اوّلین نهضتى که بعد از عاشوراى حسینى از طرف شیعیان به وجود آمد، بود. اینها آمدند در آن مرقد پاک دور هم جمع شدند -کتب تواریخ اینها را نوشته‌اند- مبلغ زیادى اشک ریختند. بعضى خیال می‌کنند این گریه وسیلۀ عقده‌گشایى است؛ بله، گریه وسیلۀ عقده‌گشایى است، درصورتى‌که با همراه نباشد. اگر گریه را و اشک ریختن را فقط احساسات هدایت بکند، همین است که گفته‌اند، امّا اگر فکر و اندیشه به انسان اشکى بدهد و چشم انسان قطره‌ى اشکى بچکاند، این مثل همان آب کبابى است که آتش را تیزتر و تندتر میکند؛ این عقده نیست، است؛ ▫️ لذاست که گریه جزو کارهاى معمولى شیعیان صدر اوّل است که همه‌ی آنها در راه ستیزه‌گرى بودند، همه‌ی آنها در راه عاشورا قدم برمی‌داشتند. امام جعفر صادق اهل گریه است؛ امام رضا (صلوات‌الله‌‌علیه) اهل گریه است؛ شعرا را وادار می‌کنند و می‌گویند این قصائد بلند را بگویید، بروید گروه‌ها را به یاد گذشتۀ تشیّع بگریانید که با این گریه، آتششان مشتعل‌تر و برافروخته‌تر بشود. ▫️ توّابین آمدند اینجا مبالغ زیادی گریه کردند؛ هرچه بخواهید. گمانم گفته‌ام یک شبانه‌روز یا دو شبانه‌روز -نوشته‌اند در تواریخ، بنده یادم رفته- اتّصالاً اشک [ریختند]؛ بعد از این گریه‌ها بود که دست به دست هم دادند، تصمیم گرفتند که بروند تا جانشان را در راه خدا بدهند و تا کشته نشده‌اند، دست از جنگ برندارند و از این جنگ زنده برنگردند؛ همین هم شد. ▫️ مردمان بزرگی؛ سلیمان‌بن‌صرد خزاعى -صحابى امیرالمؤمنین، حوارى امام حسن- و امثال اینها رفتند و آنجا جان دادند و کشته شدند؛ [شروعش] از بود؛ ببینید چه این حقیقت جلوه‌دار و جلوه‌گرى بوده در آن روزگار! در ذهن مردم ما امروز البتّه، این حقیقت به آن زیبایى و به آن شکوهمندى باقى نمانده؛ جور دیگر است. بنابراین، مسألۀ اربعین یک مسئله‌ى مهمّى است. 🗓حضرت آیت‌الله خامنه‌ای؛ ۵۲/۱۲/۲۴ (روز جمعه ۲۰ صفر سال ۱۳۹۴ هجری قمری)؛ مسجد امام حسن علیه‌السلام در مشهد مقدس 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
☑️ خطاب پیام رهبر انقلاب به حوزه و حوزویان در پیام تسلیت ایشان 🔰 بسم اللّه الرّحمن الرّحیم ▪️ جنایت شقاوت‌آمیز در حرم مطهّر حضرت احمد بن موسی علیهماالسلام که به شهادت و مجروح شدن دهها مرد و زن و کودک بی‌گناه انجامید، دلها را اندوهگین و داغدار کرد. عامل یا عاملان این جنایت اندوهبار یقیناً مجازات خواهند شد ولی داغ عزیزان و نیز هتک حرمت حرم اهل بیت علیهم‌السلام جز با جستجو از سررشته‌ی این فاجعه‌آفرینی‌ها و اقدام قاطع و خردمندانه درباره‌ی آن، جبران نخواهد شد. ▪️ همه در مقابله با دست دشمن آتش‌افروز و عوامل خائن یا جاهل و غافل او وظایفی برعهده داریم؛ - از دستگاههای حافظ امنیت و قوه‌ی قضائیه - تا فعالان عرصه‌ی و - و تا آحاد مردم عزیز ▪️ باید ید واحده‌ئی باشند در مقابل جریانی که به جان مردم و امنیت آنان و مقدسات آنان بی‌اعتنائی و بی‌احترامی روا میدارد. ملت عزیز و دستگاههای مسئول یقیناً بر توطئه‌ی خباثت‌آمیز دشمنان فائق خواهند آمد، انشاءالله. ▪️ اینجانب به خانواده‌های عزادار این حادثه و به مردم شیراز و به همه‌ی ملت ایران تسلیت میگویم و شفای مجروحان را از خداوند متعال مسألت میکنم. 🗓 سید علی خامنه‌ای؛ ۵ آبان ۱۴۰۱ 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
ابتکارات و راه آقای مصباح باید ادامه پیدا کند... "۱۲ دی، دومین سالروز ارتحال حضرت علامه مصباح یزدی" ▪️بزرگداشت جناب آقای یکی از واجبات کارهای و ماها و همه است و بزرگداشت ایشان به معنای زنده نگه داشتن جهت‌گیری ایشان و راه ایشان است. ▪️مرحوم آقای مصباح (رضوان ‌الله ‌علیه) یک خصوصیّات منحصربه‌‌فردی داشتند که من در مجموعه‌ی فضلای برجسته‌ی قم که از قدیم می‌شناختیم، و حالا هم  بحمدالله برکات بعضی‌شان ادامه دارد، نگاه میکنم، جامع این خصوصیّات را کسی مثل مرحوم آقای مصباح مشاهده نمیکنم؛ فراوان، خوب و نوآور، رسا و واضح، تمام‌نشدنی و بی‌نظیر، و رفتارهای شایسته و برجسته، و معرفت و توجّه معنوی و مانند اینها؛ مجموع اینها را واقعاً انسان نمیتواند پیدا کند. اینها در آقای مصباح جمع بود. 🗓 دیدار خانواده علامه مصباح؛ ۱۴۰۱/۱۰/۰۵ 💠 متن کامل بیانات: 🌐 https://khl.ink/f/51609 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f