🔴 اگر علی(علیه السلام) گفته بود برو در خانه بنشین، خودش نمی آمد در متن اجتماع 🔴 📕 آن کسی که امروز بیدار است، #نهج_البلاغه را می فهمد، آنکه امروز خواب است، از سخن علی جز لالایی چیزی سرش نمی شود. لذا می بینید آنچه امیرالمومنین درباره #زهدِ_انقلابی می گوید، آنچه درباره #تقوای_انقلابی می گوید، آنچه درباره زندگی سراپا انقلابی بیان می کند، عده ای حمل بر #گوشه_نشستن و به خود پرداختن و با خدای خود راز و نیاز کردن و بس! 🌐 امیرالمومنین یک جایی می گوید بروید در خانه بنشینید، نادان به این جمله استناد می کند که علی گفته بروید در خانه بنشینید! اگر علی گفته بود برو در خانه بنشین، خودش نمی آمد در متن #اجتماع، مردم را هم این طور دنبال خودش حرکت نمی داد. #نمی_فهمند امیرالمومنین چه می گوید، هنوز خودشان را با شرایط امیرالمومنین - یعنی سیزده قرن پیش - نمی توانند تطبیق بدهند. ♨️ باری، سخن امیرالمومنین، پُر، سرشار، و لبریز است از #هوشیاری و #آگاهی و #بینش و [فهم] زمان و لمس ضروریات و احساس آنچه باید کرد، برای یک جامعه؛ سخن امیرالمومنین پر است از آگاهی ها. 📖 منبع: انسان۲۵۰ ساله/حلقه سوم/ص۱۷۸و۱۷۹ #امام_خامنه_ای #سلوک_انقلابی #نهج_البلاغه 🔆🔆 خانه طلاب جوان 🔰🔰 @khaneTolab

🔴 سئوال شهید مطهری از خودش و پاسخ آن: آیا بجای #طلبگی رشته ای دیگری را فرا می گرفتم بهتر بود❓ ✴️ خاطره ای خوش و جاوید ✴️ ⁉️ يادم هست، در زماني که در قم تحصيل مي‌‌‌‌‌کردم، يک روز خودم و تحصيلاتم و راهي را که در زندگي انتخاب کرده‌‌‌‌‌ام ارزيابي مي‌‌‌‌‌کردم؛ با خود انديشيدم که آيا اگر بجاي اين تحصيلات، رشته‌‌‌‌‌اي از تحصيلات جديد را پيش مي‌‌‌‌‌گرفتم بهتر بود يا نه؟ ⁉️ طبعا با روحيه‌‌‌‌‌اي که داشتم و ارزشي که براي ايمان و معارف معنوي قائل بودن اولين چيزي که به ذهنم رسيد اين بود که در آن صورت وضع روحي و معنوي من چه مي‌‌‌‌‌شد؟ 💠 فکر کردم که الان به اصول #توحيد و #نبوّت و #معاد و #امامت و غيره ايمان و اعتقاد دارم و فوق العاده اينها را عزيز مي‌‌‌‌‌دارم؛ آيا اگر يک رشته از علوم طبيعي و يا رياضي يا ادبي را پيش گرفته بودم چه وضعي داشتم؟ 🌐 به خودم جواب دادم که اعتقاد به اين اصول و بلکه اساساً روحاني واقعي بودن وابسته به اين نيست که انسان در رشته‌‌‌‌‌هاي علوم قديمه تحصيل کند. بسيارند کساني که از اين تحصيلات محرومند و در رشته‌‌‌‌‌هاي ديگر تخصص دارند، اما داراي ايماني قوي و نيرومند هستند و عملًا متّقي و پرهيزکار و احياناً حامي و مبلّغ اسلام‌‌‌‌‌اند و کم و بيش مطالعات اسلامي هم دارند؛ احياناً ممکن بود من در آن رشته‌‌‌‌‌ها بر زمينه‌‌‌‌‌هايي علمي براي ايمان خود دست مي‌‌‌‌‌يافتم بهتر از آنچه اکنون دست يافته‌‌‌‌‌ام. ✳️ آن ايام، تازه با #حکمت_الهي_اسلامي آشنا شده بودم و آن را نزد استادي ( ظاهرا مقصود #امام_خمینی(ره) است)- که برخلاف اکثريت قريب به اتفاق مدّعيان و مدرّسان اين رشته صرفاً داراي يک سلسله محفوظات نبود، بلکه الهيات اسلامي را واقعا چشيده و عميق‌‌‌‌‌ترين انديشه‌‌‌‌‌هاي آن را دريافته بود و با شيرين‌‌‌‌‌ترين بيان آنها را بازگو مي‌‌‌‌‌کرد - مي‌‌‌‌‌آموختم. لذّت آن روزها و مخصوصاً بيانات عميق و لطيف و شيرين استاد از خاطره‌‌‌‌‌هاي فراموش ناشدني عمر من است. 📚 در آن روزها با همين مسأله که آن ايام با مقدّمات کامل آموخته بودم آشنا شده بودم، قاعده معروف‌‌‌‌‌ «الواحد لا يصدر منه الّا الواحد»را آن طور که يک حکيم درک مي‌‌‌‌‌کند درک کرده بودم (لااقل به خيال خودم)، نظام قطعي و لا يتخلّف جهان را با ديده عقل مي‌‌‌‌‌ديدم، فکر مي‌‌‌‌‌کردم که چگونه سؤالاتم و چون و چراهايم يک مرتبه نقش بر آب شد؟ و چگونه مي‌‌‌‌‌فهمم که ميان اين قاعده قطعي که اشياء را در يک نظام قطعي قرار مي‌‌‌‌‌دهد، و ميان اصل‌‌‌‌‌ «لا مؤثّر في الوجود الّا اللّه»منافاتي نديده آنها را در کنار هم و در آغوش هم جا مي‌‌‌‌‌دهم، معني اين جمله را مي‌‌‌‌‌فهميدم که‌‌‌‌‌ «الفعل فعل اللّه و هو فعلنا»و ميان دو قسمت اين جمله تناقضي نمي‌‌‌‌‌ديدم، «امر بين الامرين»برايم حل شده بود، بيان خاصّ صدر المتألّهين در نحوه ارتباط معلول با علت و مخصوصاً استفاده از همين مطلب براي اثبات قاعده‌‌‌‌‌ «الواحد لا يصدر منه الّا الواحد»فوق العاده مرا تحت تأثير قرار داده و به وجد آورده بود؛ خلاصه يک #طرح_اساسي در فکرم ريخته شده بود که زمينه حلّ مشکلاتم در يک #جهان‌‌‌‌‌بيني گسترده بود؛ در اثر درک اين مطلب و يک سلسله مطالب ديگر از اين قبيل، به اصالت معارف اسلامي #اعتقاد پيدا کرده بودم، #معارف_توحيدي‌‌‌‌‌_قرآن و #نهج_البلاغه و پاره‌‌‌‌‌اي از احاديث و ادعيه پيغمبر اکرم و اهل بيت اطهار را در يک اوج عالي احساس مي‌‌‌‌‌کردم. 📕 در اين وقت فکر کردم ديدم اگر در اين رشته نبودم و فيض محضر اين استاد را درک نمي‌‌‌‌‌کردم همه چيز ديگر چه از لحاظ مادّي و چه از لحاظ معنوي، ممکن بود بهتر از اين باشد که هست، همه آن چيزهايي که اکنون دارم داشتم و لااقل مثل و جانشين و احياناً بهتر از آن را داشتم، اما تنها چيزي که واقعاً نه خود آن را و نه جانشين آن را داشتم همين #طرح_فکري بود با نتايجش؛ الآن هم بر همان عقيده‌‌‌‌‌ام. 📙 منبع: عدل الهی/ص۹۹ #شهید_مطهری #طرح_فکری #خاطره_ای_شیرین 📕📕 خانه طلاب جوان 🔰🔰 @khaneTolab

🔴 بازگشت به نهج البلاغه؛ شرط ادامه ی حیات انقلاب اسلامی 🔴 🌐 ما اگر بخواهیم امروز انقلاب اسلامی را ادامه بدهیم یعنی آنچه به معنای واقعی کلمه ((انقلاب اسلامی)) است بایستی اسلام را #همه_جانبه مراعات کنیم که نمودارش #نهج_البلاغه است، و برگردیم به نهج البلاغه و بازیابی کنیم نهج البلاغه را. 💠 همانطور که گفتم در نهج البلاغه #جنگ هست، #سیاست هست، #دیپلماسی [یعنی] ارتباطات خارجی و سیاست خارجی هست، #اخلاق هم هست، #عبادت هم هست، #زهد هم هست، و #همه_چیز در نهج البلاغه هست. و این نهج البلاغه ی چند بُعدی نموداری از اسلام چند بُعدی است که برای #دوام انقلاب اسلامی و #ساختن_یک_انسانِ_چند_بُعدی ضروری و لازم است. ❇️ ... کتاب سیری در نهج البلاغه، نوشته ی مرحوم #شهید_مطهری، میتواند کلید بسیار خوبی و مشکل گشایی برای ورود در نهج البلاغه باشد. البته کافی نیست؛ ... نباید به آن اکتفا کنیم؛ نهج البلاغه را بایستی بخوانیم. 📖 منبع: اثر جدید رهبر انقلاب: شرح نهج البلاغه (نبوتها در نهج البلاغه، سال ۱۳۵۹)/ ص۳۶ #امام_خامنه_ای #نهج_البلاغه #اسلام_همه_جانبه #نمودار_اسلام 🔴🔴 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

📚 بعد از قرآن کریم در میان همه تالیفات و کتب مدون چنین پدیده‌ای پیدا نمی کنیم/ همه جانبه بودن نهج البلاغه 📚 📘 #نهج_البلاغه یک کتاب اسلامی ساده نیست؛ یک کتاب ویژه‌ای است و خصوصیاتی دارد که در هیچ کتابِ دیگری نیست؛ همان طوری که گفتیم بعد از قرآن کریم که معجزه ی پیغمبر و کلام خداست و قابل مقایسه با هیچ کلامی نیست، در میان همه تالیفات و کتب مدوّن چنین پدیده‌ای پیدا نمی‌کنیم. 💠... نهج البلاغه هیچ میدانی از میدان‌های زندگی را فروگذار نکرده مگر اینکه در آن بلیغ ترین، رساترین، پرمغزترین و پرمحتواترین سخن را بیان کرده. ❇️... در همه بخش هایی که برای یک #انسان_کامل و برای یک #جامعه_انقلابی_کامل لازم و ضروری است، نهج البلاغه بهترین و وافی ترین مطالب را ارائه می دهد و چرا این جور است؟ زیرا که نهج البلاغه #نموداری است از #اسلام و اسلام آیینی است #همه_جانبه و #انسان که موضوع اسلام است و محور اندیشه اسلامی و ایدئولوژی اسلامی است موجودی است چندجانبه. 📌 ١٣۵٩/٠٢/١٣ 📒 شرح نهج البلاغه(نبوتها در نهج البلاغه)/ص٢٢و٢٣ #امام_خامنه_ای #نهج_البلاغه #خصوصیات_نهج_البلاغه 📕📕 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

✅ شخصیت حضرت عبدالعظیم حسنی "به مناسبت ۴ ربیع الثانی، سالروز ولادت حضرت عبدالعظیم حسنی" 🔸 شخصیت جناب #عبدالعظیم هم شخصیت علمی بود و هم شخصیت جهادی بود و هم اتبکاراتی داشته است. 🔸 مرحوم شیخ #نجاشی می گوید: ایشان خطب #امیرالمؤمنین را جمع آوری کرد. 🔸 با این حساب، ایشان در حدود صد و هفتاد سال قبل از تألیف #نهج_البلاغه، خطب امیرالمؤمنین را جمع اوری کرده است؛ این کارِ خیلی مهمی است. هیچ بعید نیست #سیّد_رضی از نوشته ایشان استفاده کرده باشد. 🗓 ۱۳۸۲/۰۳/۰۵ 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 🆔 @Khanetolab

#پای_درس_تفسیر_رهبر 4⃣1⃣ "وَكَذٰلِكَ جَعَلناكُم أُمَّةً وَسَطًا لِتَكونوا شُهَداءَ عَلَى النّاسِ وَيَكونَ الرَّسولُ عَلَيكُم شَهيدًا" (بقره؛ ۱۴۳) 🔹 به دوستان و برادران محترم خودمان در مشاغل گوناگون سیاسی و دولتی و غیر دولتی و مانند اینها تأکید میکنم؛ از #ادبیّات_دشمن استفاده نکنید. دشمنان #انقلاب از روز اوّل آمدند تعبیر ادبیّات #تندرو و #میانه‌رو را مطرح کردند؛ فلانی تندرو است، فلان جریان تندرو است، فلان جریان میانه‌رو است. 🔹 آن روز، از همه تندروتر هم از نظر آنها #امام_بزرگوار بود؛ امروز هم از همه تندروتر، به نظر آنها این بنده‌ی حقیر هستم. میانه‌رو حرف قشنگی است امّا اسلام این‌جوری حرف نمیزند؛ بفهمیم معارف اسلامی را. 🔹 اسلام، طرف‌دار میانه و طرف‌دار «وسط» است: "وَ کَذلِکَ جَعَلنٰکُم اُمَّةً وَسَطًا". امّا «وسط» در اسلام چیست؟ در مقابل تندرو است؟ نه، «وسط» در مقابل منحرف است: "اَلیَمینُ وَ الشِّمالُ مَضَلَّةٌ وَ الطَّریقُ الوُسطی‌ٰ هِیَ الجادَّة"؛ این #نهج_البلاغه است. 🔹 راه میانه یعنی راه مستقیم، راه جادّه. اگر از این راه مستقیم منحرف شدید -چه به این طرف و چه به آن طرف- این غیر میانه است. پس در مقابل میانه‌رو تندرو نیست؛ در مقابل میانه‌رو منحرف است. آن کسی میانه‌رو نیست که منحرف از راه و منحرف از جادّه است؛ امّا در جادّه، بعضی‌ها تندتر میروند و بعضی‌ها کندتر میروند. تند رفتن در صراط مستقیم چیز بدی نیست؛ "سابِقوا اِلی‌ مَغفِرَةٍ مِن رَبِّکُم"؛ جلوتر بروید. 🔹 آنهایی که امروز در بیرون از مرزهای کشور میگویند تندرو، مقصودی دارند و معنایی مورد نظرشان است. دوستان ما و برادران ما در داخل مراقب باشند آنچه مقصود او است تکرار نکنند. آنهایی که میگویند تندرو، منظورشان کسانی است که در #راه_انقلاب مصمّم‌تر و پایدارترند؛ حزب‌اللّهی‌ها را میگویند تندرو. میانه‌رو [هم‌] کسی است که در مقابل آنها تسلیم باشد. 🗓 بیانات در دیدار مردم نجف‌آباد؛ ۱۳۹۴/۱۲/۰۵ 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 🆔 @Khanetolab