❣﷽❣ 🎆حضرت رقیه(س) السلام علی الشهید المظلوم علی اخیه المسموم به سینه ی عشاقت نفس المهموم عالم‌ ،به شورش عزای تو جانم ،به اشک روضه های تو خواندم ، به راه کربلای تو به شوق دیدار حسین حلا به زوار حسین 🎆حسین اباعبدالله(۳) حسین یا ثارالله (۳) عمه جان نشسته بر دامانم سرمه تابانم پدررسیده از راه شده مهمانم راسش، زخون گرفت رنگ وبو آه از، رگ بریده ی گلو وای از، کندی خنجر عدو رفته زکف قرار من خزان شده بهارمن 🎆حسین اباعبدالله(۳) 🔘🔘🔘🔘🔘🔘 ⚫️دوطفلان زینب(س) السلام علی الشهید المظلوم علی اخیه المسموم به سینه ی عشاقت نفس المهموم عالم‌ ،به شورش عزای تو جانم ،به اشک روضه های تو خواندم ، به راه کربلای تو به شوق دیدار حسین حلا به زوار حسین ⚫️حسین اباعبدالله(۳) حسین یا ثارالله (۳) زینبم کعبه ی درد و غمها پیامبر عاشورا ازغم تو مجنونم توشدی لیلا بنگر ؛دوقرص ماه خواهرت هر دو؛ کفن به تن برابرت نذر ؛ خون گلوی اصغرت باغ گلم فدای تو فدایی منای تو ⚫️حسین اباعبدالله 🔘🔘🔘🔘🔘🔘 قاسم ابن الحسن (ع) السلام السلام علی الشهید المظلوم علی اخیه المسموم به سینه ی عشاقت نفس المهموم عالم‌ ،به شورش عزای تو جانم ،به اشک روضه های تو خواندم ، به راه کربلای تو به شوق دیدار حسین حلا به زوار حسین 💢حسین اباعبدالله(۳) حسین یا ثارالله (۳) وای من وای من حسن ترین دلداده به روی خاک افتاده عموی برای تشیع شده آماده وای از، داغ یتیم مجتبی جسمش، مانده به زیردست وپا خونش ،قسمت تیر و نیزه ها رفته زکف برابرش امانت برادرش 💢حسین اباعبدالله(۳) حسین یا ثارالله(۳) 🔘🔘🔘🔘🔘🔘 ⏺امام سجاد (ع) السلام السلام علی الشهید المظلوم علی اخیه المسموم به سینه ی عشاقت نفس المهموم عالم‌ ،به شورش عزای تو جانم ،به اشک روضه های تو خواندم ، به راه کربلای تو به شوق دیدار حسین حلا به زوار حسین ⏺حسین اباعبدالله(۳) حسین یا ثارالله (۳) السلام السلام به راوی عاشورا به محَرَم محمل ها به او که شد آواره به دل صحرا مانده، جای طناب سلسله روی، دست اسیر قافله وای از، خنده ی تلخ حرمله قافله سالار حسین مَحَرم اسرار حسین ⏺حسین اباعبدالله محرم اسرار حسین 🔘🔘🔘🔘🔘🔘🔘 ▪️باب الحوائج علی اصغر (ع) السلام السلام علی الشهید المظلوم علی اخیه المسموم به سینه ی عشاقت نفس المهموم عالم‌ ،به شورش عزای تو جانم ،به اشک روضه های تو خواندم ، به راه کربلای تو به شوق دیدار حسین حلا به زوار حسین ▪️حسین اباعبدالله(۳) حسین یا ثارالله (۳) العطش العطش غنچه شده پژمرده اَهل حرم‌ اَفسرده به چشم نیمه بازت همه دلمرده پیش، اشک دو دیده ترم پر خون ،گشته گلوی اصغرم مادر، زبان گرفته در حرم غنچه ی پرپر حسین علی اصغر حسین ▪️حسین اباعبدالله(۳) 🔘🔘🔘🔘🔘🔘 🔲شاهزاده علی اکبر (ع) السلام السلام علی الشهید المظلوم علی اخیه المسموم به سینه ی عشاقت نفس المهموم عالم‌ ،به شورش عزای تو جانم ،به اشک روضه های تو خواندم ، به راه کربلای تو به شوق دیدار حسین علی به زوار حسین 🔲حسین اباعبدالله(۳) حسین یا ثارالله (۳) ای علی ای علی داغ تو بر دل مانده فاتحه ام را خوانده برسر نعشت بابا شده درمانده رفتی ،موذن کرببلا زیر ،تیغ و سنان و نیزه ها گشته ،پیکر تو زهم جدا سرو روان من علی تازه جوان من علی 🔲حسین اباعبدالله حسین یاثارالله(۳) 🔘🔘🔘🔘🔘🔘 🔳یاقمر بنی هاشم (ع) السلام السلام علی الشهید المظلوم علی اخیه المسموم به سینه ی عشاقت نفس المهموم عالم‌ ،به شورش عزای تو جانم ،به اشک روضه های تو خواندم ، به راه کربلای تو به شوق دیدار حسین علی به زوار حسین 🔳حسین اباعبدالله(۳) حسین یا ثارالله (۳) آمدم آمدم کنار تو غمدیده سرت زهم پاشیده صدا زدی من را با لب خشکیده جسمت، به روی خاک کربلا پشتم، شکسته از غمت اخا بنگر، عزا گرفته خیمه ها اُمید آخر حَرم پشت و پناه خواهرم 🔳حسین اباعبدالله(۳) حسین یاثارالله(۳) 🔘🔘🔘🔘🔘🔘 🔘(گودال و قتلگاه) السلام علی الشهید المظلوم علی اخیه المسموم به سینه ی عشاقت نفس المهموم عالم‌ ،به شورش عزای تو جانم ،به اشک روضه های تو خواندم ، به راه کربلای تو به شوق دیدار حسین حلا به زوار حسین 🔘حسین یا ثارالله (۳) میزند بر سر و سینه خواهر کنارجسم بی سر یک زن تنها مانده وسط لشکر بر نی ،راس بریده از قفا در خون، جسم عزیز مصطفی زینب ،گشته اسیر و مبتلا رفته سر برادرش بر سر نی برابرش به شوق دیدار حسین حلا به زوار حسین 🔘حسین یا ثارالله (۳) ادامه اشعار👇👇👇

سبک ده شب محرم ⏫⏫⏫

🔴🎥 معمار براندازی ایران آینده را بشناسید ⚠️‌ تئورسین نظریه "مرگ اسلام" چه کسی ست؟ @Afsaran_ir

⭕️🎥 #حافظه_تاریخی| واکنش مردمی که دوران نخست‌وزیری هویدا را دیدند به اعدام این شخص 🔻منافقین با انتشار مطالب کذب از ذکاوت و هوشمندی هویدا در این سال‌ها، افکار عمومی را سردرگم کردند 🔺اما حقیقت را #بشنوید از مردمی دوران صدارت 12 ساله این شخص در دربار پادشاهی را درک کردند ⚠️ کسی که سروسری با فراماسون‌ها داشته و عضو ساواک بوده @Afsaran_ir

🔴🎥فقط یک ساعت زمان کافیست برای شخم زدن اراضی اشغالی اینم یه تو دهنی به اراجیف‌های اخیر صگیونیستیا😉🇮🇷 #اختصاصی_افسران @Afsaran_ir

⭕️زاکانی: رئیسی به بنده وزارت رفاه و بهداشت را پیشنهاد کرد‌ولی با مشورت سران قوا شهرداری تهران را برای خدمت مناسب دیدم آقای رئیسی به من گفت شما بروید شهرداری، من هم کمک می‌کنم #عکس_نوشت @Afsaran_ir

❌ میراث روحانی برای رئیسی ✖️9 میلیارد دلار بدهی خارجی دولت ✖️149 هزار میلیارد تومان بدهی دولت به بانک مرکزی ✖️560 هزار میلیارد تومان بدهی بخش دولتی به سیستم بانکی ✖️252 هزار میلیارد تومان اوراق بدهی+سود @Afsaran_ir

⛔️چرا رهبر انقلاب با وجود هجمه‌های ناجوانمردانه ورود واکسن از دو کشور را ممنوع اعلام کرد؟ آیا به جهانی که قدرتمندانش میلیون‌ها انسان را به طرز فجیعی قربانی اهداف خود میکنند باید ساده لوحانه اعتماد کرد؟! 🔞هشدار حاوی صحنه‌های دلخراش؛ این فیلم برای همه‌ی گروه‌های سنی مناسب نیست 🎥#قسمت_پایانی آمریکا برشی از #مستند_پروژه‌ی_731 @Afsaran_ir

⭕️ رئیسی: از شکایت دولت از خبرنگاران گذشت می‌کنیم! سید ابراهیم رئیسی: به مناسبت روز خبرنگار، به جز موارد تضییع بیت‎المال از همه شکایات ریاست‎جمهوری و دولت از خبرنگاران و اصحاب رسانه گذشت می‎کنیم. 🌹 پایان دوران شکستن قلم‌ها و بستن دهان‌ها بر اهالی رسانه و خصوصا خبرنگاران مبارک باد! @Afsaran_ir

🌹 داستان سید علی اکبر کوثری پدر مرحوم کوثری مداح امام خمینی ره *حکایتی بسیار زیبا و تکان دهنده از سید علی اکبر کوثری (از روضه خوان های قدیم قم)* 🔹در ظهر عاشورای یک سالی برای روضه خوانی به یکی از مساجد قم رفتم. بچه های آن محله به رسم کودکانهٔ خود بازی میکردند و به جهت تقلید از بزرگترها با چادرهای مشکی و مقنعه های مشکی مادرانشان حسینیه و تکیه ی کودکانه و کوچکی در عالم کودکی در گوشه ای از محله برای خودشان درست کرده بودند 🔹 بعد از اتمام جلسه آمدم از درب مسجد بیام بیرون یکی از دختر بچه های محله اومد جلوم و گفت اقای کوثری برای ما هم روضه میخونی؟ گفتم：دخترم روز عاشوراست و من تا شب مجالس مختلفی وعده کردم و چون قول دادم باید عجله کنم که تاخیری در حضورم نداشته باشم، هر چه دختربچه اصرار کرد، توجهی نکردم تا عبای منو گرفت و با چشمان گریان گفت: مگه ما دل نداریم!؟ چه فرقی بین مجلس ما و بزرگترها هست؟ 🔹 پیش خودم گفتم دل این بچه رو نشکنم. قبول کردم و باعجله به دنبالش رفتم تا رسیدیم به حسینیهٔ کوچک و محقری که به اندازه سه چهار نفر بچه بیشتر داخلش جا نمیشدند 🔹 سر خم کردم و وارد شدم. روی خاکهای محله نشستم و بچه های قد و نیم قد روی خاک دور و اطرافم نشستند. سلامی محضر ارباب عالم حضرت سیدالشهدا عرضه کردم السلام علیک یاابا عبدالله... دو جمله روضه خوندم و یک بیت شعر از آب هم مضایقه کردند کوفیان... دعائی کردم و آمدم بلند بشم باعجله برم که یکی از بچه ها گفت تا چای روضه رو نخوری امکان نداره بزاریم بری. 🔹رفت و تو یکی از استکانهای پلاستیکی بچه گانشون برام چای ریخت ، چائی سرد که رنگ خوبی هم نداشت، با بی میلی و اکراه استکان رو آوردم بالا و برای اینکه بچه ها ناراحت نشن، بی سر و صدا از پشت سر چای رو ریختم روی زمین و بلند شدم و رفتم... 🔹شام عاشورا (شب شام غریبان امام حسین) خسته و کوفته آمدم منزل. از شدت خستگی فورا به خواب رفتم وجود نازنین حضرت زهرا صدیقهٔ کبری علیهاالسلام در عالم رویا بالای سرم آمدند. طوری که متوجه حضور ایشان شدم به من فرمودند：آسید علی اکبر مجالس روضهٔ امروز قبول نیست ! گفتم: چرا خانوم جان؟ 🔹فرمودند: نیتت خالص برای ما نبود. برای احترام به صاحبان مجالس و نیات دیگری روضه خواندی. فقط یک مجلس بود که از تو قبول شد و ما خودمان در آنجا حضور داشتیم. و آن روضه ای بود که برای اون چند تا بچهٔ کوچک، دور از ریا و خالصانه، گوشهٔ محله خواندی.... آسید علی اکبر ، ما از تو گله و خورده ای داریم! 🔹گفتم جانم خانم، بفرمائید چه خطایی ازم سر زده؟ خانم حضرت زهرا با اشاره فرمودند: اون چایی را من با دست خودم ریخته بودم ، چرا نخوردی و روی زمین ریختی!!؟ 🔹از خواب بیدار شدم و از آن روز فهمیدم که توجه و عنایت آن بزرگواران به مجالس بااخلاص و بی ریاست و بعد از آن، هر مجلس کوچک و بی بضاعتی بود قبول میکردم و اندک صله و پاکتی که از آنها عاید و حاصلم میشد برکتی فراوان داشت. و برای همهٔ گرفتاری ها و مخارجم کافی بود. 🔹 *بنازم به بزم محبت که در آن* *گدایی و شاهی برابر نشیند...* 📚 خاطرات مرحوم کوثری(پدر مرحوم کوثری روضه خوان حضرت امام) 🍃 🌺🍃 سروش https://sapp.ir/basir_v ایتا eitaa.com/basir_v

🟢 رضایت بنده از خدا و خدا از بنده ⭕️ کانال رسمی «بنیاد شهید مطهری» در ایتا، تلگرام و سروش eitaa.com/motahari_ir t.me/motahari_ir sapp.ir/motahari_ir

🟢 ما باید حافظ تقوا باشیم‌ یا تقوا حافظ ماست؟ 🔹 حقيقت اين است كه تقوا هم هر اندازه عالى باشد به نوبه خود خطراتى دارد. آدمى در عين اينكه بايد در حمايت و حراست تقوا زندگى كند بايد خود حافظ و حارس تقوا بوده باشد و اين، به اصطلاح «دور» نيست. 🔸 مانعى ندارد كه يك چيز وسيله حفظ و نگهدارى ما باشد و در عين حال ما هم موظف باشيم او را حفظ كنيم. درست مثل همان جامه كه مثال زدم: جامه حافظ و حارس و نگهبان انسان است از سرما و گرما، انسان هم حافظ و حارس جامه خويش است از دزد. اميرالمؤمنين عليه السلام در يک جمله به هر دو اشاره كرده، آنجا كه می‌‏فرمايد: الا فَصونوها وَ تَصَوَّنوا بِها.. يعنى تقوا را حفظ كنيد و هم به وسيله او خودتان را حفظ كنيد. 🔹 پس اگر از ما بپرسند آيا تقوا ما را حفظ می‌کند و يا ما بايد حافظ تقوا باشيم، می‌گوییم هر دوتا. نظير اينكه اگر بپرسند آيا از تقوا بايد كمک گرفت براى رسيدن به خدا و مقام قرب الهى، يا از خدا بايد كمک خواست براى تحصيل تقوا؟ می‌گوییم هر دوتا؛ به کمک تقوا بايد به خدا نزديک شد، و از خدا بايد مدد خواست كه براى تقواى بيشتر ما را موفق بفرمايد. 📗 استاد مطهری، ده گفتار، ص۳۴ ⭕️ کانال رسمی «بنیاد شهید مطهری» در ایتا، تلگرام و سروش👇 eitaa.com/motahari_ir t.me/motahari_ir sapp.ir/motahari_ir

🟢 پرسش حزن‌آلود حسین(ع) در کودکی از جدشان پیامبر اکرم(ص) و خبر دادن رسول خدا(ص) از آینده ⭕️ کانال رسمی «بنیاد شهید مطهری» در ایتا، تلگرام و سروش👇 eitaa.com/motahari_ir t.me/motahari_ir sapp.ir/motahari_ir

📢 اگر کسی امامِ جائر را بپذیرد و زیر چتر ولایتِ طاغوت برود، حسناتش از بین می‌رود. در روایت آمده است که خوبی‌های امامِ عادل، بدی‌های طرفدارانش را می‌پوشاند و بدی‌های امامِ جائر، خوبی‌های طرفدارنش را از بین می‌برد. 💠 استاد سیّد محمّدمهدی میرباقری: ◀️ "روایتی از ابن‌ابی‌یعفور نقل شده که به امام صادق (علیه‌السلام) عرض کرد: من با مردم معاشرت دارم و تعجب می‌کنم که گاهی دوستان شما رفتار بدی دارند، ولی از آن طرف، دشمنان شما اهل امانت و اهل صدق‌اند؛ راوی می‌گوید حضرت یک نگاه غضب‌آلود به من کردند و فرمودند: «لَا دِينَ لِأُولَئِكَ وَ لَا عَتْبَ عَلَى هَؤُلَاء» (آنها دین ندارند و اینها هم سرزنش نمی‌شوند). من خیلی حیرت کردم. حضرت در ادامه، فرمودند: «أَ لَا تَسْمَعُ لِقَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّور» (قرآن نخواندی که «الله ولی الذین آمنوا یخرجهم من الظلمات الی النور»؟). ◀️ آنهایی که دنبال امام عادل می‌روند و در این موضوع به حرف خدا گوش می‌دهند و تبعیت می‌کنند، خدای متعال خودش ولایت آنها را به عهده می‌گیرد و آنها را از ظلمات به سمت نور بیرون می‌برد (همه گناهان و صفات رذیله، ظلمات‌اند). بعضی، حتی نور اسلام هم داشتند ولی چون به دنبال امام جائر رفتند، همان حقایق هم از آنها گرفته می‌شود. ◀️ در بعضی روایات، تعبیر این است که: «إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي أَنْ يُعَذِّبَ أُمَّةً دَانَتْ بِإِمَامٍ لَيْسَ مِنَ اللَّهِ وَ إِنْ كَانَتْ فِي أَعْمَالِهَا بَرَّةً تَقِيَّةً وَ إِنَّ اللَّهَ لَيَسْتَحْيِي أَنْ يُعَذِّبَ أُمَّةً دَانَتْ بِإِمَامٍ مِنَ اللَّهِ وَ إِنْ كَانَتْ فِي أَعْمَالِهَا ظَالِمَةً مُسِيئَة». ◀️ در بعضی روایاتِ دیگر، دلیل آن را این‌گونه توضیح دادند که: «لِأَنَّ سَيِّئَاتِ الْإِمَامِ الْجَائِرِ تَغْمِرُ حَسَنَاتِ أَوْلِيَائِهِ، وَ حَسَنَاتِ الْإِمَامِ الْعَادِلِ تَغْمِرُ سَيِّئَاتِ أَوْلِيَائِهِ» (چون: خوبی‌های امامِ عادل بدی‌های طرفدارانش را می‌پوشاند و بدی‌های ائمۀ جور خوبی‌های طرفدارنش را از بین می‌برد." ☑️ @mirbaqeri_ir

🔴 پروندۀ نکته‌ها از آیت‌الله میرباقری دربارۀ شاخص‌های دینداریِ مردم ایران (آیا ایرانیان بعد از انقلاب اسلامی دین‌دارتر شده‌اند یا خیر؟) 🌀 ولایت، عمود خیمه دین است و سرپا نگه داشتن این عمود در عصر غلبۀ لیبرال‌دموکراسی، بزرگ‌ترین شاخصۀ دین‌داری ملت ایران است. 🔗 https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/3988 🌀 بزرگ‌ترین شاخصۀ دین‌داری ملت ایران، بالا نگه داشتنِ پرچم اسلام و جمهوری اسلامی است. 🔗 https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/3989 🌀 اينکه کسی در درگيری بين جبهۀ کفر و نفاق با جبهۀ ايمان، به‌نفع مکتب اهل بيت(ع) کار کند و مدافع مکتب اهل بيت(ع) باشد، مهم‌ترين شاخصه دین‌داری محسوب می‌شود. 🌀 شاخصه اصلی دين‌داری این است که وقتی پرچم در دست اميرالمؤمنین (ارواحنا فداه) قرار دارد و ایشان با قاسطین و ناکثين و مارقین می‌جنگند، انسان در کنار حضرت امير(ع) بايستد و بجنگد و از آن حضرت دفاع کند. 🌀 جامعه ايران متدين‌ترين مردم تاريخ هستند؛ زيرا بیش از چهار دهه است که در مقابل فشارهاي سنگين ابرقدرت‌های مادی و جریان‌ نفاق، پرچم اسلام و پرچم اهل بيت(ع) را بالا نگه داشته‌اند. 🔗 https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/3991 🌀 رشد دینداری مردم بعد از انقلاب اسلامی (#قطعه_صوتی) 🔗 https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/3993 🌀 نفْسِ این‌که ملت ایران در دورۀ لیبرال‌دموکراسی، نظام ولایت فقیه را پذیرفته و در پای این پرچم استقامت کرده است، این، علامتِ رشد دین‌داری در جامعۀ ماست. (#قطعه_صوتی) 🔗 https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/3999 🌀 جایگاه مناسک شرعی در تعریف دین‌داری/ تعریف تشیع (#قطعه_صوتی) 🔗 https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/4000 🌀 دو انحراف جدی در تعریف دین‌داری (#قطعه_صوتی) 🔗 https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/4001 🌀 در روايات می‌فرمايند: نگوييد شيعيان ما فاسق‌اند. اگر جايی اراده‌شان تخلف كرد، فاسقُ‌العمل‌اند نه فاسقُ‌الوجود؛ چون وجودشان از دايرهٔ ولايتِ ما خارج نيست و فسق وجودی ندارند. 🔗 https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/3994 🌀 «دین‌داری» یعنی «تألُّه به الوهیت، تولّی به ولایت و تشرُّع به شریعت» 🔗 https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/3998 🌀 مظاهر غربی در جامعه ما، درون‌جوش نیست، بلکه بُرون‌جوش است؛ یعنی از بیرون به ما تحمیل می‌شود. 🔗 https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/4002 🌀 باطن دينداري، پذيرش توحید و ولايت است. لذا این حرف درست نیست که «در غرب اسلام هست و مسلمان نیست» 🔗 https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/4003 🌀 كسی كه با ولیّ‌ِ خدا عَداوت دارد، عباداتش هم گناه و معصیت است؛ چون عباداتش خرجِ توسعهٔ ولايتِ اولياءِ طاغوت می‌شود. 🌀 عبادتی که در جبههٔ معاويه واقع می‌شود، آبرویِ دروغین درست می‌کند و مردم را فریب می‌دهد و در مقابلِ ولیّ‌الله قرار می‌دهد. 🔗 https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/4004 🌀 شرایع، مناسک تحقق ولایت امام هستند و اگر شما اینها را از امام جدا کردید و در یک فرد یا جامعه‌ای بدون امام اجرا کردید، هیچ رشدی برای انسان و جامعه نمی‌آورند و برعکس، پوششی برای باطن ناسالم می‌شوند. 🔗 https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/4005 🌀 اگر کسی امامِ جائر را بپذیرد و زیر چتر ولایتِ طاغوت برود، حسناتش از بین می‌رود. در روایت آمده است که خوبی‌های امامِ عادل، بدی‌های طرفدارانش را می‌پوشاند و بدی‌های امامِ جائر، خوبی‌های طرفدارنش را از بین می‌برد. 🔗 https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/4006

📢 #تازه‌های_سایت 🔹 آمادگی یک‌ساله برای بهره از رزق‌های محرم/ موانع معیت حضرت و راه برطرف کردن آنها 🔸 https://b2n.ir/u46065 🔹 فرصت‌های ویژه انسان در دنیا برای رسیدن به سیدالشهدا و سیر با ایشان/ رزق خاص ماه محرم 🔸 https://b2n.ir/n41762 🔹 محرم؛ فرصت رسیدن به مقام محبت 🔸 https://b2n.ir/m85035 🔹 همايش پرچمداران عاشورا/ ظرفیت هیئات در راهبری جامعه مومنین/ مناسک ماه محرم برای بهره مندی از آن 🔸 https://b2n.ir/r55453 🔹 برنامه مخاطب خاص در كربلاي معلي/ تکرار سالیانه دعوت سیدالشهدا برای رسیدن به لقاء الله 🔸 https://b2n.ir/d05992 🔹 بیان برخی اسامی امام در سوره «طه»/ «هدی»، «ذکر»، «آیه» 🔸 https://b2n.ir/x18064 #محرم ☑️ @mirbaqeri_ir

سوژه های جریان ساز: ✅دهه اول محرم دهه عبادت است عبادت آداب دارد و با رعایت آداب بهرمند از آثار خواهیم شد ⬅️ المراقبات میرزا جواد ملکی تبریزی ✅دهه اول محرم دهه قدر شیعه است وشب عاشورا شب قدر شیعه قدر یعنی؛ ارزیابی اندازه گیری برنامه ریزی 🔵ارزیابی از خود؛ اگر در سال ۶۱ هجری بودیم در کدام جبهه بودیم جا می ماندیم جلودار بودیم جلوگیر بودیم 🔵اندازه گیری؛ در این دهه قرار است چه قد و اندازه ایی را بگیریم از کدامین چهره می خواهید باشید در کربلا هر کس می تواند نمونه ای از خود را در دو جبهه حسینی و یزیدی بیابد. 🔵برنامه ریزی؛ انسان های موفق اولویت دارند افراد با برنامه در زندگی، امورشان با اولویت هاست کسانی که با حسین(ع)همراه شدند کسانی بودند که امام را اولویت خود قرار دادند. تا برنامه نباشد اولویت ها مشخص نمی گردد.

🔷عبادت در عاشورا 🌙«والفجر و لیال عشر و الشفع و الوتر» 🕗دهه محرم ، دهه بزرگترین عبادت هاست هیچ عبادتی بالاتر از همراهی با ولی خدا نیست بندگی یعنی نظارت بر کنترلها و جهتها هرآنچه برای خدا باشد بندگی است و هرچه برای خدا نباشد لغو و شیطنتی بیش نیست گرچه همرا با سجود و رکوع باشد ...فویل للمصلین ...الذین هم یراؤن. 📖موضوعات: ✅زمینه های عبادت درعاشورا ✅شرایط عبادت در عاشورا ✅عوامل عبادت در عاشورا ✅گونه های عبادت در عاشورا ✅آثار عبادت در عاشورا ✅اسرار عاشورا

🔷سوژه های عاشورایی «از حجت شدن تا عبرت بودن» مردم هر عصری دو گروه می شوند: ✅عبرت ✅حجت در کربلا چه کسانی حجت شدند و چه گروهی عبرت چه کنیم ما هم در روزگار خود «حجت بر مسلمین» گردیم نه عبرت برای مسلمین.

📆۳۰ ماه ذی‌الحجه سال ۳۲قمری 🗓شهادت مظلومانه مطیع ولایت 🏳عدالتخواه‌ولایی؛ ابوذرغفاری/١ 💠رهبرانقلاب ‼️ابوذر چه کسی بود؟ ابوذر جز یک مرد خشن بیابان گرد بی اعتنا به انسانی بی خبر از انسانیت، چیز دیگری بود مگر؟ ابوذر یک آدمی بود که شما ۱۰هزار تایشان را اگر جلوی خودتان ببینید، برایتان اهمیت ندارد که هر ده هزار نفرشان با یک زلزله تلف بشوند و فنا بشوند. آدمی که نه میفهمد، نه می خواهد بفهمد، نه یک ذره نشانه لطف انسانی در او هست، نه یک ذره آثار علاقه مندی به خوب شدن در او هست، پابرهنه، کثیف، خشن، توی صحرا بزرگ شده: یک چنین آدمی در مقابل شما قرار بگیرد، نه شما، هر مصلح بزرگی، هر انسان باعظمتی، چقدر دل برای این گونه آدم می سوزاند!؟ اما پیغمبر همین موجود را، همین سنگ سیاه را، همین صخره نتراشیده، نخراشیده ای را، که اسمش ابی ذر است، این را می آورد زیر ساب وحی و دعوت، از او یک انسانی می سازد، که هیچ فضیلتی از فضایل انسانی نیست که در او نشانی از آن نباشد؛ معجزه بزرگ پیغمبر این است. از او انسانی میسازد که همه چیز خودش، همه چیز این من، این منی که برای مردم معمولی، محور تمام فعالیت هاست، ابی ذر تمام آنچه که به خودش برمیگردد، فدا میکند برای خدا، برای هدف، برای آن جهتی که در راه آن جهت دارد حرکت میکند. انسانی آن جور، تبدیل میشود به انسانی این جور چه چیزی میکند این را؟ وحی نبوت، دعوت نبوت؛ از سنگهای سیاه و تیره، آیینه های صاف و روشن میسازد و این هدفی نبوت است، انسان درست کردن. ۵۳/۷/۱۳ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

📆۳۰ ماه ذی‌الحجه سال ۳۲قمری 🗓شهادت مظلومانه مطیع ولایت 🏳عدالتخواه‌ولایی؛ ابوذرغفاری/۲ 💠رهبرانقلاب ‼️آن مسأله‌ی اساسی که در انقلاب اسلامی هدف اعلی بحساب می‌آید، عبارت از تزکیه‌ی انسان است. همه چیز مقدمه‌ی تزکیه و طهارت آدمی است. عدالت در جامعه و نیز حکومت اسلامی در میان اجتماعات بشری هم با این‌که هدف بزرگی محسوب میشود، ولی خود آن یک مقدمه برای تعالی و رشد انسان است که در تزکیه‌ی آدمی نهفته است. شما روش نبىّ‌اکرم را در تمام لحظات دعوت اسلامی خود ملاحظه بفرمایید؛ از روزهای اول که در غربت محض بودند و با تنهایی خود با همه‌ی دنیای جاهلیت و کفر مبارزه میکردند، تا اوج قدرت اسلامی، یعنی آن روزی که پیامبر مکه و طائف را فتح کرده بودند و حجاز را تماماً زیر سلطه‌ی خود درآورده بودند، در هر مناسبتی پیامبر اکرم مردم را دعوت میکردند که نفس خود را تزکیه و تطهیر کنند. اگر بدبختیهای انسانیت را ریشه‌یابی کنید، به آلودگی نفسانی انسانها برمیگردد. تا وقتی که نبىّ‌اکرم و رسالت اسلامی نبود، ابوذرها و مقدادها و عمارها انسانهای جاهل و گمراهی بودند؛ مثل حیوانات، مثل وحشیها و مثل بقیه‌ی مردم زندگی میکردند؛ اما طلوع خورشید اسلام، از عمار آن‌چنان شخصیت بزرگی ساخت که در طول عمر طولانی خود - حدود نود سال - پیوسته در خدمت اسلام بود و دایماً برای خدا کار کرد و زحمت کشید. اسلام از مقداد و ابوذر و از بقیه‌ی انسانهای بزرگ، آن شخصیتها را ساخت. اینها چه کسانی بودند؟ اینها انسانهای بدوی و ابتدایی و جاهلی بودند، پیامبر و اسلام از آنان چنین بزرگانی تربیت کرد. ۷۰/۸/۱ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

📆۳۰ ذی‌الحجه سال ۳۲ق 🏳شهادت ابوذردغفاری/۳ 💠رهبرانقلاب ‼️از ابی‌ذر روایت است که پیامبر به او فرمود من هر چه برای خودم دوست میدارم، برای تو هم دوست میدارم؛ یعنی آن چیزی که میخواهم به تو بگویم، از روی کمال محبّت است؛ خب حالا آن حرفی که حضرت میخواهد به ابی‌ذر بزند چیست؟ من جنابعالی را در مدیریّت، ضعیف میبینم. خیلی آدم خوبی هستی، مجاهد فی‌سبیل‌الله رُک‌گو، و آسمان بر راست‌گوتر از او سایه نیفکنده، زمین راست‌گوتر از او را بر خودش حمل نکرده؛ اینها همه به جای خود محفوظ، امّا شما آدم ضعیفی هستی. حالا که آدم ضعیفی هستی، مواظب باش بر دو نفر هم ریاست نکنی! یعنی پیدا است آن ضعفی هم که حضرت فرمودند، ضعف در مدیریّت است؛ یعنی تو آدمی هستی که مدیریّت نداری؛ اگر چنانچه بر دو نفر یا بیشتر ریاست پیدا کردی، نمیتوانی کار آنها را به سامان برسانی. این، درس برای ماها است. ما -حالا همه‌ی ما نه؛ بعضی‌مان این جوری هستیم- به مجرّد اینکه یک مسندی، یک جایی، یا خالی میشود یا ممکن است خالی بشود، فوراً چشم میدوزیم که برویم آنجا! خب شما اوّل نگاه کن ببین میتوانی یا نمیتوانی. همین طور بدون محابا میروند! خب شما که میخواهی بروی آنجا، آنجا سؤال دارد؛ این توانایی‌ای که خدا به من و شما میدهد، کنارش مسئولیّت هست. این مطلب در مورد خود این حقیر از همه بیشتر است. شما هم همین جور؛ یعنی آن کسانی که مسئولیّتی دارند، همین جور. هر مسئولیّتی، هر سِمَتی، هر توانایی‌ای، در کنارش یک مسئولیّتی دارد، یک تعهّدی وجود دارد. میتوانید آن تعهّد را انجام بدهید یا نه؟ این خیلی درسِ بزرگی است. ۹۸/۹/۱۰ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

📆۳۰ ماه ذی‌الحجه سال ۳۲قمری 🗓شهادت مظلومانه مطیع ولایت 🏳عدالتخواه‌ولایی؛ ابوذرغفاری/۴ 💠رهبرانقلاب ‼️درصدر اسلام، آن کسانیکه ممدوح واقع شدند، بیش از آنچه که بخاطر نماز و عبادتشان ممدوح واقع شوند، بخاطر مواضع سیاسی و مجاهدتشان ممدوح واقع شدند. ما ابیذر و عمار و مقداد و میثم تمار و مالک اشتر را کمتر به عبادتشان مدح میکنیم. تاریخ، اینها را به آن مواضع، تعیین کننده میشناسد؛ خیلی از بزرگان که مورد مذمت قرار گرفتند، به خاطر شرب خمر و بی‌نمازی مذمت نشدند؛ به خاطر عدم حضور در آنجائی که حضورشان لازم بود، مذمت شدند. تاریخ، اینجوری ثبت کرده؛ نگاه کنید، ببینید! ۸۹/۱/۱۶ ‼️جوانان امروز ما که در راه خدا مقاومت و مجاهدت و ایستادگى میکنند، مثل مسلمانىِ جوانی‌هاى ابی‌ذر غِفارى است، مثل مسلمانى حنظله‌ی غسیل‌الملائکه است، مثل مسلمانى مصعب‌بن‌عمیر است؛ نه مثل مسلمانى گذشتگان ما که یک عمرى مسلمان هم بودند ‌-خداى متعال اجرشان را هم یقیناً خواهد داد- نمازى میخواندند، عبادتى میکردند، کاسبی‌اى میکردند، دنبال کار خودشان بودند؛ نه امر به معروف و نهى از منکرى بود، نه جهادى بود، نه مواجهه‌ی با دشمنان خدایى بود. این کجا، آن کجا؟ با هم خیلى فرق دارد. ۶۸/۸/۲۴ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

📆۳۰ ذی‌الحجه سال ۳۲ق 🏳شهادت ابوذر غفاری/۵ 💠رهبرانقلاب ‼️آیا این درست است که تا در یک گوشه، مختصر نابسامانی‌ای به عقیده و سلیقه کسی پیدا شود، ریش بجنباند و بنا کند اعتراض و اشکال کردن!؟ تا یک مشکل در اداره‌ای برایش پیدا شد، یا یک مأمور دولتی، چپ نگاهش کرد، یاوه بسراید که: حالا هم مثل زمان فلان است!؟ این ناشی از نفهمیدن آنچه که واقع شده است نیست!؟ این، ناشی از عدم معرفتِ نعمتِ خدا نیست!؟ یا خدای ناکرده، ناشی از انکار نعمت خداست؟ این جفا نیست به این حرکتِ به این عظمت!؟ مگر وقتی حکومت درست شد، صحیح شد، موازین حکومت موازین کاملی شد؛ در سراسر این حکومت همه‌ی کارها درست خواهد بود!؟ از کجا چنین چیزی ثابت شده است!؟ در زمان امیرالمؤمنین که مثال عدل و تقواست مگر حُکّامی که بر ولایات مسلّط بودند و خودِ امیرالمؤمنین فرستاده بود، همه «ابوذر» و «سلمان» بودند!؟ خیر! چهار نفر مثل ابوذر و سلمان و عمار و فلان داشت. مابقی، آدمهای عوضی بودند. تاریخ را بردارید نگاه کنید! ۷۲/۵/۵ ‼️ما شما را دعوت نمیکنیم به زُهد سلمان و ابوذر. بین امثال من و شما با سلمان و ابوذر فاصله خیلی زیادی است. ما هرگز ـ نه من و نه شما ـ طاقت آن چیزها را و آن علوّ و عروج و آن والایی را نداریم که بخواهیم خودمان را به آن چیزها برسانیم. یا مثلاً فرض کنید که آرزوی آن را حتی در دلمان بیاوریم. امّا من این را عرض میکنم که اگر بین ما و آنها، زندگی ما و زندگی آنها، هزار درجه فاصله است، میشود این هزار درجه را، ده درجه، بیست درجه، صد درجه کم کرد. خودمان را به زندگی آنها نزدیک کنیم!  ۷۹/۱۱/۱۷ #نشربامنبع @Jahade_tabeini