eitaa logo
خزینة الجواهر
1.2هزار دنبال‌کننده
33.3هزار عکس
32.2هزار ویدیو
38.3هزار فایل
منبعی از محتوای ناب تبلیغی مناسبتی ارتباط باخادم كانال @a1nemati پستهای مفیدتان را به ما ارسال کنید
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از خبرگزاری حوزه
💠 حدیث روز 💠 ✳️ راهکار جلوگیری از حوادث ناگوار قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص) مَا هَلَكَ مَالٌ فِي بَرٍّ وَ لَا بَحْرٍ إِلَّا بِمَنْعِ الزَّكَاةِ حَصِّنُوا أَمْوَالَكُمْ بِالزَّكَاةِ وَ دَاوُوا مَرْضَاكُمْ بِالصَّدَقَةِ وَ رُدُّوا أَبْوَابَ الْبَلَاءِ بِالدُّعَاءِ 🔻رسول خدا صلّى‌اللَّه‌عليه‌وآله‌وسلّم: ▫️هيچ مال و ثروتى در خشكى و دريا نابود نمىشود، مگر به خاطر خوددارى از پرداخت ، اموال خود را با پرداخت زكات، حفاظت کنید ▫️بيماران خود را با دادن مداوا نمایید ▫️درهاى بلا و حوادث را با به روى خود ببنديد. 📚 النوادر للراوندي، ص 30 ________________ @HawzahNews
هدایت شده از مثبت اعتقادی🌱
🔵پاسخ شبهه:👇 ✅واژه «قاتلوا» در آیه به معنای کشتن نیست، بلکه به معنای جنگ و نبرد است! ✅ کریم در این آیه نمی‌گوید اهل کتاب را به مجرد اعتقادشان بکشید! بلکه این حکم فقط در مورد آنهایی که بر ضد حکومت اسلامی و اسلام‌ میکنند و به قوانین احترام نمیگذارند صدق میکند! ✅در حقیقت اسلام به اهل کتاب تا زمانی که قوانین و احکام اسلام را محترم شمارند و دست به بر ضد مسلمانان نزنند و مخالف اسلام نکنند، اجازه میدهد به صورت یک سالم مذهبى با مسلمانان زندگى مسالمتآمیز داشته باشند، و یکى از نشانه‌هاى تسلیم آنها در برابر این نوع همزیستى مسالمت آمیز، پرداخت«جزیه» است که یک نوع مالیات سرانه، می‌باشد. ✅ هم در اصل نوعی مالیات در مقابل استفاده شان از بیت المال مسلمین است و اینکه بر مسلمانان واجب اما بر اهل کتاب واجب نیست پس باید مبلغی به عنوان جزیه بپردازند از طرفی مسلمانان ملزم به پرداخت و و و... هم هستند! 💚👈با توجه به کارشکنی ها و تمام بی قانونی ها و.... باز خداوند میفرماید: ... پس هر گاه از جنگ با شما کناره گرفتند و تسلیم شدند در این صورت،‌ خداوند راهی برای شما بر علیه آنها نگشوده است.»[۹۰]نساء   ✅حال به بیان یک آیه در مورد رفتار با اهل کتاب میپردازیم:   آیه8سوره 👈«خداوند شما را از کسانی که با شما در کار دین کارزار نکرده اند، و شما را از خانه و کاشانه تان آواره نکرده اند، از این که در حقشان نیکی کنید و با آنان دادگرانه رفتار کنید، نهی نمی کند؛ بی گمان خداوند دادگران را دوست دارد.» برای دیدن بقیه ی آیات به لینک زیر مراجعه کنید: http://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa1671 ❌و اما در‌مورد بند ۳۸ کتاب سوم ، در این بخش فقط در مورد بد مستی ها و قتل های در حالت مستی سخن گفته شده و با جستجوی مختصری که در این کتاب صورت گرفت چنین جمله ای یافت نشد. ❌در اینجا به یک مورد از رفتار با دیگر ادیان و دیگر اقوام اشاره میکنیم: ❌هرودوت در کتاب سوم از تواریخ خود در مورد تنبیه مردم توسط داریوش می نویسد: "داریوش سه هزار نفر از شخصیتهای اصلی بابل را به صلابه کشید تیر در مقعدشان فرو کرد ." واژه اوزمیاپتیی در بغستان با impaled در گزارش هرودوت همخوانی دارد. این لغت چنانچه هنری راولینسون توضیح داده بر یک مجازات خاص اطلاق میشده است.این بدین نحو بوده که تیر از مقعد وارد میشده و از چشم و دهان یا پشت سر خارج میشده است! این مجازات و شکنجه چون علاوه بر مقعد از پهلو و واژن [برای زنان بابلی] هم انجام میشده، برای زهرچشم گرفتن از بابلیان بوده تا در انقلابی مجدد شرکت نکنند! ❌طبق کتیبه داریوش در طول یکسال 19 قیام پیاپی را سرکوب و منکوب کرد (ستون 4 ، بند 2) ‼ولی از یک جهت هم کار داریوش حیرت انگیز است ، چوب و تیر و آهن در مقعد، واژن و دهان کردن انسانها آنهم به تعداد 3000 نفر آنهم در حق ملتی فرهیخته و متمدن همچون پایتخت براستی کار چندانی آسانی نیست و تنها از کبیرهایی چون داریوش ساخته است! منبع: پادزهر شبهه 💟Insta:padzahr_group Telegram.me/padzahr_arshive 🌹👇 https://eitaa.com/ehyakalam https://telegram.me/ehyakalam
🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸علت تفاوت رفتار خداوند با جوامع ایمانی و غیرایمانی🔸 ، روزی را کم می‌کند لذا خداوند به ما یاد داده است که استغفار کنید تا باران برای شما بفرستیم: (اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُم مِّدْرَارًا) . ممکن است این سؤال برای شما پیش آید که چطور آنها که نه اهل نماز و نه اهل عبادت هستند، باران مفصل و مرتب دارند، اما ما که اهل نمازیم و به خدا اعتقاد داریم، با یک گناه یا چند گناه گرفتار کم‌بارانی می‌شویم؟ علتش آن است که بین شما و خداوند متعال برقرار است. شما در حوزۀ تربیتی خدایید، و کسانی که در حوزۀ تربیتی خداوند قرار دارند، و دارند. رفتار خدا با کسانی که از حوزۀ تربیتی خارج شده و به خود واگذار شده‌اند، به‌گونه‌ای دیگر است. بچه‌ای که مدرسه می‌رود با بچه‌ای که کوچه‌نشین است و سرپرستی ندارد، فرق می‌کند. کسی از نمی‌پرسد که مشق و تکلیف تو چطور شد؛ اما بچۀ پدردار، وقتی تکالیفش را انجام ندهد، پدر پول‌توجیبی‌اش را کم یا قطع می‌کند. شما ولگردهای عالَم و به‌خودرهاشدگان نیستید! شما در نعمتِ تربیت دین و قرآن هستید و هر کار شما زیر نظر خدا و اهل‌بیت است. امام زمان (ع) اعمال و رفتار ما را هفته‌ای دو بار مرور می‌کنند. شما چنین وضعی دارید. وقتی‌که می‌دهید، خداوند بر باران شما می‌افزاید، و سیل و آفت را برمی‌گرداند. @haerishirazi
🌀 برخی از جلوه‌های عمق دینداری مردم پس از انقلاب 🖋 سید یونس فاطمی 🔢 بخش نخست 🔸 تمام چالش‌ها، رفتارها و کنشگری فردی و اجتماعی ریز و درشت امروز ما متأثر از است. دنیا بعد از همه آن شور و جنبش و تک انقلابِ آگاهانه‌ی متشکل از همه صنوف مردم، مسیرش دگرگون و سیاست‌هایش تغییر کرد حتی بلوک شرق را در مبارزه با ایران، با بلوک غرب متحد ساخت. 🔹 بی‌شک دین و مناسک مذهبی هم در سطح بالایی تحت‌الشعاع قرار گرفت؛ چنانچه ریشه این انقلاب هم دینی بود. سیاست‌های دین‌زدایی طاغوت، هدایت‌های اسلام‌شناس بزرگ خمینی کبیر و دیگر زمینه‌های انقلاب، جرقه‌های یک حرکت تمدنی را زد تا مردم برای آرمان‌ها و ارزش‌های دینی قیام کنند. ❓حال، چهل و اندی سال گذشته است و می‌خواهیم بدانیم چه شد؟ آیا دین در متن زندگی‌ها ظهور و بروز پیدا کرد؟ آیا با گذشت زمان و تغییر زمانه و آمدن نسل جدید، مردم پایبند به انقلاب دینی هستند؟ یا اینکه دینداری مردم کاهش پیدا کرده است؟! ✅ بد نیست برخی مؤلفه‌های آماری که نمودی از دینداری مردم هستند را بررسی کنیم؛ به عنوان نمونه: 1⃣ زیارت آمارهای سال ۹۶ نشان می‌دهند که سالانه ۳٠ میلیون نفر زائر حرم مطهر امام رضا(ع)، ۲٠ میلیون نفر زائر مسجد مقدس جمکران یا ۱٠ میلیون نفر زیارت‌کننده حضرت معصومه سلام الله علیها هستند و در مجموع ۴۵ میلیون زائر به بقاع متبرکه و اماکن مذهبی داشته‌ا‌یم. از این زیارت‌ها و حضور جمعی مؤمنانه نباید ساده عبور کرد. دینداری مردم و زیست معنویمان بسته به آن است. 🔻 حاتم قادری (مبلّغ بی‌دینی) در سمینار «ایران و تجربه مدرنیته» می‌گوید: «ما دچار پارادوکس هستیم. از سویی می‌خواهیم عناصر دینی را حفظ کنیم و از سوی دیگر می‌خواهیم مدرن شویم. نمی‌شود که به دنبال مدرنیته باشیم و در عین حال فقط در یک روز سه میلیون نفر از مردم کشورمان به امامزاده‌ها و جمکران بروند!» روشن است که زیارت یکی از مظاهر دینداری و عمق اعتقادی جامعه ماست. 2⃣ پرداخت زکات حتما داستان ثعلبه انصاری فقیر را که بواسطه‌ی دعای پیامبر صلوات الله علیه ثروتمند شد را شنیده‌اید. از پرداخت حقوق واجب و زکات مال به مأموران پیامبر امتناع کرد و فوراً آیه نازل شد: «بعضی از آنان با خداوند پيمان بستند، اگر خدا از كرم خود به ما مالی عنايت كند، حتماً داده، از نيكوكاران خواهيم شد، ولی همين كه از لطف خويش به ايشان عطا كرد، بخل ورزيدند و از دين خارج شدند. برای اين پيمان‌شكنی و دروغ‌گويی، نفاق در دل آنان تا روز قيامت جايگزين شد» (توبه/۷۵-۷۷) ثعلبه أقلاً با امتناع از پرداخت زکات، دینداری‌اش را خیلی کاهش داد. این یعنی در مقابل هرچه پرداخت‌های واجب مالی زیاد شوند ایمان در جامعه بیشتر می‌شود. نمونه‌ای از آمار پرداخت زکات: ❇️ در سال ۹۹ با وجود شرایط کرونا و اوضاع بد اقتصادی، پرداخت زکات نسبت به سال قبل، بیش از ۱۰۰ درصد رشد داشت و به ۱۳۰۰ میلیارد تومان رسید! (تازه این فقط آمار رسمی پرداخت زکات است.) ❇️ پرداخت بیش از ۳٠٠ میلیارد تومان زکات فطره در سال ۹۵ 3⃣ گسترش وسیع فرهنگ انفاق و نیکوکاری ❇️ کمک ۲٠٠٠ میلیارد تومانی مردم به مجالس محرم ❇️ حضور پرشور مردمی در جشن عاطفه‌ها و جمع آوری ۴۶ میلیارد و ۶٠٠ میلیون تومان در شهریور سال ۱۳۹۸ و افزایش ۴۱ درصدی آن نسبت به سال قبل ❇️ ثبت بیش از ۶۸٠٠ موقوفه علمی، آموزشی، پژوهشی و فرهنگی در سطح کشور و رشد ۱٠ برابری وقف و سهم ۲۵ درصدیِ وقف در حوزه درمان ❇️ حضور ۶٠ هزار مهندس جهادگر برای سازندگی مناطق سیل زده در سال ۱۳۹۸ ❇️ و از رسیدنِ ۴٠ گروه در سال ۷۹ به ۱۲ هزار گروه جهادی درسال ۹۸ یا انتظار ۲۲٠٠ گروه جهادی در صف خدمت‌رسانی به سیل‌زدگان، همه نشان می‌دهند که مردم متدین‌تر از قبل هستند و بیشتر از قبل شاهد دینداری مردم هستیم. 📌 ادامه دارد... 〰️〰️〰️〰️〰️ 🗂 پرونده: https://eitaa.com/ehyakalam
📌گزارشی از پیشنهاد یک امیرمؤمنان (ع) فرمود: «شب هنگام كسى ما را ديدار كرد و ظرفى سرپوشيده آورد.- درونش - سرشته،- با روغن و قند آغشته- بود که من آن را دوست نداشتم؛ زیرا گويى آب دهان به آن آميخته است. گفتم: است يا ، يا براى رضاى خدا است؟ میدانی که گرفتن بر ما ناروا است؟ آن مرد گفت: نه اين است و نه آن است، بلكه (رشوه) است. گفتم: مادرت بر تو بگريد! آمده ‏اى من را از راه خدا برگردانى؟ يا بی عقلی؟ يا سخن ميگویی؟ به خدا قسم، اگر هفت اقليم را با آنچه زير آسمان ها است به من دهند، تا خدا را نمايم و پوست جوى را از مورچه ‏اى به ناروا بربايم، چنين نخواهم كرد.» 📚سیدرضی، نهج ‏البلاغه، خطبه: 224، ص374. 👇👇 🌻 @ahlebait110
💐ولادت با سعادت حضرت علی ابن موسی الرضا علیه السلام مبارک باد. امام رضا(ع) فرمودند: همانا خداوند به سه چيز امر فرموده كه همراه با سه چيزند: ۱. به «نماز» و امر كرده، پس هر كس نماز بخواند و زكات ندهد نماز او قبول نمى‏‌شود؛ ۲. به «شکر خود» و «شكر پدر و مادر» امر كرده، پس هر كس از پدر و مادرش تشكر نكند شكر خدا را به جا نياورده است؛ ۳. و به «تقواى الهى» و «صله رحم» امر كرده، پس هر كس صله رحم نكند از خدا هم پروا ندارد. 📚 خصال، جلد۱، صفحه ۱۵۶.
💰اهمیت پرداخت خمس و زکات در نزد امیرمومنان علی(ع) امیرمؤمنان (ع)، مانند عصر نبوی نسبت به کسانی که را سبک شمرده مؤاخذه کرده و به گرفتن آن اهتمام میورزید. امیرمؤمنان علی(ع) به اخذ نیز اهتمام جدی داشت و میفرمود: «کسی که زکات مالش را ندهد، نیست. کسی که زکات مال خود را ندهد، پذیرفته نخواهد شد.» حساسیت آن حضرت در اخذ وجوهات شرعی چنان بود که مِعقَل بن قیس و خِرّیت بن راشد را به با و فرستاد. 📚شیخ صدوق، علل الشرایع، ج2، ص377. 📚ابن سلام هروی، الاموال، ص426. 📚قاضی نعمانغربى، دعائم الاسلام، ج1، ص247؛ 📚همو، شرح الأخبار في فضائل الأئمة الأطهار، ج2، ص443. 📚طبری، تاریخ الامم و الملوک، ج5، ص128. 📌پرداخت خمس و زکات هم جزو دین است. 👇👇 🌻 @ahlebait110
5.83M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📚 خمس ❓سؤال: چرا باید را حتما به مراجع تقلید بدهیم؟چرا مثل نمی توان آن را مستقیماً به داد؟ 🎙حجت الاسلام والمسلمین