🎥 رهبر انقلاب(96/3): دکتر #مصدق به آمریکایی ها حسن ظن داشت ،بلکه ارادت داشت……آن کسی که عامل #کودتا علیه دکتر مصدق شد، یک آمریکایی بود……با اینکه نهضت ملی نه حکومت دینی بود نه انقلابی…… @Afsaran_ir

مبارزات نواب مذهبی/سیاسی بود یادی از #شهید_نواب در بیان مقام معظم رهبری/۲ بازخوانی گزیده‌ای از مصاحبه ۲۲دیماه ۶۳ @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 [صفحه ۱ از ۲] سؤال: چنانچه حضرتعالی مستحضرید اولین مبارزه‌ی مرحوم نواب صفوی پیش از آنکه جنبه‌ی سیاسی، نظامی داشته باشد جنبه‌ی فرهنگی داشت، به این معنی که ایشان اولین مبارزه را با افکار کسروی شروع کرد، حالا از نظر حضرتعالی تأثیر این حرکت در جامعه‌ی آن روز مخصوصاً در میان روشنفکران و علماء چگونه بود؟ پاسخ: البته کاری که ایشان در مقابل کسروی انجام دادند یک کار فرهنگی فقط نبود، اتفاقاً کار سیاسی، نظامی، فرهنگی بود. نظامی بود برای اینکه خب کسروی را مضروب کرد و بعد هم یکی از یاران ایشان کسروی را کشت یعنی دو مرتبه از طرف نواب، کسروی مورد حرکت باصطلاح نظامی قرار گرفت. یکبار به وسیله‌ی خود ایشان که با کارد حمله کرد، یکبار هم به وسیله‌ی مرحوم امامی، سید حسین امامی، که با اسلحه زد و کسروی را عملاً نابود کرد. کار سیاسی هم بود، همانطور که قبلاً هم گفتم، اصلاً ماهیت حرکت ضد دینی که کسروی هم یک تئوریسینها و طراحانش بود یک ماهیت سیاسی بود، هیچکس نمیتواند بگوید کسروی یک عنصر غیر سیاسی بوده، مگر کسی میتواند چنین چیزی را بگوید؟ خود #کسروی یک عنصری بود که اصلاً حرکتش از آغاز، در مشروطیت و بعد از مشروطیت، تا آن روزی که کشته شد یک حرکت سیاسی بود و یکی از چهره‌های سیاسی ایران بود. 🔻پس مبارزه‌ی با کسروی فقط مبارزه‌ی با افکار ضد مذهبی او نیست، زیرا که همان افکار ضد مذهبی هم یک حرکت سیاسی بود و یک ریشه و منشأ سیاسی داشت. بنابراین کار مرحوم نواب به اعتقاد من کار مذهبی فقط نبود، کار مذهبی، سیاسی بود و به همین شکل هم منعکس شد. 🔻البته در اینکه تأثیرش در روشنفکرهای آن روز چگونه بود من میخواهم بگویم آن زمان که خب من نبودم، یعنی در صحنه نبودم و سن آن زمان هم اجازه نمیدهد که از نزدیک آن زمان را درک کرده باشم، آن طور که من بعدها فهمیدم دستگاه هم تبلیغات زیادی کرده بود. روشنفکرهای آن روز هم با دین و مسائل دینی و هر جلوه‌ی دینی به شدت بد بودند، آن زمان هنوز تفکر قرن نوزدهمی اروپا که معمولاً ما یک پنجاه سالی، صد سالی، شصت سالی بعد از اروپا همیشه روشنفکرهای ما حرکت میکردند، آن روز هنوز در کشور ما در اواسط قرن بیستم، تفکر قرن نوزدهمی اروپا رایج بود، تفکر ضد دینی، دین را مسخره دانستن، هر چیز دینی را بدون هیچ دلیلی محکوم کردن رایج بود. در دوران بعد از رفتن پهلوی حتی در کشور ما ادامه داشت، لذا هر چیزی که رنگ و بوی دین داشت، از نظر روشنفکرهای آن روز بدون هیچ استدلالی مطرود بود و نواب کسی بود که حرکتش صددرصد نشان داده میشد که صبغه و انگیزه‌ی دینی دارد. لذا بود که آنها قاعدتاً آن را نمیپسندیدند. در نوشته‌جاتی هم که آن وقت روز، بعضی از روزنامه‌ها و همچنین محافل روشنفکری آن روز برخوردی که با این قضیه کردند نشان داد که هیچ قبول ندارند مرحوم نواب را، تا مدتها کار را به جایی رسانده بودند و وضع تبلیغات علیه نواب را جوری حاد کرده بودند حتی گروههای سیاسی غیرمذهبی، که افراد مؤمن هم خیلی دوست نمیداشتند که منتسب بشوند به جریان نواب، برای خاطر اینکه گفته میشد آنها تروریستند و تروریسم غیر از یک حرکت سیاسی سازمان یافته است و یک حالت پرهیز، پرهیز طبیعی را به زیان نواب و جریان فدائیان اسلام در خیلیها بوجود آورده بودند تا سالها بعد. لذاست که من تصورم این است که کار مرحوم نواب از نظر روشنفکرهای آن روز کار مطلوب و خوبی به حساب نیامد و تفسیر خوبی رویش گذاشته نشد. سؤال: بفرمایید تأثیر مبارزه‌ی فدائیان اسلام بخصوص در فاصله‌ی سالهای ۱۳۲۴،۲۵ تا سال ۱۳۳۴ که در روز ۲۷ دی همراه با یارانش مرحوم نواب به شهادت میرسد، در جریانهای سیاسی داخلی و نیز در فعل و انفعالات سیاسی استکبار جهانی چگونه بود؟ پاسخ: یکی از چیزهایی که در تاریخ معاصر ما متأسفانه به کلی به دست فراموشی سپرده شده همین است که #تأثیر_جریان_نواب و حضور نواب را در #روی_کار_آمدن_حکومت ملی دکتر #مصدق ندیده گرفته. این را بدانید که اگر مرحوم نواب بود و تلاشهای آنها نبود و ارعابی که آنها در محیط جو هیأت حاکمه بوجود آورده بودند یعنی دستگاه سلطنت، نبود ممکن نبود که به آن شکل بتوانند حکومت را بدهند به مصدق، دکتر مصدق در اوایل کارش به طور آشکار متکی بود به گروه فدائیان اسلام و مرحوم کاشانی این را آشکارا هم میکرد البته آنها طرفدار مصدق به عنوان مصدق نبودند طرفدار آن چیزی بودند که ترکیب مصدق-کاشانی آن را ارائه میداد یعنی یک حکومت ضد استبدادی و ضد سلطنتی دینی، این بود دیگر، ترکیب کاشانی و مصدق اینجوری بود، البته این ضدها باز هم مصداق داشت، ضد سلطنتی، ضد استبدادی، ضد انگلیسی، این خصوصیت آن چیزی بود که از مجموعه‌ی مصدق و کاشانی بوجود میآمد و منعکس میشد در خارج. @rozaneebefarda

مشابهت های #مصدق و #روحانی در ضربه به اقتصاد ایران به روایت یک اقتصاددان مسعود درخشان، استاد اقتصاد دانشگاه علامه طباطبایی تبیین کرد. @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 ▫️اشتباه روحانی همان اشتباهی بود که مصدق کرد لیبرالیسم کمر مصدق را شکاند. 🔹مصدق ظلم ستیز بود و مظهر ظلم در آن زمان شرکت نفتی ایران و انگلیس بود ولی برای تظلم خواهی به سراغ آمریکا رفت! 🔹لیبرالیسم کمر مصدق را شکاند. 🔹روحانی با اعتقاد کامل به لیبرالیسم و تکیه بر کمک غرب و تحت شعار برد- برد همان اشتباه مصدق را تکرار کرد. 🔹مشاوران روحانی به وی القا کردند که با راهبرد برد- برد می‌توان به جنگ غرب رفت. @rozaneebefarda

🚨 دو شایعه بزرگ درباره دکتر محمد مصدق ۱. «پاشو این جا جای من است» 🔺این متن در مورد دکتر #مصدق جعلی است. 🔹گويند زماني که قرار بود دادگاه لاهه براي رسيدگي به دعاوي انگليس در ماجراي ملي شدن صنعت نفت تشکيل شود، دکتر مصدق با هيات همراه زودتر از موقع به محل رفت. در حالي که پيشاپيش جاي نشستن همه ي شرکت کنندگان تعيين شده بود، دکتر مصدق رفت و به نمايندگي هيات ايران روي صندلي نماينده انگلستان نشست. 🔸قبل از شروع جلسه، يکي دو بار به دکتر مصدق گفتند که اينجا براي نماينده هيات انگليسي در نظر گرفته شده و جاي شما آن جاست، اما پيرمرد توجهي نكرد و روي همان صندلي نشست. 🔹جلسه داشت شروع مي‌شد و نماينده هيات انگليس روبروي دکتر مصدق منتظر ايستاده بود تا بلکه بلند شود و روي صندلي خويش بنشيند، اما پيرمرداصلاً نگاهش هم نمي کرد. جلسه شروع شد و قاضي رسيدگي کننده به مصدق رو کرد و گفت که شما جاي نماينده انگلستان نشسته ايد، جاي شما آن جاست. 🔸کم کم ماجرا داشت پيچيده مي شد و بيخ پيدا ميكرد که مصدق بالاخره به صدا در آمد و گفت: شما فكر مي کنيد نمي دانيم صندلي ما کجاست و صندلي نماينده هيات انگليس کدام است؟ نه جناب رييس ، خوب مي دانيم جايمان کدام است. 🔹اما علت اينكه چند دقيقه اي روي صندلي دوستان نشستم به خاطر اين بود تا دوستان بدانند برجاي ديگران نشستن يعني چه؟ سال‌هاي سال است دولت انگلستان در سرزمين ما خيمه زده و کم کم يادشان رفته که جايشان اين جا نيست و ايران سرزمين آبا و اجدادي ماست نه سرزمين آنان... 🔺این شایعه را یک‌بار #فریدون_مجلسی دیپلمات باسابقه ایرانی به نقل از امیراصلان افشار دیپلمات وقت ایران در لاهه تکذیب کرده بود. این بار افشار، خود در گفت و گویی جدید با یکی از تلویزیون های فارسی زبان خارج از کشور این شایعه را تکذیب کرده است. 🔺 #امیراصلان_افشار که اکنون ۱۰۴ سال سن دارد، آخرین رییس اداره کل تشریفات دربار پهلوی در حکومت محمدرضا شاه و پیش از آن هم سفیر ایران در کشورهای آلمان غربی، آمریکا و اتریش بود. او از سال ۱۳۲۸ تا ۱۳۳۳ دبیر سوم سفارت ایران در لاهۀ هلند بود و در زمان حضور دکتر مصدق در دادگاه لاهه همراه با او در دادگاه حضور داشت و تصاویر او در کنار مصدق موجود است به همین دلیل روایت او از جلسه دادگاه لاهه، می تواند تا حد زیادی نزدیک به واقعیت باشد. 🔺افشار در این گفت و گوی جدید، داستان نشستن مصدق بر روی صندلی نماینده انگلستان در دادگاه لاهه را تکذیب کرد و گفت: وقتی دکتر مصدق وارد دادگاه شد، نمایندگان انگلستان که دارای کلاه‌های مخصوصی به شکل کلاه گیس های سفیدرنگ بودند در جایگاه خود نشسته بودند و طبیعتا امکان این که دکتر مصدق بر صندلی آنها بنشیند وجود نداشت. در عکسهای باقیمانده هم مشخص است که مصدق از کنار آنها عبور می کند و بر روی صندلی خود می نشیند. پیش از این هم او در کتاب خاطراتش که به سه زبان فارسی، انگلیسی و المانی تالیف شده ماجرای نشستن مصدق بر صندلی نمایندگان انگلستان را در دادگاه لاهه تکذیب کرده بود. 🔺در واقع این قدرت منطق و استدلال دکتر مصدق بود که به رای دادگاه به نفع ایران منجر شد، ایشان از یک حق اصولی دفاع می کرد و این قبیل رفتارهای غیرمنطقی در آن سطح و دکتر مصدق بعید بوده است. ۲. چرچیل: «از هیتلر شکست نخوردم از کچل ایرانی شکست خوردم». 🔺این متن (در مورد دکتر مصدق) از چرچیل نیست و جعلی است؛ 🔸مشهور شده که چرچیل گفته از هیتلر و ارتش عظیم آریایی اش شکست نخوردیم، ولی یک آریایی کچل با یک خودنویس ما را شکست داد و از سرزمینش بیرون کرد! 🔺دکتر مصدق نقش فعالی در تاریخ معاصر داشت، اما چنین جمله ای از چرچیل یا هیچ شخص دیگری در منابع تاریخی معتبر در مورد وی یافت نشد! 🔺جالب است که در کتاب "همه مردان شاه" اثر استیون کینزر، نظری کاملا متفاوت با ادعای شایعه، از چرچیل در مورد دکتر مصدق روایت شده است! 🔺در این کتاب آمده که #چرچیل، از محمد مصدق به عنوان پیر دیوانه ای یاد کرده که قصد نابودی کشور خود را دارد و نهایتا کشورش را به کمونیست‌ها تحویل خواهد داد! #زودباور_نباشیم 💠 گروه رسانه‌ای تیمورا 🆔 @timoora

#تاریخ_معاصر 5⃣1⃣ ⁉️ چرا مصدّق تنها ماند؟ 🔰 تحلیل حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در آسیب‌شناسی دولت مصدق 🔹️ از سی تیر ۱۳۳۱ که مرحوم #آیةالله_کاشانی توانست ملت ایران را آن‌طور به صحنه بیاورد، تا ۲۸ مرداد ۱۳۳۲ که عوامل امریکا در تهران توانستند #مصدّق را سرنگون و تمام بساط او را جمع کنند و مردم هیچ حرکتی از خود نشان ندادند، یک سال و یک ماه بیشتر طول نکشید! 🔹 در این یک سال و یک ماه، با وساطت ایادی ضدّاستقلال این کشور و با توطئه دشمنان این ملت، #دکتر_مصدّق مرتّب فاصله خود را با آقای کاشانی زیاد کرد، تا این‌که مرحوم آیةالله کاشانی چند روز قبل از ماجرای ۲۸ مرداد نامه نوشت -همه این نامه‌ها موجود است- و گفت من میترسم با این وضعی که دارید، علیه شما #کودتا کنند و مشکلی به وجود آورند. دکتر مصدق گفت: من مستظهَر به پشتیبانی مردم ایران هستم! اشتباه او همین‌جا بود. ملت ایران را سرانگشت #روحانیت - کسی مثل آیةالله کاشانی - وادار میکرد که صحنه‌ها را پُر کند و به میدان بیاید و جان خود را به خطر بیندازد. 🔹 در ۲۸ مرداد که #کاشانی منزوی و خانه‌نشین بود -و در واقع دولت مصدّق او را منزوی و از خود جدا کرده بود- عدم حضور او در صحنه موجب شد که مردم نیز در صحنه حضور نداشته باشند؛ لذا کودتاچی‌های مأمور مستقیم امریکا توانستند بیایند و به‌راحتی بخشی از ارتش را به تصرّف درآورند و کودتا کنند. یک مشت اوباش و الواط تهران را هم راه انداختند و مصدّق را سرنگون کردند. 🔹 پس از آن، دیکتاتورىِ محمدرضاشاهی به وجود آمد که بیست‌وپنج سال این ملت زیر چکمه‌های دیکتاتوری او لگدمال شد و #ملی_شدن_صنعت_نفت هم در واقع هیچ و پوچ گردید؛ چون همان نفت را به کنسرسیومی دادند که امریکاییها طرّاحی آن را کردند. هرچه دشمن خواست، همان شد؛ به خاطر جدا شدن از روحانیت و دین. اینها عبرت است. 🗓 ۱۳۸۰/۰۸/۲۰ #حوزه_و_روحانیت #امام #انقلاب 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

🔰 تحلیل کوتاه و پر مغز مقام معظم رهبری از چهار واقعه مهم تاریخ معاصر و عبرت های مهم آنان 💠 ضمن پاسداشت و گرامیداشت روز مهم #عاشورا ، نشر این صوت در این روز تاریخی 28 مرداد که سالروز کودتای آمریکایی و نشاندن دوباره پهلوی ها بر مسند حکومت بوده ، فراموش نشود ✅ اگر دکتر مصدق ، عاقلانه عمل می کرد و نصیحت های دلسوزانه آیت الله کاشانی را پشت گوش نمی انداخت و به آمریکا اعتماد نمی کرد، فاتحه حکومت پهلوی همان سال 32 خوانده شده بود. #پاسخ_به_سوالات #کودتای_28مرداد #مصدق @ma_va_o

دست نوشته دکتر علی شریعتی برای روز دانشجو در تصویر دست نوشته دکتر #علی_شریعتی به مناسبت واقعه ۱۶ آذر ۱۳۳۲ را قرار داده ام. هیچ می دانید چرا رسانه های دنیا درباره دانشجویان قربانی روز ۱۶ آذرماه ۱۳۳۲ مانوری نمی دهند؟ مهدی (آذر) شریعت رضوی، مصطفی بزرگ نیا و احمد قندچی علّت این است که هر گونه مانور دادن درباره این شهدا، به معنای آگاهی جهانیان از حقیقت استبداد جهان خواران است. آنها کارشان این است که ۱۶ آذر را وارونه جلوه دهند، تا دانشجویی که ضدّ ظلم جهان خواران است، به حاشیه هایی مشغول شود تا نظام سلطه باقی بماند. دولت دکتر #مصدّق، نه #اسلام_گرا بود و نه با #امریکا چالش ایجاد کرده بود. امّا چون وجودش به ضرر #نظام_سلطه منجر می شد، با زر و زور و تزویر سرنگون شد. همین دکتر محسن عزیزی ابرقوئی، روانشناس https://eitaa.com/joinchat/4203216913C592b78c231

❓غزه مهمتر است یا کلاس زبان انگلیسی؟ ❓مصدق به ما چه؟ در روزهای اخیر، یکی از مربیان رفته بود سر کلاس تا بازی «راز پرونده ریچل» را اجرا کند. معلم کلاس که مخالف گرفتن وقت کلاسش برای موضوع غیر درسی است، به مدیر مدرسه می‌گوید: الان #غزه مهمتر است یا #کلاس_زبان ؟ دهه فجر سال گذشته هم که برای موضوع کاملا ایرانی #کودتای_۲۸_مرداد بازی طراحی کرده بودیم، در یکی از مدارس مشابه همین سوال از مربی پرسیده شده بود که دانستن ماجرای #مصدق و نقش #آمریکا و‌ #انگلیس در این کودتا به چه درد دانش‌آموز می‌خورد؟ به نظر می‌رسد صرفا کمبود وقت کلاسی علت طرح این سوال‌ها نیست، بلکه عدم درک درست از نقش معلمی و نداشتن نگاه جامع به تربیت است که در این حوزه حرف زیاد است. دانش آموز بدون #درک_تاریخی، نمی‌تواند جایگاه خودش و کشورش را در مسائل مختلف درک‌ کند و در بزنگاه‌های مهم که نیاز به اتحاد ملی و #بصیرت هست، درست تصمیم بگیرد. « هدف از آمدن دانش‌آموز به مدرسه صرفا این نباشد که درس یاد بگیرد.مهم تر از علم‌آموزی این است که او احساس هویت کند ، یک انسان با هویت ساخته شود، هویت ملی ، احساس اعتماد به نفس ملی پیدا کند، از عمق جان، کودک ما با افتخارات کشور آشنا بشود. این چیزیست که امروز وجود ندارد. دنیا دنیای زورگویی است؛ هرکه بتواند زور می‌گوید؛ شرق و غرب هم ندارد؛ باید یک ملت بتواند در مقابل زورگویی‌ها مقاومت بکند؛ این باید از بچگی و نوجوانی در ما نهادینه بشود و #آموزش_و_پرورش متصدی چنین کاری است.» 🔰رهبر معظم انقلاب اسلامی، ۱۴۰۱/۰۲/۲۱ اتفاقات این روزهای منطقه، اهمیت برگزاری #گفتگوهای_دانش‌آموزی را جدی‌تر می‌کند. چه در قالب بازی‌های سناریویی چه گفتگوهای عادی؛ بچه‌ها سوالات زیادی دارند، اینکه فلسطین و اتفاقات این روزها در آینده #ایران چه تاثیری دارد؟ که لازمه پاسخ به این سوالات فراهم‌کردن بسترهای تعامل و گفتگو با دانش‌آموزان است. 🔆 بابازی | عضو شوید👇 🆔 https://eitaa.com/babazi_to