10.5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📌 نقش تعیینکنندهی مادر در تربیت
🔰 پدر میتواند امیرالمؤمنین علی(علیهالسلام) باشد اما یک فرزند محمد حنفیه، یک فرزند قمر بنیهاشم سلام الله علیه
🌱 این نقش"مادر" است...
🚩 صلی الله علیک یا امالبنین...
┄┅┅═❅❅ ❇️ ❅❅═┅┅┄
🎯 ڪاناݪ سديد؛ روایتگر جبہه شناختے 📡
https://eitaa.com/joinchat/1919877395Cbf746dc687
47.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
هوالحکیم
✂️ | #گزیده_جلسه (۱)
دلایل روانی و اجتماعیِ زمینهسازِ بروز آسیب در دختران و پسران در عدم پذیرش مسئولیتهای امر ازدواج
جلسه هشتاد و دوم کرسی
🎞 لینک مشاهده کامل ویدئو جلسه:
https://www.aparat.com/v/kkx51jt
🔎 مطالعات پیشرفته فرهنگی و اجتماعی
🔬 | کانال پاتولوژی فرهنگی
[عضویت]: @CuPathology
منشور زن مسلمان.pdf
حجم:
1.7M
📕جزوه محتوایی| منشور زن مسلمان انقلابی
آسیبشناسی، ترسیم راهبردهای کلان و الزامات اجرایی در حوزه زن و خانواده
🔹 محتوای این منشور، بر پایه استخراج تحلیلی و موضوعی از بیش از ۳۵ مورد بیانات و سخنرانیهای رهبر معظم انقلاب اسلامی، در فاصله سالهای ۱۳۶۸ تا ۱۴۰۳، سامانیافته است. علاوه بر این، در تدوین منشور، از مجموعهای از منابع معتبر مکتوب، آثار علمی و پژوهشی در حوزه زن و خانواده، و کتابهای مرتبط با مبانی فکری و عملی انقلاب اسلامی بهره گرفته شده است. فهرست این منابع در پایان منشور، بهمنظور ارجاع و استفاده پژوهشگران و علاقهمندان، ذکر گردیده است.
🔗منبع انتقال پیام 👇
@activism_ideas
#جزوه_محتوایی
#مرگ_بر_اسرائیل
🔻در#عصر_جهاد،نَبضمیدانراداشته باشید👇
🆔️https://eitaa.com/asr_jahad
🆔️https://ble.ir/asr_jahad
جلسه اول - ماوای خوبان - باورهاي نادرست زندگي مشترک - استادجديري_.mp3
زمان:
حجم:
41.1M
باورهای نادرست زندگی مشترک
🎙حجت الاسلام والمسلمین
🌹#استاد_جدیری
🔰جلسه اول
💠مرکز مشاوره مأوا
┏━━━━━°❀•°🌺°•❀°━━━━━┓
🆔@moshaveremava
┗━━━━━°❀•°🌺°•❀°━━━━━┛
جلسه دوم - باورهاي نادرست زندگي مشترک - استادجدیری،مأوای خوبان.mp3
زمان:
حجم:
45.8M
باورهای نادرست زندگی مشترک
🎙حجت الاسلام والمسلمین
🌹#استاد_جدیری
🔰جلسه دوم
💠مرکز مشاوره مأوا
┏━━━━━°❀•°🌺°•❀°━━━━━┓
🆔@moshaveremava
┗━━━━━°❀•°🌺°•❀°━━━━━┛
Souzanchiالهیات زنانه (تاملاتی درباره تجربه زیسته و تجربه ایمانی حجاب).mp3
زمان:
حجم:
22.5M
📼فایل صوتی نشست علمی
سلسله نشستهای #الهیات_کاربردی
نشست دوم: الهیات زنانه (تاملاتی درباره تجربه زیسته و تجربه ایمانی حجاب )
👤حسین سوزنچی
(استاد تمام گروه علوم اجتماعی دانشگاه باقرالعلوم(ع)، پژوهشگر حجاب، دکتری فلسفه و حکمت)
⏳زمان: شنبه، ۱۱ آذر ۱۴۰۲
مکان: دانشکده الهیات دانشگاه فردوسی مشهد
@mahad313
@souzanchi
هوالحکیم
▪️«فاطمه شجاعی، کارشناس ارشد مطالعات زنان، بیان میکند: «اشتغال، خواسته اصلی هیچیک از زنان ایرانی و حتی زنان غربی نیست؛ آنچه زنان مطالبه میکنند «استقلال مالی» است. منابع این استقلال نیز «مهریه»، «نفقه» و «اجرتالمثل» است. یکی از دلایل گرایش زنان به اشتغال، عدم پرداخت حقوق مالی آنان از سوی همسرانشان است. دریافت این حقوق، مانع زورگویی مرد در خانواده شده و موجب ایجاد توازن میشود.»
▪️در ادامه، مهمان برنامه میپرسد: «اگر مرد تمامی مخارج از جمله نفقه و مهریه را پرداخت کند، آیا مجاز است از اشتغال و خروج همسرش از منزل جلوگیری نماید؟»
▪️شجاعی پاسخ میدهد: «این پرداختها وظیفه مرد است و بههیچوجه به این معنا نیست که زن در برابر دریافت آنها از خروج از منزل یا اشتغال منع شود.»
✍ این رویکرد، جلوهای روشن از تناقضگویی است. از یک سو ادعا میشود زنان اساساً در پی اشتغال نیستند و استقلال مالی برایشان کفایت میکند؛ اما هنگامی که پرسیده میشود آیا پرداخت کامل حقوق مالی زن، حق تعیینتکلیف مرد را درباره اشتغال همسرش ایجاد میکند، پاسخ تغییر کرده و این ادعا مطرح میشود که «مرد حق ندارد مانع اشتغال زن شود».
✍ به باور نگارنده، انگیزه اصلی بخش قابل توجهی از زنان برای رویآوردن به اشتغال، ارتباط مستقیمی با پرداخت یا عدم پرداخت حقوق مالی از سوی همسر ندارد. مسأله را باید در لایههای عمیقتری جستوجو کرد:
⚠️ مسأله «خودمحوری» است؛
⚠️ مسأله «نپذیرفتن قوامیت مرد» است؛
⚠️ مسأله «تفرد و ایندیویژوالیسم» است؛
⚠️ مسأله «تبرج» و گرایش به تجربه فضاهای مختلط است.
✍ همانگونه که ذائقه عاطفی و جنسی بسیاری از مردان به سوی تنوعطلبی سوق یافته، در میان زنان نیز میل به تجربه فانتزیهای عاطفی و ارتباطی گوناگون در مواجهه با مردان افزایش یافته است.
▪️اگر عمری باقی باشد، این گزارهها را به صراحت و از زبان خود زنان روایت و مستند خواهم کرد.
✍ یادداشت: محمدجواد خواجهوند
🔎 مطالعات پیشرفته فرهنگی و اجتماعی
🔬 | کانال پاتولوژی فرهنگی
[عضویت]: @CuPathology
🎯 زن؛ نه کارگزار، مدیر خانه
• نکته جدید بیانات امسال رهبر انقلاب اسلامی با بانوان، این بود که زن، نه کارگزار خانه، بلکه مدیر خانه است.
مصرف این سخن هم در شرایط #گرانی کشور بود؛ نه نوآوری فقهی در «الرجال قوامون علی النساء» و مانند آن (چنانچه برخی اهل فضل آنجا بردند)!
• فرمودند: «پیغمبر میفرماید: اَلمَراَةُ رَیحانَة. «ریحانه» یعنی گل؛ زن در خانه گل است. وَ لَیسَت بِقَهرَمانَة؛ کارگزارِ خانه نیست که شما بگویید چرا این کار را نکردی؟ چرا آن کار را نکردی؟ چرا خانه تمیز نیست؟...
... رئیس خانه، مدیر خانه، زنان و بانوان خانهاند... عدم تحمیل کارهای خانه به زن؛ تحمیل نباید بشود»
• این قسمت دوم هم روایتی از پیامبر(ص) دارد:
«الرَّجُلُ راعٍ على أهلِ بَيتِهِ و هُو مَسؤولٌ عَنهُم ، و المَرأةُ راعِيَةٌ على بَيتِ بَعلِها و وُلْدِهِ و هِي مَسؤولَةٌ عَنهُم.
مرد ، سرپرست #خانواده خويش است و درباره آنها بايد پاسخگو باشد و زن ، سرپرست #خانه و فرزندان شوهر خود است و درباره آنها بايد پاسخ دهد»
⬅️ دوگانه های «کارگزار خانه _ مدیر خانه» / و «سرپرست خانواده _ سرپرست خانه» به قرینه مقابله، مساله را روشن می کند.
• مصرف سخن هم نه در فقه بلکه در تورم جاری بود؛ ادامه سخن ایشان:
« قدردانی از اینکه با وجود درآمدهای ناکافی، زنها خانه را میچرخانند؛ ماها کمتر به این نکته توجّه میکنیم. شما ملاحظه کنید، مرد مثلاً درآمد اداری ثابت دارد، اجناس گران میشود امّا خانه میچرخد؛ سر ظهر غذا حاضر است؛ چه کسی این کار را میکند؟ کدام هنرمندی است که خانه را میچرخاند؟»
محسن قنبریان
#روز_زن
#گرانی
☑️ @m_ghanbarian
🟠 اداره کار زن
✍🏻 شهید آیتالله دکتر بهشتی:
🔸زن از نظر قانون اسلام، یک زندگی صددرصد مستقل دارد. باید هم بتواند خودش را اداره کند. اصلا اگر شما طرز تربیت اسلام را بدانید و به آن توجه کنید، میفهمید زنی که بتواند مستقلا خودش را اداره کند، این زن نقدس تربیت اسلامی دارد؛ چه از نظر اقتصادی و چه از نظر اجتماعی.
🔸بنابراین، اگر ما واقعا موقف اسلام، یعنی موقعیت زن و مرد مسلمان را واقعا آنطور که اسلام خواسته در نظر بگیریم، خوب میتوانیم بفهمیم که تربیت یک زن مسلمان و شخصیت یک زن مسلمان باید تربیت و شخصیتی باشد که یک زن مسلمان بتواند کار خودش را اداره کند.
📙 موقعیت زن در اسلام، ص ۱۲۴
#زن_در_اسلام
#زن_مسلمان
#تربیت_اسلامی
#شهید_بهشتی
┄┅══••✾◇✾••══┅┄
🔰اندیشه بهشتی را دنبال کنید:
ایتا | تلگرام | اینستاگرام | سایت
هدایت شده از کانال دکتر ابوالفضل اقبالی
از مناظرهای که یک طرف هیچ حرف متقنی ارائه نکرد و یک طرف تک تک گزارههایش مستند و متقن بود و صحنه رسوایی آشکار کلیشههای فمینیستی بود، فقط یک برش دارد دست به دست میشود آن هم علیه من!
اگر جریان کثیف رسانهای فسادمعاشان در یک مناظره این همه گزاره حق و متقن داشتند تا مدتها گوش عالم را کر میکردند. اما در این سو دریغ از یک کنش رسانهای در جهت انتشار این حرفهای درست. حرفهایی که هم پروپاگاندای فسادمعاشان و هم کمکاری رسانههای خودی هیچگاه نگذاشت به گوش مردم برسد.
کاش توان این را داشتم که هم خودم تولید سخن کنم و هم خودم انتشار رسانهای بدهم.
لحظه لحظهی این مناظره پاس گل به جریان رسانهای انقلابی و حقگراست. کاش استفاده میشد.
@eqbali62
لینک فیلم کامل این مناظره در یوتیوب آزاد
https://youtu.be/UdyIQixYcVo?si=7KuGhWY2lVz-GEAF