eitaa logo
رایحه ی احکام «تخصصی»
36.4هزار دنبال‌کننده
8.6هزار عکس
3.9هزار ویدیو
126 فایل
امـام خـمـيـنــی ره : راه مــاآن روزتمـام میشـودکه هــمـه احـکام اسـلام جـاری شـود«صـحـیفـه» سؤالات شرعی 👇 https://eitaa.com/36182/54383 ارتباط بامدیریت👈 @khosravi11253 تبلیغات ارزان👇 https://eitaa.com/mmmm1253/235
مشاهده در ایتا
دانلود
🔶 «نمازهای خوانده شده با چادر نازک» 🔶 🔻 🔺 🔶🔻🔶🔻🔶🔻🔶 ❓سؤال: من در جایی که نداشت با چادر نازک در حالی که از زیر آن نمایان بود، نماز خوانده ام و الان فهمیده ام که نباید این کار را انجام می دادم؛ تکلیف نمازهای چیست؟ ➖➖➖➖➖ 🔶🔻 پاسخ: 🔻🔻 🔶 امام خامنه ای: اگر با اعتقاد به بوده است نمازهای گذشته تان هستند. [1] 🔶 آیت الله مکارم: چنانچه حجاب زير چادر، کامل باشد (پوشيده بودن بدن به جز گردي صورت و دست ها تا مچ) و لباس و نباشد نماز با چادر نازک صحيح است وگرنه اشکال دارد و بنابر احتیاط باید آنها رااعاده نماید. [2] 🔶 آیت الله سیستانی: نمازهای سابق نیازی به تکرار ندارد. [3] 🔶 آیت الله شبیری زنجانی: اگر ۰_بدن در نماز با آن چادر محقق نشده، باید نمازهایی که به این صورت اید را کنید. [4] 🔶 آیت الله وحید: اگر در یادگیری مسأله کوتاهی کرده اید نمازی که به این کیفیّت خوانده اید است و باید قضاء نمایید. [5] 🔶 آیت الله فاضل: اگر چادر نازک و نما باشد و زیر چادر لباس آستین کوتاه بپوشید و از زیر چادر پیدا باشد نماز باطل است، لیکن اگر مسئله را نمی دانستید، نمازهایی که تاحالا به این صورت خوانده اید صحیح است، از حالا به بعد با پوشش کامل نماز بخوانید. [6] —------------— 🔶 پی نوشت: 👇 [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: JYr3Srbz0Os. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9508100073. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله سیستانی، کد استفتاء: 548438. [4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 34913. [5]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله وحید، شماره سوال: 25127. [6]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9502388. 🔶🔻🔶🔻🔶🔻 🔶 کانال تخصصی رایحه ی احکام 🔶 @khosravi1253
🔶 «نمازهای خوانده شده با چادر نازک» 🔶 🔻 🔺 🔶🔻🔶🔻🔶🔻🔶 ❓سؤال: من در جایی که نداشت با چادر نازک در حالی که از زیر آن نمایان بود، نماز خوانده ام و الان فهمیده ام که نباید این کار را انجام می دادم؛ تکلیف نمازهای چیست؟ ➖➖➖➖➖ 🔶🔻 پاسخ: 🔻🔻 ✍ امام خامنه ای: اگر با اعتقاد به بوده است نمازهای گذشته تان هستند. [1] ✍ آیت الله مکارم: چنانچه حجاب زير چادر، کامل باشد (پوشيده بودن بدن به جز گردي صورت و دست ها تا مچ) و لباس و نباشد نماز با چادر نازک صحيح است وگرنه اشکال دارد و بنابر احتیاط باید آنها رااعاده نماید. [2] ✍ آیت الله سیستانی: نمازهای سابق نیازی به تکرار ندارد. [3] ✍ آیت الله شبیری زنجانی: اگر ۰_بدن در نماز با آن چادر محقق نشده، باید نمازهایی که به این صورت اید را کنید. [4] ✍ آیت الله وحید: اگر در یادگیری مسأله کوتاهی کرده اید نمازی که به این کیفیّت خوانده اید است و باید قضاء نمایید. [5] ✍آیت الله فاضل: اگر چادر نازک و نما باشد و زیر چادر لباس آستین کوتاه بپوشید و از زیر چادر پیدا باشد نماز باطل است، لیکن اگر مسئله را نمی دانستید، نمازهایی که تاحالا به این صورت خوانده اید صحیح است، از حالا به بعد با پوشش کامل نماز بخوانید. [6] —------------— 🔶 پی نوشت: 👇 [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: JYr3Srbz0Os. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9508100073. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله سیستانی، کد استفتاء: 548438. [4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 34913. [5]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله وحید، شماره سوال: 25127. [6]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9502388. 🔶🔻 لینک کانال 👇 http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 به ما بپیوندید👆
🔶 «نمازهای خوانده شده با چادر نازک» 🔶 ❓سؤال: من در جایی که نداشت با چادر نازک در حالی که از زیر آن نمایان بود، نماز خوانده ام و الان فهمیده ام که نباید این کار را انجام می دادم؛ تکلیف نمازهای چیست؟ 🔶🔻 پاسخ: 🔻🔻امام خامنه ای: اگر با اعتقاد به بوده است نمازهای گذشته تان هستند. [1] ✍ آیت الله مکارم: چنانچه حجاب زير چادر، کامل باشد (پوشيده بودن بدن به جز گردي صورت و دست ها تا مچ) و لباس و نباشد نماز با چادر نازک صحيح است وگرنه اشکال دارد و بنابر احتیاط باید آنها رااعاده نماید. [2] ✍ آیت الله سیستانی: نمازهای سابق نیازی به تکرار ندارد. [3] ✍ آیت الله شبیری زنجانی: اگر ۰_بدن در نماز با آن چادر محقق نشده، باید نمازهایی که به این صورت اید را کنید. [4] ✍آیت الله وحید: اگر در یادگیری مسأله کوتاهی کرده اید نمازی که به این کیفیّت خوانده اید است و باید قضاء نمایید. [5] ✍ آیت الله فاضل: اگر چادر نازک و نما باشد و زیر چادر لباس آستین کوتاه بپوشید و از زیر چادر پیدا باشد نماز باطل است، لیکن اگر مسئله را نمی دانستید، نمازهایی که تاحالا به این صورت خوانده اید صحیح است، از حالا به بعد با پوشش کامل نماز بخوانید. [6] 🔻 🔺 🍃🍂🍁🌺🍃🍂🍁🌺 🔶 پی نوشت: 👇 [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: JYr3Srbz0Os. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9508100073. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله سیستانی، کد استفتاء: 548438. [4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 34913. [5]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله وحید، شماره سوال: 25127. [6]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9502388. ---------------------------     🔺فقط به بگذارید👇 ╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯ ‌‌╲\ ╭``┓ ‌ ╭``🌺``╯ ┗``╯ \╲‌
‼️حضور در ⁉️ ✅سوال 2376: گاهی در میهمانی ها بعضی افراد شروع به پاسور بازی میکنند ولی بدون شرط بندی و فقط برای تفریح، حضور در این مجلس جایز است؟ ✍جواب: بازی با پاسور مطلقاَ حتی بدون شرط بندی حرام است، و اگر حضور شما در مجلس نوعی تایید گناه محسوب شود، جایز نیست و باید نهی از منکر کنید و اگر لازمه‌ی نهی از منکر، ترک مجلس باشد باید مجلس را ترک کنید. 📕منبع: leader.ir ⁉️بازی با و در آن⁉️ 🔷سوال 4125: آیا اگر افراد بدون شرط‌ بندی و قصد قمار و بُرد و باخت و کسب درآمد بلکه فقط برای سرگرمی و مشغول بودن، مبادرت به بازی با ورق کنند، آن افراد مرتکب حرام شده اند؟ حضور در مجالس بازی با ورق برای تفریح چه حکمی دارد؟ ✅جواب: بازی با ورقی که عرفاً از آلات قمار محسوب می شود، به‌طور مطلق حرام است و جایز نیست انسان با اختیار در مجلس قمار یا بازی با آلات قمار شرکت کند. 📕منبع: leader.ir ⁉️عطر و برای ⁉️ 🔷سوال 5430: استفاده از عطر و ادکلن برای خانم‌ها چه حکمی دارد؟ ✍جواب: استفاده از عطر و ادکلن اگر برای شوهر یا حضور در مجلس زنانه یا در جمع  محرم‌ها باشد اشکالی ندارد اما عطر و ادکلنی که موجب توجه نامحرم شود یا ممکن است نامحرم کند و شود است. 📕منبع: khamenei.ir ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔺http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53🔺
📚 برای در راهپیمایی اربعین 💠 سؤال: با توجه به اینکه رفتن به مشروط به زدن شده است؛ آیا می توانیم برای عبور از مرز ارائه دهیم؟ ✅ جواب: ملاک در اینگونه امور، قوانین و مقررات جمهوری اسلامی و مصوّبات می باشد و در هر صورت ارائه گواهی تقلبی جایز نیست. ➖➖➖➖➖➖➖ 📚 منبع: پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری ------------------------------ 📌http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53
┄┅═✧🌺﷽🌺✧═┅┄ 🖍✒️ در و موسیقی☝️  〰〰〰〰〰🦋〰〰〰〰 به بگذارید👇 ╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯ 🎊😍
رایحه ی احکام «تخصصی»
وظیفه ، و نسبت به قرآن خواندن 🤔❓خواندن کدام قسمت از توسط جنب و حائض و نفساء حرام است؟ ✍️آیات عظام ، و : خواندن تمام سوره‌اى كه سجده واجب دارد حرام است. ✍️آیات عظام، ، ، و ، و : فقط خواندن آیات سجده‌دار حرام است و خواندن ساير آيات سوره‌‏های سجده‌دار اشكال ندارد. 👌اگر جنب یا حائض ندانسته يا از روى غفلت آيه سجده‌دار (سجده آیه15-علق 19-فصلت37- النجم 62) را تلاوت کند، اشكالی ندارد. ✍ بقیه قرآن خواندن بیشتر از هفت آیه از آیاتی که سجده واجب ندارند توسط جنب، حائض و نفساء مکروه است. 👌معناى كراهت دراينجا كمتر بودن ثواب مى‌باشد یعنی قرائت آیات در این حالت که طهارت ندارند ثوابش از حالتی که طهارت دارند کمتر است و منظور از کراهت این نیست که قرائت را ترک کنند. 🌱 خواندن ترجمه و تفسير قرآن در حال جنابت یا حیض و نفاس، مانعی ندارد. ✍ حفظ کردن قرآن اگر همراه با خواندن باشد، باید آیات سجده‌دار را نخواند ولی اگر مجرد مرور و خطور در ذهن است خطور آیه سجده‌دار حرام نیست. ✍ شنیدن قرآن و آیات سجده‌دار بر جنب و حائض و نفساء، به صورت مستقیم و زنده و یا از رادیو و تلوزیون و نوار، سی‌دی و ...، اشكالی ندارد. 👌برای شنیدن آيه سجده دار سجده لازم است ولی برای انجام سجده طهارت لازم نیست. ✍ در مجالس قرآن اگر مجالس ختم قرآن در مسجد برگزار می‌شود جنب و حائض و نفساء نمی‌توانند در آن شرکت کنند و اگر در غیر مسجد است شرکت آنها اشکال ندارد. ✍ مسّ و تماس با خطّ قرآن بر جنب و حائض و نفساء حرام است. مسّ و تماس با جلد قرآن بر جنب و حائض و نفساء اشکال ندارد. دست زدن به ترجمه قرآن اشکال ندارد ولی اگر در ترجمه اسماء متبرکه بکار رفته، نباید آنها را مسّ کنند. دست زدن به آیاتی که در صفحه نمایش موبایل ظاهر می‌شود، اشکال ندارد. 📚توضیح المسائل مراجع م 355، رهبری اجوبه 199      --------------------------------  🔖 به بگذارید👇 ╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯