💧 #حدث_اصغر_حین_غسل💧
اگر در حین #غسل از انسان حدث اصغر #سر بزند، غسل او چه #حکمی دارد؟🧐
نظرات مراجع عظام تقلید ⬇️⬇️⬇️
✍ امام #خمینی (رحمة الله علیه)
غسل باطل نميشود ولي بايد براي نماز وضو بگيرد.
تحريرالوسيلة، ج1، ص 43، م19
توضيحالمسائل، 1383، ص50، م386
_________________
✍آیت الله #اراکی (رحمة الله علیه)
اگر در بین غسل حدث اصغر از او سرزند مثلا بول کند، غسل باطل نمی شود.
توضیح المسائل، ص69، م383
__________________
✍آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه)
بنابر احتیاط لازم غسل را به قصد وظيفه واقعي (اعم از تمام يا اتمام) از سر بگیرد و باید وضو هم بگيرد.
وسيلةالنجاة، ص64، م19
توضيح المسائل، ص78، با استفاده از م379
________________
✍ آیت الله #تبریزی (رحمة الله علیه)
اگر غسل جنابت باشد غسل را از سر گرفته و بنا بر احتیاط واجب براي نماز وضو هم بگيرد. و اگر غسل دیگر باشد تمام کند و وضو بگیرد.
منهاج الصالحین، ج1، ص57، م204 و 205
〰〰〰〰〰〰〰
✍ آیت الله #خامنه_ای (دام ظله العالی)
حدث اصغر در اثناي غسل به صحت غسل ضرر نميرساند و لازم نيست كه غسل را از نو شروع كند، ولي چنين غسلي كفايت از وضو براي نماز و ساير اعمال مشروط به طهارت از حدث اصغر نميكند.
اجوبةالاستفتائات، ص 35، س 185
______________
✍ آیت الله #خویی (رحمة الله علیه)
اگر غسل جنابت باشد غسل را از سر بگیرد و احتیاط مستحب وضو بگیرد و اگر غسل های دیگر باشد همان غسل را تمام کند و وضو بگیرد.
العروةالوثقي مع تعليقه، ج1، ص207، م8، پاورقي1
توضيحالمسائل، ص65، م392
منهاجالصالحین، ج1، بحث طهارة، ص59، الفصل الخامس، م172 و 173
_________________
✍ آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)
لازم نيست غسل را رها كند و غسل ديگري بگيرد بلكه ميتواند غسل (هر غسلی) خود را تمام نمايد. و بنابر احتياط لازم بايد وضو هم بگيرد و اگر از غسل ترتيبي به ارتماسي يا از غسل ارتماسي به غسل ترتيبي عدول نمايد لازم نيست وضو هم بگيرد.
العروةالوثقي مع تعليقه، ج1، ص230، م8، پاورقي820
توضيح المسائل، ص77 ، م384
__________________
✍ آیت الله #شبیری (دام ظله العالی)
غسل او صحيح است ولي بايد پس از غسل وضو هم بگيرد.
توضیحالمسائل، ص83، م392
〰〰〰〰〰〰〰〰
✍ آیت الله #صافی (دام ظله العالی)
ميتواند غسل را تمام نمايد و بعد وضو بگيرد.
هدايةالعباد، ج1، ص36، م209
توضيحالمسائل، ص79،م392
_____________
✍آیت الله #فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه)
ميتواند غسل را تمام نمايد و بعد وضو بگيرد.
العروةالوثقي مع تعليقات، ج1، ص198، م8
توضيحالمسائل، 1376، ص63 ، م386
_____________
✍ آیت الله #گلپایگانی (رحمة الله علیه)
ميتواند غسل را تمام نمايد و بعد وضو بگيرد.
هداية العباد، ج1، ص43، م209
توضيحالمسائل، ص 65 م392
_____________
✍ آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی)
اگر در اثناء غسل حدث اصغر از او سر زند ضرری به غسل نمی زند ولی برای نماز و مانند آن بايد وضو بگيرد.
توضيحالمسائل، ص79، م398
_____________
✍ آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی)
غسل باطل نميشود ولي بعد از غسل براي نماز وضو بگيرد.
توضيحالمسائل، ص80، م 387
منتخبالمسائل، ص22، م 43
____________
✍آیت الله #وحید خراسانی (دام ظله العالی)
بنابر احتياط واجب غسل را به نيّت اعم از تمام و اتمام از سر گرفته و بعد از آن وضو بگيرد و يا اينكه غسل را تمام كرده و اعاده نمايد و وضو هم بگيرد.
منهاج الصالحين، ج2، ص62، م205
📚 منبع: سایت جامعه الزهرا سلام الله علیها.
〰〰〰〰〰〰〰〰〰
🔺بالینک به #اشتراک بگذارید👇
╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮
http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53
╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯
🌺 با #رایحه_احکام☝️
⛈💦⛈💦
💦🌧💦
🌧💦
💦
👩🏻🦰 #شستن_تمام_مو_در_غسل👩🏻🦰
🔴متن سوال: آیا شستن موهای #بلند در #غسل لازم است؟🤔
🔵پاسخ همه مراجع تقلید👇👇
✍ امام #خمینی (ره)
بنا بر احتياط واجب، لازم است.
✍ آیت الله #اراکی (ره)
واجب نيست.
✍ آیت الله #بهجت (ره)
واجب نيست.
✍آیت الله #تبریزی (ره)
واجب نيست.
✍ آیت الله #خامنه_ای
شستن تمام مو به احتياط واجب لازم است.
✍آیت الله #خویی (ره)
واجب نيست.
✍ آیت الله #سیستانی
واجب نيست.
✍ آیت الله #شبیری
واجب نيست.
✍آیت الله #صافی
واجب نيست.
✍ آیت الله #فاضل لنکرانی
بنابر احتياط، واجب است.
✍آیت الله #گلپایگانی
واجب نيست.
✍ آیت الله #مکارم شیرازی
بنابر احتياط واجب، لازم است.
🔴 آیت الله #نوری همدانی
بنابر احتياط واجب، لازم است.
✍ آیت الله #وحید خراسانی
واجب نيست.
📚 منبع: سایت جامعه الزهرا سلام الله علیها..
❗️❗️❗️❗️❗️❗️❗️❗️❗️❗️❗️❗️❗️
🔺فقط #بالینک به #اشتراک بگذارید👇
╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮
http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53
╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯
❣❣❣
🤭 #خود_ارضایی_در_حین_مقاربت 🤭
" اگر زنی در حین مقاربت همسر(در وقت دخول) خود ارضایی کند، آیا حکم استمناء را دارد؟"🤔
🔰🔰🔰🔰🔰🔰
✍امام #خامنه_ای (دام ظله العالی)
بسمه تعالي. اگر به غير #ملاعبة با همسر كاري كه مهيج شهوت باشد انجام دهد #حرام و در فرض سؤال چنانچه به سبب آن كار مني از او بيرون آيد، #استمناء است ولي بدون خروج مني استمناء نيست.❌
🔖
✍آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)
باسمه تعالي. استمنا و #حرام است.👌
🔖
✍آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه)
بسمه تعالي. از بدن همسر كمك بگيرد خير.❌
🔖
✍آیت الله #تبریزی (رحمة الله علیه)
بسمه تعالي. چنان چه خود #زن به وسيله #خودش عمل ارضاء را انجام دهد #استمناء است و اگر به وسيلة شوهر بدن او تحريك شده و #انزال كند ولو به غير دخول، استمناء نيست❌ بلكه استمتاع مباح است.👌
🔖
✍آیت الله #فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه)
باسمه تعالي. بلي و #حرام است.👌
🔖
آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی)
در صورتي كه آن كار به تنهايي باعث خروج #مني شود مرتكب كار #حرامي شده است و در غير اين صورت مانعي ندارد.❌
🔖
✍آیت الله #شبیری (دام ظله العالی)
اگر ارضاء در اثر این کار باشد، جایز نیست،❌ در غیر این صورت نیز #احتیاط در ترک است.👌
🔖
✍آیت الله #صافی (دام ظله العالی)
بسم الله الرحمن الرحيم. در فرض سؤال حكم استمناء ندارد.❌
〰〰〰〰〰〰〰
📌 #بالینک به #اشتراک بگذارید👇
╭═⊰🍂⚫️🍂⊱━╮
eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53
╰═⊰🍂⚫️🍂⊱━╯
👀 #کاشتن_ناخن_و_مژه_مصنوعی👀
متن #سوال:👇👇
مدّتي است در آرايشگاههای #زنانه روي مژه، ابرو، ناخن و... كار ميكنند؛ مثلاً ناخن #مصنوعي روي ناخن #ميچسبانند يا روي پلك مژه #مصنوعي قرار ميدهند كه قابليت نصب، گذاشتن و برداشتن را دارد👌.
✍️ لطفاً بفرماييد حكم انجام اين كار براي زن #آرايش شونده و #آرايشگر چيست؟🙏🏻
🔴نظر مراجع عظام
🔻🔻🔻
✍ آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه)
اگر طوري باشد كه در وضو و غسل #مانع از رسيدن آب به اصل ناخن اولي يا اصل پلک باشد، براي فاعل و مفعول هر دو جايز نيست.❌
___________
✍ آیت الله #خامنه_ای (دام ظله العالی)
با تحقيق از افراد آرايشگر ظاهراً امکان برطرف شدن آن هست و حتّي بسياري از آنها بيان نمودهاند که به راحتي برطرف ميشود. فلذا اگر برطرف نکند وضوي جبيره باطل است.✅
____________
✍آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)
جايز نيست.❌
____________
✍ آیت الله #صافی (دام ظله العالی)
الف) در مورد سؤال اگر ابرو و ناخن و غيره در موقع وضوء و غسل قابل برداشتن باشد مانعي ندارد و الاّ جائز نيست.❌
ب) در موردي كه قابل برداشتن نباشد براي آرايشگر هم جائز نيست.❌
____________
✍ آیت الله #فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه)
الف و ب) اگر مانع وضو و غسل باشد جايز نيست نه براي آرايشگر و نه براي آرايش شونده👌.
_____________
✍ آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی)
هرگاه مزاحم وضو يا غسل باشد جايز نيست مگر در حال ضرورت.👌
سؤال: لطفاً بفرماييد: الف) انجام اين كار براي آرايش شونده از نظر شرعي چه حكمي دارد؟🧐
ب) حكم انجام اين كار براي آرايشگر چيست؟🧐
هرگاه جلب توجّه نكند اشكالي ندارد❌.
_____________
✍آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی)
اين كار جايز نيست و اجرت آن نيز اشكال دارد.👌
______________
✍ آیت الله #وحید خراسانی (دام ظله العالی)
قرار دادن چيزي که مانع از رسيدن آب است به جاهايي که واجب است در غسل و وضو شسته شود جايز نيست مگر اينکه قابليت برداشتن داشته باشد.👌
📚 منبع: سایت جامعه الزهرا سلام الله علیها.
------------------------------
🔴 #به #اشتراک بگذارید👇
╭═⊰🍂🏴🍂⊱━╮
http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53
╰═⊰🍂🏴🍂⊱━╯
⛈💦⛈💦
💦🌧💦
🌧💦
💦
👩🏻🦰 #شستن_تمام_مو_در_غسل👩🏻🦰
🔴متن سوال: آیا شستن موهای #بلند در #غسل لازم است؟🤔
🔵پاسخ همه مراجع تقلید👇👇
✍ امام #خمینی (ره)
بنا بر احتياط واجب، لازم است.
✍ آیت الله #اراکی (ره)
واجب نيست.
✍ آیت الله #بهجت (ره)
واجب نيست.
✍آیت الله #تبریزی (ره)
واجب نيست.
✍ آیت الله #خامنه_ای
شستن تمام مو به احتياط واجب لازم است.
✍آیت الله #خویی (ره)
واجب نيست.
✍ آیت الله #سیستانی
واجب نيست.
✍ آیت الله #شبیری
واجب نيست.
✍آیت الله #صافی
واجب نيست.
✍ آیت الله #فاضل لنکرانی
بنابر احتياط، واجب است.
✍آیت الله #گلپایگانی
واجب نيست.
✍ آیت الله #مکارم شیرازی
بنابر احتياط واجب، لازم است.
🔴 آیت الله #نوری همدانی
بنابر احتياط واجب، لازم است.
✍ آیت الله #وحید خراسانی
واجب نيست.
📚 منبع: سایت جامعه الزهرا سلام الله علیها..
❗️❗️❗️❗️❗️❗️❗️❗️❗️❗️❗️❗️❗️
🔺فقط #بالینک به #اشتراک بگذارید👇
╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮
http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53
╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯
‼️ تلاوت قرآن توسط فرد جنب👇
✍ آیات عظام امام #خمینی ره، #نوری، #فاضل، #بهجت: تلاوت قرآن در حال جنابت اشکالی ندارد و فقط خواندن سوره های که سجدۀ واجب دارند حرام است.
✍آیات عظام مقام #معظم_رهبری، #مکارم، #سیستانی، #صافی، #مظاهری: تلاوت قرآن در حال جنابت اشکالی ندارد و فقط خواندن آیه هایی که سجدۀ واجب دارند حرام است.
✍آیات عظام #سبحانی، #وحید، #شبیری #زنجانی: تلاوت قرآن در حال جنابت اشکالی ندارد و فقط خواندن آیه هایی که سجدۀ واجب دارند حرام است. البته بنابراحتیاط واجب خواندن خود این 4 سوره نیز حرام است.
📍سورههایی که سجدۀ واجب دارند: سجده آیه 15، فصّلت آیه 37، نجم آیه 62 وعلق آیه 19.
📚توضیح المسائل 16 مرجع مسأله 355.
#جنابت #جنب
#قرآن
➿➿➿➿➿➿➿➿➿
#بالینک به #اشتراک بگذارید👇
╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮
http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53
╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯
⚠️⚠️
⁉️حکم نزدیکی از پشت در زمانی که زن #حائض است, چیست؟
✅پاسخ:
✍آیات عظام #امام, #خامنهای, #صافی, #مکارم و #نوری: وطی در دبر (مقعد) کراهت شدیده دارد و احتیاط در ترک آن است مخصوصاً اگر زن راضی نباشد و در صورتی که موجب اذیّت او شود حرام است و در این حکم فرقی بین زمان عادت و غیر عادت نیست.
✍آیات عظام #بهجت, #تبریزی و #وحید: بنابر احتیاط واجب, جایز نیست.۲
✍آیات عظام #سیستانی و #فاضل: اگر زن راضی باشد, کراهت شدید دارد و اگر راضی نباشد, بنابر احتیاط واجب جایز نیست.۳
۱. نوری, توضیح المسائل, م ۴۵۲ امام و صافی, توضیح المسائل مراجع, م ۴۵۰ مکارم, تعلیقات علی العروه, احکام الحیض, السابع و خامنهای, استفتاء, س ۴۲۵.
📚پی نوشتها:
۲. وحید, منهاج الصالحین, ج ۲, م ۲۲۸ بهجت, وسیله النجاه, ج ۱, م ۲۶۸ تبریزی, منهاج الصالحین, ۲۲۸, ۱.
۳. فاضل, تعلیقات علی العروه, احکام الحیض, السابع سیستانی, توضیح المسائل مراجع, م ۴۵۰.
•⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️
🔖#بالینک به #اشتراک بگذارید👇
╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮
http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53
╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯
👇
❓پرسش :
زنى كه از خون پاك نمى شود، اگر #دو ماه پشت سر هم در #وقت معين خون با نشانه هاى #حيض ببيند ولى شماره هاى آن به يك اندازه نباشد، آيا عادت وقتيه براى او محقق مى شود؟
✅پاسخ مراجع:
✍آيات عظام #امام، #خامنه اى، #صافى، #فاضل، #مكارم و #نورى: زنى كه از خون پاك نمى شود؛ ولى دو ماه پشت سر هم در وقت معين خونى با نشانه هاى حيض مى بيند و شماره روزهايى كه در هر دو ماه خون ديده، به يك اندازه نباشد و باقى آن نشانه هاى استحاضه را داشته باشد، چنين زنى نيز عادت وقتيه دارد. به عنوان مثال در ماه نخست از اول ماه تا هفتم و در ماه دوم از اول تا هشتم، خونى با نشانه هاى حيض و باقى را با نشانه هاى استحاضه ببيند.[۲]
✍آيات عظام #بهجت، #تبريزى، #سيستانى و #وحيد: زنى كه از خون پاك نمى شود؛ ولى دو ماه پشت سر هم در وقت معين خونى با نشانه هاى حيض مى بيند و شماره روزهايى كه در هر دو ماه خون ديده، به يك اندازه نباشد و باقى آن نشانه هاى استحاضه را داشته باشد، چنين زنى عادت وقتيه ندارد؛ چه اينكه عادت با نشانه هاى حيض محقق نمى شود.[۳]
__________
[۱]. توضيح المسائل مراجع، م ۴۸۷ و وحيد، توضيح المسائل، م ۴۹۳.[۲]. توضيح المسائل مراجع، م ۴۸۷ و وحيد، توضيح المسائل، م ۴۹۳.۳- توضيح المسائل مراجع، م ۴۸۹ و ۴۹۱ و دفتر: امام خامنه اى . احكام بانوان،پرسمان.
✅ با تبلیغ کانال در ثواب نشر احکام شریک شوید.
--------------------------------
🔖#بالینک به #اشتراک بگذارید👇
╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮
http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53
╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯
📥 سوال:
در نماز مسافر آیا باید محلی که در شهر قرار است برویم را #کیلومتر بگیریم یا ابتدای ورودی شهر را؟
📤 پاسخ:
✍ آیات عظام امام #خمینی(ره) و خامنه ای:
اگر جای خاصی از شهر مقصد مورد نظر است باید مسافت را تا آن محل حساب کند (. مثلاً دوستی او را به منزل یا باغی که در داخل همان شهر است دعوت کرده، در محاسبه مسافت، همان نقطه باید در نظر گرفته شود.) و الا ابتدای شهر ملاک است.
✍ آیت الله #بهجت:
اگر مقصد خود شهر باشد ابتدای شهر را حساب کند ولی اگر مقصد مکان مشخصی در شهر باشد بطوری که بقیه به منزله جاده است تا همان نقطه حساب شود.
✍ آیت الله #سیستانی:
انتهای مسافت آخرین مقصد است.
✍ آیات عظام #صافی، #وحیدخراسانی، #زنجانی، #فاضل، #مکارم، #نوری_همدانی:
اول شهر را انتهای مسافت حساب کند.
📚 منبع:
امام استفتائات ج1 صلوه المسافر س:2402 صافی هدایه العباد ج1 م1109 بهجت استفتائات ج2 س 2985 خامنه ای اجوبه الاستفتائات س 667 وحید توضیح المسائل نماز مسافر شرط اول م1289 زنحانی همان م 1281 نوری : همان م 1316مکارم استفتائات ج1 س 209 سیستانی توضیح المسائل م1267
--------------------------------
🔖#بالینک به #اشتراک بگذارید👇
╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮
http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53
╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯
🔻 معنای #نیّت_قاطع و حکم آن چیست؟
🔸 «نیّت قاطع یعنی در بین روز قصد کند یکی از #مبطلات_روزه را عمدا انجام دهد» و حكم آن به شرح ذیل است:
🔹 در روزه #مستحبّی:
▫️#مشهور: مبطل است ولی اگر مجددا تا قبل از انتهاء وقت نیت کند روزهاش صحیح است.
▫️آیات عظام #امام، #فاضل: #مبطل نیست.
🔹 در روزه واجب غیر معیّن:
✍ #مشهور: مبطل است ولی اگر مجددا تا قبل از ظهر نیت کند روزهاش صحیح است.
✍آیات عظام #امام، #فاضل: مبطل نیست.
🔹 در روزه واجب معیّن [مانند روزه ماه مبارک رمضان]:
✍آیات عظام #امام، #فاضل: مبطل نیست.
✍آیات عظام #سیستانی، #رهبری: مبطل است و اگر دوباره نیت روزه کند احتیاط واجب آن است که روزه را تمام کند و بعداً قضای آن را بجا آورد.
✍آیات عظام #وحید، #خوئی، #بهجت، #صافی، #نوری: مبطل است.
✍آیةالله مکارم #شیرازی: اگر التفات به مبطل بودنش داشته باشد مبطل است.
#احکام
#ماه_رمضان #رمضان
〰〰〰〰🦋〰〰〰〰
🖍بالینک#به اشتـــراک بگذارید👇
╭═━⊰🍃🌺🌸🍃⊱━━╮
http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53
╰═━⊰🍃🌺🌸🍃⊱━━╯
روزه #نوبالغان 🔰
🖌 مسأله: دختران پس از تمام شدن نه سال قمرى بالغ مىشوند، ولى اگر نتوانند بعضى از وظايف را مانند روزه بر اثر ضعف انجام دهند از آنها ساقط مىشود و به جاى آن براى هر روز يك مد طعام (تقريباً 750 گرم گندم يا مانند آن) به فقير بدهند.
📌 آيات عظام #صافى و #فاضل و #خامنهاى: مجرد ضعف و عدم قدرت افراد تازه بالغ بر روزه گرفتن موجب سقوط قضاى روزه نمىشود، بلكه قضاى روزههاى ماه رمضان كه از آنها فوت شده بر آنها واجب است.
❓پرسش: دخترانى كه تازه به سن تكليف رسيدهاند و روزه گرفتن براى آنها مشكل است چه وظيفهاى دارند؟
✅ پاسخ: اگر روزه گرفتن براى آنها ضرر دارد يا تحمّل روزه براى آنها با مشقت زياد همراه باشد افطار براى آنها جايز است.
❓پرسش: وظيفه خانمىكه سالاول تكليف روزهاش راخورده است چيست؟
✅ پاسخ: كفاره ندارد، خواه جاهل مقصر بوده يا قاصر ولى اگر عمداً و عالماً روزه نگرفته كفاره دارد
👈 و در تمام صور مسأله قضا لازم است.
#روزه_نوبالغان
---------------
📚 منبع:
1. استفتائات جديد مكارم، ج 1، ص 85 و 276 وج 2، ص 439؛ توضيح المسائل بهجت، م 1362.
2. اجوبة الاستفتائات، ج 1، ص 739.
3. اجوبة الاستفتائات، س 734.
4. استفتائات جديد مكارم، ج 1، ص 89 و 297.
------------------
〰〰〰〰🦋〰〰〰〰
🖍بالینک#به اشتـــراک بگذارید👇
╭═━⊰🍃🌻🍃⊱━━╮
http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53
╰═━⊰🍃🌻🍃⊱━━╯
🔻 اگر شخص بداند کارش #فی_نفس_حرام است (مثـل استمناء کردن) ولی نمیداند که این کار #روزه را باطل میکند و در حال روزه #مرتکب این کار شود، آیا کفاره #واجب میشود؟
✍آیات عظام #خوئی، #وحید: مطلقا کفاره ثابت است، چه شخص جاهل قاصر باشد و چه جاهل مقصر باشد.
✍آیات عظام #امام، #فاضل: بنابر احتیاط واجب کفاره ثابت است، چه شخص جاهل قاصر باشد و چه جاهل مقصر باشد.
✍آیات عظام #سیستانی، #مکارم: کفاره افطار به حرام حکم کفاره افطار به حلال را دارد.
〰〰〰〰〰🏴〰〰〰〰
🖍بالینک#به اشتـــراک بگذارید👇
╭═━⊰🍃🌺🌸🍃⊱━━╮
http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53
╰═━⊰🍃🌺🌸🍃⊱━━╯
رایحه ی احکام «تخصصی»
#احکام_روزه
#جزء_خوانی
وظیفه #جنب، #حائض و #نفساء نسبت به قرآن
خواندن
🤔❓خواندن کدام قسمت از #قرآن توسط جنب و حائض و نفساء حرام است؟
✍️آیات عظام #امام، #فاضل و #نوری: خواندن تمام سورهاى كه سجده واجب دارد حرام است.
✍️آیات عظام، #خامنهای، #صافی، #مکارم و #سیستانی، #سبحانی و #شبیری: فقط خواندن آیات سجدهدار حرام است و خواندن ساير آيات سورههای سجدهدار اشكال ندارد.
👌اگر جنب یا حائض ندانسته يا از روى غفلت آيه سجدهدار (سجده آیه15-علق 19-فصلت37- النجم 62) را تلاوت کند، اشكالی ندارد.
✍ #خواندن بقیه قرآن
خواندن بیشتر از هفت آیه از آیاتی که سجده واجب ندارند توسط جنب، حائض و نفساء مکروه است.
👌معناى كراهت دراينجا كمتر بودن ثواب مىباشد یعنی قرائت آیات در این حالت که طهارت ندارند ثوابش از حالتی که طهارت دارند کمتر است و منظور از کراهت این نیست که قرائت را ترک کنند.
🌱 خواندن ترجمه و تفسير قرآن در حال جنابت یا حیض و نفاس، مانعی ندارد.
✍ #حفظ_کردن
حفظ کردن قرآن اگر همراه با خواندن باشد، باید آیات سجدهدار را نخواند ولی اگر مجرد مرور و خطور در ذهن است خطور آیه سجدهدار حرام نیست.
✍ #شنیدن
شنیدن قرآن و آیات سجدهدار بر جنب و حائض و نفساء، به صورت مستقیم و زنده و یا از رادیو و تلوزیون و نوار، سیدی و ...، اشكالی ندارد.
👌برای شنیدن آيه سجده دار سجده لازم است ولی برای انجام سجده طهارت لازم نیست.
✍#حضور در مجالس قرآن
اگر مجالس ختم قرآن در مسجد برگزار میشود جنب و حائض و نفساء نمیتوانند در آن شرکت کنند و اگر در غیر مسجد است شرکت آنها اشکال ندارد.
✍ #مس_و_تماس
مسّ و تماس با خطّ قرآن بر جنب و حائض و نفساء حرام است.
مسّ و تماس با جلد قرآن بر جنب و حائض و نفساء اشکال ندارد.
دست زدن به ترجمه قرآن اشکال ندارد ولی اگر در ترجمه اسماء متبرکه بکار رفته، نباید آنها را مسّ کنند.
دست زدن به آیاتی که در صفحه نمایش موبایل ظاهر میشود، اشکال ندارد.
📚توضیح المسائل مراجع م 355، رهبری اجوبه 199
--------------------------------
🔖#بالینک به #اشتراک بگذارید👇
╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮
http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53
╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯
❣ #آگاه_نمودن_خواستگار_از_بیماری_مسری❣
متن سوال: آيا آگاه نمودن خواستگار از بيماري مُسري مثل هپاتيت B كه غير از موارد جواز فسخ عقد است، لازم ميباشد؟🧐
✍آیت الله #خامنه_ای (دام ظله العالی)
🔺اعلام بيماري لازم نيست❌ اما تدليس و سالم معرفي كردن جايز نميباشد.❌
✍آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)
🔺اخفاء اينگونه بيماريها عرفاً تدليس است كه حق فسخ ميآورد.💕
✍آیت الله #شبیری (دام ظله العالی)
🔺آگاه نمودن خواستگار از عيوبي كه موجب ضرر شديد به طرف مقابل ميگردد، شرعاً لازم است.
✍آیت الله #صافی (دام ظله العالی)
اگر بيماري مسري باشد آگاه نمودن لازم است.
✍آیت الله #فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه)
🔺دختري22 ساله هستم كه از طريق مادر به بيماري هپاتيت B مبتلا شدم بنابر نظر پزشكان اكثر مردم جهان به بيماري هپاتيت B مبتلا هستند ولي اين بيماري از راه خون و ارتباط جنسي به فرزند و ديگران منتقل ميشود كه علم پزشكي با تزريق واكسن به زوجين 6 ماه قبل از ازدواج و به فرزند روزهاي قبل از تولد توانسته احتمال ابتلا را تا 95% كاهش دهد لطفاً بفرماييد:🙏
الف) با توجه به صداقت زوجين آيا همسر آينده بايد از اين مطلب با خبر شود؟🧐
ب) آيا ازدواج و بچهدار شدن براي اين دسته از افراد اشكال دارد؟🧐
الف) خير لازم نيست آگاه شود.❌
ب) خير. ولي بهتر است مراعات شود و اقدامات پيشگيرانه صورت گيرد تا موجب ابتلاي ديگران نشود.❌
✍آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی)
🔺در صورتي كه احتمال سرايت قوي است به او بگويد.
✍آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی)
🔺لازم است خانواده دختر يا پسر، طرف ديگر را از موضوع آگاه نمايند.
✍آیت الله #وحید خراسانی (دام ظله العالی)
🔺در فرض سؤال آگاه نمايد.
🔰 منبع استفتائات موجود در واحدپاسخ به سؤالات جامعه الزهراء سلام الله علیها.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📌 #بالینک به #اشتراک بگذارید👇
╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮
http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53
╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯
💠 پذیرش تعارف آگاهانه افطار روزه مستحبی 💠
❓ سؤال: آیا کسی که روزه مستحبی گرفته است می تواند تعارف دوستان خود که با آگاهی از روزه بودن وی، انجام شده را بپذیرد؟
✅ پاسخ:
📝 آیت الله #خامنه_ای: در هر صورت اگر مؤمنی به شما غذایی را تعارف کرد، قبول دعوت مؤمن، شرعاً امرى پسنديده است و خوردن غذا به دعوت برادر مؤمن هر چند روزه را باطل مىكند، ولى او را از اجر و ثواب روزه محروم نمىسازد. [1]
📝 آیت الله #مکارم: در صورت تعارف، افطار کردن مستحب است . [2]
📝 آیت الله #سیستانی: مستحب است دعوت مؤمن را اجابت كنيد اگر دعوت به حساب بيايد به نحوى كه اجابت ان موجب خوشحالى او وعدم ان موجب ناراحتى است. [3]
📝 آیت الله #فاضل: اگر بداند شما روزه هستید و تعارف کند، خوردن روزه مستحب نیست و روزه باطل میشود. [4]
#تعارف_افطار
#روزه_مستحبی
_______
📚 پی نوشت:
[1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: hIn1HFmBhuI.
[2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9602150002.
[3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله سیستانی، کد استفتاء: 605239.
[4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9600600.
------------------
〰〰〰〰🟢〰〰〰
🖍بالینک#به اشتـــراک بگذارید
╭═━⊰🍃🌺🍃⊱━━╮
http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53
╰═━⊰🍃🌺🍃⊱━━╯
لاک ناخن و غسل جنابت
پرسش:
بنده خدایی قبل از ماه رمضان پارسال انگشتای شصت پاهای خود را #لاک زده وبعد از تموم شدن ماه رمضان فهمیده که باید برای انجام #غسل های واجب لاک ها رو پاک میکرده الان تکلیف عبادات سال قبل ایشان چیست؟
#احکام_روزه
👈 پاسخ :
✍ آیت الله #خامنه_ای: در هر صورت اگر جرمی داشته باشد که مانع رسیدن آب به محل وضو و غسل گردد، وضو و غسل صحیح نیست و نمازهایی را که با وضو و غسل باطل خواندید، باید قضا نمایید و نسبت به روزه ها، اگر اعتقاد به صحت غسل داشتید، روزه ها صحیح است.
✍آیت الله مکارم #شیرازی: در فرض سوال چنانچه یقین دارید بدون برطرف کردن مانع غسل کرده اید، باید نمازها را قضا کنید ولی روزه ها قضا ندارد.
✍آیت الله #سیستانی: نماز های آن مدت که لاک بر روی انگشت بوده و غسل کامل نشده بوده را قضا کنید.
✍آیت الله وحید #خراسانی: نمازهایتان باطل است و واجب است نمازها را قضاء نمایید و همچنین بنابر احتیاطِ واجب اگر در یادگیری مسأله کوتاهی نموده اید باید روزه ها را هم قضاء نمایید.
✍آیت الله #شبیری_زنجانی: از جهت روزه های ماه رمضان که در حال جنابت گرفته اید مانعی برای صحت نیست همچنین روزه های ماه رمضان که نیاز به غسل حیض داشته و در یادگیری مسأله کوتاهی نکرده باشد.
✍آیت الله #فاضل: اگر بابودن لاک روی ناخن ها غسل واجب را انجام داده باطل است، و نمازهایی که با آن غسل خوانده نیز باطل است. نسبت به روزه ماه رمضان، اگر نمی دانسته که غسل کردن با لاک ناخن ها باطل است و احتمال بطلان غسل هم نمی داده و اطمینان به صحت غسل خود داشته است، روزه هایی که گرفته صحیح است.
📚استفتا از سایت مراجع عظام
〰〰〰〰〰〰
🟢 حتما #بالینک به اشتراک بذارید، بدون #لینک_جایز نیست👇
╭═⊰🍂🏡🍂⊱━╮
eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53
╰═⊰🍂🌺◾️🍂⊱━╯
⚠️⚠️
⁉️حکم نزدیکی از پشت در زمانی که زن #حائض است, چیست؟
✅پاسخ:
✍آیات عظام #امام, #خامنهای, #صافی, #مکارم و #نوری: وطی در دبر (مقعد) کراهت شدیده دارد و احتیاط در ترک آن است مخصوصاً اگر زن راضی نباشد و در صورتی که موجب اذیّت او شود حرام است و در این حکم فرقی بین زمان عادت و غیر عادت نیست.
✍آیات عظام #بهجت, #تبریزی و #وحید: بنابر احتیاط واجب, جایز نیست.۲
✍آیات عظام #سیستانی و #فاضل: اگر زن راضی باشد, کراهت شدید دارد و اگر راضی نباشد, بنابر احتیاط واجب جایز نیست.۳
۱. نوری, توضیح المسائل, م ۴۵۲ امام و صافی, توضیح المسائل مراجع, م ۴۵۰ مکارم, تعلیقات علی العروه, احکام الحیض, السابع و خامنهای, استفتاء, س ۴۲۵.
📚پی نوشتها:
۲. وحید, منهاج الصالحین, ج ۲, م ۲۲۸ بهجت, وسیله النجاه, ج ۱, م ۲۶۸ تبریزی, منهاج الصالحین, ۲۲۸, ۱.
۳. فاضل, تعلیقات علی العروه, احکام الحیض, السابع سیستانی, توضیح المسائل مراجع, م ۴۵۰.
•⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️
🔖#بالینک به #اشتراک بگذارید👇
╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮
http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53
╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯
⚠️⚠️
⁉️حکم نزدیکی از پشت در زمانی که زن #حائض است, چیست؟
✅پاسخ:
✍آیات عظام #امام, خامنهای, صافی, مکارم و نوری: وطی در دبر (مقعد) کراهت شدیده دارد و احتیاط در ترک آن است مخصوصاً اگر زن راضی نباشد و در صورتی که موجب اذیّت او شود حرام است و در این حکم فرقی بین زمان عادت و غیر عادت نیست.
✍آیات عظام بهجت, تبریزی و وحید: بنابر احتیاط واجب, جایز نیست.۲
✍آیات عظام #سیستانی و #فاضل: اگر زن راضی باشد, کراهت شدید دارد و اگر راضی نباشد, بنابر احتیاط واجب جایز نیست.۳
۱. نوری, توضیح المسائل, م ۴۵۲ امام و صافی, توضیح المسائل مراجع, م ۴۵۰ مکارم, تعلیقات علی العروه, احکام الحیض, السابع و خامنهای, استفتاء, س ۴۲۵.
📚پی نوشتها:
۲. وحید, منهاج الصالحین, ج ۲, م ۲۲۸ بهجت, وسیله النجاه, ج ۱, م ۲۶۸ تبریزی, منهاج الصالحین, ۲۲۸, ۱.
۳. فاضل, تعلیقات علی العروه, احکام الحیض, السابع سیستانی, توضیح المسائل مراجع, م ۴۵۰.
━━━━━━━⊰◇⊱━━━━━━━
♥⃢ ☘فقط #بالینک به #اشتراک بگذارید👇
╭═⊰♥⃢ ☘♥⃢ ☘⊱━╮
eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53
╰═⊰♥⃢ ☘♥⃢ ☘⊱━╯
💦 خشک #شدن_رطوبت برای مسح 💦
سوال: اگر رطوبت باقیمانده در دست که برای کشیدن مسح لازم است، خشک شود، وظیفه چیست؟
پاسخ:
📕آیات عظام: #امام، #صافی، #نوری، #مکارم، #بهجت، #فاضل: از سایر اعضا رطوبت بگیرد. (رعایت ترتیب بین آنها لازم نیست)
📙 #رهبری: باید از ریش یا ابرو رطوبت بگیرد.
📗آیات عظام: #سیستانی و #زنجانی: بنابر احتیاط واجب از ریش خود رطوبت بگیرد.
📘آیات عظام: #وحید: باید از ریش خود رطوبت بگیرد.
-----------------
منبع: امام: تحریر الوسیله، وضو، م 17؛ رهبری: رساله آموزشی، ج 1، ص 54، م 3؛ سیستانی، نوری، مکارم، فاضل، اراکی: عروه الوثقی، الوضو، فصل فی افعال الوضو، م 25؛ وحید، تبریزی و خویی: منهاج الصالحین، الوضو، فی کیفیه الوضو، الثالث، م 93؛ صافی و گلپایگانی: هدایه العباد، ج 1، وضو، م 110؛ بهجت: وسیله النجاه، م 100؛ توضیح المسائل 16 مرجع، ج 1، م 257.
>>> بر گرفته از کتاب «احکام کاربردی؛ وضو، غسل، تیمم»، اسماعیل زارعی، ص 26.
#احکام_وضو
#مسح_سر
#مسح_پا
━━━━━━━⊰◇⊱━━━━━━━
♥⃢ ☘فقط #بالینک به #اشتراک بگذارید👇
╭═⊰♥⃢ ☘♥⃢ ☘⊱━╮
eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53
╰═⊰♥⃢ ☘♥⃢ ☘⊱━╯
⚠️⚠️
⁉️حکم نزدیکی از پشت در زمانی که زن #حائض است, چیست؟
✅پاسخ:
✍آیات عظام #امام, خامنهای, صافی, مکارم و نوری: وطی در دبر (مقعد) کراهت شدیده دارد و احتیاط در ترک آن است مخصوصاً اگر زن راضی نباشد و در صورتی که موجب اذیّت او شود حرام است و در این حکم فرقی بین زمان عادت و غیر عادت نیست.
✍آیات عظام بهجت, تبریزی و وحید: بنابر احتیاط واجب, جایز نیست.۲
✍آیات عظام #سیستانی و #فاضل: اگر زن راضی باشد, کراهت شدید دارد و اگر راضی نباشد, بنابر احتیاط واجب جایز نیست.۳
۱. نوری, توضیح المسائل, م ۴۵۲ امام و صافی, توضیح المسائل مراجع, م ۴۵۰ مکارم, تعلیقات علی العروه, احکام الحیض, السابع و خامنهای, استفتاء, س ۴۲۵.
📚پی نوشتها:
۲. وحید, منهاج الصالحین, ج ۲, م ۲۲۸ بهجت, وسیله النجاه, ج ۱, م ۲۶۸ تبریزی, منهاج الصالحین, ۲۲۸, ۱.
۳. فاضل, تعلیقات علی العروه, احکام الحیض, السابع سیستانی, توضیح المسائل مراجع, م ۴۵۰.
━━━━━━━⊰◇⊱━━━━━━━
♥⃢ ☘فقط #بالینک به #اشتراک بگذارید👇
╭═⊰♥⃢ ☘♥⃢ ☘⊱━╮
eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53
╰═⊰♥⃢ ☘♥⃢ ☘⊱━╯
🔶 #صحت_نماز در منزل پدرشوهر با عدم رضایت وی از رفت و آمد
👆 #منزل_پدر_شوهر
👆 #عدم_رضایت #رفت_و_آمد
👈 سؤال: خانمی هستم که به خاطر #همسرم در ماه رمضان علیرغم نارضایتی پدر شوهرم به خانه ایشان رفت و آمد داشتم؛ آیا به علت #غصبی بودن مکان، نماز و روزه هایم اشکال داشت؟
🔶🔸 #پاســــــخ: 👇
✍ امام #خامنه_ای: اگر واقعاً نسبت به ورود شما به خانه اش راضی نبوده است، نمازها را باید #قضا کنید.
✍ آیت الله #مکارم: نیازی به اعاده آنها نیست، می توانید با اعمال خوب #رضایت ایشان را جلب نمائید.
✍ آیت الله #سیستانی: اگر #راضی نیست جایز نیست بروید و اگر بعدا رضایت بدهد نماز صحیح است.
✍ آیت الله #شبیری_زنجانی: در فرض عدم احراز رضایت #قلبی ایشان، بنابر احتیاط نمازها را قضا کنید اما قضای روزه لازم نیست.
✍ آیت الله #وحید: #وضو و #غسل و #نمازتان در آنجا صحیح نبوده و باید قضاء شود و اگر #روزه ای با انجام غسل در آنجا به جا آورده اید آن روزه هم باطل بوده است.
✍ آیت الله #فاضل: اگر نمی دانستید که از آمدن شما در #منزلش راضی نیست یا در ظاهر شما را از آمدن در منزل خود منع نکرده و اجازه داده که شما با همسرتان به خانه ایشان بروید نماز شما در خانه پدر شوهر صحیح است و روزه شما در هر حال صحیح می باشد و #صحت روزه به این امر ارتباط ندارد.
〰〰〰〰〰〰〰
🔴فقط #بالینک به #اشتراک بگذارید👇
╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮
http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53
╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯
✅#نگاه_خواستگارى👀
🔴پرسش ۱۰ . مرد تا چه اندازه مى تواند به بدن زن، هنگام خواستگارى نگاه كند (البته با رعايت شرايط خاص خود)؟
🔵✍آيات عظام #امام، #خامنه اى و #فاضل: مى تواند به بدن دختر نگاه كند؛ هر چند احتياط مستحب است كه تنها به دست و صورت و پاها، مو و مقدارى از بدن (مانند گردن و بالاى سينه) اكتفا كند.
🔵✍آيات عظام #بهجت، #تبريزى، #سيستانى و #مكارم: تنها مى تواند به دست و صورت، پاها، مو و مقدارى از بدن (مانند گردن و بالاى سينه) دختر نگاه كند.
🔵✍آيه اللّه #صافى: بنا بر احتياط واجب، تنها به صورت و دست ها تا مچ اكتفا كند.
🔵✍آيه اللّه #نورى: مى تواند به دست و صورت، پاها، مو و مقدارى از بدن (مانند گردن و بالاى سينه) دختر نگاه كند و اگر نتواند از خصوصيات ساير بدن، از روى لباس آگاهى يابد، نگاه به تمام بدن جايز است.[۴]
✅✅ #نگاه_خواستگارى
🔴پرسش ۱۷. در چه صورت مى توانم به چهره، گردن و موهاى دخترى كه قصد ازدواج با او را دارم، نگاه كنم؟
🔵✍همه مراجع (به جز صافى): نگاه به دختر مورد نظر با شرايط ذيل جايز است:
به قصد لذت و ريبه نباشد [هر چند بداند با نگاه لذت قهرى پيدا مى شود].
براى آگاهى از وضع جسمانى دختر باشد (پس اگر از حال او آگاه است، نگاه او جايز نيست).
مانعى از ازدواج در ميان نباشد (براى مثال دختر شوهر نداشته باشد).
احتمال بدهد دختر او را رد نمى كند.[۵]
آيه اللّه صافى: با رعايت شرايط ياد شده، بنابر احتياط واجب تنها به صورت و دست ها تا مچ اكتفا كند.[۶]
🔴پرسش ۱۸. مى خواهم با دخترى ازدواج كنم آيا مى توانم، به طور پنهانى به موها و گردن او نگاه كنم يا اينكه در اين نگاه رضايت و اجازه او شرط است؟
✍🔵همه مراجع: اگر شرايط نگاه جايز را داشته باشد، رضايت دختر در آن شرط نيست.
📝 #ادامه_دارد....
━━━━━━━⊰◇⊱━━━━━━━━
🔴عزیزانم حتما #بالینک به #اشتراک بگذارید👇
╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮
http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53
╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯
🥺 #بی_هوشی_درتمام_روزماه_مبارک_رمضان🥺
متن سوال: چنانچه شخصی در تمام روز ماه مبارک رمضان بی هوش باشد، آیا قضای روزه در موارد زیر واجب است؟ الف) بی هوشی غیر عمد باشد ب) بی هوشی عمد باشد.
🔴 نظرات مراجع عظام تقلید🔰🔰
✍(آیت الله #خویی (رحمة الله علیه))
الف) قضا واجب نیست. ب)........................
منهاج الصالحین،1410 ه ق، ج1، ص284، م1045، العروة الوثقي مع تعلیقه،1421 ه ق ج2،ص51 و52، (فصل فی احکام القضاء)
____________
✍(آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی))
الف) قضا ندارد.
منهاج الصالحين، ج1، ص314، م1045
ب) اگر سبق نیت باشد، و در تمام روز بی هوش باشد، به احتیاط واجب، باید قضا کند.
__________
✍(آیت الله #شبیری (دام ظله العالی))
الف) اگر بی هوشی غیرعمدی باشد قضای روزه لازم نیست
ب) اگر عمدی باشد قضای روزه لازم است.
___________
✍آیت الله #صافی (رحمت الله علیه))
الف) واجب نیست.
ب) بنا بر احتیاط قضاء دارد.
_________
✍(آیت الله #فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه))
الف) قضا واجب نیست. ب)........................
العروة الوثقي مع تعلیقات،1422 ه ق، ج2، ص55،(فصل فی احکام القضاء) الاحکام الواضحه، 1424 ه ق،ص264، م1081
__________
✍ (آیت الله #گلپایگانی (رحمة الله علیه))
الف) قضا واجب نیست. ب)........................
هداية العباد ، 1413 ه ق ، ج1،ص272، م1379
____________
✍ (آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی))
الف و ب) قضاي روزههاي بيهوشي مطلقاً واجب نيست.
ت موجب #بــطــلان_روزه نمی گردد؟
♻️💠♻️💠♻️💠♻️💠♻️💠♻️
🖊کانالتخصصیرایحهیاحکام
http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53
🖊نشر #حداکثری👌
🔸 حکم تلاوت آیات سجده دار توسط زن حائض
❓سوال: آیا زن حائض می تواند سُوَر عزائم و آیات سجده دار را تلاوت کند؟
✍️ #پاسخ:
الف) قرائت آیه ای که سجده واجب دارد، بر زن حائض حرام است.
ب) اما نسبت به قرائت بقیه آیات این سور، نظر مراجع عبارت است از:
✍آیات عظام: #امام، #بهجت، #فاضل و #نوری: خواندن تمام سوره ای که سجده واجب دارد بر زن حائض، حرام است. (حتی «بسم الله» آن)
✍آیات عظام: #رهبری، #خویی، #مکارم، #سیستانی و #صافی: فقط خواندن آیه سجده بر زن حائض حرام است و خواندن بقیه آیات این سور، اشکالی ندارد.
✍آیات عظام: #زنجانی و #وحید: بنابر احتیاط واجب، قرائت تمام سوره هایی که سجده واجب دارد، بر زن حائض (نفساء و شخص جنب) حرام است.
----------------------
📚 منبع: توضیح المسائل مراجع، م 355؛ توضیح المسائل آیت الله وحید، م 361؛ اجوبه الاستفتائات، س 199.
📎 #ماه_رمضان
📎 #احکام_بانوان
🌺📏🌺📏🌺📏🌺📏🌺
🖊کانالتخصصیرایحهیاحکام
eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53
🖊فقط بالینک، نشر #حداکثری👌
💠 احکام عقیقه
💬سوال:
خوردن گوشت عقیقه برای پدربزرگ ومادربزرگ چه حکمی دارد؟
〰〰〰〰〰
✅ پاسخ:
🔹 آیت الله #خامنه_ای: اگر مستقل باشند یعنی نانخور فرزندشان نباشند اشکالی (کراهت) ندارد.
🔹 آیت الله #مکارم : خوردن گوشت عقيقه براي چند نفر کراهت دارد (بنابراحتياط): 1- کسي که عقيقه مي کند 2-کسي که عقيقه براي او است 3- نان خورهاي آن ها.
✍ آیت الله #شبیری: جائز است و کراهت ندارد.
✍ آیت الله #فاضل: اگر پدر بزرگ و مادر بزرگ نان خور و عائله پدر نوزاد محسوب نمی شود خوردن آن گوشت برای ایشان اشکالی ندارد.
:memo: استفتائات موجود در واحد پاسخ به سؤالات اداره تبلیغ اینترنتی حوزه های علمیه
╭─═ঊঈ🌼ঊঈ═─╮
♻️ @khosravi1253 👈عضویت
╰─═ঊঈ🌼ঊঈ═─╯