حکم پولی که #موقع_رقصیدن_عروس و داماد، مهمانان به عنوان شاد باش به آنها می دهند، چیست؟ ✍آیت الله #خامنه_ای: شاباش اگر در مقابل رقص حرام باشد، جایز نیست و مال مذکور را صاحب نمى‌شوید و لازم است به نحوى به صاحبش برگردانید. ✍آیت الله مکارم #شیرازی: اگر در برابر رقص گرفته اید دادن و گرفتن این پول ها جایز نیست. باید آن را به گونه ای برگردانید و اگر نمی شناسید و یا امکان بازگرداندن نیست از طرف صاحبانشان به نیازمندان بدهید. استنفتاء از سایت مراجع

💠شرط ادا بودن نماز در تنگی وقت💠 ❓سوال: آیا اینکه گفته شده اگر یک رکعت از نماز در وقت انجام شود، حکم ادا دارد،‌ با نیت کردن، محقق می شود؟ یا باید یک رکعت کامل در وقت خوانده شود؟ ✅ پاسخ: ✍آیت الله #خامنه_ای: باید رکعت کامل باشد. [1] ✍ آیت الله #سیستانی: يعنى اگر در اخر وقت فقط به مقدار يك ركعت نماز باقى مانده نماز ادا است. [2] ✍ آیت الله مکارم #شیرازی: منظور این است که اگر به اندازه یک رکعت وقت باقی است همه نماز را باید به نیت ادا بخواند. [3] ✍ آیت الله وحید خراسانی: کسى كه به اندازه خواندن يك ركعت نماز وقت دارد ، نماز او ادا است ، ولى نبايد عمداً نماز را تا اين وقت تأخير بيندازد. مثلاً كسى كه مسافر نيست، اگر تا غروب آفتاب به اندازه خواندن پنج ركعت نماز وقت دارد، بايد نماز ظهر و عصر هر دو را بخواند و اگر كمتر وقت دارد بايد فقط نماز عصر را بخواند و بعد نماز ظهر را قضا كند و همچنين كسى كه معذور نيست اگر تا نصف شب به اندازه خواندن پنج ركعت وقت دارد، بايد نماز مغرب و عشاء را بخواند و اگر كمتر وقت دارد بايد فقط عشاء را بخواند و بعد مغرب را و احتياط واجب آن است كه مغرب را به نيّت ما فى الذمّه بدون قصد ادا و قضا به جا آورد. مثلاً كسى كه مسافر است اگر تا غروب آفتاب به اندازه خواندن سه ركعت نماز وقت دارد بايد نماز ظهر و عصر را بخواند و اگر كمتر وقت دارد، بايد فقط عصر را بخواند و بعد نماز ظهر را قضا كند و همچنين مسافرى كه معذور نيست اگر تا نصف شب به اندازه خواندن چهار ركعت نماز وقت دارد، بايد نماز مغرب و عشاء را بخواند و اگر به آن اندازه هم وقت ندارد، ولى مى تواند با خواندن نماز عشاء يك ركعت از مغرب را قبل از نصف شب درك كند بايد اوّل عشاء را بخواند و بعد مغرب را فوراً به جا آورد ، و اگر كمتر از اين وقت دارد بايد عشاء را بخواند و بعد مغرب را به جا آورد و احتياط واجب آن است كه آن را به قصد ما فى الذمّه بدون قصد ادا و قضا بخواند و چنانچه بعد از خواندن عشاء معلوم شود كه از وقت به مقدار يك ركعت يا بيشتر به نصف شب مانده است ، نماز مغرب اداست و بايد فوراً آن را به جا آورد. [4] ✍آیت الله شبیری #زنجانی: مراد بعد از سجده دوم رکعت اول است. [5] ✍آیت الله #فاضل_لنکرانی: اگر وقت نماز تنگ باشد و انسان بتواند یک رکعت کامل را در وقت نماز بخواند نماز به نیت اداء صحیح است و صرف نیت در وقت کفایت نمی کند بلکه یک رکعت کامل شود مثلا بعد از انجام هردو سجده اول و بلند شدن برای رکعت بعدی اگر وقت نماز تمام شود نمازی که می خواند ادا حساب می شود. [6] #نماز_ادا_قضاء --------------- 📚 منبع: [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: 1Lq6HYenwGg. [2]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله سیستانی، کد استفتاء: 579367. [3]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله مکارم شیرازی، کد رهگیری: 9511240070. [4]. ]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله وحید، کد رهگیری: 9511240070. [5]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله شبیری، شماره سوال: 38552. [6]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9503399. -------------  ---------------------- ✅ حداقل برای #یک_نفر ارسال کنید ╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯

🔻 معنای #نیّت_قاطع و حکم آن چیست؟ 🔸 «نیّت قاطع یعنی در بین روز قصد کند یکی از #مبطلات_روزه را عمدا انجام دهد» و حكم آن به شرح ذیل است: 🔹 در روزه #مستحبّی: ▫️#مشهور: مبطل است ولی اگر مجددا تا قبل از انتهاء وقت نیت کند روزه‌اش صحیح است. ▫️آیات عظام #امام، #فاضل: #مبطل نیست. 🔹 در روزه واجب غیر معیّن: ✍ #مشهور: مبطل است ولی اگر مجددا تا قبل از ظهر نیت کند روزه‌اش صحیح است. ✍آیات عظام #امام، #فاضل: مبطل نیست. 🔹 در روزه واجب معیّن [مانند روزه ماه مبارک رمضان]: ✍آیات عظام #امام، #فاضل: مبطل نیست. ✍آیات عظام #سیستانی، #رهبری: مبطل است و اگر دوباره نیت روزه کند احتیاط واجب آن است که روزه را تمام کند و بعداً قضای آن را بجا آورد. ✍آیات عظام #وحید، #خوئی، #بهجت، #صافی، #نوری: مبطل است. ✍آیةالله مکارم #شیرازی: اگر التفات به مبطل بودنش داشته باشد مبطل است. #احکام #ماه_رمضان #رمضان   〰〰〰〰🦋〰〰〰〰 🖍بالینک#به اشتـــراک بگذارید👇 ╭═━⊰🍃🌺🌸🍃⊱━━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═━⊰🍃🌺🌸🍃⊱━━╯

💠ارسال #فطریه_زکات به شهر دیگر 💠 ✳️ آیا می‌توان #زکات_فطره را به شهر دیگری که #فقرای زیادی در آن زندگی می‌کنند، فرستاد؟ ✳️ ✅ پاسخ: ✴️ آیت الله #خامنه_ای: در صورت وجود مستحق در شهر بنا بر احتياط واجب به شهر ديگرى نفرستد. ✴️ آیت الله مکارم #شیرازی : احتیاط واجب آن است که زکات فطره را در همان محل مصرف کند، مثلاً نمى تواند براى بستگانش که در شهر دیگرى هستند بفرستد، مگر این که در آن محل مستحقّى پیدا نشود و هرگاه با وجود مستحق فطره را به جاى دیگرى ببرد و تلف شود ضامن است، ولى حاکم شرع مى تواند با توجّه به مصالح نیازمندان اجازه دهد آن را به محلّ دیگرى ببرند. ✴️ آیت الله وحید #خراسانی : اگر در محلّ خودش مستحق پيدا شود ، احتياط واجب آن است كه فطره را به جاى ديگر نبرد ، و اگر به جاى ديگر ببرد و تلف شود ، بايد عوض آن را بدهد. ✴️ آیت الله #سیستانی: به احتیاط واجب جایز نیست. #ارسال_فطریه ------------------ 📚 منبع: استفتاء از سایت مراجع عظام تقلید ------------------    ___________________ 🔖#بالینک به #اشتراک بگذارید👇 ╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯

🔸 فراموش کردن جوش خونی و وضو گرفتن🔸 ❓سوال:روی صورت من از جوش یک قطره خون بیرون زده بود، موقع وضو فراموش کردم که آن را بشویم، وضو گرفتم و نماز خواندم. بعد از گذشتن وقت نماز متوجه شدم که قبل از وضو آن را طاهر نکرده ام. ولی اثری از خون نبود. در واقع موقعی که برای وضو صورت را شسته ام، خون هم رفته است. برای شستن صورت هم دست را پر آب شیر کرده و به صورت زده ام. حال: 1- آیا وضو و نماز صحیح بوده؟ 2- آیا صورت طاهر شده است؟ 3- آیا آبی که از صورت ریخته و به شیر و لوله و بعد هم فرش ریخته است نجس بوده و فرش و ... را باید شست؟ ✅ #پاسخ: 💠 آیت الله #خامنه_ای: ج1) اگر هنگام شستن صورت چندین بار آب به صورت ریخته اید و اطمینان دارید قبل از آخرین بار که برای وضو آب ریخته اید، صورت پاک شده است، وضو و نماز صحیح است، در غیر این صورت وضو و نماز محکوم به بطلان است. ج2) اگر اطمینان دارید پس از برطرف شدن عین نجاست، حد اقل یک بار صورت را شسته اید، صورت پاک است. ج3) جایی را که یقین دارید رطوبت از محل نجس صورت به آن منتقل شده است، محکوم به نجاست است، در غیر این صورت محکوم به طهارت است. ✍آیت الله مکارم #شیرازی: با شستن صورت محل پاک می شود. و در ترشحات غساله چون نمی داند یا شک دارد به کجاها رسیده است جستجو نکند. ولی برای وضو چنانچه یک بار آب به صورت ریخته، این مرتبه برای تطهیر بوده. و لازم است بعد از تطهیر، وضو بگیرد. و اگر بیش از یک بار آب ریخته وضو صحیح است. ✍ آیت الله شبیری #زنجانی: باید وضو و نمازش را اعاده کند مگر اینکه پس از برطرف شدن عین نجاست، آب به محل نجس رسیده و از آن جدا شده باشد البته بنابر احتیاط قابل عدول باید از مواضعی که یقین دارد آب پس از جداشدن از محل نجس به آن رسیده اجتناب کند. ✍آیت الله فاضل #لنکرانی: اگر با مشت آب به صورت بریزید در صورتی که آب در محل نجس جاری شود پاک می شود لیکن آبی که مرتبه اول از محل نجس جدا می شود نجس است، اگر به بدن و لباس برسد نجس می‌کند و وضو نیز باطل است. اگر مرتبه دوم آب بریزید به نحوی که از بالا به پایین به تمام صورت برسد وضو صحیح است. ☝🏻بنابراین اگر یقین به اینکه آب در مرتبه اول از محل نجس به بدن یا لباس شما آب نرسیده باشد، بدن و لباس شما پاک است اگر صورت را دو مرتبه شسته باشید یعنی بعد از مرتبه اول که صورت پاک شده باشد مرتبه دوم هم آب ریخته باشید آبی که بعد از ریختن مرتبه دوم از صورت جدا می شود پاک است. 👈🏻 با این توضیح چون یقین به ریختن آب نجس روی بدن، لباس، فرش و شیر و لوله ندارید، همه آن ها شرعا پاک است . #احکام_وضو #نجاسات #جوش_خونی ------------------ 📚 منبع: استفتاء از سایت مراجع عظام تقلید ------------------ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📌 #بالینک به #اشتراک بگذارید👇 ╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯

💠 عمل نکردن به قسم 💠 ❓ سوال: کسی که قسم خورده نماز اول وقت بخواند و یا اینکه 100 بار استغفار کند، اگر نتواند به قسمش عمل کند، تکلیفش چیست؟ ✅ پاسخ: ✍ آیت الله #خامنه_ای: اگر قسم خورده که چنانچه نتواند نماز را اول وقت بخواند استغفار کند؛ باید 100 مرتبه استغفار را انجام دهد والا چنانچه عمدا مخالفت کند باید #کفاره بدهد و قسم اگر با شرایطش صورت گرفته باشد و عمل کردن به آن برایش ممکن باشد به قوت خود باقی است. [1] ✍ آیت الله مکارم #شیرازی: اگر قسم شرایط قسم شرعی را داشته باید مطابق آن عمل کند و الا يد #كفّاره_قسم را بدهد، #ده_فقير را سير كند، يا بر آنها لباس بپوشاند، يا يك بنده را آزاد نمايد و اگر توانايى بر اينها نداشته باشد بايد #سه_روز_روزه بگيرد. در صورتی که قسم به یک بار تعلق گرفته باشد بعد از انجام کفاره لازم نیست دیگر مطابق قسم عمل کند و مخالفت با آن کفاره ندارد ولی اگر صورت استمرار داشته باشد باید مطابق قسم عمل کند و الا برای هر بار مخالفت کفاره واجب می شود. [2] ✍ آیت الله #سیستانی: اين قسم قابل شكست نيست. [3] ✍ آیت الله شبیری #زنجانی: اگر انجام #نذر_نماز و استغفار هر دو برایش #مشقت غیر قابل تحمل داده باشد تکلیفی ندارد و اگر عمدا نماز نخواند در فرضی که وظیفه اش استغفار در زمان خاصی است بدون استغفار نکند مرتکب معصیت شده و باید کفاره بدهد و قسمش به طور کلی شکسته می شود. [4] ✍ آیت الله فاضل #لنکرانی: اگر کسی به نام خداوند قسم بخورد، مثلا قسم بخورد که نماز را اول بخواند یا قسم بخورد که مثلا 100 مرتبه ذکر استغفار بگوید: اگر عمل کردن به نذر در وقتی که نذر کرده برایش اصلا ممکن نباشد و نتواند به آن عمل کند مثلا کسی او را نگذارد که در اول وقت نماز بخواند یا #فراموش کند که در وقت معین استغفار را بگوید چون عمل به قسم ممکن نبوده ساقط است و کفاره ندارد ولی اگر ممکن باشد اما به دلیل #سهل_انگاری عمل نکند باید کفاره بدهد و بادادن کفاره عمل به نذر ساقط می شود و گفتن ذکر استغفار واجب نیست. [5] #عمل_نکردن_به_قسم ___________ 📚 پی نوشت: ◀️ [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: eKupJQnmpM. ◀️ [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9507110106. ◀️ [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله سیستانی، کد استفتاء: 539013. ◀️ [4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 34158. ◀️ [5]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9502117.   〰〰〰〰〰🦋〰〰〰 🖍بالینک#به اشتـــراک بگذارید ╭═━⊰🍃🍀🍃⊱━━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═━⊰🍃🍀🍃⊱━━╯

💢 چند بار حرف زدن در نماز به صورت سهوی 💠 سوال: اگر کسی در چند جای نماز سهوا حرف بزند،آیا باید برای هر مورد یک سجده سهو بجا آورد؟ ✅ پاسخ: ✍آیت الله #خامنه_ای: اگر عمدی نباشد، برای هر مورد کلام بیجا باید دوسجده سهو بجا آورد. ✍ آیت الله مکارم #شیرازی: اگر در نماز چند كلمه يا چند جمله بگويد بطورى كه از صورت نمازگزار خارج نشود و همه آن يكى حساب شود، دوسجده سهو براى همه‏ كافى است. #احکام_نماز #احکام_سجده #سجده_سهو _______ 📚 منبع: پایگاه اطلاع رسانی دفتر مراجع عظام تقليد ------------------ 〰〰〰〰🟢〰〰〰 🖍بالینک#به اشتـــراک بگذارید ╭═━⊰🍃🌺🍃⊱━━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═━⊰🍃🌺🍃⊱━━╯

🔹تسبیحات اربعه و رسیدن به رکوع امام جماعت ❓ سوال: اگر در #نمازجماعت فرصت ۳ بار گفتن تسبیحات اربعه نباشد، آیا با تبعیت از امام جماعت می توان به رکوع رفت؟ ✅ پاسخ: ✍ آیت الله #خامنه_ای: اشکال ندارد و باید به تبعیت از امام به رکوع بروید. [1] ✍ آیت الله مکارم #شیرازی: از آنجا که در رکعت سوم گفتن يک مرتبه تسبیحات اربعه کافي است بعد از یک بار یا دو بار گفتن آن چنانچه امام به رکوع رود ماموم باید از امام تبعیت نماید. [2] ✍آیت الله #سیستانی: اشکال ندارد و گفتن یک بار تسبیحات اربعة كافی است. [3] ✍ آیت الله #شبیری_زنجانی: جایز است. [4] ✍ آیت الله #فاضل_لنکرانی: اگر با گفتن مرتبه سوم تسبیحات، می توانید خود را به رکوع امام برسانید باید ذکر مرتبه سوم تسبیحات اربعه را سریع بگویید و به رکوع بروید و اگر احتمال اینکه به رکوع امام نمی رسید گفتن مرتبه سوم تسبیحات لازم نیست و خود را به رکوع امام برسانید. [5] #تسبیحات_اربعه #رکوع__جماعت ___________ 📚 پی نوشت: 🔹 [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: nK8sMM8bBrU. 🔹 [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9512130011. 🔹 [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله سیستانی، کد استفتاء: 585417. 🔹 [4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 39320. 🔹 [5]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9503565. ----------------💡💡💡💡💡 #بالینک به #اشتراک بگذارید👇 ╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯

🚿🚿 #وضو و #غسل_جبیره ❓ سوال: برای وضو یا غسل جبیره حتما باید پارچه روی زخم گذاشته شود یا استفاده از پلاستیک نیز صحیح است؟ ✅ پاسخ: ✍ آیت الله #خامنه_ای: در فرض سؤال پلاستیک هم باشد، اشکال ندارد. [1] ✍ آیت الله مکارم #شیرازی: تفاوتی ندارد. [2] ✍ آیت الله #سیستانی: اگر زخم باز باشد کافی است اطراف زخم را بشویید و اگر بسته باشد روی آنچه دکتر یا بیمارستان بر خود باند یا گچ با دست تر بکشید. [3] ✍ آیت الله #شبیری_زنجانی: پلاستیک هم کفایت می کند ولی باید به نحوی روی زخم گذاشته شود که جزء آن محسوب شود. [4] ✍ آیت الله #فاضل_لنکرانی: هر وسیله که مانع رسیدن آب روی زخم شود، کافی است جبیره روی آن صحیح است. [5] #وضو_جبیره #غسل_جبیره ________ 📚 پی نوشت: [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: ZzRVl6lWOcM. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9604300068. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله سیستانی، کد استفتا: 641977. ​​​​​[4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 43938. [5]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9610972. ---------------  💡💡💡💡💡💡💡💡 #بالینک به #اشتراک بگذارید👇 ╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯

حکم پولی که #موقع_رقصیدن_عروس و داماد، مهمانان به عنوان شاد باش به آنها می دهند، چیست؟ ✍آیت الله #خامنه_ای: شاباش اگر در مقابل رقص حرام باشد، جایز نیست و مال مذکور را صاحب نمى‌شوید و لازم است به نحوى به صاحبش برگردانید. ✍آیت الله مکارم #شیرازی: اگر در برابر رقص گرفته اید دادن و گرفتن این پول ها جایز نیست. باید آن را به گونه ای برگردانید و اگر نمی شناسید و یا امکان بازگرداندن نیست از طرف صاحبانشان به نیازمندان بدهید. استنفتاء از سایت مراجع    --------------------------------  🔖#بالینک به #اشتراک بگذارید👇 ╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯

✳️ تطهیر نجاست زمین با #آب_کر و #قلیل ✳️ 1⃣ - اگه روی زمین ادرار ریخته شده باشه با آب کر یا شیر تطهیر کنیم اگر آب به همه جا برسه کفایت میکنه ؟ قبلش لازم عین نجاست را برطرف کنیم؟ و آب به همه جا رسید جمع کردنش لازمه ؟ اگر جمع کردنش لازمه آیا غساله اش نجسه؟ 2⃣ - اگر زمین را با آب قلیل تطهیر کنیم و خروجی هم نداشته باشه یه بار ریختیم و غساله را جمع کردیم غساله نجس است بار دوم آب ریختیم آیا لازمه آب را جمع کنیم ؟ غساله دوم پاکه ؟ 3⃣ - اگر زمین را با آب قلیل خواستیم تطهیر کنیم و خروجی داشت یه بار آب ریختیم بار دوم باید بايد به تمام جاهاي قبلي که آب رسيده برسه؟ 💠 آیت الله خامنه ای : 1⃣ اگر با آب كر تطهير مى‌شود و هم زمان با شستن، عين نجاست برطرف گردد، مانعى ندارد و باقيمانده محکوم به طهارت است. 2⃣  لازم است هر دو غساله را جمع نماييد و غساله دوم نيز مانند غساله اول نجس مى‌باشد. 3⃣ لازم است آب به تمام جاهاى نجس شده و غساله اول برسد. 💠 آیت الله مکارم #شیرازی : 1⃣  پاک است و غساله آن هم پاک است و اگر فاضلاب ندارد غساله را باید جمع کرد. 2⃣ هرگاه زمينى را با آب قليل آب بکشند اگر از شن يا ريگ باشد و غساله يعنى آب باقيمانده در آن فرو رود پاک است، امّا ريگهاى زير آن زمين نجس مى شود. همچنين اگر سراشيبى داشته باشد آب از آن بگذرد پاک مى گردد، امّا اگر غساله روى زمين بماند نجس است، مگر با وسيله اى آن را جمع کنند. 3⃣ بعداز برطرف کردن عین نجاست یکبار آب به همه جا برسد کافی است. ✍آیت الله #وحیدخراسانی : 1⃣ ابتدا عین نجاست را برطرف کنید وبعد از آن آب کر یا جاری را در آن محل بریزید به نحوه ای که روی آن جاری شود و غساله آن نجس نیست و جمع کردن آن هم لازم نیست اگر چه بهتر است آب را قطع کنید و یک بار دیگر روی آن آب جاری نمایید 2⃣ ,و 3⃣ زمين سنگ فرش و آجر فرش و زمين سختى كه آب در آن فرو نمى رود ، اگر نجس شود با آب قليل پاك مى گردد ، ولى بايد به قدرى آب روى آن بريزند كه جارى شود ، و چنانچه آبى كه روى آن ريخته اند از سوراخى بيرون رود همه زمين پاك مى شود ، و اگر بيرون نرود جايى از زمين نجس كه آبها در آن جمع مى شود نجس مى ماند و براى پاك شدن آن بايد به وسيله چيز پاكى آب جمع شده را بر دارند ، و بهتر آن است كه گودالى بكنند كه آب در آن جمع شود ، بعد آب را بيرون بياورند و گودال را با خاك پاك پُر كنند. ✍ آیت الله #سیستانی: اگر با آب کر تطهیر کردید یک بار کافی است و لازم نیست غساله جمع آوری بشه و اگر با آب قلیل باشد و عین نجاست را اول برطرف کردید کافی است یک دفعه غساله را جمع آوری کنید #تطهبر_نجاست_زمین غُساله: آبی است که هنگام شستن چیز نجس از آن جدا می‌شود. --------------- 📚 منبع: استفتاء از سایت مراجع عظام تقلید ---------------   〰〰〰〰〰〰〰〰〰 🆗 #بالینک به #اشتراک بگذارید👇 ╭═⊰🍂🌺◾️🍂⊱━╮ eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺◾️🍂⊱━╯ ✔️ #نشرحداکثری✔️

💠 #احکام | وضو گرفتن قبل يا بعد از غسل حيض ⁉️ سؤال: آيا با غسل حيض مى توان نماز خواند، يا بايد وضو هم گرفت؟ ✅ پاسخ: ✍آیت‌الله #خامنه‌ای: زن حایض برای نماز باید پیش از غسل حیض یا پس از آن، وضو هم بگیرد و اگر پیش از غسل وضو بگیرد، بهتر است. ✍ آیات عظام مکارم #شیرازی و #سیستانی: با غسل حيض مى توان نماز خواند. اما احتياط مستحب آن است كه وضو هم بگيرد. #احکام_بانوان #وضو_غسل_حیض ---------------- 📚 منبع: آموزش مصوّر احکام آیت‌الله خامنه‌ای، ص‌ 174، توضيح المسائل مراجع، م ۴۶۶. ---------------   〰〰〰〰〰〰〰〰〰 🆗 #بالینک به #اشتراک بگذارید👇 ╭═⊰🍂🌺◾️🍂⊱━╮ eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺◾️🍂⊱━╯ ✔️ #نشرحداکثری✔️

📚 ناتوانی از عمل به نذر 💠 سوال: 🔷 اگر شخصی نذر شرعی کرده باشد، مثلا هر سال محرم یک گوسفند قربانی کند ولی بعد از چند سال توانایی خرید نداشته باشد، آیا باید قرض یا وام بگیرد یا تکلیفی ندارد؟ ✅ #پاسخ: ✍ آیت الله #خامنه_ای: اگر در بعضی از سال ها قدرت مالی برانجام نذر نداشته باشد واجب بودن نذر در آن سال ساقط می شود و ادا کردن نذر واجب نیست و لازم نیست برای انجام نذر قرض یا وام بگیرد. 🔷 مسئله: از جمله شرایط وجوب عمل به نذر این است که : نذر کننده، عاجز از انجام نذر نباشد یا برای او مشقت فراوان نداشته، باشد و الا عمل به نذر واجب نیست. ✍ آیت الله مکارم #شیرازی: اگر توانايى ندارند، ساقط مى شود و اگر بتواند وام یا قرض را به راحتى ادا كند، وام یا قرض بگيرد. #احکام_نذر #شرائط_نذر ---------------- 📚 منبع: 🔺 استفتاء از سایت آیت الله خامنه ای، کد استفتاء: استفتاء: p2nyn9k 🔺 استفتاء از سایت آیت الله مکارم، کد رهگیری : 142_29_07_92 ---------------   〰〰〰〰〰〰〰〰〰 🆗 #بالینک به #اشتراک بگذارید👇 ╭═⊰🍂🌺◾️🍂⊱━╮ eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺◾️🍂⊱━╯ ✔️ #نشرحداکثری✔️

لاک ناخن و غسل جنابت پرسش: بنده خدایی قبل از ماه رمضان پارسال انگشتای شصت پاهای خود را #لاک زده وبعد از تموم شدن ماه رمضان فهمیده که باید برای انجام #غسل های واجب لاک ها رو پاک میکرده الان تکلیف عبادات سال قبل ایشان چیست؟ #احکام_روزه 👈 پاسخ : ✍ آیت الله #خامنه_ای:‌ در هر صورت اگر جرمی داشته باشد که مانع رسیدن آب به محل وضو و غسل گردد، وضو و غسل صحیح نیست و نمازهایی را که با وضو و غسل باطل خواندید، باید قضا نمایید و نسبت به روزه ها، اگر اعتقاد به صحت غسل داشتید، روزه ها صحیح است. ✍آیت الله مکارم #شیرازی: در فرض سوال چنانچه یقین دارید بدون برطرف کردن مانع غسل کرده اید، باید نمازها را قضا کنید ولی روزه ها قضا ندارد. ✍آیت الله #سیستانی: نماز های آن مدت که لاک بر روی انگشت بوده و غسل کامل نشده بوده را قضا کنید. ✍آیت الله وحید #خراسانی: نمازهایتان باطل است و واجب است نمازها را قضاء نمایید و همچنین بنابر احتیاطِ واجب اگر در یادگیری مسأله کوتاهی نموده اید باید روزه ها را هم قضاء نمایید. ✍آیت الله #شبیری_زنجانی: از جهت روزه های ماه رمضان که در حال جنابت گرفته اید مانعی برای صحت نیست همچنین روزه های ماه رمضان که نیاز به غسل حیض داشته و در یادگیری مسأله کوتاهی نکرده باشد. ✍آیت الله #فاضل: اگر بابودن لاک روی ناخن ها غسل واجب را انجام داده باطل است، و نمازهایی که با آن غسل خوانده نیز باطل است. نسبت به روزه ماه رمضان، اگر نمی دانسته که غسل کردن با لاک ناخن ها باطل است و احتمال بطلان غسل هم نمی داده و اطمینان به صحت غسل خود داشته است، روزه هایی که گرفته صحیح است. 📚استفتا از سایت مراجع عظام  〰〰〰〰〰〰 🟢 حتما #بالینک به اشتراک بذارید، بدون #لینک_جایز نیست👇 ╭═⊰🍂🏡🍂⊱━╮ eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺◾️🍂⊱━╯

💢 حكم ملاعبه با همسر در حال روزه 💠 سوال: #ملاعبه و #بازی_کردن باهمسر در حین روزه چه حکمی دارد؟ ✍🏻 پاسخ: ✍ آیت الله #خامنه_ای: بازي و شوخي با همسر براي روزه دار کراهت دارد، اگر عمل مزبور، بر حسب عادت موجب خروج منی نبوده و برحسب اتفاق بدون قصد خارج شده، ‏روزه باطل نمی شود و چيزى بر اثر آن بر او واجب نيست ولى اگر ملاعبه را ادامه دهد تا آنجا كه نزديك است منى خارج شود و خوددارى نكند تا خارج گردد، روزه اش باطل است و علاوه بر قضاى آن روز، كفاره هم واجب است. ✍ آیت الله مکارم #شیرازی: بازي و شوخي باهمسر براي روزه دار کراهت دارد و اگر بدون قصد بيرون آمدن مني چنين کند درصورتی که عادت نداشته باشد که به اين مقدار بازي و شوخي مني از او خارج شود ولي اتفاقاً مني بيرون آيد روزه اش صحيح است. ولي اگر به قصد بيرون آمدن مني باشد حتي اگر مني خارج نشود روزه اش باطل است. ✍ آیت الله #سیستانی: اگر روزه دار بدون قصد بيرون آمدن مني مثلاً با زن خود بازي و شوخي كند، چنانچه اطمينان دارد كه مني از او خارج نمي شود اگر چه اتّفاقاً مني بيرون آيد روزه او صحيح است ولي اگر اطمينان ندارد درصورتي كه مني از او بيرون آيد روزه اش باطل است. 🔺 احکام روزه مطابق با فتاوای مراجع عالیقدر آیات عظام خامنه ای، مکارم و سیستانی 🎀🦋🎀🦋🎀🦋🎀🦋🎀🦋  🖊کانال‌تخصصی‌رایحه‌ی‌احکام http://eitaa.com/joinchat/2855665682Cc04673bf9f 🖊نشر #حداکثری👌