eitaa logo
رایحه ی احکام «تخصصی»
33.5هزار دنبال‌کننده
9.7هزار عکس
4.5هزار ویدیو
133 فایل
امام خـمـيـنی ره : راه ماآن روزتمام میشـودکه همه احکام اسـلام جاری شود«صحیفه» پاسخگوی سؤالات👇 eitaa.com/joinchat/2289369820Cd65bd109c2 ارتباط بامدیریت👈 @khosravi11253 تبلیغات ارزان👇 https://eitaa.com/mmmm1253/304 🔰 تبادلات پیام بده @adminita0
مشاهده در ایتا
دانلود
سوال: آیا رقص زن در بین زنان حرام است؟💃 ✅ پاسخ: ✍ آيت الله :رقص مرد بنا بر احتياط واجب حرام است‼️ و رقص زن براى زنان اگر عنوان لهو بر آن صدق كند، مثل اين‌كه جلسه زنانه تبديل به مجلس رقص شود، محل اشكال است و احتياط واجب در ترك آن است؛ ⛔️ در غير اين‌صورت هم اگر به‌گونه‏ اى باشد كه باعث تحريك شهوت شده و يا مفسده‏ اى بر آن مترتب شود، و يا همراه با فعل حرام (مانند موسيقى و آواز حرام) باشد، يا مرد نامحرمى حضور داشته باشد، حرام است⛔️ و در حكم فوق تفاوتى بين مجلس عروسى💅💇🏼 و غير آن نيست. ✳️🔰ولي رقص زن براى شوهرش يا برعكس، اگر همراه ارتكاب حرامى (مانند گوش دادن به غنا و موسيقى حرام) نباشد، اشكالى ندارد. ------------------ 📚 منبع: پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری ------------------  🔺🔺🔺🔺🔺🔺  🖊کانال‌تخصصی‌رایحه‌ی‌احکام http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 🖊حتما بالینک،نشر 👌
👃 اعضاء به قصد و حکم آن 👄 متن :↘️↘️↘️↘️ الف) اگر صورت زن براي تغيير شكل بينی، چشم، لب، پوست، ابرو و... به قصد انجام گيرد، آيا محسوب می‌شود؟🤔 ب) اگر محسوب می‌شود، آيا آن از لازم است؟🤔 ج) در صورت حكم جراحی‌های مذكور چيست؟🤔 نظر مراجع عظام👇 ☘☘☘☘☘☘☘☘☘ 🦋 آیت الله (دام ظله العالی) الف) تشخيص آن با خود مكلّف ولو از طريق رجوع به عرف است.✅ ب) در فرض مذکور اگر عرفاً زينت به حساب آيد، پوشاندن آن از نامحرم لازم است.✅ ج) اگر ضرر قابل توجّهي داشته باشد، جايز نيست.❌ ☘☘☘☘☘☘☘☘☘ 🦋 آیت الله (دام ظله العالی) الف و ب) زينت محسوب نمي شود.❌ ج) اگر خوف ضرر مهم باشد جايز نيست.❌ 🦋 آیت الله (دام ظله العالی) جراحي صورت چنانچه ضرر معتدبه نداشته باشد بلا مانع است و در عين حال پوشاندن وجه و كفين بنابراحتياط لازم است.✅ ☘☘☘☘☘☘☘☘ 🦋 آیت الله شیرازی (دام ظله العالی) در صورتي كه آميخته با حرام يا ضرر مهم ديگري نباشد ذاتاً اشكالي ندارد ولي چنانچه مستلزم حرامي باشد (مانند لمس و نظر حرام) تنها در صورت ضرورت جايز است.❌ ☘☘☘☘☘☘☘☘ 🦋 آیت الله همدانی (دام ظله العالی) الف و ب) خير زينت به حساب نمي آيد و پوشاندن آن واجب نيست.❌ ج) اگر احتمال قابل توجه باشد، جايز نيست.❌ ☘☘☘☘☘☘☘☘ 🦋 آیت الله خراسانی (دام ظله العالی) الف) معيار در زينت بودن عرف است مگر اينكه شرع مقدس مورد خاصي را به عنوان زينت معرفي كرده باشد.✅ ب) پوشاندن زينت از نامحرم واجب است.✅ ج) اگر ترس ضرر مهمي باشد جايز نيست.❌ ✍️ منبع: مرکز پاسخ به سؤالات جامعه الزهرا سلام الله علیها. --------------------------------  🔖 به بگذارید👇 ╭═⊰🍃📚🍃⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍃📚🍃⊱━╯
👃 اعضاء به قصد و حکم آن 👄 متن :↘️↘️↘️↘️ الف) اگر صورت زن براي تغيير شكل بينی، چشم، لب، پوست، ابرو و... به قصد انجام گيرد، آيا محسوب می‌شود؟🤔 ب) اگر محسوب می‌شود، آيا آن از لازم است؟🤔 ج) در صورت حكم جراحی‌های مذكور چيست؟🤔 نظر مراجع عظام👇 ☘☘☘☘☘☘☘☘☘ 🦋 آیت الله (دام ظله العالی) الف) تشخيص آن با خود مكلّف ولو از طريق رجوع به عرف است.✅ ب) در فرض مذکور اگر عرفاً زينت به حساب آيد، پوشاندن آن از نامحرم لازم است.✅ ج) اگر ضرر قابل توجّهي داشته باشد، جايز نيست.❌ ☘☘☘☘☘☘☘☘☘ 🦋 آیت الله (دام ظله العالی) الف و ب) زينت محسوب نمي شود.❌ ج) اگر خوف ضرر مهم باشد جايز نيست.❌ 🦋 آیت الله (دام ظله العالی) جراحي صورت چنانچه ضرر معتدبه نداشته باشد بلا مانع است و در عين حال پوشاندن وجه و كفين بنابراحتياط لازم است.✅ ☘☘☘☘☘☘☘☘ 🦋 آیت الله شیرازی (دام ظله العالی) در صورتي كه آميخته با حرام يا ضرر مهم ديگري نباشد ذاتاً اشكالي ندارد ولي چنانچه مستلزم حرامي باشد (مانند لمس و نظر حرام) تنها در صورت ضرورت جايز است.❌ ☘☘☘☘☘☘☘☘ 🦋 آیت الله همدانی (دام ظله العالی) الف و ب) خير زينت به حساب نمي آيد و پوشاندن آن واجب نيست.❌ ج) اگر احتمال قابل توجه باشد، جايز نيست.❌ ☘☘☘☘☘☘☘☘ 🦋 آیت الله خراسانی (دام ظله العالی) الف) معيار در زينت بودن عرف است مگر اينكه شرع مقدس مورد خاصي را به عنوان زينت معرفي كرده باشد.✅ ب) پوشاندن زينت از نامحرم واجب است.✅ ج) اگر ترس ضرر مهمي باشد جايز نيست.❌ ✍️ منبع: مرکز پاسخ به سؤالات جامعه الزهرا سلام الله علیها. --------------------------------  🔖 به بگذارید👇 ╭═⊰🍃📚🍃⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍃📚🍃⊱━╯
: آیا پرداخت برای کمک به مردم لبنان و حزب الله جایز است؟ ✍آیت الله نصف سهم امام ✍آیات عظام ومکارم تمام سهم امام ✍آیات عظام و زنجانی ثلث سهم امام ✍آیت الله ثلث کل سهمین برای کمک به مردم لبنان وحزب الله ✍‌آیت الله‌ آملی‌ اجازه دادند مومنین از وجوهات شرعیه خود، نصف سهم مبارک امام (ع) را برای کمک به مردم مسلمان جنوب لبنان پرداخت نمایند؛ همچنین معظم له اجازه صرف نصف سهم سادات برای سادات لبنان را نیز صادر نمودند. 👌 ... 😭 ╭─═ঊঈ🌼ঊঈ═─╮ 💠 @khosravi1253 👈عضویت ╰─═ঊঈ🌼ঊঈ═─╯
💠 احکام عقیقه 💬سوال: خوردن گوشت عقیقه برای پدربزرگ ومادربزرگ چه حکمی دارد؟ 〰〰〰〰〰 ✅ پاسخ: 🔹 آیت الله : اگر مستقل باشند یعنی نانخور فرزندشان نباشند اشکالی (کراهت) ندارد. 🔹 آیت الله : خوردن گوشت عقيقه براي چند نفر کراهت دارد (بنابراحتياط): 1- کسي که عقيقه مي کند 2-کسي که عقيقه براي او است 3- نان خورهاي آن ها. ✍ آیت الله : جائز است و کراهت ندارد. ✍ آیت الله : اگر پدر بزرگ و مادر بزرگ نان خور و عائله پدر نوزاد محسوب نمی شود خوردن آن گوشت برای ایشان اشکالی ندارد. :memo: استفتائات موجود در واحد پاسخ به سؤالات اداره تبلیغ اینترنتی حوزه های علمیه ╭─═ঊঈ🌼ঊঈ═─╮ ♻️ @khosravi1253 👈عضویت ╰─═ঊঈ🌼ঊঈ═─╯
💢 نخوابیدن برای ⁉️ سؤال: کسی که می‌داند که به جهت شب‌نشینی، مطالعه و یا ... نماز صبح او قضا می‌شود آیا شرعاً مجاز است بخوابد؟ ✍️ پاسخ: 🔹 آیت الله : اگر اطمینان دارد که بیدار نمی‌شود، خوابیدن جایز نیست. 🔹 آیت الله : خوابیدن با علم به این که نماز قضا مى شود اشکال ندارد ولى تا ممکن است این کار را انجام ندهید. 📚 پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله خامنه‌ای ╭─═ঊঈ🌼ঊঈ═─╮ ♻️ @khosravi1253 👈عضویت ╰─═ঊঈ🌼ঊঈ═─╯
💠 خمس وسایل و ابزار کار ‌مثل چرخ خیاطی ♻️ سوال: آیا به وسایل و ابزار کار، که برای گذراندن امورات زندگی است (‌مثل چرخ خیاطی)‌ خمس تعلق می‌گیرد؟ ✍🏻 پاسخ: ⬅️ آیات عظام و : ابزار کار خمس دارد و به قیمتی که سر سال خمسی از شما خریداری می شود باید محاسبه شود. ⬅️ آیت الله : سال اول خمس دارد به قیمتی که سر سال خمسی از شما خریداری می شود باید محاسبه شود. ⬅️ ایت الله : بله، حکم سرمایه را دارد و متعلق خمس است مگر مقداری از سرمایه که با کمتر از آن زندگی در حدّ آبرو و شأن شخص اداره نمی شود. ╭─═ঊঈ🌼ঊঈ═─╮ ♻️ @khosravi1253 👈عضویت ╰─═ঊঈ🌼ঊঈ═─╯
💢 کفاره بر است یا خودش؟ 💠 سوال: 🔷 آیا پرداخت کفاره روزه زن بعلت و بر عهده شوهر است؟ ✍🏻 پاسخ: ◀️ آیت الله : پرداخت فدیه یا کفاره زن بر عهده خودش است و بر شوهر واجب نیست، هرچند به خاطر بارداری یا شیردهی، روزه نگرفته باشد. البته جایز است شوهر زن، فدیه یا کفارۀ او را به وکالت گرفتن از او پرداخت نماید. ◀️ آیت الله : در صورتي که روزه گرفتن براي خود مادر ضرر داشته پرداخت کفاره آن نيز بر عهده خودش مي باشد، اما اگر براي بچه ضرر داشته بنابر احتياط واجب بر عهده شوهر است. 🔺 استفتاء از سایت آیت الله خامنه ای، کد استفتاء: mm6rpkz. 🔺 استفتا از سایت آیت الله مکارم/ کد رهگیری : 140102180027 ➖➖➖➖➖  🔖 به بگذارید👇 ╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯
احکام طبق نظر امام ✍ زمان پرداخت فطره کسی که نمازعید می خواند بنابراحتياط واجب بايد فطره را پيش از نماز عيد بدهد. کسی که نماز عید نمی خواند مي تواند دادن فطریه را تا ظهر تأخير بيندازد. ✍ فطره مهماني كه بعد از غروب شب عيد فطر وارد مي شود، بر صاحبخانه واجب نيست. فطریه مهمانی که قبل از غروب وارد شده و تا سه روز بعد از عید می ماند یا چند روز قبل از عید آمده برعهده میزبان است ولی اگر فقط یک شب یا دو شب می ماند برعهده خودش است و در صورتی که فطره برعهده میزبان باشد میهمان می تواند از میزبان اجازه بگیرد و خودش فطره را پرداخت کند ✍بنابراحتیاط واجب فطره در همان شهر خودش پرداخت شود و بنابراحتیاط واجب باید به فقیر داده شود و دادن به مسجد و....اشکال دارد ✍غیرسادات نمی توانند زکات فطره خود را به سادات فقیر پرداخت کنند اما سادات می توانند زکات فطره خود را به سادات یاغیرسادات فقیرپرداخت کنند. ✍زکات فطره را نمی توان به کسانی که واجب النفقه انسان هستند مانند پدر و مادر و فرزندان پرداخت کرد. ✍ اگر فطریۀ انسان بر شخصی واجب باشد و او فطره را عمدأ یا سهوأ ندهد خودش تکلیفی ندارد 〰〰〰〰🦋〰〰〰〰 🖍بالینک اشتـــراک بگذارید👇 ╭═━⊰🌺🌸⊱━━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═━⊰🌺🌸⊱━━╯
🔴🔴📣📣 ✅✅جهت دسترسی راحت تر روی لینک کلیک کنید👇👇 🖍 به کارت کردن https://eitaa.com/khosravi1253/56081 🖍فطریه میهمانی که بعد از غروب وارد می شود https://eitaa.com/khosravi1253/73796 🖍دادن فطریه به سادات https://eitaa.com/khosravi1253/73797 ✍نپرداختن فطریه توسط دیگری عمدأ اگر فطریۀ انسان بر شخصی واجب باشد و او فطره را عمدأ یا سهوأ ندهد،تکلیف چیست؟ https://eitaa.com/khosravi1253/73798 ✍خارج کردن فطریه از شهر https://eitaa.com/khosravi1253/73799 ✍زمان پرداخت زکات فطره https://eitaa.com/khosravi1253/73800 ✍آیا میتواند به زکات بده https://eitaa.com/khosravi1253/10304 ✍ آیا میشودزکات فطریه رو به واجب النفقه بدیم؟👇 https://eitaa.com/khosravi1253/10304 ✍فرزندم بدهکار است میتونم زکات رو بهش بدم؟ https://eitaa.com/khosravi1253/10307 ✍تکلیف کسی که زکات رو ندهد https://eitaa.com/khosravi1253/10308 ✍ شرایط زکات فطریه https://eitaa.com/khosravi1253/10319 ✍فطریه شب عید فطر https://eitaa.com/khosravi1253/10361 ✍حکم کارت به کارت کردن https://eitaa.com/khosravi1253/10367 ✍ آیا میتوانیم فطریه رو در شهر دیگه ای بدهیم؟ https://eitaa.com/khosravi1253/10383 ✍شرایط پرداخت زکات به فقیر https://eitaa.com/khosravi1253/10397 ✍آیا میشود به پدر ومادر مستحق زکات بدیم https://eitaa.com/khosravi1253/10397 ✍کسی که شب عید فطر پول نداشته باشه https://eitaa.com/khosravi1253/10410#احکام_نموداری https://eitaa.com/khosravi1253/73783 🖊📚احکام طبق نظر امام https://eitaa.com/khosravi1253/73808 🖊📚احکام طبق نظر آیت الله https://eitaa.com/khosravi1253/73812 🖊📚احکام طبق نظر آیت الله https://eitaa.com/khosravi1253/73810 🔴مبلغ فطریه سال ۱۴۰۴ چقدر است؟ https://eitaa.com/khosravi1253/73726 این👆 رو به همه مخاطبیتنون ارسال کنید اجر شما با رسول الله(صل الله علیه وآله وسلم) انشاءلله🌸🍃
┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ ❓سوال: 1️⃣- اگر به اسم خدا قسمی بخوریم، اما بدانیم پدرمان با این قسم مخالفت خواهد کرد، آیا عمل به قسم جایز است؟ 2️⃣- اگر قسمی بخوریم و برای اینکه به قسم عمل نکنیم به پدر بگیم که مخالفت کند آیا کفایت می کند و تکلیفی به عهده ما نیست؟ ✅ پاسخ: ✍🏻 آیت الله : بطور کلی اذن پدر در انعقاد قسم لازم است؛ و بدون اجازه پدر اصلا قسم منعقد نمی شود. ✍🏻 آیت الله : 1- با توجه به اینکه اگر فرزند بدون اجازه پدر قسم یاد کند قسم او صحیح نیست، عمل به آن قسم واجب نیست. 2- در صورت مخالفت، تکلیفی ندارد. ✍آیت الله : 1- بله جایز است. 2- اگر صرف اخبار باشد ولی پدر مستقلا قسم را باطل می کند اشکال ندارد. -------------- 💻 [1]. استفتاء از پایگاه اینترنتی آیت الله خامنه ای، کد استفتاء: 7gp6zk9. [2]. استفتاء از پایگاه اینترنتی آیت الله مکارم، کد استفتاء: 9906250096. ╭─═ঊঈ🌼ঊঈ═─╮ @khosravi1253 👈عضویت ╰─═ঊঈ🌼ঊঈ═─╯
🔶 کودک ممیز و غیر ممیز در صف نماز جماعت ❓ : اگر در اول صف نماز جماعت دو که به نرسیدن ولی نمازشان را صحیح می خوانند باشند، آیا کسی که کنار این دو بایستد، نمازش صحیح است؟ در مورد دو کودک غیرممیز چطور؟ ✅ : 👇👇 ✍ امام : در فرض سؤال اگر بچه ممیز فاصله شود و ندانند نماز او باطل است، نماز جماعت اشکال ندارد، همچنین اگر یک یا چند بچه غیر ممیز یا بچه ممیزی که نمازش باطل است فاصله شود ولی فاصله بین دو بیش از نباشد، نماز جماعت اشکال ندارد. [1] ✍ آیت الله : در موارد ذکر شده شدن یکی دو نفر نیست اما کسانى كه اتصال با آنها حاصل مى شود بنابر احتياط، بايد بالغ باشند. [2] ✍ آیت الله : اگر اتصال به جماعت بچه ممیز ـ یعنی بچه ای که خوب و بد را میفهمد ـ باشد چنانچه ندانند نماز او باطل است می توانند کنند. اگر واسطه اتصال بچه غیر ممیز باشد اتصال جماعت قطع می شود. [3] ✍ آیت الله : صحیح است؛ [در مورد غیر ممیز] اگر کمتر از اندام انسان در حال سجده فاصله باشد اشکالی ندارد. [4] ✍ آیت الله : اگر ممیّز باشد و صحّتِ نمازش احراز شود اشکالی ندارد؛ [در مورد غیر ممیز] جماعت صحیح نیست. [5] ✍ آیت الله : اگر دو نوجوان ممیّز که وضو و نماز شان صحیح است هر چند بالغ نشده باشند و در صف اول باشند، نماز کسانی که از طریق آنها متصل به یا متصل به سایر مامومین باشند صحیح است. [6] __________________ 🔶 پی نوشت: 👇 [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: 954a37de4b989bee5cdc6ed695d64957. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9505010120. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله سیستانی، کد استفتاء: 516704. [4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 31920. [5]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله وحید؛ شماره سوال: 21854. [6]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9501406. ╭─═ঊঈ🌼ঊঈ═─╮ @khosravi1253 👈عضویت ╰─═ঊঈ🌼ঊঈ═─╯