eitaa logo
رایحه ی احکام «تخصصی»
36.4هزار دنبال‌کننده
8.6هزار عکس
3.9هزار ویدیو
126 فایل
امـام خـمـيـنــی ره : راه مــاآن روزتمـام میشـودکه هــمـه احـکام اسـلام جـاری شـود«صـحـیفـه» سؤالات شرعی 👇 https://eitaa.com/36182/54383 ارتباط بامدیریت👈 @khosravi11253 تبلیغات ارزان👇 https://eitaa.com/mmmm1253/235
مشاهده در ایتا
دانلود
🤭 بدون قصد در حال روزه 🤭 🔴متن سوال: اگر روزه دار بدون قصد خروج منی، با ملاعبة تنها جنب شود، آیا روزه اش باطل می شود؟🤔 🔵نظرات مراجع عظام تقلید 🔰🔰🔰 امام (رحمة الله علیه) اگر قصد خروج منی نداشته است و عادت هم نداشته که با این مقدار ملاعبه منی خارج شود، باعث بطلان روزه نمی شود.  تحریرالوسیله، ج1، ص281، الرابع و توضیح المسائل، ص228، م1595 ➖➖➖➖➖ ✍آیت الله (رحمة الله علیه) اگر عادت نداشته باشد که بعد از ملاعبه منی از او خارج نشود و اطمینان داشته باشد که منی از او خارج نمی‌شود روزه او صحیح است. مسائل الواضحه، ص279، م1630 و توضیح المسائل، ص290، م1630 ➖➖➖➖➖ ✍آیت الله (رحمة الله علیه) اگر قصد خروج منی نداشته است و عادت هم نداشته که با این مقدار ملاعبه منی خارج شود، باعث بطلان روزه نمی شود. وسیلةالنجاة، ج1، ص303، الرابع و توضیح المسائل، ص255، با استفاده از م 1295 ➖➖➖➖➖  ✍آیت الله آملی (دام ظله العالی) اگر عادتاً ملاعبه به سبب بیرون آمدن منی بوده روزه‌اش باطل است و فقط قضا دارد. توضیح المسائل، ص 368 و 383 و 388، م 1677 و 1766 و 1792 ➖➖➖➖➖ ✍آیت الله (دام ظله العالی) اگر قصد خروج منی نداشته است و عادت هم نداشته که با این مقدار ملاعبه منی خارج شود، باعث بطلان روزه نمی شود. احکام روزه، ص50، س98 ➖➖➖➖➖ ✍آیت الله (رحمة الله علیه) اگر قصد خروج منی نداشته است و عادت هم نداشته که با این مقدار ملاعبه منی خارج شود، باعث بطلان روزه نمی شود. العروةالوثقی مع تعلیقه، ج2، ص40، العاشر و توضیح المسائل، ص274، با استفاده از م1604 ➖➖➖➖➖ ✍آیت الله (دام ظله العالی) اگر مطمئن باشد بعد از ملاعبه جنب نمی‌شود و اتفاقاً جنب شد روزه‌ی او صحیح است و در غیر این صورت روزه‌ی او باطل است. توضیح المسائل، ص316، م 1270 ➖➖➖➖➖ ✍آیت الله (دام ظله العالی) اگر قصد خروج منی نداشته است و اطمینان داشته باشد که با این مقدار ملاعبه منی خارج نشود، باعث بطلان روزه نمیشود. توضیح المسائل جامع، ج1، ص552، م1974 و منهاج الصالحین، ج1، ص323، الثامن ➖➖➖➖➖ ✍آیت الله (دام ظله العالی) ااگر قصد خروج منی نداشته است و اطمینان داشته باشد که با این مقدار ملاعبه منی خارج نشود، باعث بطلان روزه نمی شود. توضیح المسائل، ص324، م1604 ➖➖➖➖➖ ✍آیت الله (دام ظله العالی) اگر قصد خروج منی نداشته است و اطمینان داشته باشد که با این مقدار ملاعبه منی خارج نشود، باعث بطلان روزه نمی شود هدایةالعباد، ج1،ص218،با استفاده از م1280وتوضیح المسائل، ص314، با استفاده ازم1604 ➖➖➖➖➖ ✍آیت الله لنکرانی (رحمة الله علیه) بسمه تعالي و له الحمدّ. اگر قصد خروج مني نداشته است و سابقه هم نداشته كه با اين مقدار ملاعبه مني خارج شود باعث بطلان روزه نمي شود. ➖➖➖➖➖ ✍آیت الله (رحمة الله علیه) اگر قصد خروج منی نداشته است و اطمینان داشته باشد که با این مقدار ملاعبه منی خارج نشود، باعث بطلان روزه نمی شود هدایةالعباد، ج1، ص256،ر م1281 و توضیح المسائل، ص273، م1604 ➖➖➖➖➖ ✍آیت الله شیرازی (دام ظله العالی) اگر قصد خروج منی نداشته است و عادت هم نداشته که با این مقدار ملاعبه منی خارج شود، باعث بطلان روزه نمی¬شود. توضیح المسائل، ص255، م1353 و زبدةالاحکام، ص145، م565 ➖➖➖➖➖ ✍آیت الله همدانی (دام ظله العالی) اگر قصد خروج منی نداشته است و عادت هم نداشته که با این مقدار ملاعبه منی خارج شود، باعث بطلان روزه نمی شود. منتخب المسائل، ص188، السادس و التعلیقات علی العروةالوثقی، ص183، الرابع ➖➖➖➖➖ ✍ آیت الله خراسانی (دام ظله العالی) اگر قصد خروج منی نداشته است و اطمینان داشته باشد که با این مقدار ملاعبه منی خارج نشود، باعث بطلان روزه نمی شود. منهاج الصالحین، ج2، ص305، السابع و توضیح المسائل، ص488، م1603 🎀🎊🎀🎊🎀🎊🎀🎊🎀🎊🎀🎊 🔴 به بگذارید👇 ╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯
🤭 بدون قصد در حال روزه 🤭 🔴متن سوال: اگر روزه دار بدون قصد خروج منی، با ملاعبة تنها جنب شود، آیا روزه اش باطل می شود؟🤔 🔵نظرات مراجع عظام تقلید 🔰🔰🔰 امام (رحمة الله علیه) اگر قصد خروج منی نداشته است و عادت هم نداشته که با این مقدار ملاعبه منی خارج شود، باعث بطلان روزه نمی شود.  تحریرالوسیله، ج1، ص281، الرابع و توضیح المسائل، ص228، م1595 ➖➖➖➖➖ ✍آیت الله (رحمة الله علیه) اگر عادت نداشته باشد که بعد از ملاعبه منی از او خارج نشود و اطمینان داشته باشد که منی از او خارج نمی‌شود روزه او صحیح است. مسائل الواضحه، ص279، م1630 و توضیح المسائل، ص290، م1630 ➖➖➖➖➖ ✍آیت الله (رحمة الله علیه) اگر قصد خروج منی نداشته است و عادت هم نداشته که با این مقدار ملاعبه منی خارج شود، باعث بطلان روزه نمی شود. وسیلةالنجاة، ج1، ص303، الرابع و توضیح المسائل، ص255، با استفاده از م 1295 ➖➖➖➖➖  ✍آیت الله آملی (دام ظله العالی) اگر عادتاً ملاعبه به سبب بیرون آمدن منی بوده روزه‌اش باطل است و فقط قضا دارد. توضیح المسائل، ص 368 و 383 و 388، م 1677 و 1766 و 1792 ➖➖➖➖➖ ✍آیت الله (دام ظله العالی) اگر قصد خروج منی نداشته است و عادت هم نداشته که با این مقدار ملاعبه منی خارج شود، باعث بطلان روزه نمی شود. احکام روزه، ص50، س98 ➖➖➖➖➖ ✍آیت الله (رحمة الله علیه) اگر قصد خروج منی نداشته است و عادت هم نداشته که با این مقدار ملاعبه منی خارج شود، باعث بطلان روزه نمی شود. العروةالوثقی مع تعلیقه، ج2، ص40، العاشر و توضیح المسائل، ص274، با استفاده از م1604 ➖➖➖➖➖ ✍آیت الله (دام ظله العالی) اگر مطمئن باشد بعد از ملاعبه جنب نمی‌شود و اتفاقاً جنب شد روزه‌ی او صحیح است و در غیر این صورت روزه‌ی او باطل است. توضیح المسائل، ص316، م 1270 ➖➖➖➖➖ ✍آیت الله (دام ظله العالی) اگر قصد خروج منی نداشته است و اطمینان داشته باشد که با این مقدار ملاعبه منی خارج نشود، باعث بطلان روزه نمیشود. توضیح المسائل جامع، ج1، ص552، م1974 و منهاج الصالحین، ج1، ص323، الثامن ➖➖➖➖➖ ✍آیت الله (دام ظله العالی) ااگر قصد خروج منی نداشته است و اطمینان داشته باشد که با این مقدار ملاعبه منی خارج نشود، باعث بطلان روزه نمی شود. توضیح المسائل، ص324، م1604 ➖➖➖➖➖ ✍آیت الله (دام ظله العالی) اگر قصد خروج منی نداشته است و اطمینان داشته باشد که با این مقدار ملاعبه منی خارج نشود، باعث بطلان روزه نمی شود هدایةالعباد، ج1،ص218،با استفاده از م1280وتوضیح المسائل، ص314، با استفاده ازم1604 ➖➖➖➖➖ ✍آیت الله لنکرانی (رحمة الله علیه) بسمه تعالي و له الحمدّ. اگر قصد خروج مني نداشته است و سابقه هم نداشته كه با اين مقدار ملاعبه مني خارج شود باعث بطلان روزه نمي شود. ➖➖➖➖➖ ✍آیت الله (رحمة الله علیه) اگر قصد خروج منی نداشته است و اطمینان داشته باشد که با این مقدار ملاعبه منی خارج نشود، باعث بطلان روزه نمی شود هدایةالعباد، ج1، ص256،ر م1281 و توضیح المسائل، ص273، م1604 ➖➖➖➖➖ ✍آیت الله شیرازی (دام ظله العالی) اگر قصد خروج منی نداشته است و عادت هم نداشته که با این مقدار ملاعبه منی خارج شود، باعث بطلان روزه نمی¬شود. توضیح المسائل، ص255، م1353 و زبدةالاحکام، ص145، م565 ➖➖➖➖➖ ✍آیت الله همدانی (دام ظله العالی) اگر قصد خروج منی نداشته است و عادت هم نداشته که با این مقدار ملاعبه منی خارج شود، باعث بطلان روزه نمی شود. منتخب المسائل، ص188، السادس و التعلیقات علی العروةالوثقی، ص183، الرابع ➖➖➖➖➖ ✍ آیت الله خراسانی (دام ظله العالی) اگر قصد خروج منی نداشته است و اطمینان داشته باشد که با این مقدار ملاعبه منی خارج نشود، باعث بطلان روزه نمی شود. منهاج الصالحین، ج2، ص305، السابع و توضیح المسائل، ص488، م1603 🎀🎊🎀🎊🎀🎊🎀🎊🎀🎊🎀🎊 🔴 به بگذارید👇 ╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯
🔻 🔻 سؤال: رطوبت‌هایی که پس از تحریک جنسی از زن خارج می‌شود چه حکمی دارد؟ به عنوان مثال در دوران عقد هنگام لمس و ارتباط با همسر (بدون نزدیکی) رطوبت‌هایی با شهوت از زن خارج می‌شود؛ آیا این ترشحات غسل دارد؟پاســـــــخ مراجع عظام تقلید👇👇👇 ✍پاسخ امام (رحمة الله علیه) ترشحات مذکور (تا وقتی که همراه با اوج لذت جنسی نباشد) پاک است و غسل ندارد. ✍پاسخ آیت الله (رحمة الله علیه) ترشحات مذکور (تا وقتی که همراه با اوج لذت جنسی نباشد) پاک است و غسل ندارد. العروةالوثقی، ج1، فصل فی غسل الجنابة، ص198، با استفاده از الاول توضیح المسائل، ص 63، م 344 ✍ پاسخ آیت الله (رحمة الله علیه) منی فقط در اوج شهوت خارج می‌شود نه هر شهوتی (بنابراین ترشحات مذکور تا وقتی که همراه با اوج لذت جنسی نباشد پاک است و غسل ندارد) ✍پاسخ آیت الله (رحمة الله علیه) اگر علم یا اطمینان به خروج منی داشته باشد موجب غسل است و منی نجس است و در صورت شک در منی بودن، چنانچه آبی که خارج شده همراه با شهوت خاص و سستی بدن باشد، حکم منی را دارد. ✍پاسخ آیت الله آملی (دام ظله العالی) خوش آمدن، سست شدن بدن، مادامی که منی خارج نشود، موجب جنابت نیست. (بنابراین ترشح مذکور تا وقتی که همراه با اوج لذت جنسی نباشد پاک است و موجب غسل جنابت نمی‎‌شود) ✍پاسخ امام (دام ظله العالی) اگر زن به اوج لذت جنسی برسد و در آن حال مایعی از او خارج شود جنابت محقق شده و غسل بر او واجب می‌شود و اگر شک کند که به این مرحله رسیده یا نه، غسل واجب نیست. (و ترشحات مذکور پاک است) ✍پاسخ آیت الله (دام ظله العالی) ترشحات مذکور (تا وقتی که همراه با اوج لذت جنسی نباشد) پاک است و غسل ندارد. ✍ پاسخ آیت الله (دام ظله العالی) رطوبتی که زنان در موقع ملاعبه یا تصورات شهوت‌انگیز در خود موضع احساس می‌کنند و آن رطوبت به اندازه‌ای زیاد نیست که جاهای دیگر را آلوده کند، پاک است و غسل ندارد. اما اگر این رطوبت، زیاد باشد به حدی که صدق انزال کند و لباس‌ها را آلوده نماید، در صورتی که همراه با رسیدن زن به اوج لذت جنسی و ارضای کامل باشد، نجس و موجب جنابت است؛ بلکه اگر همراه با آن هم نباشد، بنابر احتیاط لازم نجس و موجب جنابت می‌باشد. توضیح المسائل جامع، ج1، ص 141، م 417 ✍پاسخ آیت الله شبیری (دام ظله العالی) خروج ترشحات موجب غسل نمی‌گردد و غسل زمانی بر زن واجب می‌گردد که در اوج شهوت، آبی از محل جدا و سپس خارج شود. استفتائات، ج1، ص 137، س 527 ✍ پاسخ آیت الله (دام ظله العالی) ترشحات مذکور (تا وقتی که همراه با اوج لذت جنسی نباشد) پاک است و غسل ندارد. ✍پاسخ (آیت الله مکارم شیرازی (دام ظله العالی) هر رطوبتی که از انسان خارج می‌شود غسل ندارد، بلکه تنها رطوبت‌هایی که همراه با اوج لذت جنسی و همراه با سست شدن بدن باشد، غسل دارد. ✍پاسخ آیت الله نوری همدانی (دام ظله العالی) ترشحات مذکور (تا وقتی که همراه با اوج لذت جنسی نباشد) پاک است و غسل ندارد. ✍ پاسخ آیت الله خراسانی (دام ظله العالی) ترشحات مذکور (تا وقتی که همراه با اوج لذت جنسی نباشد) پاک است و غسل ندارد. 💌 منبع: مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها 🌀🌀🌀🌀🌀🌀🦋🌀🌀🌀🌀🌀🌀 🔺عزیزان به بگذارید👇 ╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯ 🔺 حداقل به ارسال کنید☝️
🎀🎏🎀🎏🎀 🎊🎀🎊🎀 🎀🎏🎀 🔻 🔻 سؤال: رطوبت‌هایی که پس از تحریک جنسی از زن خارج می‌شود چه حکمی دارد؟ به عنوان مثال در دوران عقد هنگام لمس و ارتباط با همسر (بدون نزدیکی) رطوبت‌هایی با شهوت از زن خارج می‌شود؛ آیا این ترشحات غسل دارد؟ پاسخ مراجع عظام تقلید🔰🔰🔰پاسخ امام (رحمة الله علیه) ترشحات مذکور (تا وقتی که همراه با اوج لذت جنسی نباشد) پاک است و غسل ندارد. ✍پاسخ آیت الله (رحمة الله علیه) ترشحات مذکور (تا وقتی که همراه با اوج لذت جنسی نباشد) پاک است و غسل ندارد. ✍پاسخ آیت الله (رحمة الله علیه) منی فقط در اوج شهوت خارج می‌شود نه هر شهوتی (بنابراین ترشحات مذکور تا وقتی که همراه با اوج لذت جنسی نباشد پاک است و غسل ندارد) ✍پاسخ آیت الله (رحمة الله علیه) اگر علم یا اطمینان به خروج منی داشته باشد موجب غسل است و منی نجس است و در صورت شک در منی بودن، چنانچه آبی که خارج شده همراه با شهوت خاص و سستی بدن باشد، حکم منی را دارد. ✍پاسخ آیت الله آملی (دام ظله العالی) خوش آمدن، سست شدن بدن، مادامی که منی خارج نشود، موجب جنابت نیست. (بنابراین ترشح مذکور تا وقتی که همراه با اوج لذت جنسی نباشد پاک است و موجب غسل جنابت نمی‎‌شود) ✍پاسخ امام (دام ظله العالی) اگر زن به اوج لذت جنسی برسد و در آن حال مایعی از او خارج شود جنابت محقق شده و غسل بر او واجب می‌شود و اگر شک کند که به این مرحله رسیده یا نه، غسل واجب نیست. (و ترشحات مذکور پاک است) ✍پاسخ آیت الله (دام ظله العالی) ترشحات مذکور (تا وقتی که همراه با اوج لذت جنسی نباشد) پاک است و غسل ندارد. ✍ پاسخ آیت الله (دام ظله العالی) رطوبتی که زنان در موقع ملاعبه یا تصورات شهوت‌انگیز در خود موضع احساس می‌کنند و آن رطوبت به اندازه‌ای زیاد نیست که جاهای دیگر را آلوده کند، پاک است و غسل ندارد. اما اگر این رطوبت، زیاد باشد به حدی که صدق انزال کند و لباس‌ها را آلوده نماید، در صورتی که همراه با رسیدن زن به اوج لذت جنسی و ارضای کامل باشد، نجس و موجب جنابت است؛ بلکه اگر همراه با آن هم نباشد، بنابر احتیاط لازم نجس و موجب جنابت می‌باشد. ✍پاسخ آیت الله شبیری (دام ظله العالی) خروج ترشحات موجب غسل نمی‌گردد و غسل زمانی بر زن واجب می‌گردد که در اوج شهوت، آبی از محل جدا و سپس خارج شود. ✍پاسخ آیت الله (دام ظله العالی) ترشحات مذکور (تا وقتی که همراه با اوج لذت جنسی نباشد) پاک است و غسل ندارد. ✍پاسخ (آیت الله مکارم شیرازی (دام ظله العالی) هر رطوبتی که از انسان خارج می‌شود غسل ندارد، بلکه تنها رطوبت‌هایی که همراه با اوج لذت جنسی و همراه با سست شدن بدن باشد، غسل دارد. استفتائات جدید، ج4، ص 48، س 77 پاسخ آیت الله نوری همدانی (دام ظله العالی) ترشحات مذکور (تا وقتی که همراه با اوج لذت جنسی نباشد) پاک است و غسل ندارد. توضیح المسائل، ص 74، با استفاده از م 347 با استفاده از استفتاء موجود در اداره پاسخ به سؤالات ✍ پاسخ آیت الله خراسانی (دام ظله العالی) ترشحات مذکور (تا وقتی که همراه با اوج لذت جنسی نباشد) پاک است و غسل ندارد. منهاج الصالحين، ج2، ص 44، با استفاده از م 169.توضيح المسائل، ص 253، با استفاده از م 352 💌 منبع: مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها 🎀🎉🎀🎉🎀🎉🎀🎉🎀🎉🎀🎉 🔺فقط به بگذارید👇 ╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯
: آیا پرداخت برای کمک به مردم لبنان و حزب الله جایز است؟ ✍آیت الله نصف سهم امام ✍آیات عظام ومکارم تمام سهم امام ✍آیات عظام و زنجانی ثلث سهم امام ✍آیت الله ثلث کل سهمین برای کمک به مردم لبنان وحزب الله ✍‌آیت الله‌ آملی‌ اجازه دادند مومنین از وجوهات شرعیه خود، نصف سهم مبارک امام (ع) را برای کمک به مردم مسلمان جنوب لبنان پرداخت نمایند؛ همچنین معظم له اجازه صرف نصف سهم سادات برای سادات لبنان را نیز صادر نمودند. 👌 ... 😭 ╭─═ঊঈ🌼ঊঈ═─╮ 💠 @khosravi1253 👈عضویت ╰─═ঊঈ🌼ঊঈ═─╯