🎙 درس #روش_مقاله_نویسی 👤 دکتر مجتبی رستمی کیا 📅 تاریخ: 1401/09/15 جلسه چهارم مدرسه مصباح الهدی در این فایل می شنوید: 🔹 چگونگی نگارش تیتر و عنوان مقاله 🔸 کار کارگاهی بر مجموعه ای از مقالات تربیتی 🔸چگونه تیتر مقاله را با سه جلسه قبل هماهنگ کنیم 🔸 عناصر یک چکیده معتبر ———— 👈 در ایتا 🆔@projectsystem 🌐@kiamojtabaphd

فایل پیوست 🎙 درس #روش_مقاله_نویسی 👤 دکتر مجتبی رستمی کیا 📅 تاریخ: 1401/09/15 جلسه چهارم مدرسه مصباح الهدی در این فایل می بینید: 🔸 کار کارگاهی بر مجموعه ای از مقالات تربیتی ———— 👈 در ایتا 🆔@projectsystem 🌐@kiamojtabaphd

🔸سلسله نشست‌های #اقامه؛ بازخوانی هویت و ماموریت نخبه نوآور حوزوی؛ در هفته جاری ▫️نشست هشتم تا دهم خبرگزاری حوزه ✅جهت حضور با ادمین هماهنگی کنید 🔹ستاد نوآوری‌های اجتماعی حوزه‌های علمیه 🌐https://eitaa.com/joinchat/2455633996Ccfae6a1c2b

درس #روش_مقاله_نویسی 👤 دکتر مجتبی رستمی کیا 📅 تاریخ: 1401/09/28 جلسه ششم مدرسه مصباح الهدی در این فایل می شنوید : 🔸 تکنیک مبانی در تکثیر مسائل ———— 👈 در ایتا 🆔@projectsystem 🌐@kiamojtabaphd

درس #روش_مقاله_نویسی 👤 دکتر مجتبی رستمی کیا 📅 تاریخ: 1401/09/21 جلسه پنجم مدرسه مصباح الهدی در این فایل می شنوید: 🔸 تکنیک مبانی در تکثیر مسائل ———— 👈 در ایتا 🆔@projectsystem 🌐@kiamojtabaphd

درس #فقه_متاورس 👤 دکتر مجتبی رستمی کیا 📅 تاریخ: 1401/10/1 جلسه دوم مدرسه امام کاظم در این فایل می شنوید: 🔸برخی از مسائل مشترک در حوزه فقه و متاورس ———— 👈 در ایتا 🆔@projectsystem 🌐

دین و مدل های فرهنگی دکتر علیرضا قائمی نیا رونمایی شد 💠 این کتاب دوره جدید فکری و پژوهشی آقای دکتر قائمی نیا را روایت خواهد کرد. و به نوعی ساخت جهان اجتماعی ایشان را رقم خواهد زد 👌 در این اثر بر اساس دستاوردهای انسان‌شناسی شناختی به تحلیل نقش مدل‌های فرهنگی در دین پرداخته شده است. ✅بی صبرانه منتظر انتشار این کتاب از سوی انتشارات کتابخانه مجلس شورای اسلامی خواهیم بود #دین_مدل_فرهنگی #قائمی_نیا ———— 👈 در ایتا 🆔@projectsystem 🌐@kiamojtabaphd

موسسه فرهنگ و تمدن توحیدی با همکاری پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی باقرالعلوم علیه السلام برگزار میکند: 🔰 سلسله نشستهای اطلس مصلحان 🔷 اصلاح چیست؟ مصلح کیست؟ 🔶ارائه دهندگان: 🔸 حجت الاسلام والمسلمین حسین ایزدی 🔸دکتر ناصر فروغی فر 🔸دکتر مجتبی رستمی کیا 🔷 دبیر علمی: 🔹 حجت الاسلام سید مصطفی مدرس 📆 پنج شنبه مورخ 8 دی ماه 🕗 ساعت 8 صبح 📌 مکان: قم بلوار جمهوری میدان سپاه بلوار شهید اخلاقی بعد از کوچه یک قبل از تقاطع گلستان پلاک۱۲، مؤسسه فرهنگ و تمدن توحیدی 🔰متن معرفی سلسله نشستهای اطلس مصلحان 💠سوالات مربوط به دور اول از سلسله نشستهای اطلس مصلحان #جمهوریت #پیشرفت #اطلس_مصلحان #مکتب_امام —---— 🇮🇷 کلام انقلابی | مرکز مطالعات و گفتمان سازی مکتب امام ره 🔗http://eitaa.com/joinchat/1921384452C9bef678243

#گفتگو 🔰 مرز دانش را بشکنیم نه در و شیشه دانشگاه را! دکتر مجتبی رستمی‌‌کیا، کارشناس عرصه نخبه‌پژوهی و مسئول دفتر حمایت از جامعه نخبگانی مرکز خدمات حوزه‌های علمیه ▪️اگر نخبه حقیقی اعتراضی کند و آن اعتراض شکل بگیرد، کل بشریت از آن سود می‌برد. جنس اعتراض نخبه جوری نیست که وقتی اعتراض می‌کند، شیشه مغازه مردم را پایین بیاورد یا درب دانشگاه را بشکند. ما اگر قرار باشد چیزی را بشکنیم، آن مرز دانش و ساختار است. این مطالب در نگاه نخبه حقیقی بسیار ارزشمند است و نخبه حقیقی اگر قرار به شکاندن را داشته باشد، آبادی دو محله را در دستور کار خود قرار می‌دهد؛ بنابر این در مورد تمام این موارد می‌توان ساعت‌ها گفت‌وگو کرد. ▪️مدارس سمپاد ما نیز کاملاً آمریکایی‌محور است و در همین چندسال اخیر، علوم انسانی را داخل در علوم حساب نمی‌کردند؛ چون نگاه، نگاهی ابزاری است و در اندیشه‌شان این حاکم بود که نخبگان دارای یک هوش‌های خاص و ریاضی هستند و به همین دلیل مابقی استعدادهای برتر نادیده گرفته می‌شوند. 💢متن کامل گفت‌و‌گو در فکرت 🔻فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 🆔 @Fekrat_Net

درس #روش_مقاله_نویسی 👤 دکتر مجتبی رستمی کیا 📅 تاریخ: 1401/10/13 جلسه هفتم مدرسه مصباح الهدی در این فایل می شنوید : 🔸 تکنیک رصد وضعیت موجود ———— 👈 در ایتا 🆔@projectsystem 🌐

جهت حضور با ایدی هماهنگی کنید درس #الهیات_سایبر 👤 دکتر مجتبی رستمی کیا 📅 ———— 👈 در ایتا 🆔@projectsystem 🌐

درس #الهیات_سایبر 👤 دکتر مجتبی رستمی کیا 📅 تاریخ: 1401/10/18 جلسه اول قطب فلسفه دین پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در این فایل می شنوید: 🔸 مقدماتی کلی در مورد هدف نگارش کتاب نوآوری های ویژه در الهیات سایبر ———— 👈 در ایتا 🆔@projectsystem 🌐@kiamojtabaphd

درس #روش_مقاله_نویسی 👤 دکتر مجتبی رستمی کیا 📅 تاریخ: 1401/10/20 جلسه هشتم مدرسه مصباح الهدی در این فایل می شنوید: 🔸 روش صورتبندی مقاله ———— 👈 در ایتا 🆔@projectsystem 🌐@kiamojtabaphd

سخنرانی دکتر قائمی‌نیا در نشست متاورس و مدرسه با عنوان «مبانی فلسفی الهیاتی متاورس» @hekmatebalge ———— 👈 "فلسفه زبان اسلامی"در ایتا 🆔@projectsystem 🌐@kiamojtabaphd

درس #الهیات_سایبر 👤 دکتر مجتبی رستمی کیا 📅 تاریخ: 1401/11/02 جلسه دوم قطب فلسفه دین پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در این فایل می شنوید: 🔸 سایبر چیست؟ تفاوت میان وب 1، وب 2 و وب3 ———— 👈 در ایتا 🆔@projectsystem 🌐@kiamojtabaphd

درس #روش_مقاله_نویسی 👤 دکتر مجتبی رستمی کیا 📅 تاریخ: 1401/11/11 جلسه نهم مدرسه مصباح الهدی در این فایل می شنوید: 🔸 روش استقرایی/ روش قیاسی/ روش تمثیلی ———— 👈 در ایتا 🆔@projectsystem 🌐@kiamojtabaphd

📌یک کم دقتی رایج ✍مجتبی رستمی‌کیا امروزه به طور سنتی و در بیان بسیاری از حوزویان، بحث از معنا هرمنوتیک نامیده می شود. این اطلاق شاید به لحاظ لغوی اشتباه نباشد اما به جهت استعمال واژه " هرمنوتیک" یک رویکرد از میان دیدگاه مختلف در مورد معنا محسوب می شود؛ در یک نگاه کلان مطالعه معنا در دو حوزه سامان می یابد: 1. حوزه معناشناسی ( این نگاه حداقل خود به چهار دیدگاه خردتر تقسیم می شود) 1⃣معناشناسی ساختارگرا ( سوسور) 2⃣معناشناسی زایشی ( نوآم چامسکی) 3⃣معناشناسی نقش گرا ( مایکل هلیدی و همسرش رقیه حسن) 4⃣معناشناسی شناختی ( لیکاف) 2. حوزه فلسفه معنا 2.1. فلسفه تحلیلی زبان ◽فلسفه تحلیلی زبان استاندارد ( پوزیتویسم منطقی= فرگه، راسل، ویت متقدم) ◽فلسفه تحلیلی زبان متعارف ( ویت متاخر و سرل) 2.2. فلسفه قاره ای زبان (هرمنوتیک) ▫هرمنوتیک کلاسیک ( گلادنیوس) ▫هرمنوتیک رمانتیک ( شلایر ماخر) ▫هرمنوتیک فلسفی ( هایدگر، گادامر) 💠عمده کسانی که در ایران در حال حاضر در حوزه معنا مشغولند تحت تاثیر فلسفه قاره ای هستند، شاید این مسئله هم مزید بر علت شده که به کل حوزه مطالعات معنا، اطلاق هرمنوتیک شود. #هرمنوتیک ____ 🔶 کانال " فلسفه زبان اسلامی" دریچه ای است برای تأملات شما در باب زبان ———— 👈 در ایتا 🆔@projectsystem 🌐@kiamojtabaphd

جدول تاثیرات متقاطع جریان های فلسفی و معناشناسانه در مطالعات معنا ✍ مجتبی رستمی‌کیا نتایج تحلیل جدول: - فلسفه های تحلیلی زبان استاندارد به معناشناسی هایی که مبتنی بر نگاه ذاتی یا طبیعی به معنا هستند توسعه داده است. - فلسفه تحلیلی زبان متعارف به دلیل به رسمیت شناختن بازی های زبانی نسبت یکسانی با معناشناسی ها برقرار کرده است. - هرمنوتیک کلاسیک ساخت گرایی در معنا را توسعه بخشیده است. - هرمنوتیک رمانتیک به لحاظ مسائل به معناشناسی شناختی گرایش بیشتری دارد. - هرمنوتیک فلسفی بیشترین همگرایی با معناشناسی شناختی را داراست. ____ 🔶 کانال " فلسفه زبان اسلامی" دریچه ای است برای تأملات شما در باب زبان ———— 👈 در ایتا 🆔@projectsystem 🌐@kiamojtabaphd

💠خوش آمد گویی به زبان شناسان ✍️جان سرل 🔺تا همین اواخر تعیین مرز ، هر چند مبهم ، بین زبان شناسی و فلسفه زبان امکان پذیر به نظر می رسید: زبان شناسی با واقعیت های تجربی زبان های طبیعی انسان سروکار دارد. فلسفه زبان با حقایقی مفهومی سروکار دارد که زیربنای هر زبان یا سیستم ارتباطی احتمالی است. با توجه به این تمایز ، به نظر می رسید که مطالعه افعال گفتاری کاملاً در فلسفه زبان است و تا چند سال گذشته بیشتر تحقیقات درباره اعمال گفتاری توسط فیلسوفان انجام می شده است و نه توسط زبان شناسان ، همه اینها تغییر کرده است. 🔺در دوره کنونی، زبان شناسان به سادگی به قلمرو وسیعی نقل مکان کرده اند که قبلاً فقط فیلسوفان در آن کار می کردند و نوشته های فلاسفه ای مانند آستین ، گریس و دیگران اکنون به ابزار کار زبان شناس معاصر تبدیل شده است. 💢فیلسوف زبان فقط می تواند از این پیشرفت استقبال کند و به آنها خوش آمد بگوید ، چرا که زبان شناس واقعیات زبانهای طبیعی انسان را همراه با تکنیک های تجزیه و تحلیل نحوی که حداقل در گذشته ، در نوشته های کاملاً فلسفی در مورد زبان وجود نداشته است، تحقق می بخشد. همکاری بین زبان شناسان و فیلسوفان به ویژه در مطالعه سوالات ذیل دارای اهمیت است: ❗️ساختار و عملکرد (فعل) چگونه با هم تعامل دارند؟ ❗️ چه ارتباطی بین افعال گفتاری و اشکال نحوی آنها در زبان طبیعی وجود دارد؟ EXPRESSION AND MEANING, p 162 ———————————- کانال " فلسفه زبان اسلامی" دریچه ای تعاملی به سوی تأملات شما در باب زبان 🆔@projectsystem 🌐@kiamojtabaphd