✂️ #برش_کتاب📚 #برش_چایت_را_من_شیرین_میکنم #قسمت_هفتم7⃣ به دانیال حق می دادم بابت مبتلا شدنش به رسم حسام و رفقایش. اصلا انگار #خوبی میان این جماعت، حکم مرض مسری را داشت..... همان جوانی را که زمانی خنجر تیز میکردم محض یکبار دیدن، و خونی که قرار بر ریختنش داشتم، به جرم #مسلمانی. اما....مدیونم کرده بود به خودش. جانم را، برادرم را، زندگی ام را، آرامشم را، #خدایی که نداشتم و حالا یقین داشتم وجودش را و احیای حسی کفن پیچ شده، به نام #دوست_داشتن. انگار از گور بی احساسی، به رستاخیز مسلمانی مسلمان زاده؛ به پا خاستم. این #شوالیه_مسلمان، تمام نداشته های دفن شده زندگی ام را از خاک بیرون کشید. این جا #ایران بود. سرزمینی که #خدا را، با #دستان_اسلامی اش به آغوشم پرت کرد. این جا ایران بود. جایی که مسلمانانش نه از فرط #ترس، سر خم میکردند، نه از #وحشی_گری گریبان می دریدند. این جا ایران بود. سرزمینی پر از حسام های مسلمان. @lahazate_talaei_ketabkhani

#در_محضر_ولایت شرح حدیث اخلاق| از حضرت #امام_سجاد علیه‌السلام / #سروران_دنیا_و_آخرت @lahazate_talaei_ketabkhani

#در_محضر_ولایت شرح حدیث اخلاق| از حضرت #امام_سجاد علیه‌السلام / #سروران_دنیا و #آخرت بسم‌الله‌الرّحمن‌الرّحیم الحمدلله ربّ العالمین سادَةُ النّاس فِی الدُّنیا اَلأَسخیاء #انسان_سخی یعنی آن کسی که به دیگران پول می‌دهد، به دیگران کمک می‌کند از جمله کمک مالی💰 می‌کند، این [افراد] در #دنیا #سرورانند؛ اینها برای اهل دنیا رئیس و مُطاعند. اما در آخرت چه؟ در آخرت که بحث پول و رشوه و این حرف‌ها دیگر وجود ندارد. این روایت این را می‌خواهد بگوید. در این جمله‌ی سادَةُ النّاس فِی الدُّنیا اَلأَسخیاء جنبه‌ی ارزشی مورد لحاظ نیست؛ طبیعت امر را بیان می‌کند؛ این [جمله] معنی‌اش این نیست که این سخاوت بد است یا خوب است؛ بله، اگر این سخاوت در جهت اهداف خوب مثل تقرب الی الله، کمک به فقیر و مستمند و کمک به مؤمن انجام بگیرد، کار خوبی است. اگر هدفِ دادن پول، تحقق یک مقصود مکرّم و قابل قبولی باشد البته خوب است. اگر نه، هدف از این [سخاوت] اهداف مادی است، اهداف دنیایی است، اهداف خبیث است، برای رسیدن به مقاصد سوء است، خب بله، [این سخاوت] بد است. بنابراین در این جمله نگاه ارزشی نشده است به سخاوت؛ طبیعت امر را می‌خواهد بگوید. سادَةُ النّاس فِی الدُّنیا اَلأَسخیاء؛ اما در آخرت چه؟ و فِی الآخِرَةِ اَلأَتقِیاء در آخرت، سروران مردم، بزرگان مردم، کسانی که در چشم خلائق عظمت پیدا می‌کنند، #انسان‌های_باتقوا و #پرهیزگار هستند. آنها هستند که #میزان آنها میزان ثقیلی است، میزان سنگینی است. @lahazate_talaei_ketabkhani

✂️ #برش_کتاب #برش_چایت_را_من_شیرین_میکنم #قسمت_هشتم8⃣ چند روز از آخرین دیدار با حسام میگذشت و من #مطالعه_کتاب با مضمون #نقش_زن_در_اسلام را به دست داشتم. جملاتی از #ریحانگی_زن، تا نعمت خدا بودنش.... حیرتم بیشتر شد وقتی دانستم #علی(ع)، شیر میدان جنگ، همسرش #فاطمه(س) را با جمله "#جان_علی_به_فدایت" صدا میزد و من مردانگی پدر سازمان زده ام را جز با کمربندی در دست، محض کبودی مادرم ندیدم. اسلام را دینی عقب مانده میپنداشتم چون در عصر پیشرفت، پیروانش را به حجاب محدود میکرد. اما حالا میخواندم که حجاب چشمان مرد، هم وزنی دارد با پوشیدگی تن زن. #حجاب_در_اسلام یعنی چشمان حریص مرد غریبه، ارزش تماشایت را ندارد. حالا می دانستم که زن در اسلام، یعنی ملکه باش!.... @lahazate_talaei_ketabkhani

✂️ #برش_کتاب #برش_چایت_را_من_شیرین_میکنم #قسمت_نهم9⃣ گاهی در آینه به خود نگاه می انداختم و سرکی به گذشته ام می کشیدم. این حسام آسمانی چه به روز سارای دیروز آورده بود که حالا #خدا را در تمام نفس هایش می دید؟ عاصم راست میگفت که در #ایران رسم #جوانه_زدن می آموزم. سارای کافر، سارای بی قید، ... حالا #حجاب از سر بر نمی داشت و حیا به خرج میداد در عبور از کنار مردان غریبه.... میدانست که حتی قدم های ریحانه وار یک زن، حرمت دارد و هرچشمی لایق تماشا نیست. این چه معجزه ای بود؟! و " #عشق.... قافیه اش، گرچه مشکل است.... اما.... خدا اگر که بخواهد‌...‌ ردیف خواهد شد!" @lahazate_talaei_ketabkhani

✂️ #برش_کتاب #برش_چایت_را_من_شیرین_میکنم #قسمت_دهم🔟 #قسمت_پایانی -سارا! نمیدونی.... اون جایی که من دارم میرم، تو این ایام، #چایی هاش #طعم_خدا میده..... در هیاهوی رفتن و نرفتن، روز بعد از وداع با امیر عالمیان، به سمت #کربلا حرکت کردیم؛ با پاهایی پیاده و قدم به قدم با دلدادگان حسینی که از همه جای دنیا، به سمت حرم می دویدند. یکی سینه کشان، برخی با پای برهنه، خانواده ای با کودکشان..... و من حیران که #حسین(علیه السلام) چه بر سر دل اینان آورده. گام به گام، اهل عراق به استقبال می آمدند و قوت روزانه شان را دست و دلبازانه تقدیم میهمانان شاه کربلا می کردند. به چشم دیدم التماس های پیرزن عرب را به زائران، برای پذیرایی در خانه اش. چرا دنیا، #پیامبر این دین را خلاصه میکرد در پرچمی سیاه که طرفدارانش سر می برند و ظالمانه کودک می کشند؟ من مهر و #محبت_آسمانی را در لباس مشکی زائران، پاهای برهنه و تاول زده شان و چای پررنگ و شیرین عراقی دیدم. چای های غلیظ این دیار طعم خدا در خود داشت. #اربعین_حسینی @lahazate_talaei_ketabkhani

#مهدویت #کتاب_مهدوی📚📚📚 #برش_وظایف_منتظران واحدتحقیقات مسجد مقدس جمکران وظایف منتظران (۷) #یاد اگر کسی که امام زمان علیه السلام را شناخت ، دیگر یادش را از خاطر نخواهد برد . اگر کسی مهربانی های او را دید ، دیگر فراموشش نخواهد کرد . اگر کسی انس با امام زمان علیه السلام گرفت ، آن گاه همیشه به یادش خواهد بود . راستی مگر می شود کسی که پدرش ، برادرش و دوست مشفق و دلسوزش را از یاد نمی برد ، امام زمانش را به فراموشی بسپارد ؟ حق کدامین پدر افزون تر از #حقوق_امام_زمان علیه السلام است ؟ کدام برادر #مهربان تر از او است ؟ دلسوزی چه دوستی بیشتر از #دلسوزی ها و محبت های او است ؟ #امام_زمان علیه السلام خطاب به شیعیانش می فرماید : " ما در مراعات حال شما کوتاهی نمی کنیم و یادتان را از خاطر نمی بریم " وقتی او که ذخیره همه هستی ، ثمره همه رسالت ها ، منبع همه کمالات ، سرچشمه همه خیرات و جلوه گاه همه نیکویی ها و زیبایی ها است ، #یاد_شیعیان را از خاطر نمی برد ، آیا رواست فراموشی نسبت به آن امام مهربان !؟ که می فرماید : " اگر یاد او نبود #بلاهای_سخت بر شیعیان فرود می آمد و دشمنان آنان را نابود می کردند " این که او به یاد شیعیان بود ، و برایشان دعا کرد ، و در فتنه های بنیان سوز دوره غیبت ، عنایت خویش را از آنان دریغ نداشت ، و این باعث استقرار و استمرار حیات آنها شد ، آیا رواست غفلت از او و حقوق آن بزرگوار ؟! @lahazate_talaei_ketabkhani

🎥 #کلیپ_مهدوی #شهید کر و لالی که #امام_زمان(عج) به او مژده شهادت داد و محل دفنش را هم به وی نشان داد ... @lahazate_talaei_ketabkhani

#جرعه_ای_از_زلال_وحی #تفسیر_قرآن_کریم به همراه تفسیرساده ، روان، قطره ای @lahazate_talaei_ketabkhani

🌺 #سورةُ_البقره 🌺 #آیه_نهم_البقره يُخَادِعُونَ اللّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلاَّ أَنفُسَهُم وَمَا يَشْعُرُونَ (۹) (منافقان به پندار خود) با خداوند و مؤمنان نيرنگ مى كنند در حالى كه جز خودشان را فريب نمى دهند، امّا نمى فهمند! @lahazate_talaei_ketabkhani

تفسیر آیه #نهم سوره #البقره @lahazate_talaei_ketabkhani

✂️ #برش_کتاب📚 #نگاهی_به_رابطه_عبد_و_مولا #علیرضا_پناهیان جوانی میگفت زمانی که به عمره مشرف شده بودم، تصمیم گرفتم در مدتی که در سرزمین وحی هستم یک دور قرآن را ختم کنم. شب آخر بود.... گفتم امشب کنار خانه کعبه قرآن را می خوانم تا تمام شود. مشغول خواندن #قرآن در کنار #کعبه بودم که #یکباره #حس_عجیبی از قرآن به من دست داد، حالم خراب شد، داشتم سکته میکردم. به گونه ای بودم که گویی داشتم جان میدادم که ناگهان فریاد زدم. یکباره احساس کردم که #خدا به #پیغمبرش می فرماید: " پیغمبر من! این آیه رو هم به بنده من بگو، این مطلب را هم به او بگو، این نکته را هم به او بگو...." خیلی بر من سنگین آمد، با خودم گفتم: " وای خدا چقدر برای من پیغام داده است، چقدر من برای خدا #مهم بوده ام، چقدر اصرار داشته با من حرف بزنه" @lahazate_talaei_ketabkhani

پیام - حيله گرى، نشانه ى #نفاق است. «يخادعون اللّه» - منافق، همواره در فكر ضربه زدن است. «يخادعون» (كلمه «خدعه» به معناى پنهان كردن امرى و اظهار نمودن امر ديگر، به منظور ضربه زدن است.) - آثار نيرنگ، به صاحب نيرنگ بر مى گردد. «وما يَخدعون الاّ انفسهم» - منافق، بى شعور است ونمى فهمد كه طرف حساب او خداوندى است كه همه ى اسرار درون او را مى داند ودر قيامت نيز از كار او پرده برمى دارد. «وما يشعرون» - خدعه و حيله، نشانه ى عقل و شعور نيست. «يخادعون... لايشعرون» در روايات مى خوانيم: #عقل_واقعى آن است كه توسط آن، انسان خداوند را #بندگى نمايد. @lahazate_talaei_ketabkhani

نکته «شعور» از ريشه ى «شَعر» به معناى مو مى باشد. كسى كه داراى فهم دقيق و موشكافانه باشد، اهل درك و شعور است. بنابراين منافق گمان مى كند كه ديگران را فريب مى دهد، زيرا درك درست ندارد. «لايشعرون» مراد از حيله ومكر منافقان با خدا، يا خدعه ونيرنگ آنان با احكام خدا و دين الهى است كه آن را مورد تمسخر و بازيچه قرار مى دهند و يا به معناى فريبكارى نسبت به پيامبر خداست. يعنى همان گونه كه اطاعت و بيعت با رسول خدا، اطاعت و بيعت با خداست و خدعه با رسول خدا به منزله خدعه با خدا مى باشد كه روشن است اين گونه فريبكارى و نيرنگ بازى با دين، خدعه و نيرنگ نسبت به خود است. چنانكه اگر پزشك، دستور مصرفِ دارويى را بدهد و بيمار به دروغ بگويد كه آنها را مصرف كرده ام، به گمان خودش پزشك را فريب داده و در حقيقت خود را فريب داده است كه فريب پزشك، فريب خود است. برخورد اسلام با منافق، همانند برخورد منافق با اسلام است. او در ظاهر اسلام مى آورد، اسلام نيز او را در ظاهر مسلمان مى شمارد. او در دل ايمان ندارد و كافر است، خداوند نيز در قيامت او را با كافران محشور مى كند. در روايتى از پيامبر اكرم صلى الله عليه وآله مى خوانيم: رياكارى، خدعه با خداوند است. قرآن، بازتاب كار نيك و بد انسان را براى خود او مى داند. چنانكه در اين آيه مى فرمايد: خدعه با دين، خدعه با خود است نه خدا. و در جاى ديگر مى فرمايد: «اِن أحسنتم أحسنتم لانفسكم و اِن أسأتم فلها» اگر نيكى كنيد، به خود نيكى كرده ايد و اگر بدى كنيد، به خود كرده ايد. يا در جاى ديگر مى فرمايد: «ولا يَحيق المَكر السيّى ء الاّ بَاهلِه» نيرنگ بد، جز سازنده اش را فرا نگیرد . @lahazate_talaei_ketabkhani