eitaa logo
اصلاح‌گرایانِ‌‌اصول‌محور‌ِولایی/لاحِق_وَالَّازِمُ‌لَكُمْ‌لَاحِق..."
1.5هزار دنبال‌کننده
654 عکس
959 ویدیو
14 فایل
#گروه‌_سایبری #اصلاح‌گرایان‌ِ‌اصول‌محور‌ِ‌ولایی https://eitaa.com/lahegh رویکرد کانال‌‌ انقلابی‌ِ لاحِق: جهاد تبیین‌ ، هم‌اندیشی‌ نیروهای‌ انقلابی و لايحمِلُ‌ هذَا الْعَلَم إِلَّا أَهْلُ‌ الْبَصَرِ وَ الصَّبر و الْعلمِ‌ بِمَوَاضعِ‌ الحق...
مشاهده در ایتا
دانلود
. 🚨شبث زمانه‌ات را بشناس‼️ 📌در این زمانه و روزها که بعضی سیاستمداران چون بوقلمون رنگ عوض می‌کنند، بد نیست از «شبث ابن ربعی» یادی کنیم. ✅از قبیله بی تمیم بود که آخرین دسته اعراب بودند که اسلام آوردند. ✅بعد از رحلت رسول اکرم .ص.، زنی ادعای پیامبری کرد، شبث به او پیوست و موذن او شد. ✅بعد از سرکوبی پیامبران دروغین توسط ابوبکر، باز مسلمان شد و با خلیفه بیعت کرد. ✅با عمر و سپس عثمان نیز بیعت کرد. ✅وقتی اعتراض به عثمان باعث تضعیف او شد، شبث به مخالفان سیاسی خلیفه پیوست و عثمان را به باد انتقاد گرفت. ✅پس از قتل عثمان، با امیرالمؤمنین بیعت کرد. ✅در صفین به خوارج پیوست و از امام جدا شد. ✅امام با او صحبت کرد و از خوارج برائت جست و در نهروان علیه آنان جنگید. ✅پس از شهادت حضرت امیر .ع. با امام حسن بیعت کرد. ✅شبث از کسانی بود که معاویه او را طی درگیری با امام حسن .ع. خرید. ✅ پس از مرگ معاویه وقتی امام حسین .ع. قصد جهاد بر یزید را نمود، از کسانی بود که به امام نامه نوشت و او را به کوفه دعوت کرد. ✅وقتی عبیدالله بر کوفه مسلط شد، به مسلم خیانت کرد و به عبیدالله پیوست. ✅در کربلا جزو فرماندهان عمر سعد(لعن الله علیه) بود. ✅پس از شهادت اباعبدالله، و قیام مختار، چون از بزرگان و اشراف کوفه بود، به مختار پیوست و رئیس پلیس کوفه شد. ✅با مختار به اختلاف رسید و به مصئب ابن زبیر پیوست. ✅با کمک شبث، مصئب موفق به شکست و قتل مختار شد. ✅پس از آنکه بنی امیه به ریاست مروان، قصد حمله به زبیریان را نمود، از آل زبیر جدا شد و به مروان حکم پیوست. ✅با کمک مروان، ال زبیر را در هم شکست و مصئب را گردن زد و با حجاج ابن یوسف ثقفی بیعت کرد. 🔵در نهایت شبث در سن 112 سالگی از دنیا رفت. 📌پی نوشت: اگر اجل به شبث مهلت می‌داد، الآن، پس از شکست ، مثل خیلی از حامیان سینه‌چاک سابقش جزءمنتقدان آن بود😏 #و... در ایتا :🔻 🍃🌺🍃 ️https://eitaa.com/lahegh
. مباحثات‌دینی‌اجتماعی/168 🚫معياروملاک‌تشخيص‌عنصر در مجتهد متجزی و مجتهد مطلق/5 🌷: (جلسه‌دوم ) 👈اهمیت ☑️1⃣- بنیانگذار نظام‌مقدس جمهوری ‌اسلامی (ره): ◀️-ولايت‌فقيه، رسول‌الله (صلی‌الله‌علیه‌وآله) است. ◀️-ولايت‌فقيه، حركت انبياء الهي است. ◀️-اين توهم كه اختيارات حكومتي حضرت (صلی‌الله‌علیه‌) بيشتر از حضرت ( عليه‌السلام) بود يا اختيار حكومتي  بيش از(ولی) است، می‌باشد. خداوند اختيارات را براي قرار داده است. ◀️- ، رسول‌اكرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله) و در زمان غيبت، است. كه براي (صلی‌الله‌علیه‌وآله) و (عليه‌السلام) است، از اموري كه به حكومت و سياست بازمی‌گردد، براي نيز ثابت می‌باشد. ◀️- ، مجري قانون و مخالف ديكتاتوري است.- ولايت‌فقيه، حاكميت قانون الهي است نه ديكتاتوري. ◀️- تصور موضوع ولايت‌فقيه، موجب تصديق آن می‌شود و به احتياج ندارد. ولايت‌فقيه مسئله‌اي نيست كه مجلس ، ايجاد كرده باشند، بلكه از اول مورد بحث بوده است. «ولايت فقيه، امام خميني سيدروح الله ص 62-61  - و سخنرانيهاي 28/6/1358، 30/7/1358، 3/8/1358، 9/8/1358، 16/8/1358، 18/8/.1358»   ☑️2⃣- آیه‌الله‌العظمی : ◀️-ولايت‌فقيه از شئون ولايت و امامت است كه از اصول مذهب می‌باشد.- اطاعت از دستورات حكومتي ولی‌امر مسلمين بر هر مكلفي ولو اين كه فقيه باشد، است. ◀️- براي هيچ كس كه با تصدي امور ولايت، به اين بهانه كه خودش شايسته تر است، مخالفت نمايد. ◀️-بعيد نيست كه حكم به جهاد براي «» باشد، بلكه اقوي است.  (اجوبةالاستفتائات، الامام‌خامنه‌‌اي، سيدعلي) ☑️3⃣-آيةالله‌العظمي محمدحسن نجفي(ره) (): ◀️-اگر كسي ولايت فقيه باشد، گويا را است.‼️(جواهر الكلام، نجفي،محمدحسين،ج12،ص397 ) ☑️4⃣-آیه‌الله‌العظمی زين‌الدين عاملي(ره) (): ◀️-در زمان غيبت، از جانب امام(ع)، شخص (ولی)فقيه داراي است. (شرح لمعه، زین‌الدین، ج1،ص299) ☑️5⃣-آيةالله‌العظمي (ره): ◀️-اگر كسي را مردود بداند، نه تنها ، بلكه است.‼️ (ولايت فقيه، آذري قمي، احمد، چاپ 1372، دارالعلم، ص 36.) ☑️6⃣-آيةالله‌العظمي (ره): ◀️- درعصرغيبت‌امام(ع) از اختيارات (جامع‌الشرايط) است. (درآمدي بر نظام ارزشي و سياسي اسلام، فتحعلي، محمود، ص .155) ☑️7⃣-آیه‌الله‌العظمی سیدعلی ◀️-حکم کسی که دارد در امور عامه، که نظام جامعه و معاش مردم بر آن مبتنی است بر است بر . (منبع: http://farsi.khamenei.ir/) ☑️8⃣- مرحوم (ره) درکتاب‌عوائد: ◀️-مرحوم نراقی در عوائد مسئله را امری می‌داند. وی پس از استدلال به روایاتی که در کلام مرحوم شیخ‌انصاری ضعیف‌السند و الدلاله آمده وظیفه فقیه را به دو بخش تقسیم می‌کند: 1- هر آنچه برای پیغمبر و امام است، زیرا مقتضای روایاتی که علماء را وارث یا خلیفه پیغمبر معرفی می‌کنند آن است که آنها دارای همه برکات انبیاء و ائمه باشند الا ما خرج بالدلیل. 2- هر کاری که مربوط به بوده و از نظر عقل و عادت انجام آن امور، کارهای ضروری مردم می‌ماند و یا به طریقی از طرق شرعیه چون یا یا اضرار یا یا بر مسلمانی یا به دلیل دیگر لازم‌الاجراء باشد انجام آن از است. و سپس بر هر دو مورد می‌کند. (معارف و معاريف(دائره المعارف جامع اسلامي)حسيني دشتي سيد مصطفي، ج5 ص955) (👈منبع‌این‌مباحث: کتاب ) 🚩 الثقةبالله‌ثمن‌كل‌غال       وسلم‌الي‌كل‌عال                               🍃🌺🍃 رویکردکانال‌انقلابی‌لاحِق: روشنگری،بصیرت‌افزایی‌و هم‌اندیشی‌نیروهای‌انقلابی/ وَلَايَحْمِلُ‌هَذَاالْعَلَمَ‌إِلاأَهْلُ‌الْبَصَرِ وَالصَّبْرِوَالْعِلْمِ‌بِمَوَاضِعِ‌‌الحق. : صفحه‌تخصصی‌مباحثاتِ دینی‌سیاسی‌اجتماعی‌ کانالِ‌انقلابیِ‌ ‌درایتا🔻🔻🔻 https://eitaa.com/lahegh
همین‌الآن‌دعوتی‌در🔺 کانال‌انقلابی ☝ . مباحثات‌دینی‌اجتماعی/176 🚫معياروملاک‌تشخيص‌عنصر در مجتهد متجزی و مجتهد مطلق/13 🌷: (جلسه‌چهارم) 👈معياروملاک‌تشخيص‌عنصر یابعبارتی: معیار شناخت ✔️-کلمات و بيانات از فقهاءوعلماء، درتعريف و ملاكهاي آن(3)🔻 ☑️- دربيان : در عروةالوثقى می‌نویسد:  « کسى است که و مسأله را بیشتر بشناسد و اطلاع زیادترى از مسائل همانند آن داشته باشد. آگاهى بیشترى از داشته باشد و آنها را بفهمد و نتیجه این که: داشته باشد». 👈(المراد من الأعلم من یکون اعرف بالقواعد والمدارک للمسألة و أکثر اطلاعاً لنظائرها و للأخبار و أجود فهماً للأخبار و الحاصل ان یکون أجود استنباطاً. -عروةالوثقى، سید محمد کاظم یزدى، مسأله17، دارالکتب الاسلامیه، باحواشى عده‌اى از مراجع.) ☑️- :🔻🔻  بنابر اقوال فوق، در ، «» است، نه «». کثرت استنباطی که لازم در استخراج احکام را به همراه نداشته باشد.  یعنی « استنباط» به تنهایى و حضور زیاد در دروس حوزه ملاک و دلیل بر فرد نمی‌گردد. ☑️- در بيانی زيبا از علامه شهيد :🔻 استاد شهید مطهرى در کتاب تعلیم و تربیت در اسلام میفرمایند که: حضور زیاد در درس را باید از دانست. زیرا کسى که زیاد در درس این و آن شرکت کند، قوه و قدرت ابتکار و نوآورى خود را از دست می‌دهد و توان اندیشیدن در مسائل را با فکر بازمی‌دارد. وى، همیشه تحت تأثیر سخنان اساتید خود می‌باشد.  ایشان، چنین عالمى را تشبیه می‌کند به شخصى که پر از غذاست. چنین معده‌اى از باز می‌ماند و شخص گرفتار مرض می‌شود. کسى که همیشه در درس حاضر بوده و سخنان دیگران را شنیده، از وى گرفته شده‌است. از این روى، معمولأ افرادى که همیشه در درس حضور نیافته‌اند، از قدرت ابتکار بیشتر برخوردارند و نظرات ارائه نموده‌اند، مانند: و آیت‌اللّه و...  -مجله(تحقیقات اسلامى)، مقاله(دوره هاى تاریخى تدوین و تحول فقه شیعه)، احمد کاظمى موسوى، شماره 1 و 29/2 (👈منبع‌این‌مباحث: کتاب ) ... 🚩 الثقةبالله‌ثمن‌كل‌غال       وسلم‌الي‌كل‌عال                               🍃🌺🍃 رویکردکانال‌انقلابی‌لاحِق: روشنگری،بصیرت‌افزایی‌و هم‌اندیشی‌نیروهای‌انقلابی/ : صفحه‌تخصصی‌مباحثاتِ دینی‌سیاسی‌اجتماعی کانالِ‌انقلابیِ‌ ‌درایتا🔻🔻🔻 https://eitaa.com/lahegh