.
مباحثاتدینیاجتماعی/168
🚫معياروملاکتشخيصعنصر #أعلميت
در مجتهد متجزی و مجتهد مطلق/5
🌷#بحثدوم: (جلسهدوم )
👈اهمیت #ولایتفقيه
#ازمنظروآراءعلماءبزرگشيعه
☑️1⃣- بنیانگذار نظاممقدس جمهوری اسلامی #حضرتامامخمینی(ره):
◀️-ولايتفقيه، #همانولايت رسولالله (صلیاللهعلیهوآله) است.
◀️-ولايتفقيه، #استمرار حركت انبياء الهي است.
◀️-اين توهم كه اختيارات حكومتي حضرت #رسولكرم(صلیاللهعلیه) بيشتر از حضرت #امير( عليهالسلام) بود يا اختيار حكومتي #حضرتامير بيش از(ولی) #فقيه است، #باطلوغلط میباشد. خداوند #همان اختيارات را براي #حكومتفعلي قرار داده است.
◀️- #ولیفقيه، #وصي رسولاكرم (صلیاللهعلیهوآله) و در زمان غيبت، #اماممسلمين است. #همهاختياراتي كه براي #پيامبراكرم(صلیاللهعلیهوآله) و #امام (عليهالسلام) است، از اموري كه به حكومت و سياست بازمیگردد، براي #ولیفقيه نيز ثابت میباشد.
◀️- #ولايتفقيه، مجري قانون و مخالف ديكتاتوري است.- ولايتفقيه، حاكميت قانون الهي است نه ديكتاتوري.
◀️- تصور موضوع ولايتفقيه، موجب تصديق آن میشود و به #برهان احتياج ندارد. ولايتفقيه مسئلهاي نيست كه مجلس #خبرگان، ايجاد كرده باشند، بلكه از اول مورد بحث بوده است. «ولايت فقيه، امام خميني سيدروح الله ص 62-61 - و سخنرانيهاي 28/6/1358، 30/7/1358، 3/8/1358، 9/8/1358، 16/8/1358، 18/8/.1358»
☑️2⃣- آیهاللهالعظمی #امامخامنهای:
◀️-ولايتفقيه از شئون ولايت و امامت است كه از اصول مذهب میباشد.- اطاعت از دستورات حكومتي ولیامر مسلمين بر هر مكلفي ولو اين كه فقيه باشد، #واجب است.
◀️- براي هيچ كس #جائز_نيست كه با تصدي امور ولايت، به اين بهانه كه خودش شايسته تر است، مخالفت نمايد.
◀️-بعيد نيست كه حكم به جهاد #ابتدايي براي «#ولايتامرمسلمين» باشد، بلكه اقوي است. (اجوبةالاستفتائات، الامامخامنهاي، سيدعلي)
☑️3⃣-آيةاللهالعظمي محمدحسن نجفي(ره) (#صاحبجواهر):
◀️-اگر كسي #منكر ولايت فقيه باشد، گويا #طعمفقه را #نچشيده است.‼️(جواهر الكلام، نجفي،محمدحسين،ج12،ص397 )
☑️4⃣-آیهاللهالعظمی زينالدين عاملي(ره) (#شهيد_دوم):
◀️-در زمان غيبت، از جانب امام(ع)، شخص (ولی)فقيه داراي #إذن است. (شرح لمعه، زینالدین، ج1،ص299)
☑️5⃣-آيةاللهالعظمي #بروجردي(ره):
◀️-اگر كسي #ولايتفقيه را مردود بداند، نه تنها #منكرفقهتشيع، بلكه #منكرضروری #فقهاسلام است.‼️ (ولايت فقيه، آذري قمي، احمد، چاپ 1372، دارالعلم، ص 36.)
☑️6⃣-آيةاللهالعظمي #خويي(ره):
◀️-#جهادابتدايي درعصرغيبتامام(ع) از اختيارات #فقيه(جامعالشرايط) است. (درآمدي بر نظام ارزشي و سياسي اسلام، فتحعلي، محمود، ص .155)
☑️7⃣-آیهاللهالعظمی سیدعلی #سیستانی
◀️-حکم کسی که #ولایتشرعی دارد در امور عامه، که نظام جامعه و معاش مردم بر آن مبتنی است بر #همهنافذ است #حتی بر #مجتهدیندیگر. (منبع: http://farsi.khamenei.ir/)
☑️8⃣- مرحوم #نراقی(ره) درکتابعوائد:
◀️-مرحوم نراقی در عوائد مسئله #ولایتفقیه را امری #قطعیومسلم میداند. وی پس از استدلال به روایاتی که در کلام مرحوم شیخانصاری ضعیفالسند و الدلاله آمده وظیفه فقیه را به دو بخش تقسیم میکند:
1- هر آنچه برای پیغمبر و امام #ثابت است، زیرا مقتضای روایاتی که علماء را وارث یا خلیفه پیغمبر معرفی میکنند آن است که آنها دارای همه برکات انبیاء و ائمه باشند الا ما خرج بالدلیل.
2- هر کاری که مربوط به #شئونبندگان بوده و از نظر عقل و عادت انجام آن امور، کارهای ضروری مردم #مختل میماند و یا به طریقی از طرق شرعیه چون #اجماع یا #نفیضرر یا اضرار یا #عسروحرج یا #فساد بر مسلمانی یا به دلیل دیگر لازمالاجراء باشد انجام آن از #شئونفقیه است. و سپس بر هر دو مورد #دعوی_نقلاجماع میکند. (معارف و معاريف(دائره المعارف جامع اسلامي)حسيني دشتي سيد مصطفي، ج5 ص955)
(👈منبعاینمباحث: کتاب #فقیهأعلم)
#ادامهاینبحثدرجلسهبعدی
🚩 الثقةباللهثمنكلغال
وسلماليكلعال
🍃🌺🍃
رویکردکانالانقلابیلاحِق:
روشنگری،بصیرتافزاییو
هماندیشینیروهایانقلابی/
وَلَايَحْمِلُهَذَاالْعَلَمَإِلاأَهْلُالْبَصَرِ
وَالصَّبْرِوَالْعِلْمِبِمَوَاضِعِالحق.
#همینالآندعوتیدر :
صفحهتخصصیمباحثاتِ
دینیسیاسیاجتماعی
کانالِانقلابیِ#لاحِق درایتا🔻🔻🔻
https://eitaa.com/lahegh
.
مباحثاتدینیاجتماعی/169
🚫معياروملاکتشخيصعنصر #أعلميت
در مجتهد متجزی و مجتهد مطلق/6
🌷#بحثدوم: (جلسهسوم)
👈اهمیت #ولایتفقيه
#ازمنظروآراءعلماءبزرگشيعه
☑️9⃣-آیهاللهالعظمی ناصرمکارمشیرازی:
- معتقدیم اداره شوون جامعه اسلامی باید از سوی خداوند که خالق همه انسانهاست اجازه داده شود. هرچند پذیرش مردم وسیله پیشرفت این هدف است و نیز معتقدیم که «#ولیفقیه فقیه» #نماینده امامعصر(عج) در زمان غیبت است. (سایت آیتاللهالعظمی مکارمشیرازی/استفتائات)
☑️0⃣1⃣-آیهاللهالعظمی جعفر #سبحانی:
- در عصر غیبت به #حکمروایات و احادیث، امور و وظایف امامت به «#مجتهد جامع الشرایط» واگذار شده است. اجرای احکام الهی و پیاده کردن نظام اسلامی بدون هدایت و نظارت #فقیه(جامعالشرایط) امکانپذیر نیست.
☑️1⃣1⃣- آیهاللهالعظمی #صافي_گلپايگاني:
- #ولايتفقيه مورد اتفاق همه علماء است و كساني كه در آن ترديد دارند، در حدود و اختيارات آن است نه در اصل ولايتفقيه. (مرجعیت ص58 و روزنامه کیهان، ش19391، ص3)
☑️2⃣1⃣-آیهاللهالعظمی #جوادیآملي:
- در حكومتي كه بر اساس ولايتباشد، «#فقيه جامعالشرايط» #نائب امام عصر(عج) است.
◀️جوانان عزیز دانشجویان گرانقدر... این مغالطه است که شما را فریفتهاند. جوانان عزیز دانشگاه، مستحضر باشید ولایتفقیهی که در دین آمده است… نه ولایت بر مرده است و نه ولایت بر کسانی که به منزلهی مرده هستند، تا کسی بگوید ما که محجور نیستیم پس قیم لازم نداریم... ولایت در « انما #وليکم الله» خطاب به عقلا و فرزانگان جامعه و به افراد عاقل بالغ، مکلف هوشیار بیدار است. میگوید: ای عقلا، #ولیِّ شما #بالذات خداست، از طرف خدا، #پیامبر(صلیالله علیهوآله)، بعد از پیامبر جانشین #معصوم او(عليه السلام)، بعد از جانشین معصوم(عليه السلام)، #نائبخاص او، بعد از نائبخاص او، #نائبعام او، #نظیر مقاممعظمرهبری... (ولایتفقیه، جوادیآملی، ص211)
☑️3⃣1⃣-آيةالله #غرويان:
- مصلحت #زعامت_مسلمين و حفظ كيان اسلام اقتضاء مینمايد كه امر « #مرجعيت» در مركز «#رهبريت» قرار گيرد و امر #مرجعیتعامه به دست كسي سپرده شود كه علاوه بر مدارج كامل فقهي، بر اوضاع دنياي روز و نقشههاي شوم استكبار جهاني «بصيرتكامل» داشته باشد. «مسلمين» از «عبدصالح» و «فقيه پاك زاهد» حضرت آيةالله خامنهاي تقليد نمايند و بار ديگر دشمنان اسلام را به حسرت و يأس بنشانند. (روزنامه کیهان، شماره19433، 20مرداد1388)
☑️4⃣1⃣-حجةالاسلاموالمسلمین #سيدحسننصرالله:
- «#ولايتفقيه» از عقيده ديني ما است و در قانون اساسي لبنان بي احترامي به موضوع «ولايتفقيه» توهين به اعتقادات ماست و اين را اجازه نخواهيم داد. (کیهان، ش10390، 3خرداد1388)
☑️5⃣1⃣- گزیدهایازآراء #شهیددکتربهشتی در باره «#ولایتفقیهواجتهادحکومتی»:
- اصل ولايتفقيه در اسلام تعارف نيست، يك اصل بنيادي نظام اسلامي است.
◀️هر انسان متعهدي بايد «تكليف #اجتماعي» را بر طبق گفته #،رهبر عملي كند ولي در «مسايل #انفرادي» میتواند در اختيار مراجع ديگر باشد.
◀️اگر رهبري نباشد، بايد از مراجع فقط در حد #تقليد بهره گرفت.
◀️مسئله(تکلیف) #اجتماعي آن مسئلهاي است كه اين طرف و آن طرفش در زندگي و نظم #اجتماعي اثر بگذارد و «مسئله #انفرادي» آن است كه اين طرف و آن طرفش در نظام اجتماعي نقشي نداشته باشد.
◀️در «مسايل #فردي»... هر كسي از هر كسي ميخواهد (میتواند) #تقليد كند، ولي در «مسايل #اجتماعي» آنجا كه وظيفه شما را دربارهی كوچكترين مسئله #اجتماعي بيان ميكند، اين فتوا صرفاً حق ر#هبر است.
◀️يك وقت است كه مرحوم ميرزاي شيرازي ميآيند در مسئله رساله عمليهشان مينويسد سيگار كشيدن از نظر ديني حرام است... ولي يك - وقت است ميآيند، ميگويند در اين شرايط سياسي، امروز استفاده از تنباكو و استفاده از توتون حرام است اين دوتا با هم فرق دارد. آن اولي از #مرجعفتواست، اين دومي حكم است از #مصدر_ولایت.
◀️در «مسايل #اجتماعي» آن نظر فقاهتي متّبع است كه امام و #رهبر آن را صحه بگذارند. نظر ديگران در مسايل اجتماعي؛ (صرفاً) ارزش علمي دارد ولي فاقد ارزش اجرايي است. (منابع: كتاب اسلام و مقتضيات زمان از ديدگاه شهيد آيتالله دكتربهشني، قاسمي صديقه. و سخنرانيهاو مصاحبههاي آيتالله شهيد دکتر بهشتي، سرابندي، ج1،ص622-624 – و بهشتي،بهداشت و تنظيم خانواده،ص 85 – و محمد بهشتي،عروه الوثقي،سال چهارم،شماره 90، ص35 )
(👈منبعاینمباحث: کتاب #فقیهأعلم)
#درجلسهبعدی:
#ولايتفقيهازمنظرعلماءاهلسنت
🚩 الثقةباللهثمنكلغال
وسلماليكلعال
🍃🌺🍃
رویکردکانالانقلابیلاحِق:
روشنگری،بصیرتافزاییو
هماندیشینیروهایانقلابی/
#همینالآندعوتیدر :
صفحهتخصصیمباحثاتِ
دینیسیاسیاجتماعی
کانالِانقلابیِ#لاحِق درایتا🔻🔻🔻
https://eitaa.com/lahegh
.
مباحثاتدینیاجتماعی/170
🚫معياروملاکتشخيصعنصر #أعلميت
در مجتهد متجزی و مجتهد مطلق-7
🌷#بحثدوم: (جلسهچهارم)
👈اهمیت #ولایتفقيه
#ازمنظرعلماءاهلسنت
کثیری از فقهاءومتكلمين اهلسنت در كتب فقهي آنها يكي از #شرايط_رهبر حكومت اسلامي را «#اجتهاد» میدانند، (اما اینکه عالمی داراي فقاهت و سائر شرايط باشد داراي #ولايت نیز خواهد بود، قائل به اين نیستند)، که ذیلأ به نقل برخی از آراء معروف آنان میپردازیم.🔻
☑️1⃣- در #كتاب«الاجتهاد و الحياة حوار علي الورق» چنینآمده است: «يشترط فيهم رتبه من الاجتهاد ، ولكن بكل أسف هذا ليس موجودا. الاجتهاد فرض في الخليفه و فرض في نواب الخليفه و الاجتهاد شرط في منصب الوالي و الامير و القاضي وكل هولاء يشترط الفقهاء في ان رتبه الاجتهاد و هولاء لهم الولايه بما لهم سلطه زمنيه تنفيذيه ولكن كما قلت لابوصفهم فقها و انما بوصفهم امراء و ولاة ... اذن الفقيه لايملك سلطه تنفذيه و لاولاي له ... ».
#یعنی: «هر فقيهي كه جامعالشرايط باشد ولايت ندارد، ولي حاكم بايد «#فقيه» باشد».
☑️2⃣-در كتاب #سُنَنبيهقي از ابنعباس از رسولالله (ص) نقل شده كه فرمودند:
«من استعمل عاملاً من المسلمين و هو يعلم ان فيهم اولي بذلك منه اعلم بكتاب الله و سنه نبيه فقد خان الله و رسوله و جميع المسلمين»
#یعنی: «كسي كه كارگزاري از مسلمين را به كار بگمارد در حالي كه ميداند و در ميان مسلمانان كسي هست كه سزاوارتر به آن و آگاهتر به كتاب خدا و سنت رسولش وجود دارد به خدا و رسولش و به تمامي مسلمانان خيانت كرده است».
☑️3⃣-#نووي در كتاب #روضالطالبين در شروط امام میگويد: «هي كونه مكلفاً مسلماً عدلأ حراً ذكياً عالماً مجتهداً»
#یعنی: «از جمله شرایط #امام: مكلف مسلمان، عادل، آزاد، باهوش، دانشمند و «#مجتهد» بودن است».
☑️4⃣- #امامشافعي در بحث شروط امامت گفته است: امام شافعي در صفحه 39 كتاب الفقه الاكبر «والعلم؛ بحيث يصلحان يكون مفتياً من اهل الاجتهاد»
#یعنی: «يكي از شرايط #رهبري علم است، به گونهاي كه #صلاحيتافتاء داشتهباشد و اهل #اجتهاد باشد».
☑️5⃣-#سيدشریفجرجاني در شرح خود بر كتاب #مواقف نوشته است: «الجمهور علي ان اهل الامامة و مستحقها من هو مجتهد في الاصول و الفروع ليقوم بامر الدين متمكناً من اقامه الحجج و حل الشبهه في العقائد الدينيه مستقلاً بالفتوي في النوازل و احكام الوقائع نصاً و استنباطاً لأن أهم مقاصد الامة حفظ العقائد و فصل الخصومات و لم يتم ذلك بدون هذا الشرط» #یعنی: «جمهور برآنند كه، كسي سزاوار #رهبري جامعه اسلامي است كه در اصول و فروع، «#مجتهد» باشد تا بتواند به امر دين قيام كند و توانايي داشته باشد، حجج الهي را اقامه و شبهات اعتقادي را حل نمايد، زيرا مهم ترين هدف امت اسلامي حفظ عقايد و حل وفصل دعاوي و مخاصمات است و اين امور «بدون شرط #اجتهاد» امكان پذير نيست».
☑️6⃣-برخیازفقهاءاهلسنت ازجمله: #رميلي» گفتهاند: «إن هذا الشرط (الاجتهاد) لابد منه في الامامة كالقاضي بل حكي فيه الاجماع»
#یعنی: اصلأ «#شرط_فقاهت» درباره رهبر، مورد #اجماع_فقهاء است.
☑️7⃣-#قلقشندي در #كتاب«مآثر الانافة في معالم الخلاقة» در بحث از #شروط_امامت گفته است: «العلم المؤدي الي الاجتهاد في النوازل و الاحكام فلاتنعقد امامة غير العالم بذلك».
👈(فصلنامه سیاسیعلمیاخوت، بحث شرایط حاکماسلامی ازنگاهاهلسنت، ص101-105)
(👈منبعاینمباحث: کتاب #فقیهأعلم)
🚩 الثقةباللهثمنكلغال
وسلماليكلعال
🍃🌺🍃
رویکردکانالانقلابیلاحِق:
روشنگری،بصیرتافزاییو
هماندیشینیروهایانقلابی/
#همینالآندعوتیدر :
صفحهتخصصیمباحثاتِ
دینیسیاسیاجتماعی
کانالِانقلابیِ#لاحِق درایتا🔻🔻🔻
https://eitaa.com/lahegh
.
مباحثاتدینیاجتماعی/181
🚫معياروملاکتشخيصعنصر #أعلميت
در مجتهد متجزی و مجتهد مطلق/18
🌷#بحثسومومهم: (جلسهنهم)
👈معياروملاکتشخيصعنصر #أعلميت
یابعبارتی: معیار شناخت#فقیهأعلم
🌷#خلاصهونتیجه_بحثسوم
#جلسهاول :🔻🔻🔻
1)- مرجع تقليد، البته بايد مجتهد #أعلم باشد، اما #أعلميت نيز صرفاً منحصر در مراجع تقليد #صاحبرساله نيست، و فقهاى همطراز با مراجع از نظر علمى و فقاهتى كم نيستند که علیرغم صلاحیت مرجعیت، این شأن والا را نپذیرفتهاند. بعبارتی واضحتر اینکه ؛ مراجع تقليد، هر چند به خاطر برخى از برجستگیهاى فقهى، اخلاقى و اجتماعى، نسبت به ساير فقهاء از اولويت برخوردار میباشند، اما «#مرجعيّت» آنان را نبايد #شرطلازم براىامامتمسلمين محسوبكرد
2)- باید میان «#مرجعيت» با «#اجتهادوفقاهت» تفاوت قائل شد، زيرا در متون و منابع اسلامی به هیچوجه #قید_مرجعیت از شرایط رهبری ذکر نشده است، آنچه که بعنوان شرط اساسی و اصولی، هم در منابع و متون اسلامى و هم در نزد قانونگذار مورد تأكيد و توجه خاص بوده و میباشد، شرط #اجتهاد و #توانائی_استنباط احکام از منابع و متون دینی و سایر شرایط خاص رهبری يا ولیفقیه جامعالشرايط باید احراز گردد.
3)- آن کسى که میگوید دین از #سیاست جداست، #روحاً_متجزى است. اجتهاد م#طلق، در محور #تمام اسلام است و اسلام، یک مجموعه منسجم است، به گونهای که #دیانت آن عین سیاست و #سیاست آن عین دیانت آن است. از این رو، اسلام شناس واقعى کسى است که در همه اصول و فروع (در عبادات، عقود، ایقاعات و سیاسات و ...) #مجتهد و #مستنبط باشد.
4)- هر #فقیه عادلی، صلاحیت رهبری جامعه را ندارد، بلکه #استعدادوتواناییِ لازم، قدرت مدیریت، تدبیر و بینش صحیح سیاسی واجتماعی نیز شرط لازم و ضروری میباشد.
5)- فقيه باید به #همهابعاد دین آگاه باشد. كسي كه در تحليل همهی معارف دين، #اجتهادمطلق ندارد، «مجتهد #مطلق» نيست، بلكه «مجتهد #متجزّي» است لذا صلاحيت ولايت بر جامعهاسلامي و ادارهی آن را نیز #نخواهد داشت. بعبارتی فقيهي كه شعاع علمش همدوش شعاع فقه باشد و بتواند مسايل جديد و #مستحدثهمسلمين را حل كند و آنها را بر اصول و فروع دين تطبيق دهد، او «مجتهد #مطلق»ي است كه درصورت واجد بودن شرايط ديگر، میتواند مسؤوليت ولايت و مديريت جامعهی اسلامي را بپذيرد و از عهدهی آن برآيد.
6)- مقاممعظمرهبری هنگام انتخاب شدن به رهبري به عنوان «مجتهد #جامعالشرايط و #آگاه به مسائل و زمان»، مطرح بودند. که در همان زمان توسط جامعه مدرسين محترم حوزه علميه قم، که مرکب از برجستهترين علماي مجتهد حوزه ميباشد، معظمله را به عنوان «#مرجع تقليد» معرفي نمودند. بنابراين ميتوان مشاهده کرد که در مقام علمي و فقهي ايشان هيچگونه شبهه و اشکالي جاري نيست، عملکرد و #درایت سياسی اجتماعي حضرت آقا که طي ساليان اخير براي هر آگاه منصفي روشن بوده، نياز به بيان و ادله ندارد.
#ادامهدرجلسهبعدی
(👈منبعاینمباحث: کتاب #فقیهأعلم)
🚩 الثقةباللهثمنكلغال
وسلماليكلعال
🍃🌺🍃
رویکردکانالانقلابیلاحِق:
روشنگری،بصیرتافزاییو
هماندیشینیروهایانقلابی/
#همینالآندعوتیدر :
صفحهتخصصیمباحثاتِ
دینیسیاسیاجتماعی
کانالِانقلابیِ#لاحِق درایتا🔻🔻🔻
https://eitaa.com/lahegh