.
🌷گفتمان"آسیب شناسی"🌀16
👈"ولایت‌فقیه بعداز غیبت‌تاکنون"
✔️4-تثبیت ولایت‌فقیه
در دوره‌معاصر #قسمت_دهم:
✔اختیارات ولیفقیه؛ مطلقه‌موسعه یامقیده‌‌مضیقه❓[۲]
⚡️سؤال :
ولی‌فقیه‌موردنظر امام‌ره همین‌بود❓ آیا ولیفقیه اختیاری خارج از قانون اساسی ندارد❓ آیا ولیفقیه حوزه اختیاراتش محصور در قانون‌اساسی است❓ آیا ولیفقیه بر قانون‌اساسی ولایت دارد.❓
✅نظر حضرت امام‌ره :🔻
"تمام اختیاراتی که رسول‌الله صلی‌الله‌علیه وآله داشت، ولیفقیه هم دارد. ولایت‌فقیه همان ولایت رسول‌الله است. این توهم که اختیارات حکومتی پیامبراکرم صلی‌الله‌علیه وآله بیشتر از حضرت‌امیر سلام‌الله‌علیه بود یا اختیار حکومتی امیرسلام‌الله‌علیه بیش از فقیه"حاکم" است، باطل و #غلط می‌باشد #همه_اختیاراتی که برای پیامبر و #امام سلام‌الله‌علیهما بود، از اموری که به حکومتی و سیاست بازمی‌گردد، برای ولیفقیه نیز #ثابت می‌باشد."
✅نظرمبارک مقام‌معظم‌رهبری:🔻
ولایت‌فقیه از شئون ولایت‌وامامت است، بعید نیست که حکم به جهاد ابتدایی(نیز)برای ولایت امرمسلمین باشد. با این‌اوصاف اگر گفته‌شود (همان‌طور که دستورپلیس بر چراغ‌قرمز أولی‌ست،) ولیفقیه محصور و مقید در اختیارات مذکور در قانون‌اساسی نبوده بلکه فراتر از قانون‌اساسی است، آیا این‌جای إعجاب دارد⁉️
به یادم دارم.امام‌راحل‌ره در یکی از سخنرانی‌هایش‌می‌فرمود:🔻
این‌اختیارات ذکرشده در قانون‌اساسی، بخشی از اختیارات ولیفقیه است و...
⚡️ سؤال :
اگر مطلب مهم فراملی، در قانون اساسی نباشد، مثلأ معضلی در جامعه رخ دهد، که در قانون‌اساسی نبود، آیا این از اختیارات و وظیفه‌ی ولیفقیه نیست.⁉️
این‌گونه مباحث چه در مجامع دانشگاهی حتی‌شاید بین برخی علماء نیز هنوز مبهم و حل‌نشده است. مشکلی که حضرت امام‌ره با صراحت آن را بیان فرمودند... شاید بحث بیش از این، ممل‌وکسل‌کننده باشد...🙏
👈ببینید دوستان؛
ما خیلی بحث‌های پیش‌پاافتاده داریم که کار نشده‌است و وظیفه‌ی شما اهل علم‌وقلم، مؤمنين انقلابی، فرهیختگان بزرگوار همراه را سنگین می‌کند.
👈 دوستان همراه ؛
#آقای‌سروش کتابی‌نوشته در اختیار آقایان دانشجوهاست در باب أعلمیت فقهی که انشاءالله در جلسه‌ی بعد تحت‌عنوان "شبهه‌أعلمیت ولیفقیه" کمی با هم صحبت خواهیم کرد.
✔ #باماهمراه‌باشید.
✍#مصطفی_برزگر_آملی
🚩 الثقةبالله‌ثمن‌كل‌غال
وسلم‌الي‌كل‌عال
شادی‌روح‌شهداءو
سلامتی‌وجودنازنینِ
رهبرعزیزمون‌صلوات
#جهاد_تبیین
•••✾•🍃🌺🍃•✾•••
گروه‌سایبری
#اصلاح‌گرایان_اصول‌محورِ_ولایی
"کانال‌‌انقلابیِ#لاحِق":
https://eitaa.com/lahegh
.
مباحثات‌دینی‌اجتماعی/168
🚫معياروملاک‌تشخيص‌عنصر #أعلميت
در مجتهد متجزی و مجتهد مطلق/5
🌷#بحث‌دوم: (جلسه‌دوم )
👈اهمیت #ولایت‌‌فقيه
#ازمنظروآراءعلماءبزرگ‌شيعه
☑️1⃣- بنیانگذار نظام‌مقدس جمهوری اسلامی #حضرت‌امام‌خمینی(ره):
◀️-ولايت‌فقيه، #همان‌ولايت رسول‌الله (صلی‌الله‌علیه‌وآله) است.
◀️-ولايت‌فقيه، #استمرار حركت انبياء الهي است.
◀️-اين توهم كه اختيارات حكومتي حضرت #رسول‌كرم(صلی‌الله‌علیه) بيشتر از حضرت #امير( عليه‌السلام) بود يا اختيار حكومتي #حضرت‌امير بيش از(ولی) #فقيه است، #باطل‌وغلط می‌باشد. خداوند #همان اختيارات را براي #حكومت‌فعلي قرار داده است.
◀️- #ولی‌فقيه، #وصي رسول‌اكرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله) و در زمان غيبت، #امام‌مسلمين است. #همه‌اختياراتي كه براي #پيامبراكرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) و #امام (عليه‌السلام) است، از اموري كه به حكومت و سياست بازمی‌گردد، براي #ولی‌فقيه نيز ثابت می‌باشد.
◀️- #ولايت‌فقيه، مجري قانون و مخالف ديكتاتوري است.- ولايت‌فقيه، حاكميت قانون الهي است نه ديكتاتوري.
◀️- تصور موضوع ولايت‌فقيه، موجب تصديق آن می‌شود و به #برهان احتياج ندارد. ولايت‌فقيه مسئله‌اي نيست كه مجلس #خبرگان، ايجاد كرده باشند، بلكه از اول مورد بحث بوده است. «ولايت فقيه، امام خميني سيدروح الله ص 62-61 - و سخنرانيهاي 28/6/1358، 30/7/1358، 3/8/1358، 9/8/1358، 16/8/1358، 18/8/.1358»
☑️2⃣- آیه‌الله‌العظمی #امامخامنهای:
◀️-ولايت‌فقيه از شئون ولايت و امامت است كه از اصول مذهب می‌باشد.- اطاعت از دستورات حكومتي ولی‌امر مسلمين بر هر مكلفي ولو اين كه فقيه باشد، #واجب است.
◀️- براي هيچ كس #جائز_نيست كه با تصدي امور ولايت، به اين بهانه كه خودش شايسته تر است، مخالفت نمايد.
◀️-بعيد نيست كه حكم به جهاد #ابتدايي براي «#ولايت‌امرمسلمين» باشد، بلكه اقوي است. (اجوبةالاستفتائات، الامام‌خامنه‌‌اي، سيدعلي)
☑️3⃣-آيةالله‌العظمي محمدحسن نجفي(ره) (#صاحب‌جواهر):
◀️-اگر كسي #منكر ولايت فقيه باشد، گويا #طعم‌فقه را #نچشيده است.‼️(جواهر الكلام، نجفي،محمدحسين،ج12،ص397 )
☑️4⃣-آیه‌الله‌العظمی زين‌الدين عاملي(ره) (#شهيد_دوم):
◀️-در زمان غيبت، از جانب امام(ع)، شخص (ولی)فقيه داراي #إذن است. (شرح لمعه، زین‌الدین، ج1،ص299)
☑️5⃣-آيةالله‌العظمي #بروجردي(ره):
◀️-اگر كسي #ولايت‌فقيه را مردود بداند، نه تنها #منكرفقه‌تشيع، بلكه #منكرضروری #فقه‌اسلام است.‼️ (ولايت فقيه، آذري قمي، احمد، چاپ 1372، دارالعلم، ص 36.)
☑️6⃣-آيةالله‌العظمي #خويي(ره):
◀️-#جهادابتدايي درعصرغيبت‌امام(ع) از اختيارات #فقيه(جامع‌الشرايط) است. (درآمدي بر نظام ارزشي و سياسي اسلام، فتحعلي، محمود، ص .155)
☑️7⃣-آیه‌الله‌العظمی سیدعلی #سیستانی
◀️-حکم کسی که #ولایت‌شرعی دارد در امور عامه، که نظام جامعه و معاش مردم بر آن مبتنی است بر #همه‌نافذ است #حتی بر #مجتهدین‌دیگر. (منبع: http://farsi.khamenei.ir/)
☑️8⃣- مرحوم #نراقی(ره) درکتاب‌عوائد:
◀️-مرحوم نراقی در عوائد مسئله #ولایت‌فقیه را امری #قطعی‌ومسلم می‌داند. وی پس از استدلال به روایاتی که در کلام مرحوم شیخ‌انصاری ضعیف‌السند و الدلاله آمده وظیفه فقیه را به دو بخش تقسیم می‌کند:
1- هر آنچه برای پیغمبر و امام #ثابت است، زیرا مقتضای روایاتی که علماء را وارث یا خلیفه پیغمبر معرفی می‌کنند آن است که آنها دارای همه برکات انبیاء و ائمه باشند الا ما خرج بالدلیل.
2- هر کاری که مربوط به #شئون‌بندگان بوده و از نظر عقل و عادت انجام آن امور، کارهای ضروری مردم #مختل می‌ماند و یا به طریقی از طرق شرعیه چون #اجماع یا #نفی‌ضرر یا اضرار یا #عسروحرج یا #فساد بر مسلمانی یا به دلیل دیگر لازم‌الاجراء باشد انجام آن از #شئون‌فقیه است. و سپس بر هر دو مورد #دعوی_نقل‌اجماع می‌کند. (معارف و معاريف(دائره المعارف جامع اسلامي)حسيني دشتي سيد مصطفي، ج5 ص955)
(👈منبع‌این‌مباحث: کتاب #فقیه‌أعلم)
#ادامه‌این‌بحث‌درجلسه‌بعدی
🚩 الثقةبالله‌ثمن‌كل‌غال
وسلم‌الي‌كل‌عال
🍃🌺🍃
رویکردکانال‌انقلابی‌لاحِق:
روشنگری،بصیرت‌افزایی‌و
هم‌اندیشی‌نیروهای‌انقلابی/
وَلَايَحْمِلُ‌هَذَاالْعَلَمَ‌إِلاأَهْلُ‌الْبَصَرِ
وَالصَّبْرِوَالْعِلْمِ‌بِمَوَاضِعِ‌‌الحق.
#همین‌الآن‌دعوتی‌در :
صفحه‌تخصصی‌مباحثاتِ
دینی‌سیاسی‌اجتماعی
کانالِ‌انقلابیِ#لاحِق درایتا🔻🔻🔻
https://eitaa.com/lahegh
.
مباحثات‌دینی‌اجتماعی/170
🚫معياروملاک‌تشخيص‌عنصر #أعلميت
در مجتهد متجزی و مجتهد مطلق-7
🌷#بحث‌دوم: (جلسه‌چهارم)
👈اهمیت #ولایت‌‌فقيه
#ازمنظرعلماءاهل‌سنت
کثیری از فقهاءومتكلمين اهل‌سنت در كتب فقهي آنها يكي از #شرايط_رهبر حكومت اسلامي را «#اجتهاد» می‌دانند، (اما اینکه عالمی داراي فقاهت و سائر شرايط باشد داراي #ولايت نیز خواهد بود، قائل به اين نیستند)، که ذیلأ به نقل برخی از آراء معروف آنان می‌پردازیم.🔻
☑️1⃣- در #كتاب«الاجتهاد و الحياة حوار علي الورق» چنین‌آمده است: «يشترط فيهم رتبه من الاجتهاد ، ولكن بكل أسف هذا ليس موجودا. الاجتهاد فرض في الخليفه و فرض في نواب الخليفه و الاجتهاد شرط في منصب الوالي و الامير و القاضي وكل هولاء يشترط الفقهاء في ان رتبه الاجتهاد و هولاء لهم الولايه بما لهم سلطه زمنيه تنفيذيه ولكن كما قلت لابوصفهم فقها و انما بوصفهم امراء و ولاة ... اذن الفقيه لايملك سلطه تنفذيه و لاولاي له ... ».
#یعنی: «هر فقيهي كه جامع‌الشرايط باشد ولايت ندارد، ولي حاكم بايد «#فقيه» باشد».
☑️2⃣-در كتاب #سُنَن‌بيهقي از ابن‌عباس از رسول‌الله (ص) نقل شده كه فرمودند:
«من استعمل عاملاً من المسلمين و هو يعلم ان فيهم اولي بذلك منه اعلم بكتاب الله و سنه نبيه فقد خان الله و رسوله و جميع المسلمين»
#یعنی: «كسي كه كارگزاري از مسلمين را به كار بگمارد در حالي كه مي‌داند و در ميان مسلمانان كسي هست كه سزاوارتر به آن و آگاه‌تر به كتاب خدا و سنت رسولش وجود دارد به خدا و رسولش و به تمامي مسلمانان خيانت كرده است».
☑️3⃣-#نووي در كتاب #روض‌الطالبين در شروط امام می‌گويد: «هي كونه مكلفاً مسلماً عدلأ حراً ذكياً عالماً مجتهداً»
#یعنی: «از جمله شرایط #امام: مكلف مسلمان، عادل، آزاد، باهوش، دانشمند و «#مجتهد» بودن است».
☑️4⃣- #امام‌شافعي در بحث شروط امامت گفته است: امام شافعي در صفحه 39 كتاب الفقه الاكبر «والعلم؛ بحيث يصلحان يكون مفتياً من اهل الاجتهاد»
#یعنی: «يكي از شرايط #رهبري علم است، به گونه‌اي كه #صلاحيت‌افتاء داشته‌باشد و اهل #اجتهاد باشد».
☑️5⃣-#سيدشریف‌جرجاني در شرح خود بر كتاب #مواقف نوشته است: «الجمهور علي ان اهل الامامة و مستحقها من هو مجتهد في الاصول و الفروع ليقوم بامر الدين متمكناً من اقامه الحجج و حل الشبهه في العقائد الدينيه مستقلاً بالفتوي في النوازل و احكام الوقائع نصاً و استنباطاً لأن أهم مقاصد الامة حفظ العقائد و فصل الخصومات و لم يتم ذلك بدون هذا الشرط» #یعنی: «جمهور برآنند كه، كسي سزاوار #رهبري جامعه اسلامي است كه در اصول و فروع، «#مجتهد» باشد تا بتواند به امر دين قيام كند و توانايي داشته باشد، حجج الهي را اقامه و شبهات اعتقادي را حل نمايد، زيرا مهم ترين هدف امت اسلامي حفظ عقايد و حل وفصل دعاوي و مخاصمات است و اين امور «بدون شرط #اجتهاد» امكان پذير نيست».
☑️6⃣-برخی‌ازفقهاءاهل‌سنت ازجمله: #رميلي» گفته‌اند: «إن هذا الشرط (الاجتهاد) لابد منه في الامامة كالقاضي بل حكي فيه الاجماع»
#یعنی: اصلأ «#شرط_فقاهت» درباره رهبر، مورد #اجماع_فقهاء است.
☑️7⃣-#قلقشندي در #كتاب«مآثر الانافة في معالم الخلاقة» در بحث از #شروط_امامت گفته است: «العلم المؤدي الي الاجتهاد في النوازل و الاحكام فلاتنعقد امامة غير العالم بذلك».
👈(فصلنامه سیاسی‌علمی‌اخوت، بحث شرایط حاکم‌اسلامی ازنگاه‌اهل‌سنت، ص101-105)
(👈منبع‌این‌مباحث: کتاب #فقیه‌أعلم)
🚩 الثقةبالله‌ثمن‌كل‌غال
وسلم‌الي‌كل‌عال
🍃🌺🍃
رویکردکانال‌انقلابی‌لاحِق:
روشنگری،بصیرت‌افزایی‌و
هم‌اندیشی‌نیروهای‌انقلابی/
#همین‌الآن‌دعوتی‌در :
صفحه‌تخصصی‌مباحثاتِ
دینی‌سیاسی‌اجتماعی
کانالِ‌انقلابیِ#لاحِق درایتا🔻🔻🔻
https://eitaa.com/lahegh
.
مباحثات‌دینی‌اجتماعی/178
🚫معياروملاک‌تشخيص‌عنصر #أعلميت
در مجتهد متجزی و مجتهد مطلق/15
🌷#بحث‌سوم‌ومهم: (جلسه‌ششم)
👈معياروملاک‌تشخيص‌عنصر #أعلميت
یابعبارتی: معیار شناخت #فقیه‌أعلم
✔️-در چه مواردي بايد
به «#فقيه‌أعلم» مراجعه شود؟
مرحوم کلینی از اسحاق بن یعقوب روایت کند که گفت: از محمدبن عثمان عمری(نایب خاص حضرت مهدی«عج») خواستار شدم که نامه‌ام را که مسائل مشکله‌ای در آن نوشته بودم به حضرت برساند، وی نامه را برد و جوابی را که به امضای حضرت موشح بود آورد، در آن نوشته بود: 🔻🔻🔻
«و اما مسائلی که تازه پیش آید، در مورد آنها به راویان حدیث ما مراجعه کنید که آنان حجّت من‌اند بر شما و من حجت خدایم(بر آنها) 👈(«بحار:2/90» - و معارف و معاريف: دائره المعارف جامع اسلامي، حسيني دشتي سيد مصطفي،ج2،ص482)
در این‌توقیع‌شریف،
امام‌عصر(عج) می‌فرماید:
و اما #الحوادث‌الواقعة فارجعوا فیها الى رواه احادیثنا(وسائل الشیعه،ج2ص140و بحار:2/90 و الاحتجاج،طبرسی،ج2ص429) در«#حوادث‌واقعه» باید به راویان حدیث ما مراجعه کنید. بدیهى است که این توقیع، «#حوادث_سابقه» را که در کتب فقهى و رساله‌هاى عملى بیان شده، نمی‌گوید‼️، بلکه حوادثى را که در #متن جامعه اسلامى، #روزبه‌روز، واقع می‌شود، می‌فرمایند.
نظرات و بیاناتی بسیار #شنیدنی‌وزیبا
از #امام‌راحل"ره" : 🔻🔻🔻
☑️-#امام خمینى(ره) در مقابل این سؤال که«#حوادث‌واقعه» چیست.؟ می‌فرماید:
«همین #حوادث‌سیاسى است و اما الحوادث #الواقعه، حوادث، #همین‌سیاستهاست، این حادثه‌ها عبارت از #امور_جارى است که براى ملتها پیش می‌آید. این است که باید به کسانى که در رأس هستند مراجعه کنند و الا #مسأله‌گفتن... چیزهایى است که مرسوم بوده است.» -(در جستجوى راه از کلام امام، دفتر هشتم، روحانیت 56/، انتشارات امیرکبیر.،) بنابراین، کسى‌که در مسائل #سیاسی‌اجتماعى #توان_تصمیم‌گیرى درست نداشته باشد و نتواند حوادث و رویدادهاى سیاسى را #ارزیابى کند و آنچه به صلاح و حقیقت نزدیک است انتخاب کند، در این مسائل #مجتهد نیست. با توجه به این که این مسائل، جزء وظائف و در محدوده #افعال_مکلفین است و #مجتهد باید تکلیف آنان را مشخص کند، لذا فرد ناآگاه به این مسائل، نمی‌تواند خود را #مجتهدمطلق_فعلى بداند، تا چه رسد که ادعاى #أعلمیت کند.‼️ باید گفت: او، «#مجتهدمتجزی‌متجزى» است، زیرا در مسائل #سیاسى و #احکام‌سیاسى_اسلامى صاحب نظر نیست.
توضیح: 👈مجتهد مطلق کسی است که قوه و ملکه استنباط تمام مسائل شرعی را داشته باشد، در مقابل مجتهد متجزّی. (معارف و معاريف: دائره المعارف جامع اسلامي، حسينی‌دشتي سيدمصطفي،ج5،ص166)
#ادامه‌این‌بیانات #شنیدنی‌ونورانی
#درجلسه‌بعدانشاءالله‌تبارک‌و‌‌تعالی
(👈منبع‌این‌مباحث: کتاب #فقیه‌أعلم)
🚩 الثقةبالله‌ثمن‌كل‌غال
وسلم‌الي‌كل‌عال
🍃🌺🍃
رویکردکانال‌انقلابی‌لاحِق:
روشنگری،بصیرت‌افزایی‌و
هم‌اندیشی‌نیروهای‌انقلابی/
#همین‌الآن‌دعوتی‌در :
صفحه‌تخصصی‌مباحثاتِ
دینی‌سیاسی‌اجتماعی
کانالِ‌انقلابیِ#لاحِق درایتا🔻🔻🔻
https://eitaa.com/lahegh
.
مباحثات‌دینی‌اجتماعی/179
🚫معياروملاک‌تشخيص‌عنصر #أعلميت
در مجتهد متجزی و مجتهد مطلق/16
🌷#بحث‌سوم‌ومهم: (جلسه‌هفتم)
👈معياروملاک‌تشخيص‌عنصر #أعلميت
یابعبارتی: معیار شناخت #فقیه‌أعلم
✔️-در چه مواردي بايد
به «#فقيه‌أعلم» مراجعه شود؟ /3
#ادامه‌‌نظرات‌شنیدنی‌‌امام‌راحل"ره"
#امام‌خمینی‌ره در ارتباط با شعار #جدائى دین از سیاست و تأثیر آن در #اجتهادِ مجتهدین می‌فرماید:🔻🔻🔻
«وقتى که شعار جدایى دین از سیاست جا افتاده و فقاهت در منطق ناآگاهان، غرق شدن در احکام #فردی‌وعبادى شد، قهراً فقیه هم مجاز نبود که از این دایره و حصار بیرون رود و درسیاست‌وحکومت دخالت‌نماید.»‼️ -(صحیفه نور، پیامها و سخنرانی‌هاى امام‌خمینى، ج91/21، وزارت‌ارشاد.)
بر اساس اين منطق حضرت‌امام"ره"، کساني که سیاست را از دیانت جدا می‌دانند و وارد مسائل #سیاسی‌اجتماعى نمی‌شوند، اینان نیز، #مجتهدِمتجزى هستند و نمی‌توانند #ادعاى #أعلمیت‌مطلق نمایند، چرا که تشکیل حکومت و دخالت در مسائل سیاسى و به طور کلى امتزاج دین با سیاست، از #مسائل‌ضرورى اسلام است.
#امام‌خمینی‌ره، در بیانات گوناگون خود، علما را به مسائل سیاسى، اجتماعى، اقتصادى توجه مىدهد. تأکید می‌کند که براى مردم و جوانان، #حتى‌عوام هم #قابل‌قبول نیست که مرجع و مجتهدش، بگوید من در مسائل سیاسى اظهارنظر نمی‌کنم(صحیفه نور)، ج98/21)و از آن بیگانه هستم.‼️
بنا بر فرمايش صريح #حضرت‌امام"ره" كه ذيلاً نقل می‌گردد؛ #تنها فراگیرى علوم #حوزوى نمی‌تواند مردم را به راه بایسته برساند، بلکه اگر شخصى در مسائل و علوم حوزه استادتر از دیگران باشد و نسبت به مسائل #اجتماعی‌سیاسی از بینش و آگاهى کاملى برخوردار نباشد، در این مسائل #مجتهد نیست و #نمی‌تواند زمام‌جامعه اسلامى‌را به‌دست‌گیرد🔻
«اجتهاد مصطلح در حوزه‌ها کافى نمی‌باشد، بلکه یک فرد اگر #أعلم_درعلوم‌معهود حوزه‌ها هم باشد، ولى نتواند #مصلحت جامعه را تشخیص دهد و یا نتواند افراد صالح و مفید را از افراد ناصالح تشخیص دهد و به طور کلى، در زمینه #اجتماعی‌وسیاسی فاقد بینش صحیح و قدرت تصمیم‌گیرى باشد، این فرد در #مسائل اجتماعى وحکومتى #مجتهد نیست و نمی‌تواند زمام جامعه را به دست گیرد»(بخشهایی از پاسخ صریح امام"ره" به نامه آقای انصاری). در نتيجه بايد گفت: اينگونه اجتهاد، اجتهاد در دائره مسائل #فردی‌وعبادى است، نه #أعلمیت‌مطلق، آن هم در #تمام ابواب فقه و مسائل مورد نیاز جامعه. کسى که اجتهاد در #مسائل اجتماعى، سیاسى، حکومتى و اقتصادى را #جایز نمی‌داند و از آن #کناره‌گیری می‌کند، به نوعى به #تجزى روى آورده است.
☑️-#مجتهدِمتجزي در بياني زيبا
از حكيم متأله و فقيه عاليمقدار
حضرت آيةاللّه العظمي #جوادی‌آملي:
«آن کسى که مى گوید دین از سیاست جداست، #روحاً_متجزى است.اجتهادِ #مطلق، در محور #تمام اسلام است و اسلام، یک مجموعه منسجم است، به گونه‌اى که #دیانت آن #عین‌ِسیاست و سیاست آن عین دیانت آن است. از این رو، اسلام شناس #واقعى کسى است که در #همه اصول و فروع: در عبادات، عقود، ایقاعات و سیاسات #مجتهد_و_مستنبط باشد». -(ولایت فقیه، جوادى آملى 121/، مرکز نشرفرهنگى رجاء)
☑️-«#فقيه‌أعلم» و
معياروملاک‌تشخيص‌عنصر #أعلميت
به دليل فقدان حكومت اسلامي، ابواب احوالات #اجتماعیه‌وسیاسی فقه ما در طول قرنها، تعطیل مانده بود و علما و مجتهدین، صرفاً به مباحث فقهي در ابواب احوالات شخصیه می‌پرداختند.
#حضرت‌امام‌خمینی‌ره از اولین کساني بود که «#اجتهادِمطلق» را إحیا فرمود و احوالات اجتماعیه‌وسیاسی را در اولویت درس و بحث اجتهادی خود قرار داد و شاگردانش را علاوه بر اجتهاد در احوالات شخصیه، اجتهاد در احوالات اجتماعیه را نیز آموخت.
بنابر آنچه كه از نظر #امام ذيلأ نقل خواهم كرد، از ديدگاه #حضرت‌امام‌ره؛ اگر دو مرجع، یکی تنها در مسائل فقهی مربوط به احوالات #شخصیه‌وفردی مجتهد باشد ولی در مسائل #اجتماعی‌وسیاسی(که #دوسوم فقه شیعه است)، در حد اجتهاد و استنباط احکام، صاحب فتوا نباشد و مجتهد دوم، در عین حال که در احوالات شخصیه و فردی مجتهد است، ولی در احوالات اجتماعیه و سیاسی نيز صاحب فتوا و اجتهاد باشد، در مقایسه‌ی این دو، #یقیناً مرجع #دوم، #أعلم است و شرایط ولایت و رهبری را به عنوان برجستگی خاص واجد می باشد به این ترتیب، بنابر نظر و ديدگاه حضرت امام؛ در انتخاب #مرجع‌أعلم و رهبری نظام، «#أعلمیت‌طولی» ملاک است نه «#أعلمیت‌عرضی». و این ویژگی خاص در هنگام رحلت #حضرت‌امام‌ره، مخصوصاً در حضرت آیةالله‌العظمی امامخامنهای حفظه‌الله‌تعالی متعین بود.
#ادامه‌‌نظرات‌شنیدنی‌و
#نورانی‌امام‌راحل‌ره‌درجلسه‌بعدی
(👈منبع‌این‌مباحث: کتاب #فقیه‌أعلم)
🚩 الثقةبالله‌ثمن‌كل‌غال
وسلم‌الي‌كل‌عال
🍃🌺🍃
کانال‌انقلابی #لاحِق
https://eitaa.com/lahegh
.
مباحثات‌دینی‌اجتماعی/198
🚫معياروملاک‌تشخيص‌عنصر #أعلميت
در مجتهد متجزی و مجتهد مطلق/35
👈⭕️#بحث‌پنجم:
صلاحیتها و ویژگیهای‌ممتاز علمی و
اجتهاد ولیفقیه جامع‌الشرایط
آیه‌الله‌العظمی امامخامنهای
رهبری‌معظم‌انقلاب‌اسلامی (9)
(به‌نقل‌ازکتاب‌فقیه‌أعلم ص90 تا 130)
ـ☑️حكيم متأله و فقيه عاليمقدار، حضرت آيةالله‌العظمی #جوادی‌آملی: عده‌ای منتظر بودند #امام (ره) از دنیا برود تا زمینه را تغییر دهند. حتی نزدیکان و دلسوزان هم می‌ترسیدند که بعد از امام (ره)، چه خواهد شد؟ اما باز هم خداوند بر #مردم مستضعف منت گذاشته و امامی برای آنها قرار داد.
بر اساس آنچه از ایشان سراغ دارم، زندگی ایشان درعالم اسلام، نمونه است؛ والله‌العلی العظیم درعالم‌اسلام نظیری برای مقام‌معظم #رهبری، سراغ ندارم.
از علم، تقوا، فراست، دوراندیشی، تدبیر، حلم، سماحت، صبر، شجاعت که اگر یکی از آنها در هر فردی باشد، او را در عالم ممتاز می‌کند و مجموع اینها در رهبری وجود دارد.
اگربیش‌از این‌بگویم،متهم‌به #اغراق‌گویی می‌شوم، اما اگر می‌شد که آنچه از ایشان میدانم را بگویم، متوجه می‌شدید که این سخنان، اغراق نیست. حتی دشمنان ناچار به اعتراف نسبت به عظمت چنین #رهبری هستند؛ البته خداوند هم هر نعمتی را به هر کسی نمی‌دهد...
☑️-آيةالله‌العظمی #ميرزاهاشم‌آملي (ره): انتخاب شايستة جناب‌عالي از سوي مجلس خبرگان موجب اميد و آرامش شد، زيرا شما شخصيّتي متفكّر و اسلام شناس و داراي بينش عميق هستيد.
☑️-آیةالله‌العظمی مرحوم #گلپایگانی(ره)
تضعیف شما را حرام میدانم. عمده عظمت شماست، شما رهبر مسلمین هستید.
☑️-آیةالله‌العظمی فاضل #لنکرانی از مراجع عظام تقلید :
"ایشان اهل نظر و اهل اجتهاد هستند، 20 سال پیش(از انقلاب)"
« بنده به عنوان كسي كه هم عضو مجلس خبرگان هستم و هم اينكه آشنايي با آيةالله خامنه‌اي دارم، عرض میکنم که ایشان اهل نظر و اهل اجتهاد هستند. بیست سال پیش(از انقلاب)، وقتی در مشهد در مسجد گوهر شاد با ایشان برخورد کردم، آن موقع ایشان از مدرسین محترم مشهد بودند، پرسیدم چه چیزی تدریس میکنید، فرمودند مکاسب. مکاسب از مهمترین و مشکل ترین کتب علمی ماست. به نظر من ایشان یک فقیه و یک مجتهد است. کسی که در سالهای طولانی در جهان سیاست، استادی چون امام امت داشته است و خودش نیز دارای استعداد سرشار است، چنین فردی دارای مقامات بلندی از درک سیاسی است. دوران هشت ساله ریاست جمهوری ایشان، یک شاهد قوی برای این مطلب است. سفرهايي كه ايشان به كشورهاي خارج داشته‌اند، به عنوان يك سياستمدار در صحنه‌هاي سياسي جهان درخشيده است».
"ترديدي در مقام شامخ علمي و اجتهاد و فقاهت معظمله نيست اذعان به اجتهاد #بنحو_اطلاق ايشان را دارم."
حضرت‌آیةالله‌العظمی فاضل لنكراني: در مورد رهبر انقلاب حضرت آيت الله خامنه‌اي(دامت بركاته)، اشعار ميدارد كه هيچگونه شكّ و ترديدي در مقام شامخ علمي و اجتهاد و فقاهت معظمله نيست و اين جانب با توجّه به شناختي كه از ايشان از زمان قديم دارم و نيز اطّلاعي كه از مراتب علمي ايشان دارم اذعان به #اجتهاد بنحو #اطلاق ايشان را دارم. علاوه بر اينكه امام عظيم‌الشأن«قدس سره الشريف» در موارد متعدّدي به صلاحيّت و شايستگي ايشان براي رهبري اشاره و تصريح داشته‌اند و اين مهم‌ترين دليل بر مقام اجتهاد معظمله می‌باشند.#ادامه‌‌درجلسه‌بعد
(👈منبع‌این‌مباحث: کتاب #فقیه‌أعلم)
🚩 الثقةبالله‌ثمن‌كل‌غال
وسلم‌الي‌كل‌عال
🍃🌺🍃
رویکردکانال‌انقلابی‌لاحِق:
روشنگری،بصیرت‌افزایی‌و
هم‌اندیشی‌نیروهای‌انقلابی/
#همین‌الآن‌دعوتی‌در :
صفحه‌تخصصی‌مباحثاتِ
دینی‌سیاسی‌اجتماعی
کانالِ‌انقلابیِ#لاحِق درایتا🔻🔻🔻
https://eitaa.com/lahegh
#راه_روشن
🌹#امام خامنه‌ای
حفظه الله تبارک و تعالی :
آمریکایی‌ها ناقضین حقوق بشرند. منتها وقیحند؛ پررو هستند. بلندگوها هم دست آنهاست. هر کس را بخواهند، متّهم می‌کنند. مثل اینکه یک انسان فاسقِ فاجرِ بدکاره منحرف، در کناری بایستد و انسان های پاکدامن را متّهم به فسق و فجور و بدرفتاری و ناپاکدامنی کند. ۱۳۷۱/۰۸/۱۳
لشگرسایبری‌عاشقان‌ولایت_ایتا:
https://eitaa.com/joinchat/368574558Cadc08253c0
صفحه‌تخصصی‌مباحثاتِ
دینی‌سیاسی‌اجتماعی کانالِ‌‌لاحِق_ایتا:
https://eitaa.com/lahegh
#راه_روشن
🌹#امام_خامنه‌ای
حفظه‌الله‌تبارک‌وتعالی:
دشمنان سعی می کنند #انقلاب را از یاد مردم ببرند؛ اما #دهه_فجر، انقلاب را به یاد مردم می‌آورد. سعی می‌کنند #امام را از یاد مردم ببرند؛ اما #دهه_فجر، تجسّم اراده و عظمت امام بزرگوار ماست. ۱۳۸۰/۱۱/۳
#دهه‌ی فجر، در حقیقت مقطع رهایی ملت ایران و آن بخشی از تاریخ ماست که گذشته را از آینده جدا کرده است. ۱۳۶۹/۱۰/۱۱
در طلیعه‌ی روزهای درخشان #فجر از همه چیز شایسته‌تر #تکریم_شهیدان و خضوع در برابر روح فداکار آنهاست. ۱۳۷۹/۱۱/۱۲
📛با گروه ما در ایتا بپیوندید👇
🇮🇷 لشکرسایبری عاشقان‌ولایت:
https://eitaa.com/joinchat/368574558Cadc08253c0
صفحه‌تخصصی‌مباحثاتِ
#دینی‌سیاسی‌اجتماعی
#کانالِ‌‌انقلابی‌لاحِق‌در_ایتا:
https://eitaa.com/lahegh
💠 #راه_روشن
🌹#امام خامنه‌ای
حفظه‌الله‌تبارک‌وتعالی :
- تفاوت عمده‌ی #امیرالمؤمنین در دوران حکومت خود با #پیامبراکرم در دوران حکومت و حیات مبارکش، این بود که در زمان پیامبر، #صفوفِ_مشخّص وجود داشت: صف ایمان و کفر...
انگشت اشاره را به سوی آنها(منافقین) دراز می‌کرد؛ مؤمنین را در مقابل آنها تقویت می‌کرد؛ روحیه‌ی آنها(منافقین) را تضعیف می‌کرد؛ یعنی در نظام اسلامی در زمان پیامبر، همه‌چیز آشکار بود. صفوف مشخّص در مقابل هم بودند: یک نفر #طرفدار_کفر و طاغوت و جاهلیّت بود؛ یک نفر هم #طرفدار_ایمان و اسلام و توحید و معنویت. البته آن‌جا هم همه‌گونه مردمی بودند - آن زمان هم همه‌گونه آدمی بود - لیکن صفوف مشخّص بود.
- در #زمان‌امیرالمؤمنین، اشکال کار این بود که #صفوف، مشخّص نبود؛ به‌خاطر اینکه همان گروه دوم یعنی #ناکثین چهره‌های موجهی بودند. هرکسی در مقابله با شخصیتی مثل جناب #زبیر، یا جناب #طلحه، دچار تردید می‌شد. این زبیر کسی بود که در زمان پیامبر، جزو شخصیتها و برجسته‌ها و پسر عمّه‌ی پیامبر و نزدیک به آن حضرت بود. حتّی بعد از دوران پیامبر هم جزو کسانی بود که برای دفاع از امیرالمؤمنین، به سقیفه اعتراض کرد.
- بله؛ «حکم مستوری و مستی همه بر عاقبت است»! خدا عاقبت همه‌مان را به خیر کند.
گاهی اوقات #دنیاطلبی، اوضاع گوناگون و #جلوه‌های_دنیا، آن‌چنان اثرهایی می‌گذارد، آن چنان تغییرهایی در #برخی از شخصیتها به‌وجود می‌آورد که انسان نسبت به #خواص هم گاهی اوقات دچار اشکال می‌شود؛ چه برسد برای مردم #عامی.
بنابراین، آن روز واقعاً سخت بود. آنهایی که دور و برِ امیرالمؤمنین بودند و ایستادند و جنگیدند، خیلی #بصیرت_به‌خرج دادند. بنده بارها از امیرالمؤمنین نقل کرده‌ام که فرمود:
«لا یحمل هذا العلم الا اهل البصر و الصّبر».
#در_درجه_اول_بصیرت لازم است. معلوم است که با وجود چنین درگیریهایی، مشکلات امیرالمؤمنین چگونه بود. یا آن #کج‌رفتارهایی که با تکیه بر ادّعای اسلام، با امیرالمؤمنین می‌جنگیدند و حرفهای غلط می‌زدند... در زمان امیرالمؤمنین، همان #مخالفان_هم از قرآن استفاده می‌کردند؛ همانها هم از #آیات_قرآن بهره می‌بردند. لذا کار امیرالمؤمنین به مراتب از این جهت دشوارتر بود. #امیرالمؤمنین دوران حکومت کوتاه خود را با این سختیها گذراند.
🍃🌺🍃
🇮🇷 لشکرسایبری عاشقان‌ولایت:
https://eitaa.com/joinchat/368574558Cadc08253c0
️📛#لاحِق در ایتا : 🔻
️https://eitaa.com/lahegh