.
🌷گفتمان "آسیب‌شناسی" (2)
با بررسی آخرین کلام هر یک از امامان معصوم، مشخص می‌شود که آن کلام ، مهمترین کلام آن معصوم بوده است.
آخرین آیه که برآخرین پیامبر خدا نازل شده، یعنی آیه غدیر(مائده/3)؛ "الیوم یئس الذین کفروا من دینکم فلا تخشوهم و اخشون"، اهمیت این آیه در بیان تکلیف #مسأله‌داخلی ماست. یعنی روشن شدن بحث #ولایت.
یعنی آن دشمن #حوزه‌بیرونی‌ای که مبارزه با او #جهاد_أصغر بود، "الیوم"... از امروز، در #حوزهداخلی نیز مأیوس گردیدند.‼️
در واقع این آیه، در حوزهداخلی جامعه اسلامی، یعنی #حوزه‌جهاداکبر طرح شده است.
از نظر قرآن ؛ نگاه‌تان‌در گرفتاری‌ها و مسائل داخلی، شبیخون‌فرهنگی، جناح‌بندی‌ها و اقسام مکر دشمنان در حوزه #داخلی‌جامعه، باید به "ولایت" باشد.
✅نمی‌دانم متوجه‌اهمیت و
پیام‌‌جملات‌فوق شده‌اید، یا نه⁉️
⏪می‌خواهم عرض کنم که قرآن، جهاد أکبر یا جهادِ #اندرونی‌جامعه را سخت و مهم می‌بیند.
طبق آیات صریح قرآن، سه دسته از ملائكه‌ی مردفین، مسومین‌و منزلین، هر سه مخصوص جنگ در #حوزه‌بیرونی‌اند که خداوند در بحث امدادهای غیبی، به صورت گروه‌گروه برای پیروزی رزمندگان می‌فرستد، ولی در #حوزهداخلی، گویا دقیقأ #برعکس‌است،
چون خداوند میفرماید: ↪️
"إن الله لایغیر ما بقوم حتی یغیروا ما بأنفسهم" (رعد/11) طبق این آیه در حوزه سیاست و حوزه #درونی‌‌جامعه، ملائكه‌ی مردفین ردیف‌ردیف برای‌کمک‌نمی‌آیند‼️
در حوزه‌ی سیاست، سازوکار و مکانیزمی #اعتقادی مطرح هست، که با انواع غرایز، شهوات، تفکراتِ اشرافی‌گری و أنواع مکر و حیله‌ها... که، راهِ چاره و چراغِ‌راه، فقط #چراغ‌ولایت هست و بس.
این دو آیه، تکلیف را در مسأله #حوزهداخلی به صراحت بیان فرمود...
✔️درقسمت‌های‌بعدی‌گفتمانِ
آسیب‌شناسی‌باماهمراه‌باشید...
✍#مصطفی_برزگر_آملی
🚩 الثقةبالله‌ثمن‌كل‌غال
وسلم‌الي‌كل‌عال
شادی‌روح‌شهداءو
سلامتی‌وجودنازنینِ
رهبرعزیزمون‌صلوات
#جهاد_تبیین
•••✾•🍃🌺🍃•✾•••
گروه‌سایبری
#اصلاح‌گرایان_اصول‌محورِ_ولایی
"کانال‌‌انقلابیِ#لاحِق":
https://eitaa.com/lahegh
.
🌷گفتمان"آسیب‌شناسی"🌀20
✔️"آسیب‌شناسی وفاداری به نظام و رهبری" #جلسه_دوم
اما یک نوع وفاداری دیگر، فراتر از انواع سه‌گانه بیان‌شده وجود دارد و آن وفاداری به #ارزشهای‌حاکم بر کل نظام است، که در ایران اسلامی ما، بجای وفاداری به اصل‌نظام یا شخص‌حاکم، وفاداری به ارزشهای اسلامی حاکم بر کل نظام، وفاداری به #اسلام‌محور بودن حکومت است. این هم یک نوع وفاداری‌ست.
با این مقدمه، حال‌می‌خواهیم‌به واکاوی انتقالِ وفاداری از امام‌به‌رهبری‌بپردازیم.
⚡️ببینید دوستان؛ برخی‌ها هنوز نوع وفاداری خود به نظام‌ولایی را حل نکردند. علی‌رغم اینکه همه‌ی ما نظام و امام را از دل و جان دوست داریم و خوشبختانه همه مردم، هم‌امام و هم‌رهبری را به‌عنوان بهترین شخصیت ممکن برای رهبری نظام قبول دارند، اما برخی‌ها هنوز تعارضاتی #درنوع‌وفاداری آنان به رهبری نظام وجود دارند. یعنی هنوز واضح و شفاف نیست که نوع وفاداری‌شان به اصل #نظام _ولایی ولایت‌فقیه است، یا #نوع‌گرایش فکری جناح‌های سیاسی شان.⁉️
⚡این تعارض خیلی مهم الآن بین جناح‌های سیاسی تا حدودی شفاف وجود دارد، ولی اجازه دهید شفاف‌تر عرض کنم :🔻🔻
✔اصلاح‌طلبانِ امروز یا همان چپی‌های دیروز، در دوره‌ی اول انقلاب پروانه‌وار دور امام می‌گشتند و به امام وفادار بودند، اما پس از فوت امام، وفاداری برخی‌شان، از شخص امام به رهبری منتقل نشد.‼️ در واقع اینها در امام‌ره توقف کردند، دقیقأ بحثی‌که راجع به امام کاظم سلام‌الله‌علیه در تاریخ داریم، که در واقع به امام‌رضا سلام‌الله علیه منتقل نشدند. این دسته از علماء و یاران و مبارزان انقلابی(البته نه، مخالفان) ، مانند #واقفیه عمل کردند و در امام ماندند و بعضی‌ها یواش‌یواش "مثل آقای #خوئینی‌ها" که از مبارزین اول انقلاب بود برگشتند. ایشان به‌عنوان یک سید ِروحانیِ انقلابی در جریان تسخیر لانه جاسوسی آمریکا مصاحبه می‌کرد، لذت می‌بردیم، ولی بعداز امام اعلام کردند که: من از اول روی #ولایت‌فقیه حرف داشتم و اصلأ قبول نداشتم...‼️
سؤال: چرا برخی اصولگرایان واژه‌ی "امام" و "ولایت" را در رهبری پررنگ مطرح می‌کردند و می‌کنند⁉️
چون رهبری تضعیف نشود ، وفاداری به رهبر جدید همچنان برجسته بماند، عین کاری که #شیعه در زمان #امام‌رضا سلام‌الله‌علیه کردند و می‌گفتند: معیار تشیع، #ولایت امام‌رضا سلام‌الله‌علیه است... 👈#این‌بحث‌ادامه‌دارد
انشاءالله‌تبارک‌و‌‌تعالی
✍#مصطفی_برزگر_آملی
🚩 الثقةبالله‌ثمن‌كل‌غال
وسلم‌الي‌كل‌عال
شادی‌روح‌شهداءو
سلامتی‌وجودنازنینِ
رهبرعزیزمون‌صلوات
#جهاد_تبیین
•••✾•🍃🌺🍃•✾•••
گروه‌سایبری
#اصلاح‌گرایان_اصول‌محورِ_ولایی
"کانال‌‌انقلابیِ#لاحِق":
https://eitaa.com/lahegh
.
#مباحثات_دینی_اجتماعی/46
🌵🌵سعید حجاریان (5)
♨️ #جعبه‌ی‌سیاه_ماجرای‌ترور
اسفند ۱۳۷۸، #سعیدعسگر جلوی شهرداری تهران و هنگام ورود حجاریان به ساختمان شورای شهر، او را ترور کرد. سعید عسگر پس از این ترور محاکمه و به ۱۵ سال زندان و همدستش که حامل سعید عسگر بود به ده سال زندان محکوم شد.
نکته پر ابهام این ماجرا، نوار تهدیدی است که دوستان حجاریان آن سال‌ها به آن پناه می‌برند. در این نوار فردی به نام #رضااحمدی، حجاریان را تهدید می‌کند. احمدی بعد از دستگیری اعلام کرد که این نوار #به‌سفارش‌حجاریان پر شده‌است. !
#رضااحمدی پس از آزادی در مصاحبه‌ای با خبرنگار روزنامه رسالت گفت:🔻
«به منظور کمک گرفتن برای هیئت مذهبی با آقای طباطبایی #عضوشورای‌شهر در نمازجمعه صحبت کردم و او من را به #آقای‌حجاریان معرفی کرد... در همین جلسه بود که آقای‌حجاریان بحث نوار را مطرح کرد و گفت: شما هر چه اندیشه دارید، بر روی نوار بگویید. درجلسه‌سوم گفت:🔻
در نوار من را تهدید کن. به او گفتم آیا مشکلی برای من پیش نمی‌آید؟ او گفت: نه باقی‌اش با من... حجاریان به من گفت: در نوار خودت را معرفی کن و بگو عضو #انصارحزب‌الله هستم و روی این موضوع تأکید زیادی داشت. #حجاریان گفت:🔻
بگو فدایی #ولایت فقیه هستم... به من گفت: من به شما از نظر مالی و کاری کمک می‌کنم، اگر بخواهی به هیئت شما کمک می‌کنیم، اگر نخواستی به‌خودت کمک‌می‌کنیم که‌خانه‌خودتان‌رابسازید... وقتی نوار را دودستی به‌حجاریان دادم - قبل از ترور- #آقایان‌اصغرزاده و #حکیمی‌پور نیز شاهد بودند.» 🔹(روزنامه‌رسالت،12تیر79، ص۱)
نکته دیگر اینکه این ترور از #دوزاویه قابل پیگیری بود. ابتدا از زاویه‌حقوقی که از این منظر، قوه‌قضاییه، به عنوان مدعی، ضارب را به چند سال زندان محکوم کرد. #زاویه‌دوم، شکایتی بود که از سوی آقای‌حجاریان #باید صورت می‌گرفت، ولی ایشان از ضارب، شکایت‌نکرد !! علت این انصراف از شکایت چند چیز بود:🔻
☑️1. مهمترین این عوامل این است که ایشان و هم حزبی‌های ایشان، با تمسک قراردادن این ترور و مرتبط ساختن این جریان به بزرگانی همچون #آیةالله‌مصباح و #خشونت‌طلب معرفی کردن #ایشان، به تضعیف و تخریب شخصیت این بزرگان پرداختند. اگر به آرشیو روزنامه‌های طیف طرفدار #مشارکت در زمان ترور و بعد از آن سری بزنید، خواهید دید که صدها تحلیل، تفسیر و مقاله درباره‌ی #خشونت‌طلبی، #تحجرگرایی، #فتواهایی !! که به زعم آنها به #ترور منجر می‌شود و... به نگارش درآمده‌است. !!
☑️2. آقای‌حجاریان و طیف فکری ایشان، ترس از این داشتند که عسگر و دوستان ایشان در جریان محاکمه دست به افشاگری بزنند و این به ضرر #حزب‌مشارکت و شخص حجاریان تمام شود. از طرف دیگر پدر آقای سعیدعسگر از افراد سرشناس و فعال فرهنگی و #اصلاح‌طلب در شهر ری بوده است وحجاریان بخاطر روابط عاطفی‌وفرهنگی از شکایت خود صرف‌نظر نکرد، بلکه #روابط‌سیاسی و #حزبی در این امر دخیل بود.🔹(کتاب بازی ترور، تحلیلی‌مستند وناگفته ازترورسعیدحجاریان، سیدعبدالمجید اشکوری، تهران: کیهان ۱۳۸۱)
✔️ #این‌بخش‌ازبحث‌ادامه‌دارد...
الثِّقَةُبِاللهِ‌ثَمَنٌ‌لِکٌلِّ‌غالٍ
و سُلَّمٌ اِلى کُلِّ عال
🍃🌺🍃
صفحه‌تخصصی مباحثاتِ
دینی سیاسی‌اجتماعی
کانالِ‌انقلابیِ#لاحِق درایتا🔻🔻🔻
https://eitaa.com/lahegh
.
مباحثات‌دینی‌اجتماعی/170
🚫معياروملاک‌تشخيص‌عنصر #أعلميت
در مجتهد متجزی و مجتهد مطلق-7
🌷#بحث‌دوم: (جلسه‌چهارم)
👈اهمیت #ولایت‌‌فقيه
#ازمنظرعلماءاهل‌سنت
کثیری از فقهاءومتكلمين اهل‌سنت در كتب فقهي آنها يكي از #شرايط_رهبر حكومت اسلامي را «#اجتهاد» می‌دانند، (اما اینکه عالمی داراي فقاهت و سائر شرايط باشد داراي #ولايت نیز خواهد بود، قائل به اين نیستند)، که ذیلأ به نقل برخی از آراء معروف آنان می‌پردازیم.🔻
☑️1⃣- در #كتاب«الاجتهاد و الحياة حوار علي الورق» چنین‌آمده است: «يشترط فيهم رتبه من الاجتهاد ، ولكن بكل أسف هذا ليس موجودا. الاجتهاد فرض في الخليفه و فرض في نواب الخليفه و الاجتهاد شرط في منصب الوالي و الامير و القاضي وكل هولاء يشترط الفقهاء في ان رتبه الاجتهاد و هولاء لهم الولايه بما لهم سلطه زمنيه تنفيذيه ولكن كما قلت لابوصفهم فقها و انما بوصفهم امراء و ولاة ... اذن الفقيه لايملك سلطه تنفذيه و لاولاي له ... ».
#یعنی: «هر فقيهي كه جامع‌الشرايط باشد ولايت ندارد، ولي حاكم بايد «#فقيه» باشد».
☑️2⃣-در كتاب #سُنَن‌بيهقي از ابن‌عباس از رسول‌الله (ص) نقل شده كه فرمودند:
«من استعمل عاملاً من المسلمين و هو يعلم ان فيهم اولي بذلك منه اعلم بكتاب الله و سنه نبيه فقد خان الله و رسوله و جميع المسلمين»
#یعنی: «كسي كه كارگزاري از مسلمين را به كار بگمارد در حالي كه مي‌داند و در ميان مسلمانان كسي هست كه سزاوارتر به آن و آگاه‌تر به كتاب خدا و سنت رسولش وجود دارد به خدا و رسولش و به تمامي مسلمانان خيانت كرده است».
☑️3⃣-#نووي در كتاب #روض‌الطالبين در شروط امام می‌گويد: «هي كونه مكلفاً مسلماً عدلأ حراً ذكياً عالماً مجتهداً»
#یعنی: «از جمله شرایط #امام: مكلف مسلمان، عادل، آزاد، باهوش، دانشمند و «#مجتهد» بودن است».
☑️4⃣- #امام‌شافعي در بحث شروط امامت گفته است: امام شافعي در صفحه 39 كتاب الفقه الاكبر «والعلم؛ بحيث يصلحان يكون مفتياً من اهل الاجتهاد»
#یعنی: «يكي از شرايط #رهبري علم است، به گونه‌اي كه #صلاحيت‌افتاء داشته‌باشد و اهل #اجتهاد باشد».
☑️5⃣-#سيدشریف‌جرجاني در شرح خود بر كتاب #مواقف نوشته است: «الجمهور علي ان اهل الامامة و مستحقها من هو مجتهد في الاصول و الفروع ليقوم بامر الدين متمكناً من اقامه الحجج و حل الشبهه في العقائد الدينيه مستقلاً بالفتوي في النوازل و احكام الوقائع نصاً و استنباطاً لأن أهم مقاصد الامة حفظ العقائد و فصل الخصومات و لم يتم ذلك بدون هذا الشرط» #یعنی: «جمهور برآنند كه، كسي سزاوار #رهبري جامعه اسلامي است كه در اصول و فروع، «#مجتهد» باشد تا بتواند به امر دين قيام كند و توانايي داشته باشد، حجج الهي را اقامه و شبهات اعتقادي را حل نمايد، زيرا مهم ترين هدف امت اسلامي حفظ عقايد و حل وفصل دعاوي و مخاصمات است و اين امور «بدون شرط #اجتهاد» امكان پذير نيست».
☑️6⃣-برخی‌ازفقهاءاهل‌سنت ازجمله: #رميلي» گفته‌اند: «إن هذا الشرط (الاجتهاد) لابد منه في الامامة كالقاضي بل حكي فيه الاجماع»
#یعنی: اصلأ «#شرط_فقاهت» درباره رهبر، مورد #اجماع_فقهاء است.
☑️7⃣-#قلقشندي در #كتاب«مآثر الانافة في معالم الخلاقة» در بحث از #شروط_امامت گفته است: «العلم المؤدي الي الاجتهاد في النوازل و الاحكام فلاتنعقد امامة غير العالم بذلك».
👈(فصلنامه سیاسی‌علمی‌اخوت، بحث شرایط حاکم‌اسلامی ازنگاه‌اهل‌سنت، ص101-105)
(👈منبع‌این‌مباحث: کتاب #فقیه‌أعلم)
🚩 الثقةبالله‌ثمن‌كل‌غال
وسلم‌الي‌كل‌عال
🍃🌺🍃
رویکردکانال‌انقلابی‌لاحِق:
روشنگری،بصیرت‌افزایی‌و
هم‌اندیشی‌نیروهای‌انقلابی/
#همین‌الآن‌دعوتی‌در :
صفحه‌تخصصی‌مباحثاتِ
دینی‌سیاسی‌اجتماعی
کانالِ‌انقلابیِ#لاحِق درایتا🔻🔻🔻
https://eitaa.com/lahegh
.
مباحثات‌دینی‌اجتماعی/171
🚫معياروملاک‌تشخيص‌عنصر #أعلميت
در مجتهد متجزی و مجتهد مطلق-8
🌷#بحث‌دوم: (جلسه‌پنجم)
👈جايگاه‌وشأن #مرجعيت و
رابطه‌آن‌با #ولايت‌فقيه‌وشرايط‌رهبرى
قبل از هر چیز طرح چند نکته و
مطلب، بسیار مهم‌وحائز اهمیت است:🔻
☑️1⃣-تعریف #مرجعیت در
کتاب تشيع‌ومشروطيت‌درايران
اثر حائرى، عبدالهادى صفحات81 به بعد، مطلبی باعنوان: نهادی‌بنام‌مرجعیت، چنین‌می‌خوانیم:
اصطلاح «مرجعيت» به مراتب كمال علمى، اخلاقى و اجتماعى فقيه اطلاق می‌شود و «مرجع» به كسي گفته می‌شود كه محل مراجعه‌ی مقلّدان و داراى رساله مدون عمليه براى استفاده مقلدان خويش میباشد.
☑️2⃣- عنصر«#فقاهت» در
#مرجعيت و #زعامت
درصفحات57تا62 «کتاب #فقیه‌أعلم»
چنین میخوانیم: 🔻🔻🔻
#فقاهت «امری مشترك» و مورد نیاز هم در #مرجعيت، هم در #قضاوت و هم در #زعامت و سرپرستى جامعه؛ به طوری که در همه این شئون متفاوت به یک معناست. یعنی تصدى اين سه شأن مهم، تنها از سوى #فقهاء مورد قبول است و با وجود فقهاى صالح، دیگران حق تصدى اين شؤون را ندارند. به عبارتی «#فقاهت»؛ به معناى توانايى استنباط احكام اوليّه شرعیه از منابع و متون دينى است و اين گونه نيست كه ما براى «#مرجعيت» به گونهاى از #فقاهت نيازمند باشيم و در امر «ر#هبرى» به نوعي ديگر از فقاهت. در واقع ما يك #فقيه‌حاکم(ولی‌فقیه) داريم كه اجازه پذيرش همه شئون ذكر شده را دارد. بدين معنى كه اگر از فقيهى، #فتوا طلب كنيم، به عنوان #مرجع‌فتوا یا «#مرجع‌تقليد» و اگر به امر #قضاوت بپردازد، «#قاضى» و اگر از او #زعامت و سرپرستى جامعه را بخواهيم، به #فقیه‌حاکم یا «#ولی‌فقيه» خواهيم رسيد. بنابراين، #اطاعت از #ولی‌فقيه با همان ادلهاى به اثبات میرسد كه رجوع به #مراجع‌تقليد.
👈#نکته‌مهم‌اینکه؛ «#فقاهت‌وعدالت»، شرط مشترك و مقدماتى تصدى این شئون است. يعنى فقاهت «#شرط‌لازم » است اما «#كافى» نيست، دقت فرماييد؛ #فقاهت «#شرط‌لازم» است اما براي هر يك از شئون فوق الذكر «#كافى» نيست. يعني افزون بر آن، متصدى هر كدام از مسئوليتهاى فوق به داشتن ويژگی‌هاى ديگرى نيز متناسب با خصوصيات آن مسؤوليت، نيازمند است.
در اين ميان، #ولايت و سرپرستى جامعه مخصوصاً یک مسؤوليت پيچيدهتر و سنگینترى است، پس داراى #ويژگی‌هاى مهمتر و بيشترى است كه در جاي خود به آن خواهيم پرداخت.
لذا هر #فقیه‌عادلی که فقه خوانده، نمی‌تواند #فقیه‌حاکم و در #مصدر_ولایت باشد.
(👈منبع‌این‌مباحث: کتاب #فقیه‌أعلم)
#ادامه‌این‌بحث:3⃣-#شأن‌مرجعیت
4⃣-قلمرو #ولی‌فقیه و #مرجعیت
(در فتوی و حکم فقهی وحکومتی)
# ادامه‌این‌بحث‌درجلسه‌بعد
🚩 الثقةبالله‌ثمن‌كل‌غال
وسلم‌الي‌كل‌عال
🍃🌺🍃
رویکردکانال‌انقلابی‌لاحِق:
روشنگری،بصیرت‌افزایی‌و
هم‌اندیشی‌نیروهای‌انقلابی/
#همین‌الآن‌دعوتی‌در :
صفحه‌تخصصی‌مباحثاتِ
دینی‌سیاسی‌اجتماعی
کانالِ‌انقلابیِ#لاحِق درایتا🔻🔻🔻
https://eitaa.com/lahegh
.
مباحثات‌دینی‌اجتماعی/186
🚫معياروملاک‌تشخيص‌عنصر #أعلميت
در مجتهد متجزی و مجتهد مطلق/23
👈⭕️#بحث‌چهارم:
#نائب‌خاص، #نائب‌عام» و
#نيابت‌عام ولی‌فقيه جامع‌الشرايط
از #حضرت‌ولی‌عصرعج/4
امامان(ع) درباره #ولایت‌فقهای
$جامع‌الشرایط به‌طورکلی فرمودند: 🔻
«ما آنها را بر شما #حاکم، قاضی، #حجت و #جانشین خود قراردادیم». و با این تعبیرات زمینه را برای پذیرش #ولایت‌فقها بعد از #غیبت‌صغری، هموار ساختند. در این جا جهت روشن شدن اهمیت و ضرورت نیابت #عام #ولی‌فقيه جامع‌الشرایط ازحضرت #ولی‌عصرعج، نظر شما را به چند حدیث شریف زیر جلب می‌کنم: 🔻🔻
☑️1⃣- امام باقر(ع) فرمود: «اسلام بر پنج پایه بنا شده است، بر نماز، زکات، روزه، حج و #ولایت(حکومت و رهبری) و در اسلام هیچ چیزی مانند #ولایت مورد توجه قرار نگرفته است». و در سخن دیگر فرمود: «و #ولایت(حکومت و رهبری) #برتر از نماز، زکات و حج است، زیرا #ولایت_کلید آنها است، و رهبر راهنمای(تحقق صحیح) نماز، زکات و حج است».
☑️2⃣-امام‌صادق(ع) درضمن‌گفتاری فرمود: «هر گاه کسی در میان شما از کسانی باشد که حدیث ما را روایت کند، و حلال و حرام ما را بررسی نماید، و احکام ما را بشناسد، باید حاکم و داور بودن او را بپذیرید، همانا من او را حاکم و رهبر شما قرار دادم، هرگاه او به حکم ما حکم کند، و این حکم از او پذیرفته نشود، به حکم خدا تحقیر شده و دستور ما رد گشته است و آن کس که ما را رد کند خدا را رد کرده است و گناه چنین کاری همانند #گناه_شرک است».
☑️3⃣- حضرت امام مهدی(عج) در ضمن #توقیعی که از محضرش صادر شد، در مورد فقهای #جامع‌الشرایط فرمود: «در #حوادثی که رخ دهد به راویان حدیث ما (فقهای عادل) رجوع کنید، آنها حجت من بر شما هستند، و من حجت خدا می‌باشم».
✔️-نتیجه‌مطالب: 🔻🔻🔻
#ولایت‌فقیه؛ یعنی حکومت و رهبری مجتهد جامع‌الشرایط، و اهمیت آن بالاتر از همه ارزشها و مفاهیم اسلامی است، و ماهیت آن، همان نیابت عامه از طرف #امام‌معصوم(ع)، و در این عصر از طرف حضرت #امام‌مهدی ولیعصر(عج) است و بر اساس فرمان امامان معصوم(ع) #حجت‌کامل است، و رد کردن آن در حد #شرک به خدا است.
بر همین اساس، حضرت #امام‌خمینی‌ره مسأله #ولایت‌فقیه را همان امتداد خط #ِ‌امامتِ امامان معصوم(ع) دانسته و برای تثبیت این مطلب مهم در اذهان، گفتار بسیار فرموده به عنوان نمونه:🔻🔻
👈«امروز فقهای اسلام، از طرف امام(عج)، #حجت بر مردم هستند، #همه‌امور و #تمام کارهای مسلمین به آنان واگذار شده است، در امر #حکومت، تمشیت امور مسلمین، اخذ عواید عمومی، هر کس تخلف کند، خداوند بر او احتجاج خواهد کرد، همان طور که حضرت رسول(ص) حجت خدا بود، و #همه‌امور به او سپرده شده بود، و هرکس تخلف می‌کرد بر او احتجاج می‌شد».
👈«امروز که ما در عصر غیبت به سر می‌بریم، مسأله #ولایت‌فقیه، دنباله همان #غدیر است، بنابر این #غدیر یک #مسأله‌روز است، #غدیر_یعنی؛ نباید دین را از سیاست جدا کرد، حکومت آمیخته با سیاست است و حکومت صالح و عادل، عین اسلام و دین است، آنها که سیاست را از دین جدا می‌دانند در حقیقت #منکر_غدیر هستند، بنابراین همیشه باید غدیر را به این معنا که گفته شد زنده نگاه داشت... این که این قدر صدای غدیر بلند شده است و اینقدر برای غدیر #اجر قایل شده‌اند و ارج هم دارد، برای این است که با #اقامه‌ولایت یعنی با رسیدن حکومت به دست صاحب حق، همه این مسایل حل می‌شود و همه انحرافات از بین می‌رود...».
☑️-#یک‌سؤال و اشکال...؟
اگرکسی اشکال‌کندکه درعصرامام‌صادق (ع) حکومت حقه اسلامی وجود نداشت. بنابر این، چرا در حدیث مذکور، آن حضرت میفرماید: «به حاکم‌حق‌وعادل مراجعه‌کنید و من او را حاکم شما قرار دادم.»؟
_#و_اما_پاسخ :🔻🔻
#امام‌خمینی‌قدس‌سره در پاسخ میفرماید:
👈«امام صادق(ع) با این جعل و قرارداد، خواسته است تا مسلمانان به زمینه‌سازی و تأسیس حکومت‌عدل اسلامی بپردازند و شاید همین زمینه‌سازی موجب تشکیل حکومت اسلامی از طرف #فقیه‌عادل گردد و به این وسیله دستهای خائنان را که به سوی کشورهای اسلامی دراز شده است، قطع نمایند. در حقیقت این سخن امام صادق(ع) #تأسیس‌حکومت، و #بیدارسازی مسلمانان و طلاب حوزه‌ها و دانشجویان و طبقه جوانان است تا با هشیاری به پی‌ریزی این طرح بپردازند.»
در جلسه‌ی بعد به ویژگی‌ها و شرایط این #نیابت‌عام خواهیم‌پرداخت./ انشاءالله‌تبارک‌و‌‌تعالی
(👈#منبع‌این‌مباحث: کتاب #فقیه‌أعلم)
🚩 الثقةبالله‌ثمن‌كل‌غال
وسلم‌الي‌كل‌عال
🍃🌺🍃
رویکردکانال‌انقلابی‌لاحِق:
روشنگری،بصیرت‌افزایی‌و
هم‌اندیشی‌نیروهای‌انقلابی/
#همین‌الآن‌دعوتی‌در :
صفحه‌تخصصی‌مباحثاتِ
دینی‌سیاسی‌اجتماعی
کانالِ‌انقلابیِ#لاحِق درایتا🔻🔻🔻
https://eitaa.com/lahegh
✅آنروز که #ابوبکر رأی آورد، علی(ع) شکست نخورد، مردم سرنوشت خود را به تباهی سپردند...
✅ آنروز که #عمر بر مسند خلافت نشست، علی(ع) کوچک نشد، مردم اشتباهشان را تکرار کردند...
✅ آنروز که شورای شش نفره، #عثمان را برعلی(ع) ترجیح داد، علی(ع) شکست نخورد، خواص به مردم خیانت کردند..
♨️ولی آنروز که علی(ع) به خواست مردم بر مسند خلافت نشست، خود را پیروز نمی‌دانست بلکه مسئول می‌دانست، آنروز فقط مردم پیروز شدند....
✅آنروز هم که شمشیر أشقی الأشقاء فرق علی(ع) را شکافت، باز هم علی(ع) شکست نخورد، که فرمود: #فزت‌ورب‌الکعبه...
واین بزرگترین پیروزیست که رستگار شوی... ولی آنروز باز هم مردم شکست خوردند...
✅ وآنروز که در کربلا، سر حسین(ع) و هفتادودو تن از یارانش به نیزه رفت و زینب(س) و أسرا را به نام خارج شدگان از دین! در خرابه‌های شام گرداندند و مردم هلهله‌کنان به دورشان جمع شدند.. باز هم این مردم بودند که شکست خوردند....
♨️شاید تمام روزهایی که مردم شکست خوردند، نفهمیدند که شکست خورده‌اند و بر طبل شادی کوبیدند... و این #قصه‌ی‌شکستِ_مردم، چیز عجیبی نیست، که تاریخ همچنان ادامه دارد...
✅ این بحث #امامت و #ولایت از صدر اسلام خاری شده در چشم خیلی از دشمنان واقعی این دین؛ دردی که بعد از ۱۴۰۰ سال هنوز براشون تازگی داره و حتی دیده میشه بعضی از درون اسلام با این مسئله مشکل دارن! حتی بعضی از اونایی که ملبّس به لباس پیغمبرند...‼️
پیروان ولایی و انقلابیِ زمان باید فاطمه‌وار و زینب‌گونه تالی تلو ولی خود و مدافع حریم ولایت، اسلام و قرآن باشد.
♨️💢🚫نکته‌ی_پایانی:🔻
🔴ازشهیدنواب پرسیدن:چرا آرام نمی نشینی؟ ببین آیت الله بروجردی ساکت است.
شهید مجاهد نواب صفوی گفت: آقای‌بروجردی سرهنگ است و من سرباز، سرباز اگر کوتاهی کند، سرهنگ مجبور می‌شود بیاید وسط‼️...
👈هر بار که رهبری به وسط میدان می‌آید، یعنی ما سربازان ولایت کم گذاشته‌ایم...
💢سیاسیون در مقام حرف معتقدند، از همه حتی امام زمان هم، می‌شود انتقاد کرد. اما در مقام عمل، از نزدیکان آنان اگر انتقاد کنی، دهان گشادشان باز و.... ‼️
🍃🌺🍃
🇮🇷 لشکرسایبری عاشقان‌ولایت:
https://eitaa.com/joinchat/368574558Cadc08253c0
️📛#لاحِق در ایتا : 🔻
️https://eitaa.com/lahegh