eitaa logo
کانال قرانے لیلة القدرنور تهران با مدیریت مٶسسه لیلة القرنور تهران
207 دنبال‌کننده
12.2هزار عکس
4.5هزار ویدیو
231 فایل
﷽ تابع قوانیڹ جمهورےاسلامےایراڹ ⚠نام کانال انحصاری است و استفاده آن عرفاً و شرعاً مجازنمی باشد. مطالب این کانال شامل: محوریّت قرآن ونماز #زیارات و اعیاد.. ولایت ومهدویت پژوهشے تبلیغے شناخت شخصیتهای علمے ومطالب متنوع...
مشاهده در ایتا
دانلود
✨بسم الله رب النورالعظیم✨ روایت از امام صادق علیه السلام که از پیغمبر صلواه الله علیه و سلم نقل می کند : که فرمود : ای علی (ع) هیچ تهی دستی سخت تر از نادانی و هیچ مالی سود بخش تر ازعقل نیست. آنگاه امام باقر علیه السلام فرمود: چون خداوند عقل را آفرید به او فرمود: پیش بیا ؛ پیش آمد فرمود برگرد ؛ برگشت فرمود : بعزت و جلالم از تو نیافریدم ؛ و نهی و پاداش و کیفر متوجه تو است. اصول کافی @Laylatolghadrnoor
🍃🌸🍃🌹🍃🌸🍃🌹 🌸 🌹 💐بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیم💐 شمه اے از ژرفای مکیال.. . 8⃣ غدیر در آغاز کارش به خویشتن داری و نیکو کاری مشهور است. و در انتهای امر به عفاف و علم و فضل موصوف. امامت پدرش به او می رسد ولی در زمان حیات پدر دم نمی زند؛ هنگامی که دوران امامت و حیات پدرش سپری گشت و مقدّرات الهی در حقّش تحقق یافت و اراده خداوند او را به سر منزل محبّت خود برد؛ یعنی عمر پدر پایان یافت؛ امر خداوند او را به سر منزل محبّت خود برد. ؛ یعنی عمر پدر پایان یافت؛ امر خداوند پش از او به وی می رسد.؛ و خداوند دین خود را به او می سپرد و وی را بربندگان حجّت؛ و در جهان قَیِّم و سرپرست ؛ وبه روح خود تآیید و از علم خود برخوردار و به حقّ گویی آگاهش می نماید؛ راز خود را به وی می سپرد و برای امر بزرگش بپا می دارد و از فضیلت علمش او را مطّلع می ساژد؛ رهبر خلق و حجّت مطلق اهل عالمش می گرداند و روشنایی اهل دین و ولّی بندگانش قرار می دهد و برای امامت خلق اورا نی پسندد؛ و سرِّ خویش بدو می سپُرد و وی را حافظ علم خود می نماید و حکمتش را در او نهاده؛ زمان داری اهل دینش را از او می خواهد ؛ و برای امر بزرگش او را مخصوص می گرداند و روش های دین و فرائض و حدود خود را به وجود او احیا می نماید. هم با نور درخشنده و درمان های سودمند؛ هنگام حیرت های نادانان که به دام اهل جدل گرفتار آمده اند ؛ به عدل اقدام و قیام کرده و با بیان روشن و راهنمایی های واضح از هر سوی مردم را ارشاد می فرماید؛ #و در همان خطّ مشّی که پدران راستگوی درستکارش رفته اند می رود. هر که حقّ چنین عالمی را نادیده بگیرد؛ بدبخت و شقاوتمند و هر که لو را انکار نماید گمراه است ؛ و کسی علیه او کارشکنی نکند مگر اینکه بر کرده باشد*اصول کافی* یکی ازشرح کنندگان گوید: عالم=یعنی مخلوق-در عبارت* وَجَعَلَهُ خُجَّۀٌ عَلی مَوادِّهِ وَ عَالَمُهِ* عطف است بر اهل یا بر موادِ وشاید منظور از این کلمه باشد. که موادّ معرفت همان عقل است⭐️ و این دو اضافه؛ یعنی موادّ و عالم به ضمیر خداوند؛ به تقدیر لام ملکیّت و اختصاص است. یعنی خداوند را حجّت قرار داد بر اهل عقول و غیر اهل عقُل؛ زیرا که امام علیه السلام بر همه مخلوقات خجّت است و هر چیزی باید که در تسبیح و تقدیس و عبادت و تحوه خضوعش به امام مراجعه کند. دیگری نیز هست که منظور از موادّ عالم ؛ زمانیّات و حسمانیات باشد و منظور از عالم؛ عالم مجرّدات و روحیات. احتمال اینکه مراد از اهل مولدّ ؛ اهل محبَّت باشد بعید است. چنان که عطف را تفسیر و بیان مطلب قبل پنداریم ..: قول صحیح آن است که مجرَّدی غیر از خداوند متعال نیست. و سخن فوق در این باره- که مجرّدی غیر خداوند فرض شود- دلیل محکمی ندارد.؛ بلکه دلیل بر خلاف آن هست ؛ که در جای خود ثابت شده است و اینجا جای گستردن بحث نیست ـو انَّا عطف را تفسیر و بیات مطلب قبل دانسنن بعید نیست ؛ هر جند قاعده این است که با عطف؛ معنی دیگری ذکر شود. 🍃🌸🍃 المکارم/ج1 📝ادامه دارد 🌹 @Laylatolghadrnoor 🍃🌸🍃🌹🍃🌸🍃🌹🍃🌸
🍃🌸🍃🌹🍃🌸🍃🌹 🌸 🌹 💐بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیم💐 شمه اے از ژرفای مکیال.. . حضرت حجت ابن الحسن عسکری 1⃣2⃣ 💠فصل اول: از احدیث متواتره که به طور خاص بر آن حضرت دلالت دارد: ✨1_روایت مسیحی است که در کتاب از حضرت امام جواد علیه السلام آورده است؛ که فرمود : مٶمنین علیه السلام حسن ابن علیط علیه السلام در حالی که به دست سلمان تکیه کرده بود؛ وارد مسجدالحرام شدند و نشستند که ناگاه مردی خوش قیافه و خوش لباس آمد و بر امیر مٶمنان علی علیه السلام کرد و خدمت آن حضرت نشست. آن بزرگوار جواب سلام او را دادند؛ سپس گفت :یا امیر مٶمنان علیه السلام سه مسئله از تو می پرسم؛ اگر پاسخ آنها را دادی خواهم دانسا که این مردم در کار تو خلافی بزرگ مرتکب شده اند که در دنیا و آخرت مسٶول آنند و گر نه می فهمیم که تو با آنان مساوی هستی و هیچ امتیازی بر ایشان نداری. فرمودند : هر چه می خواهی سٶال کن: عرضه داشت بگو ببینم: الف) وقتی انسان می خوابد روحش به کجا می رود؟ ب) فراموشی و یاد آوری چگونه به انسان دست نی دهد ؟ ج) چطور می شود که فرزندان انسان به عمو ها و دایی ها ی خود شباهت می یابد؟ / امیر مٶمنان ع)رو به امام حسن ع) کرده فرمود: جوابش را بده ؛ امام مجتبی ع) جوابش را داد. آن مرد گفت :من شهادت می دهم که جز الله خدایی نیست! .و همیشه بر آن گواه بوده ام و گواهی می دهم که محمد صلواة لله خداست. و همیشه بر آن شاهد بوده ام و شهادت میدهم که او وصیّ رسول خدا وقائم به حجّت اوهستی _وبه امام حسن علیه السلام اشاره کرد_و گواهم که حسین ابن علی علیه السلام وصیّ برادر خود و قائم به حجّت اوست بعد از او؛ بهم علیّ ابن الحسین علیه السلام قائم به امامت حسین است بعد از او؛ محّمدبن علی علیهاسلام قائل به امامت علیّ ابن الحسین است وجعفربن محمد علیها سلام قائم به امامت محمد است؛ و موسی بن جعفر علیه سلام قائم به امامت علی بن موسی است علی بن محمد علیه السلام که قائم به امامت محمد بن علی علیه السلام است و حسنب علی علیه السلام که قائم به امامت علی ابن محمد است و گواهی می دهم به مردی که فرزند حسن است و به کنیه و نامش تعبیر نشود تا اینکه او ظاهر گردد و زمین را از عدالت پر کند چنانکه پر شده باشد از ظلم و ستم. درود و رحمت و برکت خدا بر تو باد ای امیر مٶمنان! برخاست و رفت؛ امیر مٶمنان علیهالسلام فرمود: ای ابو محمّد! در پی این مرد برو ببین کجا می رود. حسن ابن علی علیه السلام رفت و برگشت و گفت : جز این نبود که پای خود را از مسجد بیرون گذاشت و من ندانستم به کجای زمین خدا رفت . امیر مٶمنان علیهالسلام فرمود: ابو محمد او را می شناسی؟ امام حسن علیه السلا گفت خدا و رسولش و امیر المٶمنین داناترند. فرمود او خضرت علیه السلام بود. 2_روایتی است که شیخ صدوق فقیه سدید ابو جعفر محمد بن علی بن حسین بن موسی بن با بو ی ے قمی در کتاب اکمال الدین و اتمام النعمة به سندی همچون صحیح بنا بر بعضی وجوه به نقل از یونس بن عبد الرّحمن آورده است که گفت؛ به محضر امام هفتم موسی بن جففر علیه السلام مشرّف شدم و عرضه داشتم: یابن رسول الله! آیا او قائم به حقّ هستی؟ فرمود : من نیز قائم به حقّ هستم . ولی آن قائم که زمین را از دشمنان خدای عزّ و جلّ پاک کند و آن را پر از عدالت نماید همچنان که از جور و ستم پر شده باشد. پنجمین فرزند من است که غیبتی طولانی دارد؛ زیرا که بر جان خود می ترسد؛ در این مدت * که او از غایب ]عدّهای از حقّ بر گشته و عدّهای دیگر ثابت قدم می مانند.. . المکارم/ج1 📝ادامه دارد 🌹 @Laylatolghadrnoor 🍃🌸🍃🌹🍃🌸🍃🌹🍃🌸
💠هر روز یک آیه ترجمه و تحلیل می شود💠 🍃🌸بِسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحِیم🌸🍃 الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ ۗ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ {حج-٤١} 💠ترجمه : (آنان که خدا را یاری می‌کنند) آنهایی هستند که اگر در روی زمین به آنان اقتدار و تمکین دهیم نماز به پا می‌دارند و زکات می‌دهند و امر به معروف و نهی از منکر می‌کنند و (از هیچ کس جز خدا نمی‌ترسند چون می‌دانند که) عاقبت کارها به دست خداست. ✅نکته ها اگر قدرت و امكانات، در دست افراد صالح باشد، بهره‌بردارى صحيح مى‌كنند و اگر در اختيار نااهلان قرار گيرد سوء استفاده مى‌كنند. بنابراين دنيا و قدرت، براى گروهى نعمت و براى گروهى وسيله‌ى بدبختى است و قرآن از هر دو نمونه ياد كرده است: اگر مؤمنان به قدرت برسند، به سراغ نماز و زكات و امر به معروف مى‌روند ولى انسان‌هاى منحرف و نااهل، اگر قدرتمند شوند كارشان طغيان است، «إِنَّ الْإِنْسانَ لَيَطْغى‌» «1» و در راه نابودى منابع اقتصادى و نسل بشر گام بر مى‌دارند، «وَ إِذا تَوَلَّى سَعى‌ فِي الْأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيها وَ يُهْلِكَ الْحَرْثَ وَ النَّسْلَ» «2» و عاقبت، مردم را به دوزخ مى‌كشانند. «أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ» «3» 💠پیام ها 1⃣- يارى خداوند از طريق احياى دين اوست. «وَ لَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ»، الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ‌ ... 2⃣- امر به معروف و نهى از منكر، به قدرت نياز دارد. «مَكَّنَّاهُمْ» 3⃣- پيروزى مؤمنان، زمينه‌ى بندگى و تعاون مالى و فرهنگى را فراهم مى‌كند و غفلت و غرور را از بين مى‌برد. إِنْ مَكَّنَّاهُمْ‌ ... 4⃣- براى مؤمنان، تمام زمين يكسان است، آنان هر كجا كه توان دارند هدف مقدّس خود را پياده مى‌كنند. «فِي الْأَرْضِ» 5⃣- همه‌ى قدرت‌ها را از خدا بدانيم. «مكنا» 6⃣- اوّلين ثمره‌ى حكومت صالحان، نماز و زكات و امر به معروف و نهى از منكر است. إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقامُوا الصَّلاةَ ... 7⃣- رابطه با خدا و دستگيرى از محرومان و آگاهى دادن به جامعه و جلوگيرى از مفاسد، از هم جدا نيست. أَقامُوا الصَّلاةَ وَ آتَوُا الزَّكاةَ وَ أَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ‌ ... 8⃣- اقامه‌ى نماز و اداى زكات و امر به معروف و نهى از منكر از وظايف و كارهاى‌ قطعى مسئولان حكومت اسلامى است. «أَقامُوا» نه «يقيمون» 9⃣- حاكمان مؤمن، هم در فكر ارتقاى روحى و رشد امور معنوى هستند و هم به دنبال رفاه و حل مشكلات اقتصادى و فقرزدايى و اصلاح جامعه. أَقامُوا الصَّلاةَ وَ آتَوُا الزَّكاةَ ... 🔟- جامعه‌اى تحت حمايت خداوند است كه اين چهار ارزش محورى را داشته باشد: نماز، زكات، امر به معروف و نهى از منكر. «وَ لَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ»، «الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقامُوا الصَّلاةَ» 11 و نهى شما، زمانى در جامعه موثّر است كه اوّل به وظايف فردى خود عمل كنيد. أَقامُوا الصَّلاةَ ... أَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ‌ 12 نماز، به قدرت و امكانات نياز دارد. إِنْ مَكَّنَّاهُمْ‌ ... أَقامُوا الصَّلاةَ 13 ، همتاى ناگسستنى نماز است. «أَقامُوا الصَّلاةَ وَ آتَوُا الزَّكاةَ»* (در 28 آيه‌ى قرآن، زكات در كنار نماز آمده است). 14 انجام همه‌ى وظايف، باز هم به حسن عاقبت خود و نتيجه‌ى نهايى كارتان مطمئن نشويد و بر خداوند اميد و توكل داشته باشيد. «وَ لِلَّهِ عاقِبَةُ الْأُمُورِ» 15 ، بيش از چند روزى در دست شما نيست. «وَ لِلَّهِ عاقِبَةُ الْأُمُورِ» /آیه 41 🌴 @laylatolghadrnoor