پیام ها:
۱-✅ براى یک انسان، چندین وسیله ى سنجش در #کار است. «موازینه»
۲- ✅کم داشتن عمل #صالح در روز #قیامت خسارت است، تا چه رسد به نداشتن آن. «و مَن خَفّت… خسروا»
۳-✅ #دنیا همانند بازارى است که #ایمان، «سود» آن و انکار و کفر، «خسارت» آن است. آرى، نادیده گرفتن استدلال و دعوت انبیا، در حقیقت محو کردن #فطرت و جوهره ى انسانیّت و #ظلم به خویشتن است. «خسروا أنفسهم»
۴-✅ بى اعتنایى و انکار آیات الهى، ظلم به آنها است. «کانوا بآیاتنا یظلمون» آرى به جا نیاوردن حقّ هر چیز و رعایت #حقوق و حدود آن را نکردن، ظلم به آن است و نتیجه ى ظلم، #خسارت و نابودى است.
نکتههای سورۀ هود - آیۀ ۱۱۷:
پیامبر صلّی اللَّه علیه و آله فرمود: مراد از اصلاح در آیه، انصاف مردم نسبت به یکدیگر است. (تفسیر مجمع البیان)
پیامبر صلّی اللَّه علیه و آله فرمود: ای ابن مسعود! با مردم رفتاری منصفانه داشته باش و خیرخواه آنان باش و به آنان رحم کن. اگر چنین باشی و #خدا بر مردم شهری غضب کند که تو در میان آنان هستی، به سوی تو نظر میکند و به خاطر تو، به آنان رحم میکند. (بحار، ج ۷۴، ص ۱۰۹)
پیامهای سورۀ هود- آیۀ ۱۱۷:
۱. قهر خداوند، دلیل دارد. «لِیُهْلِکَ الْقُری بِظُلْمٍ»
۲. #صالح بودن تنها کافی نیست؛ بلکه باید «مصلح» بود. «ما کانَ رَبُّکَ» «وَ أَهْلُها مُصْلِحُونَ» (یکی از موارد ایمنی از عذاب الهی، اصلاحطلبی مردم است.)
منبع: محسن قرائتی، تفسیر نور، ج۵، صفحات ۳۸۶ - ۳۹۵
نکتههای سورۀ حج - آیۀ ۴۱:
اگر قدرت و امکانات، در دست افراد #صالح باشد، بهرهبرداری صحیح می کنند و اگر در اختیار نااهلان قرار گیرد سوءاستفاده می کنند. بنا بر این #دنیا و قدرت، برای گروهی ﷼نعمت و برای گروهی وسیلۀ #بدبختی است و قرآن از هر دو نمونه یاد کرده است: اگر مؤمنان به #قدرت برسند، به سراغ نماز و زکات و امر به معروف می روند ولی انسان های #منحرف و نااهل، اگر قدرتمند شوند کارشان #طغیان است، «إِنَّ الْإِنْسانَ لَیَطْغی» (علق، ۶) و در راه نابودی منابع #اقتصادی و نسل بشر گام بر می دارند، «وَ إِذا تَوَلَّی سَعی فِی الْأَرْضِ لِیُفْسِدَ فِیها وَ یُهْلِکَ الْحَرْثَ وَ النَّسْلَ» (بقره، ۲۰۵) و عاقبت، مردم را به #دوزخ می کشانند. «أَئِمَّةً یَدْعُونَ إِلَی النَّارِ» (قصص