eitaa logo
لیلاگودرزی روانشناسی اسلامی مثبت گرا
1هزار دنبال‌کننده
4.2هزار عکس
1.5هزار ویدیو
16 فایل
کد پروانه اشتغال سازمان نظام روانشناسی:۱۴۱۸۸۹۹ سایت👇 https://besoyearamesh.ir/ ✅مشاوره پیش از ازدواج و زوج درمانگر ✅مشاور خانواده وقت مشاوره👈 ۰۹۳۵۵۸۲۲۵۴۲ @Summer دعوت در کارگاهها همایشها: ۰۹۳۹۶۳۳۹۱۷۶ سوابق ومهارتها @goudarzi_rezomeh
مشاهده در ایتا
دانلود
۱🌺بهترین گام‌‌ها و کارها، با ثبات‌ترین آنهاست. «وَ اکْتُبْ لَنا» ۲.🌺 انبیاء در فکر تأمین دنیا و آخرت مردمند. «وَ اکْتُبْ لَنا فِی هذِهِ الدُّنْیا حَسَنَةً وَ فِی الْآخِرَةِ» ۳.🌺 از بهترین ، جامع‏‌ترین آنهاست. «فِی هذِهِ الدُّنْیا حَسَنَةً وَ فِی الْآخِرَةِ» ۴.🌺 بازگشت خالصانه به سوی ، راه دریافت الطاف الهی است. «هُدْنا» ۵. 🌺رحمت الهی نامحدود است، اگر کسی به آن نرسید، تقصیر از خود اوست. «رَحْمَتِی وَسِعَتْ کُلَّ شَیْ‏ءٍ» نقصی در فاعلیّت الهی نیست؛ بلکه نقص در قابلیّت و استقبال ماست. ۶.🌺 رحمت فراگیر است، ولی عذاب الهی چنین نیست. «رَحْمَتِی وَسِعَتْ» «عَذابِی أُصِیبُ بِهِ مَنْ أَشاءُ» ۷.🌺 اصل، رحمت الهی است و عذاب او عارضی است. (برای رحمت، فعل ماضی «وَسِعَتْ»، ولی برای عذاب فعل مضارع «أُصِیبُ» آمده است) ۸. 🌺دعای انبیاء نیز در چهارچوب حکمت و الهی مستجاب می‌‏شود. «اکْتُبْ لَنا» «فَسَأَکْتُبُها لِلَّذِینَ...» ۹. 🌺با وجود تقوا و عمل به تکالیف، شمول رحمت الهی حتمی است، «فَسَأَکْتُبُها لِلَّذِینَ...» ولی با وجود گناه و معصیت، عذاب حتمی نیست، زیرا با و ، امکان مغفرت وجود دارد. «عَذابِی أُصِیبُ بِهِ مَنْ أَشاءُ» ۱۰.🌺 رحمت الهی بی‌‏نهایت است؛ امّا شرط بهره‌‏وری از آن، ، پرداخت زکات و است. «یَتَّقُونَ» «الزَّکاةَ» «یُؤْمِنُونَ» بنابراین کسی که زکات نمی‌‏دهد و یا بی‌‏تقوا می‌‏باشد، از الهی محروم و در معرض عذاب الهی است. ۱۱.🌺 زکات، در شریعت نیز بوده است. «یُؤْتُونَ الزَّکاةَ» ۱۲. آنچه سبب دریافت الطاف الهی است، ایمان به تمام آیات است؛، نه بعض آنها. «بِآیاتِنا یُؤْمِنُونَ»