۱🌺بهترین گام‌‌ها و کارها، با ثبات‌ترین آنهاست. «وَ اکْتُبْ لَنا» ۲.🌺 انبیاء در فکر تأمین #سعادت دنیا و آخرت مردمند. «وَ اکْتُبْ لَنا فِی هذِهِ الدُّنْیا حَسَنَةً وَ فِی الْآخِرَةِ» ۳.🌺 از بهترین #دعاها، جامع‏‌ترین آنهاست. «فِی هذِهِ الدُّنْیا حَسَنَةً وَ فِی الْآخِرَةِ» ۴.🌺 بازگشت خالصانه به سوی #خدا، راه دریافت الطاف الهی است. «هُدْنا» ۵. 🌺رحمت الهی نامحدود است، اگر کسی به آن نرسید، تقصیر از خود اوست. «رَحْمَتِی وَسِعَتْ کُلَّ شَیْ‏ءٍ» نقصی در فاعلیّت #رحمت الهی نیست؛ بلکه نقص در قابلیّت و استقبال ماست. ۶.🌺 رحمت #خداوند فراگیر است، ولی عذاب الهی چنین نیست. «رَحْمَتِی وَسِعَتْ» «عَذابِی أُصِیبُ بِهِ مَنْ أَشاءُ» ۷.🌺 اصل، رحمت الهی است و عذاب او عارضی است. (برای رحمت، فعل ماضی «وَسِعَتْ»، ولی برای عذاب فعل مضارع «أُصِیبُ» آمده است) ۸. 🌺دعای انبیاء نیز در چهارچوب حکمت و #قانون الهی مستجاب می‌‏شود. «اکْتُبْ لَنا» «فَسَأَکْتُبُها لِلَّذِینَ...» ۹. 🌺با وجود تقوا و عمل به تکالیف، شمول رحمت الهی حتمی است، «فَسَأَکْتُبُها لِلَّذِینَ...» ولی با وجود گناه و معصیت، عذاب حتمی نیست، زیرا با #توبه و #استغفار، امکان مغفرت وجود دارد. «عَذابِی أُصِیبُ بِهِ مَنْ أَشاءُ» ۱۰.🌺 رحمت الهی بی‌‏نهایت است؛ امّا شرط بهره‌‏وری از آن، #تقوا، پرداخت زکات و #ایمان است. «یَتَّقُونَ» «الزَّکاةَ» «یُؤْمِنُونَ» بنابراین کسی که زکات نمی‌‏دهد و یا بی‌‏تقوا می‌‏باشد، از #رحمت الهی محروم و در معرض عذاب الهی است. ۱۱.🌺 زکات، در شریعت #یهود نیز بوده است. «یُؤْتُونَ الزَّکاةَ» ۱۲. آنچه سبب دریافت الطاف الهی است، ایمان به تمام آیات است؛، نه بعض آنها. «بِآیاتِنا یُؤْمِنُونَ»

.🌺 توبه را حتّی هنگام جنگ هم بپذیرید. چون #اسلام دین سماحت و بزرگواری است؛ نه عقده ‏گشایی و انتقام. «فَاقْتُلُوا» «فَإِنْ تابُوا» 🌸 #توبه باید همراه با عمل باشد. از توبۀ بی‌‏عمل، #فریب نخوریم. «فَإِنْ تابُوا وَ أَقامُوا...» 🌸 توبه از شرک، #ایمان است و نشانۀ توبۀ واقعی، #نماز و زکات است. «تابُوا وَ أَقامُوا الصَّلاةَ...» 🌸 نماز، در رأس عبادت‏‌‌هاست. به کسی که به شعائر دینی (نماز و زکات) احترام می‌‏گذارد، تعرّض نکنید. «أَقامُوا الصَّلاةَ» «فَخَلُّوا سَبِیلَهُمْ»

پیام‌های سورۀ یونس - آیات ۹۱ - ۹۲: ۱.🌷 #توبه در لحظۀ مرگ، سودی ندارد؛ تا فرصت هست توبه کنیم. «آلْآنَ» ۲. 🌷#قرآن از آینده و غیب خبر می‌‏دهد. (هنوز هم پس از ده‌ها قرن، بدن مومیایی شدۀ فرعون را در موزۀ قاهره تماشا می‌کنند) «نُنَجِّیکَ بِبَدَنِکَ» ۳.🌷 از #مرگ و محو طاغوت‌ها باید درسِ عبرت گرفت. «آیَةً» ۴.🌷 باید در حفظ آثار و نشانه‌‌های #قدرت و امداد الهی کوشید. «لِمَنْ خَلْفَکَ آیَةً» ۵. 🌷بیشتر مردم از #تاریخ و #حوادث، عبرت نمی‌‏گیرند. «کَثِیراً مِنَ النَّاسِ» «لَغافِلُونَ»

پیام‌های سورۀ یونس - آیۀ ۹۸: ۱. #انسان می‌‏تواند حتی در لب پرتگاه، خود را حفظ کند. «إِلَّا قَوْمَ یُونُسَ» ۲. #ایمان و #توبۀ به موقع، عذاب الهی را برطرف می‌سازد «لَمَّا آمَنُوا کَشَفْنا» (از میان تمام اقوام تکذیب‌کنندۀ گذشته، تنها قوم یونس بود که به موقع توبه کرده و ایمان آوردند) ۳. سرنوشت #مردم به دست خودشان است. «آمَنُوا کَشَفْنا» ۴. رمز #خوشبختی انسان‌ها در دنیا نیز ایمان است. «آمَنُوا» «مَتَّعْناهُمْ» ۵. #دعا و نیایش، هم بلا را رفع می‌‏کند، هم کامیابی می‌آورد. (با توجّه به شأن نزول) «کَشَفْنا»، «مَتَّعْناهُمْ»

پیام‌های سورۀ هود- آیۀ ۵۲: ۱. #استغفار و #توبه از گناهان، واجب است. «اسْتَغْفِرُوا» «تُوبُوا» ۲. استغفار از #گناهان، مقدّمۀ بازگشت به سوی خداست. «اسْتَغْفِرُوا» «ثُمَّ تُوبُوا» ۳. استغفار و #توبۀ فردی، سرنوشت جامعه را عوض نمی‏‌کند، بلکه جامعه باید متحوّل شود تا امداد الهی سرازیر گردد. «یا قَوْمِ اسْتَغْفِرُوا» «تُوبُوا» «یُرْسِلِ» ۴. اعمال و عقاید، در رویدادهای طبیعی مؤثّرند. «تُوبُوا» «یُرْسِلِ» (قوم عاد به خاطر شرک و گناه، به کمبود و خشکسالی گرفتار شده بودند) ۵. عوامل طبیعی، ما را از توجّه به ارادۀ الهی بازندارد. «یُرْسِلِ السَّماءَ» ۶. نظام و حکومت اسلامی اگر خواهان توسعۀ اقتصادی است باید طرح ‏های معنوی را در جامعه توسعه دهد. «تُوبُوا» «یُرْسِلِ السَّماءَ» ۷. جزای دنیوی توبه و بازگشت به سوی #خدا، #ثروت و #قدرت است. «تُوبُوا» «یُرْسِلِ السَّماءَ عَلَیْکُمْ مِدْراراً وَ یَزِدْکُمْ قُوَّةً...» ۸. گمان نکنیم که ایمان به خدا و توجّه به او، به معنای دور شدن از #مال و #سرمایه است. «تُوبُوا» «یُرْسِلِ السَّماءَ» «یَزِدْکُمْ قُوَّةً» (اگر ایمان بیاوریم، نه تنها از اموال ما چیزی مطالبه نمی‌شود، بلکه به آنها افزوده نیز می‌‏گردد. «یَزِدْکُمْ») ۹. با کُرنش در پیشگاه الهی و توبه و استغفار به درگاه او، نه تنها کوچک نمی‌‏شویم، بلکه قوی، بزرگ و عزیزتر هم می‌‏گردیم. «یَزِدْکُمْ قُوَّةً إِلی‏ قُوَّتِکُمْ»

پیام‌های سورۀ یوسف - آیات ۹۷ - ۹۸: ۱. ظلم، مایۀ ذلّت است. روزی که برادران، یوسف را به چاه انداختند، روز #خندۀ آنان و ذلّت یوسف بود و امروز به #عکس شد. ۲. برای آمرزش #گناهان، #توسّل به اولیای خداوند جایز است. «یا أَبانَا اسْتَغْفِرْ لَنا» ۳. دعای #پدر تأثیر ویژه‌‏ای دارد. «یا أَبانَا اسْتَغْفِرْ لَنا» ۴. برای #توبه هیچگاه دیر نیست. «اسْتَغْفِرْ لَنا» ۵. اعتراف به گناه و خطا زمینۀ #آمرزش است. «إِنَّا کُنَّا خاطِئِینَ» ۶. برای #دعا، ساعات خاصّی اولویّت دارد. «قالَ سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَکُمْ» ۷. دعای پدر در حقّ فرزندان، اثر خاصّی دارد. «سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَکُمْ» ۸. پدر نباید #کینه‌توز باشد و لغزش فرزندان را در #دل نگهدارد. «أَسْتَغْفِرُ لَکُمْ» ۹. به هنگام اقرار خلافکار، او را ملامت نکنید. هنگامی که گفتند: «إِنَّا کُنَّا خاطِئِینَ» ما خطاکار بودیم. پدر گفت: «سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَکُمْ» ۱۰. گناهکار را به #مغفرت الهی امیدوار کنیم. «قالَ سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَکُمْ رَبِّی» ۱۱. در استجابت ﷼دعا و #توسّل به اولیای الهی #صبور باشیم. «سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَکُمْ» ۱۲. حضرت یعقوب از حقّ خویش گذشت و برای حقّ الهی #وعده دعا به #فرزندان داد. «أَسْتَغْفِرُ لَکُمْ رَبِّی» ۱۳. #لطف خداوند، شامل بزرگ‏ ترین گناه و گناهکاران نیز می‌شود. «هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِیمُ» با اینکه دو نفر از پیامبران الهی مورد #آزار و اذیّت چندین ساله قرار گرفته‌‏اند، باز امید بخشایش از او می‌رود.

پیام‌های سورۀ رعد - آیۀ ۶: ۱. #انسان در اثر #لجاجت، چنان #سقوط می‌کند که حاضر است نابود شود ولی حقّ را نپذیرد. «وَ یَسْتَعْجِلُونَکَ بِالسَّیِّئَةِ» ۲. تاریخ پیشینیان، بهترین #الگو و نمونه است. «قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِمُ الْمَثُلاتُ» ۳. #قهر الهی را شوخی نپندارید و به نمونه‌‌های گذشته توجّه کنید. «مِنْ قَبْلِهِمُ الْمَثُلاتُ» ۴. سنّت خداوند مهلت ‏دادن است و کاری به #عجله مردم ندارد. «لَذُو مَغْفِرَةٍ» ۵. راه #توبه و بازگشت، برای افراد لجوج نیز باز است. «لَذُو مَغْفِرَةٍ ... عَلی‏ ظُلْمِهِمْ» ۶. #خداوند، انسان‌ها را با همۀ بدی‌‏هایی که از آنها سر می‌زند باز #دوست دارد. «لَذُو مَغْفِرَةٍ لِلنَّاسِ عَلی‏ ظُلْمِهِمْ» ۷. #لطف خداوند بر #قهر او مقدم است. «مغفرة عقاب» ۸. خوف و رجا و بیم و #امید، در کنار هم عامل #رشد است. «لَذُو مَغْفِرَةٍ لَشَدِیدُ الْعِقابِ» ۹. قهر و لطف الهی از مقام ربوبیّت اوست. «رَبَّکَ لَذُو مَغْفِرَةٍ، رَبَّکَ لَشَدِیدُ الْعِقابِ»

نکته‌های سورۀ اسرا - آیۀ ۵۳: خداوند، #آفریدگار بهترین‏ هاست «أَحْسَنَ کُلَّ شَیْ‏ءٍ خَلَقَهُ»، (سجده، ۷) «فَأَحْسَنَ صُوَرَکُمْ»، (غافر، ۶۴) «أَحْسَنِ تَقْوِیمٍ» (تین، ۴) از ما نیز بهترین ‏ها را می‏ خواهد بهترین #عمل، «لِیَبْلُوَکُمْ أَیُّکُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا» (هود، ۷) بهترین سخن «یَقُولُوا الَّتِی هِیَ أَحْسَنُ» و بهترین حرفها را پیروی کردن. «فَیَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ»( زمر، ۱۸) گویا مسلمانان در نحوۀ برخورد با کفّار و نیشخندهای آنان و نحوۀ مقابله به مثل، سؤالاتی داشتند که آیه با «قُلْ» پاسخ داده است؛ چرا که گاهی بدگویی به بت ‏های کفّار، آنان را گستاخ می ‏کرد که آنان نیز به #خداوند ناسزا گویند. «کلام احسن» شامل هر نوع سخن شایسته است؛ همچون: #سلام، دعا، ارشاد، اظهار #محبّت، امر به معروف و نهی از منکر، ذکر خدا، #توبه و استغفار و امثال آن.

پیام‌های سورۀ روم - آیات ۳۱ - ۳۲: ۱. گرایش فطری و درونی به دین را با مناجات و انابه و تقوا و #نماز شکوفا نمایید. «مُنِیبِینَ إِلَیْهِ‏...» ۲. تقوا و #نماز، همسوی فطرت است. «فِطْرَتَ اللَّهِ‏... وَ اتَّقُوهُ وَ أَقِیمُوا الصَّلاةَ» ۳. توبه و انابه، باید با کناره‏ گیری از #گناه و انجام واجبات همراه باشد. «مُنِیبِینَ... وَ اتَّقُوهُ وَ أَقِیمُوا الصَّلاةَ» ۴. در سایۀ #توبه و تقوا و نماز، قدرت فاصله گرفتن از شرک و تفرقه را پیدا می‏ کنید. «مُنِیبِینَ إِلَیْهِ‏... وَ لا تَکُونُوا مِنَ الْمُشْرِکِینَ‏» ۵. اگر عبادت فردی، با کناره ‏گیری از تفرقه ‏های مذهبی همراه نباشد، کارساز نیست. «لا تَکُونُوا... مِنَ الَّذِینَ فَرَّقُوا» ۶. اقامۀ نماز، تجلّی روح تقوا در انسان است. «وَ اتَّقُوهُ وَ أَقِیمُوا الصَّلاةَ»

پیام‌های سورۀ دخان- آیات ۱۲-۱۳: ۱. آنان که #دین را به بازی گرفته‌اند، روزی از #غفلت و تردید بیرون آمده و به التماس خواهند افتاد. «یَلْعَبُونَ ... رَبَّنَا اکْشِفْ» ۲. #توبه به هنگام دیدن عذاب اثری ندارد. «رَبَّنَا ... أَنَّی لَهُمُ الذِّکْری‏» ۳. قهر #خداوند پس از اتمام #حجّت است. «هذا عَذابٌ أَلِیمٌ ... وَ قَدْ جاءَهُمْ رَسُولٌ» ۴. هم #کتاب خدا روشنگر است، «وَ الْکِتابِ الْمُبِینِ» «دخان، ۲» هم رسول او. «رَسُولٌ مُبِینٌ»