سلام مهربونا🥰 طاعات وعباداتتون قبول🤲 #راهکار_های_زندگی_موفق 🌺نکات روانشناسی🌺 در👈جزء هشتم قرآن کریم🌹 🔺🍃خدا شاد بشه یا دوستم😬🤔⁉️ 👈✅اگه #خدا رازق هست پس چرا ترس و #اضطراب⁉️ 🔺🍃 🔺🍃 🔺🍃 میتونم به خاطر این که دوستم باهام #قهر میکنه روزه نگیرم😬⁉️ 👈✅آیا میدونستین یکی از علتهای خیانت همسران غرور و تکبر هست⁉️ 🔺همه ی ما آزمایش میشیم پس با زبانت #امید بده نه ترس🤔 🔺ما حق نداریم دل آدمها رو خالی کنیم⁉️ 🔺🍃کی دست ما رو میکشه پرت میکنه⁉️😬🤔 راههای ارتباطی و #مشاوره: 🔺تعیین وقت #مشاوره تماس با👈 ۰۹۳۵۵۸۲۲۵۴۷ 🔻ارسال پیام به آیدی 👈@Summer #قرآن #ماه_رمضان #لیلا_گودرزی #روانشناسی_اسلامی لیلاگودرزی کارشناس ارشد روانشناسی اسلامی مثبت گرا @leilagoudarzi_ravanshenasi

پیام ها: ۱-✅ تلخى ها و ناملایمات، به عنوان یک سنّت #الهى براى همه ى اقوام وجود دارد. «ما ارسلنا فى قریه من نبىّ الاّ اخذنا…» ۲-✅ سختى ها و مشکلات، عامل سازندگى، غفلت زدایى و توجّه به #خداوند است. «لعلّهم یضّرّعون» ۳-✅ ناگوارى ها همیشه #قهر الهى نیست، گاهى لطفى است که به شکل بلا جلوه مى کند. «لعلّهم یضّرّعون» (همان گونه که گداختن آهن در کوره #آتش، سبب نرم شدن و شکل پذیرى آن است، حوادث و شداید نیز انسان ها را نرم و به حالت تضرّع و نیازخواهى وامى دارد.)

پیام‌های سورۀ یونس - آیۀ ۷۳: ۱. تنها #ایمان کافی نیست؛ همراهی و همگامی با رهبران الهی لازم است تا به نجات برسیم. «مَنْ مَعَهُ» به جای «آمنوا به» ۲. نتیجۀ ایمان و استقامت، نجات و حکومت است. «فَنَجَّیْناهُ»، «جَعَلْناهُمْ خَلائِفَ» ۳. در نهایت، پیروزی با اهل ایمان است و رسوایی با اهل کفر و شرک. «فَنَجَّیْناهُ» «أَغْرَقْنَا...» ۴. از سنّت‌های الهی، ابتدا مهلت دادن و سپس #قهر و غضب بر عاصیان است. «أَغْرَقْنَا الَّذِینَ کَذَّبُوا» ۵. نتیجۀ اصرار بر کفر و بیراهه رفتن، هلاکت است. «أَغْرَقْنَا الَّذِینَ کَذَّبُوا» ۶. اوّل اتمام حجّت و هشدار و تذکّر، بعد قهر و غضب. «أَغْرَقْنَا» «عاقِبَةُ الْمُنْذَرِینَ» ۷. تاریخِ مفید و سازنده آن است که به طرفداران حقّ دلگرمی دهد و پیروان باطل را تهدید کند. «فَانْظُرْ کَیْفَ کانَ عاقِبَةُ الْمُنْذَرِینَ»

پیام‌های سورۀ رعد - آیۀ ۶: ۱. #انسان در اثر #لجاجت، چنان #سقوط می‌کند که حاضر است نابود شود ولی حقّ را نپذیرد. «وَ یَسْتَعْجِلُونَکَ بِالسَّیِّئَةِ» ۲. تاریخ پیشینیان، بهترین #الگو و نمونه است. «قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِمُ الْمَثُلاتُ» ۳. #قهر الهی را شوخی نپندارید و به نمونه‌‌های گذشته توجّه کنید. «مِنْ قَبْلِهِمُ الْمَثُلاتُ» ۴. سنّت خداوند مهلت ‏دادن است و کاری به #عجله مردم ندارد. «لَذُو مَغْفِرَةٍ» ۵. راه #توبه و بازگشت، برای افراد لجوج نیز باز است. «لَذُو مَغْفِرَةٍ ... عَلی‏ ظُلْمِهِمْ» ۶. #خداوند، انسان‌ها را با همۀ بدی‌‏هایی که از آنها سر می‌زند باز #دوست دارد. «لَذُو مَغْفِرَةٍ لِلنَّاسِ عَلی‏ ظُلْمِهِمْ» ۷. #لطف خداوند بر #قهر او مقدم است. «مغفرة عقاب» ۸. خوف و رجا و بیم و #امید، در کنار هم عامل #رشد است. «لَذُو مَغْفِرَةٍ لَشَدِیدُ الْعِقابِ» ۹. قهر و لطف الهی از مقام ربوبیّت اوست. «رَبَّکَ لَذُو مَغْفِرَةٍ، رَبَّکَ لَشَدِیدُ الْعِقابِ»

سؤال: چرا انسان منحرف از چهارپایان بدتر است؟ ۱. حیوان نمی‌تواند بیش از آنچه که هست رشد کند؛ ولی انسان می‏‌تواند و زمینه و امکانات #رشد کاملًا برای او فراهم است. ۲. حیوان عقل ندارد تا خوب و بد را بفهمد و حقّ و باطل را بشناسد؛ ولی انسان‌های منحرف با داشتن عقل، آن را زیر پا گذارده و بر اساس #هوس عمل می‌‏کنند. ۳. حیوان از یک غریزۀ ثابت پیروی می‏‌کند؛ ولی #انسان منحرف از صدها هوی و هوس. ۴. انسان منحرف، هم کج می‌رود و هم انحراف خود را توجیه می‏ کند. ۵. حیوان، نسبت به کسی که به او #محبّت کند رام است؛ ولی #انسان منحرف نسبت به خدای مهربان کفر می‌ورزد و بسیار ناسپاس است. ۶. حیوانات، تسبیح آگاهانه دارند «کُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلاتَهُ وَ تَسْبِیحَهُ» (نور، ۴۱) امّا انسان ‏های منحرف، اهل #ذکر و تسبیح نیستند و از خدا غافل‌اند. ۷. حیوانات، استحقاق عذاب الهی را ندارند؛ ولی انسان منحرف به #قهر او گرفتار خواهد شد.

پیام‌های سورۀ عنکبوت - آیات ۵۳ - ۵۴: ۱. لطف یا قهر الهی، حکیمانه، حساب شده و دارای #برنامه است و با عجلۀ این و آن تغییر نمی ‏کند. «یَسْتَعْجِلُونَکَ» ۲. سقوط فکری #انسان به قدری است که حاضر است هلاک شود، ولی #حق را نپذیرد. «یَسْتَعْجِلُونَکَ بِالْعَذابِ» ۳. امور این عالم، دارای زمان ‏بندی ‏های حساب شده و معیّن است. «أَجَلٌ مُسَمًّی» ۴. #قهر ناگهانی خداوند برای آمادگی دائمی ماست. «بَغْتَةً» ۵. قهر الهی قابل پیش‏ بینی نیست. «لا یَشْعُرُونَ» ۶. گرچه کفّار به خاطر ناباوری یا استهزا، عذاب فوری را از پیامبر توقّع دارند، ولی بدانند احاطۀ دوزخ بر کافران قطعی است. «لَمُحِیطَةٌ بِالْکافِرِینَ»

نکته‌های سورۀ سجده - آیۀ ۲۱: عذاب دنیا، هم نزدیک است و هم کوچک. عذاب آخرت، هم دور است و هم بزرگ. طبق قاعده، باید در برابر کلمۀ «ادنی‏» کلمۀ «ابعد» به کار رود ولی نمی ‏توان گفت: قهر خدا دور است، لذا به جای کلمۀ «ابعد» وصف «اکبر» آمده است؛ از طرف دیگر امکان داشت به جای کلمۀ «ادنی‏» کلمۀ «اصغر» بیاید تا با کلمۀ «اکبر» مناسب باشد ولی نمی ‏توان #قهر خدا را کوچک شمرد، لذا در یک جا کلمۀ «ادنی‏» به کار رفته و در یک جا کلمۀ «اکبر». رسول #خدا صلّی الله علیه و آله فرمودند: «مراد از «الْعَذابِ الْأَدْنی‏»، مصیبت ‏ها، بیماری‏ ها و رنج ‏هایی است که انسان در #دنیا به آن گرفتار می ‏شود». (تفاسیر نورالثقلین و کنزالدقائق)

🟢 این «چَشم» گفتن، خطرناک است! هرگاه دیدید وقتی به بچه‌تان احترام می‌گذارید، مغرور می‌شود و وقتی به او تو ذهنی می‌زنید، رام می‌شود، از عاقبت او بترسید! اینکه به مجردِ تشر شما بگوید «#چشم»، این #خطرناک است. اما بچه‌ای که وقتی شما حرف ناحق می‌زنید، مقابل‌تان می‌ایستد، این آخر یک چیزی می‌شود! بچه‌ای که وقتی استخفافش (تحقیر) می‌کنی، #قهر می‌کند، یک چیزی می‌شود. 📌 تذکر: [منظور مرحوم استاد، بچه‌های کوچک هستند. وگرنه اگر فرزندی در جوانی و بزرگسالی و به خاطر آگاهی از توصیۀ #دین نسبت به احترام فوق‌العاده به #والدین، از آنها اطاعت کند، شامل این مطلب نیست]. ✍🏻 آیت‌الله حائری شیرازی #مدرسه_والدین 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2702376999C863e8a3b7b