eitaa logo
لب المیزان
6.3هزار دنبال‌کننده
1.7هزار عکس
34 ویدیو
191 فایل
🔸 گروه فرهنگی المیزان 🔸استاد اصغر طاهرزاده 🏳(تبلیغ وتبادل نداریم) 💎ارتباط با مدیر کانال @modir_lobolmizan 🔹سروش: Sapp.ir/lobolmizan 🔹ایتا:Eitaa.com/lobolmizan 🌐www.lobolmizan.ir
مشاهده در ایتا
دانلود
📚خلاصه کتاب دریچه های نظربه حق (شرحی بردعای سحر) 🔰استاداصغرطاهرزاده صفحه75 💎 ✅👈حضرت آيت‌الله‌جوادي«حفظه‌الله» در رابطه با دعاي سحر مي‌فرمايند: «رسيدن به آنچه در اين دعا آمده به معناي رسيدن به مقام «فنا» است که در اثر قرب فرائض و نوافل حاصل شده و به مظهريت تامّ نسبت به اسماي حسناي الهي مي‌انجامد. تا انسان به اين مرحله نرسد در راه است» مقام فنايي که در دين مطرح است موضوع قابل دسترسي است ولي چون به صورت اصطلاح عرفاني درآمده سخت مي‌نمايد. 🔺👈 «فنا» يعني رجحان دستور خداوند بر ميل نفس امّاره. ✅👈اولين قدمش اين است که مي‌گويند رعايت حرام و حلال خدا را بکنيد. اين دستورات، دعوت به مقام فناء في الله است. شما امتحان کنيد و حرام و حلال خدا را رعايت نماييد ببينيد چقدر خدا برايتان دوست‌داشتني است به طوري که هرگز حاضر نيستيد چيزي را بگيريد و خدا را از دست بدهيد. ✅نه‌تنها رعايت حرام و حلال الهي، نمايش حکم خدا است که رعايت اصول اخلاقي نيز نمايش حُسن الهي است و در همين رابطه رسول خدا صلی الله علیه وآله مي‌فرمايند: «بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ مَكَارِمَ الْأَخْلَاق» من برانگيخته شدم تا مکارم اخلاق را به انتهاي خود برسانم. از اين طريق نيز به نحوه‌اي از فنا مي‌توان رسيد 👈چون رسول خدا صلی الله علیه وآله مي‌فرماينداى على! سه خصلت از مكارم اخلاق به‌شمار مىروند، هركس تو را محروم كرد به او بخشش كنى و هركس با تو قطع رابطه كرد تو رابطه را وصل کني و هركس به تو ظلم كرد از وى درگذرى. آيا اين اعمال يک نحوه حق‌نمايي و فنا نيست که انسان خود را از ميان برميدارد و حق را در ميان ميآورد. ✅👈اين فنا در اثر قرب فرايض و قرب نوافل حاصل مي‌شود. در قرب نوافل بحث از فناي صفات بشري و ظهور صفات ربوبي است به بشر، به طوري که حق در حرکات و سکنات عبد ظهور دارد و اين ثمره‌ي نوافل است و در قرب فرائض فناي کلي عبد در ميان است به طوري که عبد هيچ موجودي حتي وجود خود را نبيند و در نظر او جز وجود حق هيچ وجود ديگري نباشد و اين «فنا» ثمره‌ي فرائض است و تا انسان به اين مرحله نرسيده در راه است و هنوز در جاده‌ي «إليه راجِعون» قرار دارد و بايد با انوار مختلفِ اسماء الهي مرتبط شود تا با اسم جامع «الله» مأنوس گردد. 🔺انساني که مي‌بيند همه‌کاره‌ خدا است و همه‌ي چيزها به او ختم مي‌شود مي‌گويد: «خرمشهر را خدا آزاد کرد» و همواره نظر به حق دارد، برعکسِ آن کسي که به خود نظر دارد و به حق پشت کرده است و حق را نمي‌بيند، وقتي حق را نديد هرچيزي را با جنبه‌ي باطلش مي‌بيند و بنابراين در تمام امور بيراهه مي‌رود و به سراب مي‌رسد. ✅👈اين‌که گفته مي‌شود: «اگر انسان در مسير عبوديت جلو رفت آرام‌آرام احساس مي‌کند دارد خود را بي‌رنگ مي‌کند و از خود فاني مي‌شود» به همين معني است که اسماء الهي را در همه‌ي صحنه‌ها منشأ اثر مي‌داند و منطقش مي‌شود «هرچه خدا بگويد؛ و در همه‌ي امور به خدا بايد رجوع کرد». اين حالت را اصطلاحاً «فنا» مي‌گويند، چون انسان در اين حالت همه‌ي توجهش به خداوند است. 📱 @lobolmizan 📱 @sound_lobolmizan 📱iGap.net/lobolmizan 📱sapp.ir/lobolmizan 📱eitaa.com/lobolmizan