#ربیع_الاول #عید_غدیر_ثانی ✨سالروز آغاز امامت حضرت ولی الله الأعظم ، مولانا و صاحبنا بقیة الله الأعظم ، حجة بن الحسن المهدی أرواحنا له الفداء و عيد غدیر ثاني «يَومُ الْغَدِيرِ الثَّانِي» ، روز طلب خون های به ناحق ریخته شده «يَومُ الثَّارَاتِ‏» ، روز عید اهل بیت علیهم السلام «يَومُ عِيدِ أَهْلِ الْبَيْتِ» ، روز چیره گشتن بر دشمن «يَومُ الْقَهْرِ عَلَى الْعَدُوِّ» و نابود شدن بنیان ضلالت «يَومُ هَدْمِ الضَّلالَةِ» را بر شیعیان حضرتشان تبریک و تهنیت عرض می نماییم. @Lowhon_Mahfooz

‍📃💢📃💢📃💢 📃💢📃 📃 #مطاعن_في_القرآن #فسق ا❁﷽❁ا 🔳اعداء محمد و آل محمد (علیهم السلام) ؛ حقیقت «فسق» ✨« وَ لَقَدْ أَنْزَلْنا إِلَيْكَ آياتٍ بَيِّناتٍ وَ ما يَكْفُرُ بِها إِلاَّ الْفاسِقُونَ» (سوره مبارکه بقره آيه۹۹) ✨«وَ اعْلَمُوا أَنَّ فيكُمْ رَسُولَ اللهِ لَوْ يُطيعُكُمْ في كَثيرٍ مِنَ الْأَمْرِ لَعَنِتُّمْ وَ لكِنَّ اللهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْإيمانَ وَ زَيَّنَهُ في قُلُوبِكُمْ وَ كَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَ الْفُسُوقَ وَ الْعِصْيانَ أُولئِكَ هُمُ الرَّاشِدُونَ» (سوره مبارکه حجرات آيه ۷) ا┅═✧❁▫️❁✧═┅ا ☑️ «فِسق» که به معنای «خروج از طاعت خداوند و بیرون رفتن از دین اوست» ؛ «.. إِبْليسَ كانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ...» (سوره مبارکه کهف آيه ۵۰)، در حقیقت و بطن معنا، به خروج از ولایت امیرالمومنین علی (علیه السلام) و انحراف و سرپیجی از پذیرش حقیقت دین یعنی تسلیم شدن در برابر ولایت ولی الله الاعظم، دلالت دارد. ◀️چنانکه حضرت امام حسن بن علی الزکی العسکری (علیه السلام) در توصیف «فاسقان» که آیه ۹۹ سوره مبارکه بقره، یکی از شاخصه های آنان را «کافر شدن به آیات بینّات» معرفی می نماید، فرمودند: ▫️«وَ ما یَکْفُرُ بِها» بهذه الآيات الدالات على تفضيلك وتفضيل علي علیه السلام بعدك على جميع الورى «إِلاَّ الْفاسِقُونَ » الخارجون عن دين الله وطاعته من اليهود الكاذبين ، والنواصب المتسمين بالمسلمين (۱) ▪️و به آن [آیات بیّنات که نازل کرده ایم] کافر نمی شود مگر فاسقان؛ مقصود از آيات، این نشانه های روشنی است که در خصوص برتری تو (ای محمد صلی الله علیه و اله) و برتری علی (علیه السلام) بعد از تو بر جمیع خلق، نازل کرده ایم؛ و مقصود از فاسقان، خارج شدگان از دین خداوند و طاعت او هستند؛ از یهودیان دروغ گو و نواصبی که خود را مسلمان می نامند! ✔️همچنین از دیگر اوصاف «فاسقان» در آیات حضرت قرآن، «نقض عهد خداوند»، «قطع رحم» و «فساد در زمین» است: ✨«..وَ ما يُضِلُّ بِهِ إِلَّا الْفاسِقِينَ* الَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مِيثاقِهِ‏ وَ يَقْطَعُونَ ما أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ‏ وَ يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ أُولئِكَ هُمُ الْخاسِرُونَ‏» (سوره مبارکه بقره، آیات ۲۶ و ۲۷) ◀️و همانطور که حضرت مبیّن الوحی، حسن العسکری (علیه السلام) در تبیین آيات فوق فرمودند: ▫️«..ثمّ وصف هؤلاء الفاسقين الخارجين عن دين الله وطاعته منهم فقال عز وجل «الَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللهِ» المأخوذ عليهم لله بالربوبية ولمحمد صلی الله علیه و اله بالنبوة ولعلي بالإمامة ولشيعتهما بالمحبة والكرامة «مِنْ بَعْدِ مِيثاقِهِ» إحكامه وتغليظه «وَيَقْطَعُونَ ما أَمَرَ اللهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ» من الأرحام.. وأفضل رحم وأوجبه حقا رحم محمد صلوات الله علیه ..« وَيُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ» بالبراءة ممن فرض الله إمامته واعتقاد إمامة من قد فرض الله مخالفته..» (۲) ▪️«..خداوند عزوجل، این فاسقانِ خارج شده از دین و طاعتش را معرفی و وصف می نماید: کسانی که عهدهای خداوند:یعنی عهد ربوبیت پروردگار، نبوت محمد و امامت علی (علیهما السلام) و محبت و بزرگواری نسبت به شیعیانشان را پس از آنکه پیمان سختی بر آن گرفته شد، نقض کردند و آنچه را که بدان امر شده بودند از صله ارحام، قطع کردند.. که افضل رحم و اوجب آن، رحم محمد صلوات الله علیه است؛ و در زمین فساد کردند با اعلان برائت از کسی که خداوند امامتش را واجب شمرده و اعتقاد پیدا کردند به امامت کسی که خداوند، مخالفت با او را واجب ساخته است. 🖋لذا حقیقت «فسق» خروج از دین یعنی امر ولایت ولی الله الاعظم است و بدین جهت، مؤسسان و پایه گذاران سقیفه ملعونه، در رأس آن دومی ملعون، در آیات حضرت قرآن (سوره مبارکه حجرات آيه ۷) به «فسوق» نام برده شده است: ▫️عن الصادق علیه السلام: «حبَّبَ إِلَيْكُمُ الْإِيمانَ وَ زَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ‏» یعنی امیرالمومنین علیه السلام؛ «وَ كَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَ الْفُسُوقَ وَ الْعِصْيانَ‏ » الاوّل و الثّانی و الثّالث (۳) ▪️حضرت امام جعفر صادق علیه السلام فرمودند : « خداوند ايمان را محبوب شما قرار داده و آن را در دل‌هايتان زينت بخشيده» یعنی وجود مقدس امیرالمومنین علی (علیه السلام) را؛ «و كفر و فسق و گناه را منفورتان قرار داده است» یعنی اولی و دومی و سومی ملعون. ا┅═✧❁منابع❁✧═┅ا (۱).التفسير الإمام الحسن العسكري عليه السلام ؛ ص۴۵۹؛ البرهان في تفسير القرآن ؛ ج۱ ؛ ص۲۹۱؛ تفسير الصافي ؛ ج۱ ؛ ص۱۶۹؛ بحار الأنوار ج۹ ص۳۲۶ (۲).التفسير الإمام الحسن العسكري عليه السلام ؛ ص۲۰۵؛ البرهان في تفسير القرآن ؛ ج۱ ؛ ص۱۵۹؛ بحار الأنوار ؛ ج۲۴ ؛ ص۳۸۹ (۳).تأويل الآيات الظاهرة ص۵۸۶؛ الكافي ج ۱ ص ۴۲۶ البرهان في تفسير القرآن ج ۵ ص۱۰۵ 📃 📃💢📃 📃💢📃💢📃💢 @Lowhon_Mahfooz

#حسینیه @Lowhon_Mahfooz

‍📃💢📃💢📃💢 📃💢📃 📃 #مطاعن_في_القرآن #باطل ا❁﷽❁ا 🔳اعداء محمد و آل محمد (علیهم السلام) ؛ حقیقت «باطل» ✨« ذلِكَ بِأَنَّ الَّذينَ كَفَرُوا اتَّبَعُوا الْباطِلَ وَ أَنَّ الَّذينَ آمَنُوا اتَّبَعُوا الْحَقَّ مِنْ رَبِّهِمْ كَذلِكَ يَضْرِبُ اللهُ لِلنَّاسِ أَمْثالَهُمْ» {اين بدان خاطر است كه كافران از باطل پيروي كردند، و مؤمنان از حقّي كه از سوي پروردگارشان بود تبعيّت نمودند؛ اين‌گونه خداوند براي مردم مثل‌هاي آنان را بيان مي‌كند} (سوره مبارکه محمد آيه ۳) ✨«يا أَهْلَ الْكِتابِ لِمَ تَلْبِسُونَ الْحَقَّ بِالْباطِلِ وَ تَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَ أَنْتُمْ تَعْلَمُونَ» {اى اهل كتاب! چرا حق را با باطل [مى‌آميزيد و] مشتبه مى‌كنيد و حقيقت را كتمان مى‌كنيد درحالى‌كه مى‌دانيد؟!} (سوره مبارکه آل عمران آيه ۷۱) ا┅═✧❁▫️❁✧═┅ا ☑️«باطل» که در مقابل «حق» قرار دارد، بطن و حقیقت معنای آن، در آيات حضرت قرآن، به اعداء محمد و آل محمد (علیهم السلام) دلالت می نماید. ◀️حضرت مولانا باقرالعلوم (علیه السلام)، در تفسیر ذیل شریفه ۷۱ سوره مبارکه آل عمران که به تلبیس حق و باطل اشاره می نماید، بیان نمودند که «حق» امر ولایت امیرالمومنین علی (علیه السلام) است و مقصود از «باطل» دشمنان آن حضرت می باشند: ▫️یا أَهْلَ الْکِتابِ لِمَ تَلْبِسُونَ الْحَقَّ بِالْباطِلِ؛ مَنْ عَادَی امیرالمؤمنین (علیه السلام) وَ تَکْتُمُونَ الْحَقَّ الَّذِی أَمَرَهُمْ بِهِ رسول‌الله (صلی الله علیه و آله) فِی عَلِیٍّ علیه السلام (۱) ✔️چنانکه در تفسیر آیه ۳ سوره مبارکه محمد وارد شده است: ▫️ «ذلِکَ بِأَنَّ الَّذِینَ کَفَرُوا اتَّبَعُوا الْباطِلَ» قَالَ وَ هُمُ الَّذِینَ اتَّبَعُوا أَعْدَاءَ رَسُولِ اللهِ (صلی الله علیه و آله) وَ أَمِیرِ‌الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام (۲) ▪️قول خداوند عزوجل که می فرماید: «اين بدان خاطر است كه كافران از باطل پيروي كردند» مقصود کسانی هستند که از دشمنان پیامبر اکرم و امیرالمومنین (علیهماالسلام) تبعیت و پیروی کردند. 🖋به عبارت دیگر،‌ حقیقت «باطل» به خود «اعداء الله» ارجاع داده می شود؛ بدین معنا که پایه گذاران سقیفه ملعونه و در رأس آن دومی ملعون، اصل و ریشه باطل می باشد؛ و هر آنکه از آنان پیروی نماید از «باطل» پیروی نموده و اهل باطل میباشد. ◀️لذا خداوند عزوجل، از میان برداشته شدن باطل بنی امیه ملعون را در زمان اظهار و اعتلای تامة ی حق و کلمة الحق یعنی در زمان قیام حضرت قائم آل محمد (عجل الله تعالی فرجه الشریف) معرفی می نماید. حضرت قرآن می فرماید: ✨«لِيُحِقَّ الْحَقَّ وَ يُبْطِلَ الْباطِلَ وَ لَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ» (سوره مبارکه انفال آیه ۸) ✔️و حضرت باقر علم الاولین و الآخرین (علیه السلام) در تفسیر فرمودند: ▫️«لِیُحِقَّ الْحَقَّ» فَإِنَّهُ یَعْنِی لِیُحِقَّ حَقَّ آلِ مُحَمَّدٍ (صلی الله علیه و آله) حِینَ یَقُومُ الْقَائِمُ (عجل الله تعالی فرجه الشریف) وَ أَمَّا قَوْلُهُ وَ یُبْطِلَ الْباطِلَ یَعْنِی الْقَائِمَ فَإِذَا قَامَ یُبْطِلُ بَاطِلَ بَنِی‌أُمَیَّهًْ (۳) ▪️«تا حق را تثبيت كند» یعنی حق آل محمد (علیهم السلام) را احقاق نماید آن هنگام که حضرت قائم (علیه السلام) قیام می نماید؛ « و باطل را از ميان بردارد» یعنی حضرت قائم (علیه السلام) با قیامشان، باطلِ بنی امیه ملعون را از میان برمی دارند و ابطال می نمایند. ا┅═✧❁منابع❁✧═┅ا (۱).بحارالأنوار، ج۳۸، ص۲۷ ؛ مناقب آل ابیطالب علیهم السلام، ج۳، ص۶۱ (۲).تفسير القمي ؛ ج۲ ؛ ص۳۰۱؛ تفسير الصافي ؛ ج۵ ؛ ص۲۱؛ البرهان في تفسير القرآن ؛ ج۵ ؛ ص۵۶؛ بحار الأنوار ؛ ج۳۶ ؛ ص۸۷ (۳).تفسير العياشي ؛ ج۲ ؛ ص۵۰؛ البرهان في تفسير القرآن ؛ ج۲ ؛ ص۶۵۹؛ بحار الأنوار، ج۲۴، ص۱۷۸ 📃 📃💢📃 📃💢📃💢📃💢 @Lowhon_Mahfooz