🔰همه پوشش برای دیده شدن است. ✍سید یونس فاطمی اصل 📝یادداشت شماره یک 🔸بعد از تحولات عظیم در پوشش و دگرگونی بنیادین در نحوه پوشیدگی زن غربی و زن شرقی علی رغم پمپاژ کلیشه های دائمیِ چشم و دل سیر بودن و عادی شدن مسئله، آمارها و مطالعات نشان می دهد نرخ تجاوز و آزار و اذیت های مربوط به زنان در آمریکا و کشورهای اسکاندیناوی و غرب اروپا خیلی بالاتر از سایر نقاط جهان است. •دانمارک پایتخت خشونت جنسی جهان است(+) •آمریکا بالاترین نرخ تجاوز جهان را دارد(+) •سوئد پایتخت تجاوز در غرب است(+) •بزرگ ترین اجتماع زنان درکره جنوبی دراعتراض به نقض حریم خصوصی شان توسط مردان شکل گرفت(+) •آزار و اذیت ۹۷٪زنان و دختران جوان ۱۸تا ۲۴ ساله بریتانیایی که ۸۰٪ آن در مکانهای عمومی صورت گرفته است(+) •٪۶۰فرزندان نامشروع در فرانسه(+) •اعتراض علیه زن کُشی در پرتغال(+)و... این لیست بیشتر از اینهاست و بنظرم تا اینجا کافیست. ⁉️منظور از تهیه این فهرست بلند صرفا تکرار حرفهای پر تکرار نبوده بلکه ایجاد یک سوال بزرگ بوده که زنان در این شرایط چه ایده و راه حل هایی برای امنیت و تامین حضور اجتماعی خود دارند؟! 🌐طبق آمار و ارقام ها، در فرانسه ۱۰۰٪زنان در حمل و نقل عمومی مورد آزار قرار گرفته اند(+) و دغدغه شماره یک آنها هم امنیت در اماکن و حمل و نقل عمومی و خیابانها و... است(+)در سطح حکمرانی نیز امانوئل مکرون آنرا معضلی در بدنه حکومت خواند. 🔚جالب است که درمیان کارهای متفاوت مانند تنها بیرون نرفتن/دیروقت بیرون نماندن و پویش اطلاع رسانی شوک، بیش از ۶۰٪زنان فرانسوی گفته اند که لباس و ظاهر خود را تغییر داده و پوشیده تر شده اند.(+) ✅ @ali_samimi71

📝یادداشت شماره دو 💠نحوه پوششی که اسلام به زن پیشنهاد می دهد فراتر از درماندگی زن غربی و شرقی امروز است. ✨در سوره احزاب، آیه 59 خداوند حکیمِ علیم اینچنین راجع به پوشش زنان استدلال می‌کند: يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِيُّ قُل لِّأَزۡوَٰجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَآءِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ يُدۡنِينَ عَلَيۡهِنَّ مِن جَلَٰبِيبِهِنَّ ذَٰلِكَ أَدۡنَىٰٓ أَن يُعۡرَفۡنَ(شناخته شوند) فَلَا يُؤۡذَيۡنَۗ(اذیت نشوند) وَكَانَ ٱللَّهُ غَفُورٗا رَّحِيمٗا. در این آیه خدای متعال در واقع دو مسئله مهم را پوشش داده است: 1⃣_امنیت اجتماعی:نخست اینکه حجاب و پوششِ مناسب زن باعث می شود که زن در اجتماع در حد یک شیء و وسیله برای التذاذ دیده نشود تا هم به موجودی دست دوم و بی ارزش تنزل پیدا نکند و هم امنیت اجتماعی داشته باشد. پایگاه رسمی وزارت دادگستری آمریکا این مطلب را با مطالعه میدانی بیش از ۵۸۰ روانپزشک آمریکایی اثبات کرده است که به میزان پوشش کمتر و برهنگی و بدن نمایی بیشتر خطر تجاوزات جنسی نیز افزایش پیدا می کند(+) ➕مدونا نماد برهنگی غرب نیز پس از دریافت جایزه زن سال در اواخر سال ۲۰۱۶ از نشریه بیلبورد سخن خود را چنین شروع کرد: "من روبروی شما به عنوان یک سرگرم کننده مونث ایستاده ام"(+) 2⃣_حضور فعال انسانی:مطالعات پروفسور لنون_متخصص شناخته شده حوزه رفتاری لباس_ و همکارانش هم شاهد تجربی بر این آیه است که نشان می دهد بین لباس های بدن نما و معرفی زن به عنوان یک وسیله_نه یک انسان_ رابطه مستقیم دارد(+) ➕جالب است لیدی گاگا رقاص،خواننده و مدلینگ معروف آمریکایی در مراسم فرش قرمزELLE با کت و شلوار گشاد مردانه حضور پیدا می کند تا به جای بدنش، خودش دیده شود(+) ⚠️لیدی گاگا و مدونا هر دو با تجاوز و آزار جنسی قرار گرفتن شان هم امنیت اجتماعی را از دست داده بودند و هم در تمدن برهنگی غرب، حضور انسانی خودشان را از دست دادند. 💠جان کلام این است که اسلام با پوشش مدنظر خود نگاه کالایی را از زن ممنوع و امنیت اجتماعی اش را حفظ کرد و برای تضمین و تامین حضور فعال اجتماعی و نقش آفرینی او در ساحت های مختلف اجتماعی نیز وجه انسانی زن را در دید جامعه برجسته کرد تا اینگونه دیده شود. همه پوشش برای همین بود،برای دیده شدن ✅@ali_samimi71

🔻امروز اگر #سرمایه_داری و پیچیدگی هایش را درک نکنیم فرقی نمی‌کند حزب اللهی وانقلابی باشیم،استاد و دانشجو یا کارگر یا کارمند، نماینده مجلس،وزیر و رئیس جمهور و حتی روحانی و مرجع تقلید؛همه کارگر بی جیره مواجب سرمایه داری خواهیم بود. سرمایه داری #بزرگترین_مساله عصر ماست. #نامساله_ها ما را به خودمشغول نکند. ✍ #محمدامین_رضایی @m_amin_rezai

#سفرنامه_اصفهان 📸گلزار شهدای اصفهان،قبر شهید خرازی خنده هایت، خنده های خداست عاشق آئینه ای ز معشوق است ✍ #محمدامین_رضایی @m_amin_rezai

📚جمع خوانی کتاب تکامل نهادها و ایدئولوژی های اقتصادی [ #تاریخ_سرمایه_داری و نقد آن ] جلسه اول مقدمات، فصل اول 📆 ۱۰ تیر ۱۴۰۱ اصفهان، مجتمع سُها 🎙 #محمدامین_رضایی @m_amin_rezai

#سفرنامه_اصفهان 📸میدان امام علی ع، جنب مسجدجامع 🌱قدم زدن در بعضی نقاط اصفهان اینگونه است گویا به تاریخ پرتاب شده ای و در عصر صفویه قدم می‌گذاری. بی هوا محو تماشای این همه اصالت و ذوق می‌شوی و حاصل هنر انسان ایرانی که با آسمان ترکیب شده روحت را جلا میدهد و لطافت می بخشد. این همان چیزی است که در عصر مدرن بسیار بدان محتاجیم. ✍ #محمدامین_رضایی @m_amin_rezai

#سفرنامه_اصفهان #طلبگی #زندگی_نوشت 📸مرقد علامه کرباسی، جنب مسجد حکیم 📚مباحثه اسفار اربعه را با تکیه بر شرح فاخر رحیق مختوم علامه جوادی را مجازی آغاز کردیم. جلسه اول مصادف شد با عرفه و در جوار مرقد علامه کلباسی(جنب مسجد حکیم) از فقهای معاصر در اصفهان که از شاگردان فقهی و اصولی کاشف الغطا، وحید بهبهانی، میرزای قمی و ملااحمدنراقی و شاگرد فلسفی فیلسوف بزرگ معاصر ملاعلی نوری احیا کننده حکمت متعالیه بودند و همچین استاد بزرگانی چون میرزای شیرازی و ملاهادی سبزواری صاحب منظومه نیز بودند. این تقارن را به فال نیک می‌گیرم. 🔻غیر از شاهکارهای معماری یکی از وجوه دیگر اصفهان که عموم مردم غافلند مکتب فلسفی اصفهان است که در عصر صفویه سه فیلسوف شاخص میرداماد، شیخ بهایی و میرفندرسکی دارد. ملاصدرا نیز از این مکتب بسیار آموخت. در ادامه مرحوم بیدآبادی، ملاعلی نوری و ملاعبدالله زنوزی که در اصفهان بودند این راه را ادامه دادند و حکمت متعالیه ملاصدرا را احیا کردند. 🔻معروف است ناصرالدین شاه از ملاعلی نوری درخواست کرد برای تدریس فلسفه به تهران برود در جواب نامه نوشت: دو هزار نفر در اصفهان، مشغول دروس معقولات هستند که بیش از چهارصد نفر آنان، در درس خصوصی بنده حاضر می‌شوند، قطعا خروج من از اصفهان، موجب پریشانی و سردرگمی آنان می‌شود و اگر بنده به تهران بیایم، این حوزه از هم می‌پاشد! بعد از درخواست مجدد بهترین شاگردش ملاعبدالله زنوزی را به تهران فرستاد. ✍ #محمدامین_رضایی @m_amin_rezai

آیت الله میرباقری: 🔰نظام #سرمایه‌داری ✔️ اختلاف طبقاتی ایجاد می‌کند؛ ✔️ثروت متمرکز ایجاد می‌کند، ✔️ تولید متمرکز ایجاد می‌کند، ✔️ توزیع متمرکز ایجاد می‌کند، ✔️ تولید و توزیع متمرکز، #اختلاف_طبقاتی ایجاد می کند. ✔️ اهرم‌های اجتماعی را ‌جوری تنظیم می‌کنند که اموال #ضعفا برود و در سازمان قدرت مصرف شود. [ریشه مشکلات، این‌جاست.]» ۹۶/‌۱۰/۹ @m_amin_rezai

📚جمع خوانی کتاب تکامل نهادها و ایدئولوژی های اقتصادی [ #تاریخ_سرمایه_داری و نقد آن ] جلسه دوم _فصل اول، ابتدای فصل دوم کتاب سه خصوصیت سرمایه داری _درباره مساله زمین و فئودالیسم در فقه شیعه _درباره اسلام و جامعه طبقاتی 📆 ۱۱تیر ۱۴۰۱ اصفهان، مجتمع سُها 🎙 #محمدامین_رضایی @m_amin_rezai

#سفرنامه_اصفهان 📸حلقه جمع خوانی کتاب تکامل نهادها و ایدئولوژی های اقتصادی [ #تاریخ_سرمایه_داری و نقد آن ] 📆اصفهان، تیر ۱۴۰۲، مجتمع سُها 🔻سرمایه داری عالم جدید تصنعی است که یک اقلیت بر اکثریت مردم جهان غالب کردند و آن را طبیعی جلوه دادند. این جهان علم، عالم و حتی دین خودش را دارد. مناسبات دینی و عقود اسلامی در نسبت و در تقابل با سرمایه داری باید فهم و عمل شود. برای این ما نیاز داریم در مرتبه اول سرمایه داری را عمیقا بشناسیم و الا با دغدغه شریعت مداری و انقلابی گری خدمتکار و جاده صاف کن این عالم ضدانسانی خواهیم بود. ✍ #محمدامین_رضایی @m_amin_rezai

▫️نشست : شهید بهشتی و عدالت اجتماعی حجت الاسلام محسن قنبریان/ مدرسه معصومیه/ ۶تیر۱۴۰۲ • "دین یعنی عدل و عدل یعنی دین" • چالش سه وجهی پیش پای بهشتی: - ساختار و روابط اقتصادی سرمایه داری که توازن اجتماعی را بهم ریخته! - احکام فرعیه ای که عملا موجب عدالت نشده! - مارکسیست هایی که احکام دین را عامل نظام طبقاتی می شمارند! ⬅️ سه درگیریِ: عینی، میدانی، فکری با این سه چالش - دفاع از احکام فرعیه مقابل مارکسیست ها - پس مشکل بی عدالتی از کجاست؟ (دو سطح بحث با فقه گرایان) - در مواجهه عینی با سرمایه داری! • سه اصل اساسی نظام بهشتی... - از ۹ اصل به ۷ اصل و بعد به سه اصل بنیادی تر می رسد... ☑️ @m_ghanbarian

📚جمع خوانی کتاب تکامل نهادها و ایدئولوژی های اقتصادی [ #تاریخ_سرمایه_داری و نقد آن ] جلسه سوم 📆 ۱۲تیر ۱۴۰۱، اصفهان، مجتمع سُها -گسترش تجارت تا ص۶۹ کتاب، پیدایش طبقه کارگر -چرا سرمایه داری در جزیره العرب که شهر تجاری بود محقق نشد؟ -چطور بعضی عقود اسلامی، اقتصاد تبرعی و عدالت در تقسیم منابع مانع شکل گیری سرمایه داری و جامعه‌ طبقاتی در اسلام شد؟ -سرمایه داری و طبیعی نشان دادن شرایط! 🎙 #محمدامین_رضایی @m_amin_rezai

پیام دو تن از بزرگواران که مورد اعتماد و تایید هستند، به هر مبلغی که میتوانید به مناسبت عید غدیر در جهت کمک به محرومین کمک کنید 🔻«الحمدلله الذی جعلنا من المتمسکین به ولایه امیرالمونین و ابنائه المعصومین» بنا داریم به مناسبت عید غدیر، در محلات دروازه غار و هرندی تهران تعدادی غذای گرم توزیع کنیم؛ در صورت تمایل جهت مشارکت در اطعام روز عید، مبالغ مورد نظر خود را به شماره کارت زیر واریز نمایید: 6104337322026632 بانک ملت، کوثر قاسمی 🔻داریم برای عید غدیر توی منطقه دراویش خوزستان برنامه ریزی میکنیم پخت غذا محصولات فرهنگی آب هویج ۶۰۳۷۹۹۷۳۸۵۸۵۲۵۸۸ سجادمرادی @m_amin_rezai

⭕️ چرا اتاق بازرگانی در بیش از صد نهاد حاکمیتی عضو است؟! 📝محمد امینی رعیا: 🔹مسئله اصلی این است که اولا چرا #اتاق_بازرگانی باید عضو شوراهای متعدد حاکمیتی باشد و ثانیا چرا از مسیر قانون مجلس باید برای آن بودجه (بدون پاسخگویی) تعریف شده باشد. اگر این دو رانت بی‌منطق از اتاق گرفته شود، اینکه رئیس آن چه کسی با چه دیدگاهی باشد کلا اهمیتی ندارد! 🔹قاعده درب گردان می‌گوید بعد از مسئولیت حاکمیتی، فرد نمی‌تواند تا چند سال وارد بخش خصوصی شود. حالا اینکه یک فرد که شغل خصوصی دارد (به عنوان کارشناس غیر رسمی) یا نماینده رسمی بخش خصوصی (اتاق بازرگانی) همزمان با اشتغال خود در جلسات مهم تصمیم‌گیری حاکمیتی باشد، حتما رانت ایجاد می‌کند. 📝محسن مقصودی: 🔸این حرف مهمی است. اساساً رانت‌هایی که قانون به #اتاق_بازرگانی داده باید پس گرفته شود. 🔸آیا میلیون‌ها کارگر و معلم و پرستار و اقشار مختلف فرهیخته و معمولی مردم هم در شوراهای عالی کشور نماینده صنفی دارند؟ چرا باید بازرگانان و عمدتا واردکنندگان عضو شوراهای حاکمیتی باشند؟ #تعارض_منافع 🔺پ.ن: گرچه برخی از اختیارات محدود و ناچیز این نهاد حرف می‌زنند اما اتاق بازرگانی ایران در ۱۰۶ نهاد دولتی و حاکمیتی عضو ناظر و مشورتی دارد! به صورت تفکیک شده این نهاد در ۲۳ کارگروه، ۲۲ شورا، ۱۸ کمیسیون، ۱۱ کمیته، ۱۰ هیات، ۹ ستاد و ۴ مجامع نماینده دارد. همچنین ۹ سهم نیز در سایر نهادها یا مراکز تصمیم‌گیری و مشورتی دارد. 🎬 @Mostazafin_TV

📸اعتراضات فرانسه۲۰۲۳ 🔻آن روزها که در قرن۱۷طبقه تجار بعد از بهره بردن از "دولت" به سمت "حداقلی کردن دولت(سیاست)" به نفع "سرمایه دارها(اقتصاد)" رفتند و آدم اسمیت با ایده "دست پنهان بازار همه چیز را مدیریت و #مانع_تنازع میشود" سودجویی سرمایه دارها را تئوریزه کرد احتمالا کسی گمان نمی‌کردروزگاری لیبرالیسم اینگونه بی اعتبار شود. ✍ #محمدامین_رضایی @m_amin_rezai

🔻 #غدیر نیامده که صرفا جشنی بگیریم و"وعده غذا تبرکی"به مردم یا فقرا بدهیم. غدیر آمده #جامعه_عادلانه بسازد که در آن کسی محتاج آب، غذاو مسکن نباشد. چنانکه حضرت امیر ع نتیجه حکمرانی خود را چنین گزارش می‌دهند. در کوفه پایین ترین شغل ها نان گندم میخورند،خانه دارندو از آب گوارا می نوشند. بحارالأنوار،ج40 ص327 ✍ #محمدامین_رضایی @m_amin_rezai

📚جمع خوانی کتاب تکامل نهادها و ایدئولوژی های اقتصادی [ #تاریخ_سرمایه_داری و نقد آن ] جلسه چهارم 📆 ۱۳تیر ۱۴۰۱، اصفهان، مجتمع سُها -کتاب از ص۶۷ طبقه کارگر -تحقق عدالت با تقسیم منابع اولیه در اسلام( معادن، زمین، جنگل و‌.‌..) -شناخت تمدن غرب با رویکرد عینی- ذهنی از چهار طریق فلسفه و دین، اقتصاد، هنر، سیاست - تفاوت اختراعات و اکتشافات در تمدن اسلامی و نظام سرمایه داری - سرمایه داری و کالایی شدن 🎙 #محمدامین_رضایی @m_amin_rezai

🔸 #سخنرانی_کوتاه #سفرنامه_اصفهان 🎥مسجدجامع اصفهان، شب عید غدیر 🔻امام علی ع: العَدلُ حَياةُ الأحكامِ عدالت، مايه حيات احكام [الهى ]است. (غرر الحكم ص386) 🔻حضرت زهرا س: العَدلَ تَسكينا لِلقُلوبِ . خداوند عدالت را براى آرامش دلها واجب فرمود. ( علل الشرائع : ج۲۴۸/۲) 🎙 #محمدامین_رضایی @m_amin_rezai

🔻#عید_غدیر روز ولایت،روز پیوند مؤمنین با امام است اما یکی از مستحبات #عقد_اخوّت بین خود مومنین است. رازش این است"ولایت طولی"بین امام و مأمون در عرصه اجتماعی زمانی محقق می‌شود که"ولایت عرضی"و #ولاء_طرفینی بین مومنین برقرار شود.جامعه ای که بین مردم گسست و نفرت باشد ولایت اجتماعی امام نیز محقق نخواهد شد. ✍ #محمدامین_رضایی @m_amin_rezai

#سفرنامه_اصفهان 🔻در سفر اخیر به اصفهان برایم مسجل شد در اصفهان بر خلاف بعضی شهرهای صنعتی ما #بازار اصالت محض پیدا نکرده و شما غلبه رسوم و ارزش ها بر بازار را به وضوح می بينيد. آنهایی که از عدم امکان مقاومت در مقابل موج های سنگین سرمایه داری و پذیرفتن بازاری شدن همه چیز می‌گویند اصفهان بخصوص بازارهای سنتی آن یک مثال نقص بر ادعایشان است. معماری اصیل، فرهنگ ریشه دار، روح اسلامی-ایرانی شهر، ارتباط بازاری ها با مسجد و علما جز عوامل اصلی این #نابازاری_شدن است. این ظرفیت‌ها برای بازتولید تمدن اسلامی مان بسیار مغتنم است. ✍ #محمدامین_رضایی @m_amin_rezai

🔻مساله اینجاست ما با برنامه های توسعه و رویکرد نئولیبرال #خدمات_عمومی چون آموزش، درمان،مسکن و...را #دولت_زدایی و به بازار واگذار کردیم و از طرفی ظرفیت های مردمی در حوزه #فرهنگ_عمومی را نادیده گرفته و به سمت سازمانی و #دولتی_کردن بسیاری از امور رفتیم.این اشتباه راهبردی ما در عرصه سیاست گذاری است. ✍ #محمدامین_رضایی virasty.com/m_amin_rezai @m_amin_rezai

📚جمع خوانی کتاب تکامل نهادها و ایدئولوژی های اقتصادی [ #تاریخ_سرمایه_داری و نقد آن ] جلسه پنجم 📆 ۱۴تیر ۱۴۰۱، اصفهان، مجتمع سُها -ص۷۵ کتاب - خلق طبقه کارگر در عصر سرمایه داری -پروتستان دین سرمایه داری -توجیه حرص اندوزی و فرد گرایی -دوره اول سرمایه داری مرکانتلیسم دوره دوم -فیزیوکراسی و توجیهات الاهیاتی برای خلق و مشروعیت بخشی به ایده بازار آزاد 🎙 #محمدامین_رضایی @m_amin_rezai

1⃣ رهبرانقلاب:یک مطلب دیگر مسئله‌ی برون‌سپاری است. این فکر در گذشته در بعضی از مسئولین کشور وجود داشته که ما آموزش‌وپرورش را از دولت جدا کنیم بدهیم دست بخشهای خصوصی و این خرج سنگین و این بودجه‌ی سنگین را از دوش آموزش‌وپرورش برداریم! دستشان درد نکند؛ برای نابود کردن کشور، این فکر خوبی است. شأن تعلیم و تربیت شأن دولتی است؛ هیچ نظامی نمیتواند این شأن را از خودش دور کند.۱۲/۳/۱۴۰۲ 2⃣🔻چرا عدالت آموزشی خیلی مهم است؟ چگونه حکمرانی به دست یک طبقه سرمایه دار می افتد؟به تفصیل قبلا در این یادداشت نوشتم؛ حتما بخوانید eitaa.com/m_amin_rezai/2953 3⃣در این کلیپ آمار نگران‌کننده از ورودی‌های کنکور را بشنوید تا عمق فاجعه را درک کنید.بخشی از این آمار را قبلا ذکر کردم 4⃣بی تعارف افراد و نهادهایی که در جهت واگذاری امر آموزش به بازار با توسعه مدارس خصوصی قدم برداشتند و به تعبیر رهبری برای نابود کردن کشور اقدام کردند! باید به میزمحاکمه کشیده بشوند.چرا هیچ کس از آنها صریح سوال نمی‌پرسد و یقه آنها را نمی‌گیرد که با چه منطقی بجای کمک به کیفیت بخشی۱۴میلیون دانش آموز در مدارس دولتی قارچ گونه مدارس خصوصی زدید؟! از اصولگرایانی چون آقای حداد عادل و آقازاده شان، از حاج اقای میرلوحی(داماد حاج آقای پناهیان) این مناظره آقای میرلوحی را ببینید b2n.ir/x88704 تا اصلاح طلبانی چون آقای حجاریان و‌‌...‌امروز خیلی ها باید پاسخگو باشند. 5⃣ما رسما به سمت نظام آموزشی طبقاتی هخامنشیان در حرکتیم، طبقات پایین فقط می‌توانند در شغل های سطح پایین قرار بگیرند، این بازی باید بهم بخورد. ✍ #محمدامین_رضایی @m_amin_rezai

رویداد حضوری الف‌تا 🔰مدرسۀ تحوّل‌آفرین؛ تمدن آینده 👤با حضور: 🔸️مدارس و معلمان برتر 🔹️ ‌هنرستان‌های خلاق و کارآفرین 🔸️ مؤسسات نوآور تربیتی 🔹️و با شرکت مدارس چند کشور همسایه 📆زمان: ۱۸ تا ۲۱ تیرماه ۱۴۰۲ 📍مکان: تهران، مصلای امام خمینی (ره) @boesna_news