⚜ ده کارکرد سلوکی روزه ....................... 6⃣ فقیر فالو می شود! 💠تا حالا از "شُح" چیزی شنیده ای ؟! بیشتر از "شَبَح" باید ازش بترسی. "شُح" حالتی شبح مانند است که نه اتاقت که در نفس و جانت حاضر می شود: واُحضرت الأنفس الشُح (۱۲۸/ نساء) 💠وقتی از نعمت ها سرخوش می شوی و نگران وقتِ نبودش می شوی، روی آنها چنبره می زنی، همه را برای خود می خواهی، به کسی نمی دهی، و حرص می زنی که بیشتر شود. این حالتی که در نفست حاضر شده "شُحِ نفس" نام دارد. 💠با حضور "شح نفس" تو وظایف مالی ات را انجام نمی دهی! از حقوق معنوی خویش ایثار نمی کنی ؛ حتی اگر زندگی خانوادگی و اجتماعی ات آسیب ببیند! اگر از چیزی از مال ، یا حقوق خویش هم بگذری، مثل تاجری هستی که سود بیشتر مادی را قصد کرده ای! با همسرت یک شریک اقتصادی می شوی با دوستت یک رقیب و...! 💠مقابل این حالت را قرآن "تَطَوُّع" می نامد. "طَوع" مقابل کراهت و بمعنای کار از روی رغبت است. وقتی باب تفعیل برود بمعنی "داوطلب بودن" است. تطوع یعنی دلبخواه خودت پیشقدم شوی از مال یا حقوقت برای بهتر زیستن دیگران، بگذری. می بینی چقدر جایش در زندگی خانوادگی و اجتماعی ما خالی است. تطوع ، بسیار به حال انسان و رشد او نافع است : 🔸من تَطوَّعَ خَیراً فَهُوَ خَیرٌ لَّهُ (۱۸۴/بقره) هرکس با رغبت کار خیری کند، برایش بهتر است. 💠روزه ، امساک از مصرف ها و لذت هاست. بشکل مرموزی شُح نفس را کم می کند ، و تَطَوُّع را در انسان می افزاید . لذت خوردن پس از چند روز روزه داری کم می شود و لذت خوراندن جایش می نشیند: 🔶"لذة الکرام فی الإطعام و لذة اللئام فی الطعام : لذت انسانهای با کرامت در خوراندن و لذت فرومایگان در خوراک است".(غررالحکم) 💠گرسنه و تشنه که می شوی ، ندار ها را نه می فهمی ؛ می یابی ! اگر شنیدی خانواده ای یک روز چیزی برای خوردن نداشته، عکس و فیلم آن ها را در «وجدان» خویش تماشا می کنی ، نه فقط سر صفحه موبایلت! انگار خودت همان فقیر شده ای! صدای گرسنگی اش را می شنوی و ضعف دلش را احساس می کنی؛ لذا تحرک می کنی. احسانت می آید. سراغ فقیر می گیری و... ☘از اینرو امام صادق (ع) کار کرد ششم روزه را "الاحسان الی الفقراء" معرفی فرمود. #بازنشر #رمضان۹۵ ☑️ @m_ghanbarian

💠 کتاب گفتار شرح حدیث جنود عقل و جهل امام خمینی(ره) جلسه بیست و سوم - مقصد نوزدهم: تُؤده و تسرّع #رمضان_۹۶ محسن قنبریان ☑️ @m_ghanbarian

💠 جلسه بیست و سوم کتاب گفتار شرح حدیث جنود عقل و جهل امام خمینی (ره) #رمضان_۹۶ محسن قنبریان ✅ جند نوزدهم: تُؤده و ضدش تسرّع ✅ تؤده: تأنی و آرامش و وقار و تسرّع: سبکی و شتابزدگی . وقار و طمأنینه رفتار ریشه در وقار و طمأنینه درون دارد. از فروعات تعدیل قوه غضب است که انسان در تحمل شداید و پیش آمدها حالت پابرجا بودن و وقار داشته باشد. این خصوصیت است که انسان را درغضب و شهوت اداره می کند و نمیگذارد اخلاق و اطوار اجانب و منافقین در انسان رخنه کند. ✅ امام ریشه ی تمام عجله ها و شتابزدگی ها، بی ثباتی ها و بی قراری ها را ترس از نرسیدن به دوست داشتنی های نفسانی و لذات دنیوی معرفی میکند که با وارستگی و رفتن بسوی خدا رخت بر میبندد. ✅ از این رو اساسا اهل معرفت دعا را بر سه گونه تقسیم میکنند: 🔸۱. دعای از سر استعجال(شتابزدگی) که اسیران مقاصد دنیوی دارند. 🔸۲. دعای از سر احتمال(احتمال اینکه دعا در جریان قضاء امور دخالت دارد وجزءالعلة است) برخی اهل حکمت چنین اند 🔸۳. دعای از روی امتثال که از آن اهل معرفت است آنها خدا را برای حوائجشان نمیخواهند، حوائج بهانه ی حرف زدن با محبوب است از باب امتثال درخواست میکنند و الا خود و احوال را از خدا میدانند و آرامند. ☑️ @m_ghanbarian

⚜ ده کارکرد سلوکی روزه .............................. 7⃣ تنها مِلک خویش را یافتم! 🔷 اگر مالک "حیاتت" بودی می توانستی نگهش داری. اگر مالک "مرگت" بودی می توانستی از خود دورش کنی ، پسش دهی! ردش کنی! 🔷 اگر مالک "نفع" خویش بودی اینقدر دنبالش نمی گشتی و اگر مالک "ضرر" خود بودی به دیگری می دادی! از سر خود بازش می کردی و...! اما می دانی مالک نیستی : لا أملک لنفسی نفعاً ولا ضرّاً ولا موتاً ولا حیوةً 🔷 فقط مالک فقر و نیاز خویشم. مالک نداری ها! عجب مالکیتی؟!! نمی توانم بگویم : علم من! چون ممکن است زمین بخورم و از یادم برود... نمی توانم بگویم فضایلم ! چون ممکن است سقوط کنم و همه رذیله شوند ، بلعم باعورا شوم! ابلیس هم واعظ فرشتگان بوده! اما می توانم بگویم: نیاز من ! احتیاجم! نداری ام! زمین که بخورم بیشتر می شود. سقوط کنم افزون می شود. بالا که بروم، هنوز هست! 🔸"نیازها" همان اند که متن “دعاها" یم می شوند. پس درست است؛ من فقط مالک دعایم هستم! "لایملکه الّا الدّعا" 🔷 این تنها مِلک من، در ضعف و فقدان بیشتر می شود! عجیب است نه!؟ انسان بلاء دیده محتاج تر است و بالتبع دعا کننده تر است؛ چون فقر و نیاز بیشتری را مالک است! 🔷 روزه ما را از مالکیت های پنداری دور می کند. ما را با احتیاجات و نیاز هایمان تنها می کند. احتیاج خود به یک لیوان آب را بالعیان می بینیم. ما را متوجه نیاز ها و نداری ها می کند و برایمان جشن مالکیتِ دعا می گیرد. 🔸دعای محتاج، ۴ خصلت دارد: "تضرع" (با فروتنی) ، "خُفیة" (پنهان) ، "خوف" (ترس) ، "طمع" (امید) : ۵۵ و ۵۶ اعراف. 🔷 لذا روزه دار به تضرع و خشوع و بکاء نزدیکتر است. کار کرد هفتم را امام صادق (ع) همین معرفی کرد: زیادة التضرع و الخشوع و البکاء ☘ امیرالمومنین فرمود: البکاء من خشیه الله مفتاح الرحمة : گریه از سر ترس و خشیت از خدا کلید رحمت است. ندار را دارا می کند ، فقر را غنی می کند. #بازنشر #رمضان۹۵ ☑️ @m_ghanbarian

⚖عدالت به زبان ساده/ دوره دوم 6⃣ بازگشت به تعاون 🎥قسمت ششم از مجموعه ویدئویی #بازگشت_به_مردم 🔸ارائه ای از #حجت_الاسلام_قنبریان 🔹با تشکر از رسانه مستضعفین 🔘 واگذاری های اصل۴۴ از اول کاریکاتوری متولد شد! 🔘فاصله فقر و غنی تا سال۹۲ باید به ۰/۳۵کاهش می یافت! 🔘 چاره اش مشارکت طبقات پایین در ثروتها و واگذاری ها بود؛ که در بند مربوط به تعاونی ها ابلاغ شد اما...! 🔘 اقتصاد مردمی، حکمرانی مردمی از پایین به بالا می خواهد! 🔘 شورایی اداره کردن در ج.ا کاهش یافته و بالتبع اقتصاد مردمی! #اختصاصی_مستضعفین_تی_وی @Mostazafin_TV ☑️ @m_ghanbarian

#عکس_نوشته ✅ موضوع: بند ب سیاست‌های کلی اصل 44 قانون اساسی 🔻به #برنامه_۱۴۰۰ بپیوندید instagram.com/ir1400tv @ir1400tv

⚜ ده کارکرد سلوکی روزه ......................... 8⃣ آسانسور آسمان! 💠 سه مومنی که از جهاد تخلف کردند و به سرگرمی هایشان مشغول شدند را یادت هست؟(سوره توبه) ⭕وقتی پیامبر خواست آنها را متنبه کند "دستور امساک" داد! هیچکس با آنها مراوده نکند و تحویلشان نگیرد. پهنای شهر با امساک مردمانش برآنها تنگ شد. شهر همان شهر بود مساحتش کم نشده بود آدمها هم بودند اما "درب ارتباط" بر آنها بسته بود. این امساک زمین را در چشم آنها تنگ کرد. (حتی ضاقت علیهم الارض بما رحبت -۱۱۸توبه). 💠طولی نکشید این امساک به خودشان هم سرایت کرد. کسی نبود تا با او حرف بزنند، حرفشان خشکید! گوششان بیکار شد! چشمشان معطل ماند! و جانشان برشان تنگ شد. (ضاقت علیهم انفسهم). در این تنگی ها، ناخودآگاه انسان ملجأ و پناهگاهش را می یابد؛ همان که همیشه هست اما اشتغال بسیار از او غافلمان کرده: خداوند! وَظَنُّوا أَن لَّا مَلْجَأَ مِنَ اللَّهِ إِلَّا إِلَيْهِ: یقین کردند که هیچ پناهگاهی از خدا جز خودش نیست. 🔸اینگونه رسول الله آنها را متنبه کرد و توبه داد: امساک و خودداری مردم، ریسمان پناه جویی شان به خداوند شد... 🔸روزه نیز تا حدی این امساک و "مضیقه" را برایمان می سازد تا ملجأ واقعی را بیابیم. ☘امیرالمؤمنین (ع) فرمود: خداوند به خاطر حفظ بندگانش (از کید شیطان و ...) با نماز و زکات و مجاهده در گرفتن روزه واجب، آنان را حراست فرموده تا اعضاء و جوارحشان آرام و چشم هایشان خاضع و غرائز و تمایلات سرکششان خوار و ذلیل و قلبهای آنان خاضع گردد و تکبر و تخیلات بد آنها رخت بندد. 💠لذا امام صادق(ع) کارکرد هشتم روزه را "حبل الالتجاء الی الله تعالی" معرفی کرد. بخصوص اگر جز امساک خوراک و آب، امساک اعضاء و جوارح هم داشته باشیم چشم و زبان و دست و پا هم روزه بگیرند.. . #بازنشر #رمضان۹۵ ☑️ @m_ghanbarian

💉کرونای ایرانیِ قسط! (۱) دیگر اینکه سلامت و بهداشتِ عمومی هم مثل آموزش و حقوق دیگر، کالا شود ؛ برایمان تعجب ندارد! اصل ۲۹ و ۳۰ قانون اساسی هم نقض شود، چیز تازه ای نیست! عذاب دهنده این است که انقلاب خمینی -که آمده امت وسط قرآن را احیاء و شاهد و گواه بر مردمان در اقامه قسط و عدل شود- جزء اولین و تنها کشورهایی است که واکسیناسیون در اپیدمی را پولی می کند! وقتی واکسن در دنیا و وارداتش برای ما محدود است، ورود بخش خصوصی به قصد رزمایش مومنانه رمضان نیست؛ وارد کردن و سود بردن است. اول اولویت های تزریق خرید و فروش میشود؛ بعد هم بعلت کمبود، اصل واکسن رایگان به محاق می رود! #روحانی_مچکریم ☑️ @m_ghanbarian

💉کرونای ایرانیِ قسط! (۲) ریشه اینگونه تصمیمات خودسرانه و ناقض ارزشها و قانون اساسی، در اختیار اضافی یافتن رئیس دولت است! آقای روحانی بیش از همه رئیس جمهوران قبلی حکمرانی را محفلی و جمهوری را ذره ای کرده است! برای هر مشکل کشور، شورای عالی یا ستاد ملی با اختیارات فرا قوه ای طلب می کند! دو سه نفر از مجلس و قضاییه هم در آن می نهد و بعد حرف خود را دیکته می کند! ستاد ملی جای مجلس، قانون می گذارد حتی اگر نقض قانون اساسی باشد! نظارت قضاییه هم هوا میشود چون شریک در تصمیم ستادش کرده اند! #اندر_مذمت_ستادهای_ملی_و_شوراهای_عالی ☑️ @m_ghanbarian

💠 کتاب گفتار شرح حدیث جنود عقل و جهل امام خمینی(ره) جلسه بیست و چهارم - مقصد بیستم: حلم و سفه #رمضان_۹۶ محسن قنبریان ☑️ @m_ghanbarian

💠 جلسه بیست و چهارم کتاب گفتار شرح حدیث جنود عقل و جهل امام خمینی (ره) #رمضان_۹۶ محسن قنبریان ✅ جند بیستم: حلم و ضد آن سفه حلم از شعب اعتدلال قوه ی غضب است وریشه ی وقار و سکینة می باشد . سفه ضد و مقابل آن است. شاید سفه در اصل همان سبک مغزی و جهالت و خفت عقل باشد. ✅ امیرالمومنین حلم را " نظام امر مومن" ، " افضل اخلاق مردان" شمرد. حلیم نشانه هایی دارد از جمله " کثرت احتمال". آدم دگم و نابردبار برای افعال و اقوال، غیر یک معنا بیشتر نمیگذارد اما حلیم ، وجوه زیادی احتمال می دهد و همین باعث بردباری اش میشود. ✅ علاج اساسی سفه مثل تسرّع در دوری از حب دنیاست. محبت به چیزهای زودگذر چون در معرض نشدنها و حوادث است انسان را نابردبار میکند. ✅راه تحصیل حلم: 🔸۱. تحلّم (خود را به حلم زدن) : این بطور کلی یک راه حل اخلاقی است خود را به خصوصیتی زدن موجب میشود اهل آن شویم. با تظاهر و ریا هم فرق دارد . متظاهر اصلا قصد داراشدن آن خصلت را ندارد بلکه قصدش نمایش چیزی است که ندارد اما کسی که تحلّم یا تزهد یا... قصدش ایجاد حلم و زهد در درون است نه نشان دادن به مردم. 🔸۲. کظم غیظ: فروبردن خشم به مرور انسان را حلیم میکند برعکس بروز خشم ،غضب را افزون و نابردباری را بیشتر میکند. ✅ براساس روایات حلم موجب میشود "یاوران انسان زیاد"، " وقار" ، " رفق ومدارا"، " اکرام انسان" و... ✅ در فضیلت حلم همین بس که خداوند ابراهیم(ع) را حلیم و فرزند عطاء شده به او را هم حلیم نامید. ☑️ @m_ghanbarian

⚜ ده کارکرد سلوکی روزه ...................... 9⃣ آخور شکنی و آخر بینی 🔵دوکلمه نزدیک به هم در قرآن داریم یکی نیکو، یکی مذموم: "عزم" و "همّ" 🔸در مذمت زلیخا می فرماید "لقد همّت به": به یوسف گرائید. والبته یوسف هم اگر "برهان رب" نبود به او می گرائید.(وَهَمَّ بِهَا لَوْلا أَن رَّأَى بُرْهَانَ رَبِّه) 🔵"عزم" تحریک شدن و میل کردن و اقدامی است که از "عقل" و "حزم"(دوراندیشی)پدید آید: امیرالمؤمنین (ع)فرمود :"اصل العزم الحزم":ریشه عزم دوراندیشی است. 🔵اما "همّ" تحریک شدن و میل کردن و اقدامی است که از خیال و "وهم" سرچشمه گرفته باشد. زلیخا ،"خیال" یوسف را پرورید و در "واهمه" خویش او را دوست و محب خود گمان کرد از اینجا به او تحریک شد. 🔵انسان وقتی "آخور بین" شد و پی شهوات زودگذر افتاد "همّ" در او پدید می آید و وقتی "آخر بین" شد و احتیاجات آن را یافت تا رفع کند "اهل عزم" می شود. 🔵روزه ، فاصله شدن بین انسان و "آخور" خویش است و توجه دادن به "آخر" خویش. لذا تحریک و میل عمومی او به شهوات زودگذر را می شکند و میل و عزم به مایحتاج اخروی را بیشتر می کند. ☘ لذا امام صادق(ع) کارکرد نهم روزه را "انکسار الهمه" شمرد. #بازنشر #رمضان۹۵ ☑️ @m_ghanbarian

♦️گفتگوی کامل برنامه ۱۴۰۰ با حجت الاسلام قنبریان ✅ موضوع: عدالت و دولت ۱۴۰۰ لینک فیلم در آپارات : https://www.aparat.com/v/qoxjK لینک دانلود صوت برنامه: https://s19.picofile.com/file/8431481818/E01_Voice_Full.mp3.html @ir1400tv

♦️ ویژه‌خواری استبداد تولید میکند! 🔹 وقتی مالیات از اشراف نباشد،مالیات از خانه خالی نباشد به اسم اسلام یک الیگارشی رقم میخورد! #حکمرانی_خوب 🔻به #برنامه_۱۴۰۰ بپیوندید instagram.com/ir1400tv @ir1400tv

⚜ ده کارکرد سلوکی روزه ......................... 🔟 خدا خانه اش را پیش مهمان می فرستد! 🔶 خوبی ها و بدی ها بر اعضا و جوارح می نشیند اما اثرشان را به قلب و جان ما می نهند. 🔷مثلا قربانی کردن یک عمل حسنه است که اثرش " تقوای قلب" است. گوشت قربانی را فقرا می خورند اما تقوای قلب، بنده را به خدا نزدیک می کند. سیئات هم همینطور است. هر گناهی اثر سوئی بر قلب می گذارد که قرآن آن را "خطیئه" می نامد. 🔶خطیئه بر وزن فعیل دلالت بر انباشت می کند.آن قدر این حالات سوء در قلب پر می شود که جان آدم را احاطه می کند. 🔷قرآن می فرماید:" من كسب سيّئة و احاطت به خطيئته فاولئك اصحاب النّار هم فيها خالدون(۸۱ بقره) :کسانی که گناهی مرتکب شوند و اثر گناهشان همه وجودآنها را فراگیرد (و جایی برای رحمت الهی در آن نباشد) آنها همدم آتش اند و در آن جاودانه خواهند بود." 🔶این وضع بدی ها و انباشت حالات سوء در قلب ، چاره جز لطف خدا ندارد. خدای مهربان به بنده این لطف را دارد که اگر از گناهان کبیره دست بردارد، او سیئات و خطیئه ها(حالات سوء قلب) را از او پاک کرده و او را به جایگاه ارجمند و دار کرامتی وارد می کند.( إِن تَجْتَنِبُواْ كَبَآئِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُم مُّدْخَلاً كَرِيمًا)(۳۱نساء) 🔷گاهی لطف را از این هم بیشتر می کند و منتظر اجتنابِ بنده اش از کبائر نمی ماند. دار کرامت و "مدخل کریم" را پیش می فرستد تا در آن فضا و جایگاه، بنده توفیق یابد گناهان کبیره را ترک و خطیئه ها(آثار سوء قلبی) از او زدوده شود. خوبی ها و تقوا نیز به جایگاه و مدخل مورد پسند می رساند(۵۹ حج) متقابلاً دار کرامت و مدخل کریم و رضایت اگر بر پا شود اعمال مؤثرتر و تقوای قلب افزون می شود. 🔶رمضان الکریم،ماه مبارک الهی یکی از مصادیق "مدخل کریم" است که برای وارد شونده است؛ از بین برنده ی آثار سوء گناهان و افزاینده تقوا و آثار اعمال صالح در قلب است. ☘ لذا کارکرد دهم را امام صادق(ع) تَخفیفُ السَّیِئات وَ تَضعیفُ الحَسَنات شمرد. #بازنشر #رمضان۹۵ ☑️ @m_ghanbarian

❓یک سؤال متفاوت از احیای برجام! 🔸سؤال نه هسته ای است نه دیپلماسی؛ سؤال از نحوه حکمرانی آقای روحانی است: چرا احیای برجام و مذاکرات وین، اندازه سه برابر سازی قیمت بنزین برای طرح در شورای سران ارزش ندارد؟!! 🔹هرجا رئیس دولت خواسته اختیارات مجلس یا قضاییه را به نفعِ تصمیم خود بکاهد، مساله را مربوط به جنگ اقتصادی شمرده و به شورای ۱۷نفره سران با اکثریت قاطع دولتی ها برده است. اما محوری ترین مساله ی جنگ اقتصادی و تحریم ها یعنی مذاکرات را به شورای سران نمی برد! کدام مهم تر است: سه برابر کردن قیمت بنزین یا خروج و بی تعهدی آمریکا نسبت به برجام و روند برگشت او؟!! 🔸سران دو قوه دیگر هم صرفا تماشاگر و منفعلند و احتمالا بعداز کلاه دوباره آمریکایی ها بر سرمان، بیانیه می خوانند! جای رئیس مجلس، یک نماینده می گوید: مجلس در جریان مذاکرات وین نیست! 🔹این دوگانگی در تصمیم سازی درباره جنگ اقتصادی چه منطقی دارد؟! سران قوای دیگر چرا ماشین امضاء شدن برای حکمرانی محفلی آنهم به شکل گزینشی را پذیرفته اند؟!! #حکمرانی_محفلی_گزینشی #سؤال ☑️ @m_ghanbarian

💢فایل متنی نشست «مردم سالاری دینی، مصلحتی موقتی یا ضرورتی همیشگی؟!» محسن قنبریان ۲۶اسفند۹۹/ مدرسه علمیه معصومیه قم ▫️پاسخ اجمالی از رهبر انقلاب: جزو دین است! ▫️همان "الامر" که "اولوا الامر" دارد، "شاورهم" دارد! یعنی جمع بین ولایت و مشاورت امت! ▫️تبیین مردمسالاری دینی با روش جمع آوری "حقوق قطعی مردم"+"اختیارات حاکم". ▫️۵نمونه حق مسلم مردم در فقه و حدیث تشیع! ▫️ولایت برای فقیه، مطلقه است؛ اما مردم، هم در مفهوم ولایتش و هم مطلقه اش تعبیه شده است! ▫️در چنین مردمسالاری ای، ولیّ با مردم یکی میشود؛ مردم هم لسان خداوند میشوند! ▫️خاستگاه فلسفی و حِکمی "میزان رای مردم است"! ▫️انتخابات، فناوری کشف صالحین توسط مردم است! امیرالمومنین در اینباره چه فرمود؟! ▫️شورای نگهبان، خادم ملت در این فناوری اجتماعی است تا فقط نقطه های تاریک را بررسی کند؛ نه جای آنها انتخاب کند! ▫️جناح ها و ریش سفیدان، خادم دیگر مردم اند تا اگر نیاز به بیّنه داشتند، شهادت دهند نه با قبیله گرایی و تحکّم انتخاب را محدود کنند! ⬅️شنیدن این سخنرانی را به نخبگان حوزوی و دانشگاهی و فعالین انقلابی پیشنهاد کنید! #گفتمان_بازگشت_به_مردم ☑️ @m_ghanbarian

💠طلاب و روحانیون محترم معترض به اینگونه سیاسی کاری ها میتوانند یکی از کارهای زیر را انجام دهند: ۱. فردی یا دسته جمعی پول را برگردانند واز مرکز خدمات و مسئولین حوزه هم گلایه جدی کنند که چرا اختیار و انتخاب حوزویان فرهیخته در "قبول" این هدایا(!) لحاظ نمیشود؟! ومثل قیّم درباره آنها برخورد میشود؟! ۲. از طرف صاحبان بیت المال به نیت رد مظالم دولت به اقشار محروم در این سالها، پول را به مستضعفین دهند. البته این کار مانع ضمان رئیس جمهور در قبال بیت المال نیست! #هدیه_ایقاعی_رئیس_جمهور محسن قنبریان ☑️ @m_ghanbarian

🌀یک اتفاق حساب شده یا بازی کثیف! پخش فایل صوتی دکتر ظریف از ایران اینترنشنال یک متن دارد و دهها حاشیه! ایران اینترنشنال برای چه باید این فایل را پخش کند؟!! مضمون منتشر شده بهترین سند برای پاسخ است: پیوند دادن مذاکرات به حضور منطقه ای ایران(میدان)! وقتی از عالی ترین مقام خارجه پذیرفته شود: تا کنون مذاکرات در خدمت حضور منطقه ای بوده، افکار جهانی را قانع می کند که پس باید مذاکره سرهمان حضور منطقه ای برود! ارزش و کارکرد این سند لو رفته، به اندازه افشای نامه محرمانه محسن رضایی درباره نیاز به سلاح اتمی است که توسط آقای هاشمی رفسنجانی افشاء شد. سند شدن آن با موج رسانه ای آمریکا و اسرائیل، موجب قطعنامه ها علیه کشور و نیازمندی به مذاکرات هسته ای شد! به گمانم ظریف ساده لوح قربانی یک بازی کثیف شد! تدارک و افشای این فایل صوتی + موج رسانه ای روی آن برای زمینه سازی تحمیل مذاکره روی حضور منطقه ای است! یعنی چیزی که عربستان و اسرائیل از برجام می خواهند! اینبار هاشمی، کیست؟!! ☑️ @m_ghanbarian

♦️در جمهوری اسلامی شورش ها از طرف اشراف بوده نه مردم! 🔹حجت الاسلام قنبریان: در ماجرای کربلا و در ماجرای کوفه فتنه زیر سر اشراف است 🔸از صندوق توسعه ملی به‌نفع اشراف پول برداشت میشود، برای کارگران هپکو نه! #حکمرانی_خوب 🔻به #برنامه_۱۴۰۰ بپیوندید instagram.com/ir1400tv @ir1400tv

♦️با ماست مالی کردن وساخت و پاخت با ظالمان به امنیت رسیدند... 🔹 حجت الاسلام قنبریان: رهبر انقلاب تصریح کردند اگر عدالت نباشد امنیت در خدمت طبقه اشراف قرار میگیرد ☑️دوگانه امنیت-عدالت راه می اندازند تا حق مردم از بین برود #حکمرانی_خوب 🔻به #برنامه_۱۴۰۰ بپیوندید instagram.com/ir1400tv @ir1400tv

🔰 سلسله کوتاه گفتار کرامت اخلاق جلسه اول: میشود طیّار شد! 📍هیات اصحاب الحسین دانشگاه تهران محسن قنبریان ☑️ @m_ghanbarian

💠خداوند عمل فاسد را اصلاح نمیکند "لا یصلح عمل المفسدین" ، بلکه فاسد را اصلاح می‌کند "اصلح کل فاسد من امور المسلمین". ننشینید تا عمل فاسد برخی در بدنه نظام، صلاح نتیجه دهد! برای اصلاح فاسدان دعا و عمل کنید. محسن قنبریان ☑️ @m_ghanbarian

⚔نزاع دو اسلام! #خطر_بازتولید_اسلام_مرفهین_درون_سازمان_امام_مستضعفین ▫️پیشرفت منهای عدالت! 🔺قطعا رتبه اول علم و فن آوری بودند اما منهای قسط! ▫️اسلام لاکچری؛ قرآن و قمار! 🔺در اوج اشرافیت، پیاده روی حرم هم می رفتند! ▫️بازتولید درون سازمان امام مستضعفان! 🔺همانها که مقابل اسلام قارونی بودند به اسلام موسوی خیانت کردند! ۹۹/۱۲/۱۸ محسن قنبریان ☑️ @m_ghanbarian

⚜از حکمرانی مردمی تا حکمرانی محفلی ! حجت الاسلام قنبریان ۹اردیبهشت۱۴۰۰ با بسیج دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه علامه طباطبایی ▫️قاعده اصحار و شورا در حکمرانی مردمی ▫️این دولت شعار همه پرسی می دهد ولی حکمرانی را محفلی و جمهوریت را ذره ای کرده است! 🔺۴سال ترک فعل حضور در مجمع تشخیص بدون تذکر قوه قضائیه! 🔺در مقابل، تشکیل سه شورای محدود: شورای ۹نفره ناظر بر قردادهای نفتیipc/ شورای ۱۷نفره سران/ ستاد ملی کرونا/ با قانون گذاری و حذف نظارت قوای دیگر! 🔺تغییر الگوی شورای هماهنگی و سیاستگذاری به شورای تقنینی و تصمیم سازی! 🔺نقض اصول ۷۱و۷۷و۷۹ در این خصوص توسط رئیس جمهور در سکوت سران قوا! ❓چرا شورای سران علیرغم برنامه بودجه و برنامه توسعه، سه برابری بنزین را مصوب می کند اما در احیای برجام و مذاکرات وین برکنار است؟! کدامیک به جنگ اقتصادی آمریکا مربوط تر است؟! ❓اثر این حکمرانی در کاهش مشارکت مردمی؟ ▫️کف خدمت دولت بعد باید برگرداندن جمهوریت و تفکیک قوا باشد! *تفصیل را در فایل صوتی بشنوید! ☑️ @m_ghanbarian