🎥 #ببینید | #کلیپ 🔰 دنیای مدرن و زیارت اربعین 🗣 حجت‌الاسلام #قنبریان 📌 چرا در دنیای مدرن، زیارت اربعین برای جوان‌ها جذاب و موثر شده است؟ #الی_الحسین_نعود #به‌سوی_حسین_بازمی‌گردیم #حب_الحسین_یجمعنا #اربعین۱۴۰۲ تلگرام | ایتا | سروش | بله

🔰 دنیای مدرن و زیارت اربعین ❇️ چرا در دنیای مدرن، زیارت اربعین برای جوان‌ها جذاب و موثر شده است؟ 🔶 در قدم اول به این مورد فکر کنیم که چرا در دنیای مدرن، زیارتی مثل اربعین این قدر برای جوان‌ها جذاب و موثر می‌شود؟ 🔷 دنیای مدرن رابطه انسان‌ها را از رابطه‌ی انسان-انسان یا انسان و اهالی تبدیل کرده است به رابطه‌ی انسان و مؤسسات، از علم‌آموزی گرفته تا گرفتن خدمات اجتماعی تا همه کارهای اقتصادی و حتی کارهای سیاسی از طریق نهادهایی اجتماعی-سیاسی و موسساتی تعبیه شده است؛ این خصوصیت دنیای مدرن است که هر آدمی جداگانه با بانک، جداگانه با بیمه، جداگانه با دانشگاه در ارتباط است. 🔶 در این دنیا وقتی یک دالانی باز می‌شود که رابطه انسان-انسان رو ترتیب می‌دهد، که انسان‌ها با هم‌دیگر، حالت اهالی یک کوچه، اهالی یک دین اهالی یک فرهنگ می‌شوند و از هم‌دیگر خدمات متقابل می‌گیرند، از هم‌دیگه یاد می‌گیرند، بر غنای هم‌دیگر می‌افزایند، بر ایمان هم‌دیگر می‌افزایند و حتی خوراک‌شان و پوشاک‌شان و محل اسکان‌شان رو به کمک هم‌دیگر احیا می‌کنند؛ کأنه واقعا یک دالانی از آن جهنم شهرنشینی و غربت به سمت یک بهشتی که اهلیت و نزدیکی قرابت در آن هست، باز می‌شود. 🔷 حالا تا این‌جا را که همه به اصطلاح ادیان دیگر هم می‌تونند داشته باشند، همه فرهنگ‌های دیگر هم می‌تونند داشته باشند؛ اما وقتی پای تقدس‌هایی مثل امام حسین(ع) وسط میاد، این رنگ و بوی خیلی بیشتری رو می‌گیرد و طوری می‌شه که انسان در آن واحد هم به نیازهای مادی و ظاهری خودش و در کنارش به نیازهای معنوی خودش و در سطح کلانش به نیازهای اجتماعی-سیاسی کلان خودش با یک پیاده‌روی می‌رسد؛ یعنی یک عمل واحد است اما مجموعه نیازهای ما رو پاسخ می‌دهد، هم این حس غربت ما رو تبدیل می‌کند به قرابت و با هم‌نشینی کردن با دیگران حس الفت به ما دست می‌دهد. 🔶 انسان برای اولین بار انگار عهد تازه‌ای رو تجربه می‌کند که رابطه‌اش، رابطه‌ی انسان-انسان، آدم-آدم شده است؛ در عین حال نیازهای مادی‌اش رفع می‌شود، یک سفری رفته است، با یک موؤنه (خرج) کم نیازهای باطنی‌اش رفع می‌شود. یعنی مثلا فرض کنید یه گناهی دارد، یه خصوصیت بدی دارد که می‌خواست با این قدم‌زنی‌های طولانی در واقع سر من خودش پا بگذارد و از اون خصوصیت بد دربیاد. من یادم هست، دیدم از جوان‌هایی که می‌گفتند از لحظه‌ای که از خانه درآمدیم سر یه خصلت اخلاقی‌مان که مانع اصلی رشد ما بود و آن چیزی که توی مناجات ابوحمزه ثمالی می‎‌خونیم که فَرِّق بَيني وَبَينَ ذَنْبِي الْمانِعِ لي مِنْ لُزُومِ طاعَتِكَ. 🔷 گناهان همه‌شان به سویه نیستند، بعضی گناهان خیلی جدی‌ترند، اصلی‌ترند برای ما، مانع چسبندگی ما به طاعت پروردگار می‌شوند؛ یک جوانی می‌گفت که من از اربعین از قدم اولی که برداشتم، سر آن گناهی که خودم می‌شناختم پا گذاشتم. همین‌طور با یاد اباعبدالله(ع) به حرم که رسیدم، به حائر حسینی که رسیدم، تقریبا دیگر از آن چیزی در درون من نبود. 🔶 پس پاسخ درون و نیازهای معنوی‌مان هم هست، در دیگران وقتی با دیگران شریک می‌شویم، داخل این مسیر بزرگ، یک نیاز بزرگ اجتماعی و سیاسی رو هم داریم، جواب می‌دهیم. در واقع لشکر بزرگ مؤمنانه برای مقاصد عالیه‌ی دینشان. پس یک دانه عمل هست، اما با کارآمدی، با اصطلاحاً کاربری‌های مختلف و به خاطر همین یک عمل جذاب و مفید هست که خیلی خوب هست جوان‌ها بهش اقبال بکنند، هم به بعد معنوی‌ و درونی‌اش بپردازند، هم توجه به نظام کل داشته باشند که دارند یک کار بزرگ سیاسی-اجتماعی انجام می‌دهند و هم به لحاظ این الفتی که شکل می‌گیرد که همه، همه چیز مضاف الیه‌اش شده حسین(ع). یعنی ما هم با کسایی که همشهری‌مان نیستند، حتی هم کشور با ما نیستند، هم زبان با ما نیستند، از حیثی که زوار امام حسین(ع) هستند، یک نسبت خوبی می‌گیریم. این حس‌های خوب را بعدا می‌توانیم برگردانیم از داخل خانواده و تا داخل دانشگاه‌مان و جاهای دیگر طرحی نو دراندازیم و روابط نویی رو بسازیم که روابط بیشتر رابطه انسان-انسان بشوند تا انسان با مؤسسه، انسان با ماشین، انسان با به اصطلاح جایگاه‌ها و بنگاه‌های مختلفی که بیگانه از آدمی هستند و به شکل خیلی روتین می‌خواهند کارها رو جلو ببرند. 🗣 حجت‌الاسلام #قنبریان #اربعین۱۴۰۲ #الی_الحسین_نعود #به‌سوی_حسین_بازمی‌گردیم #حب_الحسین_یجمعنا تلگرام | ایتا | سروش | بله

🎥 توحید و کرامت انسان « بخش اول » 🎙 حجت الاسلام و المسلمین #قنبریان 📥 دریافت نسخه: تصویری | صوتی ✔️ شب چهارم مراسم عزاداری دهه دوم #محرم ۱۴۴۵ 🕰 چهارشنبه ۱۱ مرداد ماه ۱۴۰۲ 🕌 مسجد دانشگاه تهران هیئت #اصحاب_الحسین (ع) [[ @m_ghanbarian ]] [[ @ashabolhossein_ir ]]

⭕️ موج سوم عشق متن ۱۱جلسه منبر حجت الاسلام #قنبریان در محرم۹۴/ تهیه و تنظیم از موسسه شهید حاج قاسم سلیمانی؛ منتشر در شبکه مبلغان(شمع) ❓عشق امام حسین(ع) در دفاع مقدس، موجی از "شجاعت" و در اربعین، موجی از "سخاوت" ایجاد کرد؛ حال آیا با استفاده از این عشق، نمی توان موجی از "عفت" را هم در جامعه به وجود آورد؟! ❗️#نگرشی_نو و کاربردی در خَلق حیا و عفت از طریق محبت حسینی در جامعه را در این سلسله مباحث بخوانید! * به مبلغان دینی و مروّجان عفاف و فعالان فرهنگی پیشنهادش کنید! • آمارها متعلق به سالهای قبل از ۹۴ است و برخی اصلاحات نیز در ویرایش های بعد اعمال خواهد شد. #اربعین #حجاب_عفاف #ملت_امام_حسین(ع) ☑️ @m_ghanbarian

🎥 توحید و کرامت انسان « بخش دوم » 💠 ارزش های الهی،اراده مردم 🎙 حجت الاسلام و المسلمین #قنبریان 📥 دریافت نسخه: تصویری|صوتی ✔️ شب پنجم مراسم عزاداری دهه دوم #محرم ۱۴۴۵ 🕰 پنج شنبه ۱۲ مرداد ماه ۱۴۰۲ 🕌 مسجد دانشگاه تهران هیئت #اصحاب_الحسین (ع) [[ @m_ghanbarian ]] [[ @ashabolhossein_ir ]]

💠 چالش شعائر! آیا پیاده روی #جاماندگان اربعین از شعائر است؟ فرق بین دسته عزای شهادت امام کاظم(ع) با دسته شادی غدیر چیست؟! چرا مرجعی برای اولی غیرت می ورزد و دومی را نفی می کند؟! غیر از فقهاء، دانشگاهیانی با رویکردهای جامعه شناختی نقدهایی به برخی از این تظاهرات های مذهبی از خود نشان داده اند! منهای اغراض سیاسی به لحاظ علمی و فقاهتی این چالش ها مبتنی بر چه مبنایی است؟! چه راه حلی دارد؟! و... ⬅️ یادداشتی تحلیلی در اینباره را از حجت الاسلام #قنبریان در سال۹۷ اینجا بخوانید: http://mghanbarian.ir/doc/126 ☑️ @m_ghanbarian

⚠️ اگر اقتصاد به معنای واقعی کلمه مردمی نشد، جمهوری سیاسی هم نخواهیم داشت! برنامه ثریا/ نقد برنامه هفتم توسعه/ ۱۹شهریور۱۴۰۲/ حجت الاسلام #قنبریان 📺 مشاهده فیلم کامل برنامه ☑️ @m_ghanbarian

📹 #تصویری ✅ تجلی روح‌القدس‌در قصیده مدارس‌آیات دعبل خزائی 🎙حجت‌الاسلام #قنبریان ✅ بعضی وقت‌ها ضرورت‌ها و اضطرارهای جبهه حق، آدم‌های معمولی را طوری بزرگ می‌کند که بزرگترین فرشتگان الهی پشت آن آدم قرار می‌گیرند نه به خاطر آن شخص، بلکه به خاطر اهمیت مأموریت و خلوص نسبی آن آدم.... 📍گذشته‌ی دعبل خزائی از خیلی از فعالین جبهه فرهنگی انقلاب سیاه‌تر بود؛ چه شد که #روح‌القدس از زبان او برای نصرت جبهه حق شعر سرود؟ 🕌هیئت لبیک؛ حسینیه هنر، مسجد خاتم الانبیاء #امام‌رضا(ع) ✅ @m_ghanbarian ✅ @heiat_Labbayk

🎥 توحید و کرامت انسان « بخش سوم » 💠 دوگانه ی پیشرفت،عدالت 🎙 حجت الاسلام و المسلمین #قنبریان 📥 دریافت نسخه: تصویری|صوتی ✔️ شب ششم مراسم عزاداری دهه دوم #محرم ۱۴۴۵ 🕰 جمعه ۱۳ مرداد ماه ۱۴۰۲ 🕌 مسجد دانشگاه تهران هیئت #اصحاب_الحسین (ع) تلگرام | اینستاگرام | آپارات | سروش | ایتا | روبیکا | بله

⭕️ به جز دیوان‌سالاری چه راهی داریم؟! ▶️حجت الاسلام #قنبریان از الگوی مدیریت #پیامبر (ص) می‌گوید که علی‌رغم داشتن تشکیلات و نظم، مشکلات #دیوان‌سالاری را نداشت. از قضا این الگو را در گذشته تجربه کرده و پاسخ هم گرفته‌ایم! 🔹پیامبر در مرحله نظام سیاسی، یک تشکیلات اداری ساخت؛ کسانی را به عنوان دبیران و نویسندگان، کارشناس تخمین، عامل گرفتن صدقات و مالیات و امثال این ها قرار داد. 🔸اما دیوان سالاری نداشت. دیوان‌سالاری یک پدیده مدرن است؛ وقتی است که ما به این نظام دیوانی #اصالت می‌دهیم. دوم اینکه #تمرکز_گرایی می‌کنیم. 🔹شهید #بهشتی می‌گفت در عین حالی که به نظم نیاز داریم، تمرکز گرایی نباید باشد. در دیوان‌سالاری ما به نظام اداری اصالت می‌دهیم، بدون اینکه #خروجی واقعی را بخواهیم. 🔸اما تشکیلات، ساختاری است چابک که خروجی نهایی را محقق کند. #مدیریت_جهادی که می‌گوییم یعنی همین؛ حتما به نتیجه برسد. تشکیلات پیامبر بدون تمرکز بر نظام دیوانی به خروجی می‌انجامید. ما قطعا یکی از مشکلاتمان که باید بُعدِ نهضت آن را چابک کند همین دیوان سالاری است. 🔹این آرزو نیست جز خاطرات ماست! ما اوایل انقلاب #جهاد_سازندگی را درست کردیم که اولاً شورایی اداره می‌شد، ثانیاً از پایین به بالا بود. تمرکز گرا نبود؛ از بالا به شکل کارتابل همه چیز ابلاغ بشود نبود! 🔸امپراطور ژاپن به آقای رفسنجانی گفته بود برای ما حیرت انگیز است یک سازمانی (جهاد سازندگی) توانسته باشد اینقدر توسعه درست بکند! 🔹باید برگردیم تاریخ شفاهی آن دوره را بخوانیم و #بازسازی بکنیم. 🎬 @Mostazafin_TV

📱 #استوری | #ریلز 💠 استشهاد یا انتحار ؟ 🎙 حجت الاسلام #قنبریان 🚩 مراسم هفتگی هیئت دانشجویی اصحاب الحسین(ع) 📅 سه شنبه ۱۸ مهر ۱۴۰۲ 📥 دریافت نسخه با کیفیت #️⃣ #شهید_فهمیده | #فلسطین [[ @m_ghanbarian ]] [[ @ashabolhossein_ir ]]