✓ ارتباطت با دهه هشتادیا چطوره؟؟ 🤔 ✓ تو هم دنبال اینی که باهاشون ارتباط بگیری؟؟ 🤷‍♀ ✓ به نظرت چطور میشه رفت تو دل نوجوونا و بیرون نیومد🤔🤔 درسته👌 #تخصص و #خلاقیت با روش حل مسئله💪💪 ما تو دوره #تمشک کمک می کنیم خلاقانه و متخصصانه مربی گری کنید. 🆔 کسب اطلاعات بیشتر؛ @mahdaschool_admin لینک ثبت نام سریع؛👇 https://formafzar.com/form/m7hge 🌐 مدرسه فیض / مدرسه مهدا ؛ https://eitaa.com/joinchat/3663200274C6970f55f3d 🔸🔹🔸🔹🔸🔹 https://eitaa.com/mahda_school

*دو دقیقه + ۴۱ ثانیه* با اولین دورهمی فعالان تعلیم و تربیت یکشنبه ۲۸ خردادماه *دغدغه مندان تعلیم و تربیت* به دعوت خانه خلاق و نوآوری ستاپ گردهم آمدند. این نشست با حضور میهمانانی از آموزش و پرورش، معاونت علمی فناوری ریاست جمهوری ، سازمان تعلیم و تربیت کودک ، خانه های خلاق و نوآوری ، شتابدهنده ها و جمعی از فعالین و دغدغه مندان برگزار شد. _____ @edusetup #ستاپ #دورهمی_فعالین_تعلیم_و_تربیت

اندیشه در سراشیبی سقوط!! 🔆 وقتی به پرچمداران انقلاب اسلامی توجه می کنیم و به نسل اول کارگزاران پس از انقلاب می نگریم، چهره های بسیار والا و اندیشمندی را مشاهده می کنیم که در صدر امور کشور قرار گرفته بودند؛ از رهبر انقلاب به عنوان رئیس جمهور وقت تا شهید بهشتی به عنوان رئیس قوه قضائیه. از شهید محلاتی در سپاه تا شهدای محراب به عنوان ائمه جمعه. هر یک از این بزرگان، صاحب نظران حوزه اندیشه و فکر بودند که در صورت حضور می توانستند پشتوانه های بزرگی برای انقلاب محسوب شوند اما تقدیر روزگار اینگونه رقم نزد. 🛑 امروزه حجم قابل توجه مدیرانی که من در سطوح مختلف حاکمیتی در دستگاه های فرهنگی و تربیتی مشاهده می کنم فاقد یک نظام معنایی و ایده محوری اند‼️ این گروه، افراد توانمند اجرای اند که به جای اینکه در یک نظام «شایسته سالار» و «مبتنی برحاکمیت خردمندان» رشد کنند، در یک نظام «عملگرا» و «مبتنی بر توان عملیاتی» رشد کرده اند. لذا توان، تجربه و انگیزه لازم را برای اندیشه ورزی در حوزه ماموریتی خود ندارند. چه بسیار مدیرانی که گرچه فارغ التحصیل دانشگاه امام صادق(ع) و موسسه امام خمینی(ره) و حوزه علمیه و سایر نهادهای علمی انقلابی اند اما وظیفه خود را مدیریت وضع موجود دانسته و ظرفیت نظری برای تحول را ندارند. چرا که تحول حول محور یک «ایده» شکل می گیرد و «ایده» معلول تعمیق در مبانی و اندیشه ورزی در مسائل است 🌀 💪 چرا بازوی برخی انسان ها ضعیف است⁉️ چون کمتر از آن استفاده کرده اند. اصولاً ضعف نشانگر «عدم توجه» است. حال ضعف در نهادهای اندیشه ورز، اندیشکده ها، مراکز پژوهشی و علمی ما نشاندهنده این است که متولیانی که می بایست از آنها بهره مند می شدند (یعنی دستگاه های حاکمیتی) کوچکترین اقبالی به آنها ندارند و این عدم بهره مندی، منجر به ضعف جدی این نهادها شده است. 💠 اگر یک مدیر سازمانی هستید، کافی است یک پیمایش ساده انجام دهید. از مدیران ارشد سازمان تان بپرسید نام پنج اندیشکده مرتبط با حوزه مسئولیتی شان را فقط نام ببرند 🤔 قدر آنهایی که پاسخ دادند را بدانید. ولو با شما هم ذائقه و سلیقه نباشند... 🆔 @m_rahmani_g

📣دومین فراخوان جذب تیم و ایده در حوزه تربیت و یادگیری و سبک زندگی 🔷مخاطبان: فعالین وکنشگران تربــیتـی طـــــــــلاب و دانشــــجـــــویـــان علاقـه منــدان به حــوزه تربـیـت واشنایان با اکوسیستم نوآوری... 🔶مهلت ثبت نام : 1 تیر الی 1 مرداد ماه 1402 📌ادرس:تهران،خیابان شهید شریعتی، بن بست ارشاد، حسینیه ارشاد 🌐درگاه ارتباطی با متیس جهت کسب اطلاعات بیشتر و ارسال ایده ها: 🆔@poshtibanadmin 📲0922 607 5725 🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸 https://eitaa.com/metisaccel

سندروم نقد سکوت‼️ چگونه ما کارهای نکرده مان را نقد می کنیم⁉️ «1️⃣» وضعیت سینمای ایران، وضعیت جالبی است. 🎥 اعتقاد بخش عمده ای از سینماگران و اهالی فرهنگ این است که متاسفانه ذائقه ایرانیان، خراب گردیده و شاهد مثال آن نیز گرایش بالای آنها به سینمای کمدی و فاصله از سینمای اجتماعی و جدی و ایدئولوژیک است.🤔 اصولاً هر گاه فیلم جدی مورد اقبال واقع نمی شود، صدای کارگردان بلند می شود که بله، مردم ما میل به حرف های جدی ندارند و ... .در حالی که بررسی آماری نشان می دهد که اگر حجم فروش و نرخ قیمت بلیط سنوات گذشته را یکسان کنیم در این صورت، فروش فیلم های جدی مثل «شبی که ماه کامل شد» و «متری شیش و نیم» و امثالهم هم اندازه فیلم های طنز بوده است. اما یک نکته این است که تهیه کنندگان سینمای ایران، نوعاً کمپین های جدی تبلیغاتی برای فروش آثارشان ندارند و انتظار دارند مردم ناخوداآگاه به آنها اقبال نشان دهند و در صورت عدم اقبال تقصیر را بر ذائقه مردم می گذارند😱 «2️⃣» امروز جلسه را با دوستان شورای عالی انقلاب فرهنگی داشتیم. برخی از دوستان ما در ستادهای کلان معتقدند که ما نیازی به اسناد راهبردی جدیدی نداریم و چالش ما در کشور، عدم عملیاتی شدن این اسناد است. این در حالی است که مدیران میانی مهمترین چالش خود را فقدان یک نقشه راه منسجم و کاربردی می دانند. پس مشکل کجاست⁉️ به نظر می رسد یکی از مشکلات این است که سیاستگذاران به جای اینکه کوتاهی خود را در نگارش اسناد دقیق و قابل اجرا قبول کنند، تقصیر را بر روی مجریان می گذارند.‼️ سیاستگذاری که تفاوت بین اسناد بالادستی، اسناد استراتژیک، شیوه نامه ها، نظامات بنیادین و ... را نمی داند و خودآگاه و ناخودآگاه جلوی انتشار این دست از اسناد را می گیرد، جایگاه اشتباهی را تصاحب کرده و به جای پذیرش تقصیر خود، سایرین را مقصر می داند. «3️⃣» سالهای متمادی که در قالب سیاستگذار در طرح های مختلف تربیتی مانند «طرح صالحین» و «حوزه علمیه» و «طرح نورالثقلین» و ... با مدیران اجرایی گفتگو می کردم،‌تجربه ثابت کرده که منتقد و ناامیدترین افراد نسبت به قابلیت پیاده سازی طرح ها، افرادی بودند که کمترین تلاش را برای تحقق آنها کرده و خروجی لازم را اخذ نکرده بودند. در مقابل افراد عازم، همواره مدافع بوده و نقدهای روبنایی و مکمل را ارائه میکنند. ✅ در بسیاری از فعالیت های فرهنگی در کشور ما با پدیده فوق مواجهیم. متولیان امر در مرحله تکون فعالیت، آن را ناقص الخلقه به دنیا می آورند و پس از مدتی که ناکارآمدی آن ایده مشخص گردید، تقصیر را بر ماهیت آن ایده گذارده و به دنبال یک راهکار جدیدند. در حالیکه با دقت نظر می توان فهمید راهکار همان است که فهمیده بودند، اما عدم پیاده سازی صحیح آن و اختصاص منابع انسانی و فکری و مالی ناکافی، منجر به شکست گردیده و این شکست را حمل بر غیر می کنند. ☘️مدیران باید طناب از پای بسیاری از ایده ها بگشایند و اجازه بروز و ظهور به ایده را دهند و در آن صورت است که می توانند در خصوص کارآمدی یا ناکارآمدی آن قضاوت کنند. 🆔 @m_rahmani_g

➕ برنامه حاصل جمع ⁉️ موضوع| مهارت تفکر انتقادی 👤 مهمان برنامه دکتر محمد رحمانی 🎙 اجرا ؛حسن هربان 💠 تهیه کننده؛امیرحسین افتخار پذیرایی 🔹زمان پخش : شنبه ها ساعت ۲۲ 🔸بازپخش:دوشنبه ها ساعت ۱۳ 🔹پنج شنبه ها ساعت ۱۸ 📺 از شبکه آبادان #فضای_مجازی_شبکه_آبادان eitaa.com/abadan_irib eitaa.com/m_rahmani_g eitaa.com/haselejam_tv

بازاریابی محتوا Content marketing یک استراتژی بازاریابی است که برای جذب، جذب و حفظ مخاطب از طریق ایجاد و به اشتراک گذاری مقالات، ویدیوها، پادکست ها و سایر رسانه های مرتبط استفاده می شود. این دانش - فارغ از نگاه انتقادی به آن به دلیل بنیان اقتصادی - به دنبال این است که رویکرد تخصص را نسبت به انتقال مفاهیم به اذهان مخاطبین ایجاد نماید؛ چیزی که ما به کلی نیازی به آن احساس نمیکنیم. ما هستیم و فعالین فرهنگی که صرفاً با یک نگاه ایدئولوژیک، مفاهیم را صورت بندی می کنند و اصلاً به این توجه ندارند که بررسی این دست از مسائل به دو بررسی نیاز دارد: 1️⃣ آن سخن و مفهوم تا چه اندازه صدق دارد و دقیق و عمیق است. 2️⃣ بر فرض صحت مفهوم، چه تاثیری بر مخاطب می گذارد. آیا تاثیرگذار است و یا اینکه بر ضد خود عمل می کند؟ فرض کنید فرد در حالت عصبانیت قرار گرفته و شما یک تذکر اخلاقی به او می دهید. به نظر واکنش چیست⁉️ بدیهی است که شما حرف خوبی انتخاب کرده اید اما زمان و شیوه مناسبی برای انتقال در نظر نگرفته اید. ⭕️ و فاجعه بارتر اینکه شما فرصت استفاده از این حرف خوب را نیز سوزانده اید و اصطلاحاً سرمایه خود را نابود کرده اید 😬 چه کسی باید مطالبه کند که بر اساس چه منطق فرهنگی شما چنین کنشی را موثر می دانید؟ تاثیر ارائه تصویراینگونه در این زمان از شهید بهشتی در ذهن مخاطب چیست؟ آیا صرف اینکه شهید بهشتی این سخنان را فرموده بودند مخاطب را اغنا می کند و یا اینکه این مباحث باعث می شود تصویر ایشان در ذهن اقشاری از مردم مخدوش گردیده و سخنان روشنفکرانه و عدالت خواهانه دیگر ایشان نیز شنیده نشود☹️ 🆔 @m_rahmani_g

🎉 #دعوت_به_همکاری 💯 اندیشکده تربیتی مرآت در نظر دارد جهت تکمیل کادر پژوهشی خود، از تعدادی از فعالین تعلیم و تربیت برای حضور تمام وقت دعوت به همکاری نماید. 🔆در صورت تمایل پرسشنامه زیر را تکمیل نمایید: 🌐 https://survey.porsline.ir/s/H4aFKq7 ☘️ اندیشکده مرآت 👇 🆔 https://eitaa.com/joinchat/1778712755C8841c08265

#بازخوانی_کتاب ظهور و سقوط برنامه ریزی استراتژیک نویسنده کتاب «هنری مینتزبرگ» از متفکران اصیل مدیریت معاصر است که آثار فراوانی را در نیم قرن گذشته در حوزه مدیریت منتشر نموده است. این کتاب با رویکرد انتقادی به تلقی های موجود به مدیریت استراتژیک خواهد پرداخت. 🌐 پخش زنده از صفحه: https://eitaa.com/m_rahmani_g 🆔 @m_rahmani_g

دوره تمشک که همت مدرسه تربیت اسلامی فیض و مدرسه تربیت مربی مهدا در حال برگزاری است، با رویکرد توانمندسازی نوجوانان دختری که انگیزه فعالیت دگرسازی دارند طراحی شده است. ان شاء الله در این دوره در خصوص الگوی : 🔹«تربیت در عرصه - با تمرکز بر سبک کارآفرینی»🔹 با مخاطبین مباحثی را مرور خواهیم کرد. 🆔 پشتیبان آموزشی جهت ثبت نام👇 @mahdaschool_admin 🌐 مدرسه فیض / مدرسه مهدا ؛ https://eitaa.com/joinchat/3663200274C6970f55f3d 🔸🔹🔸🔹🔸🔹 https://eitaa.com/mahda_school

. 🔰 رویداد استانی جمعینو 💠با حضور اساتید کشوری ⭕️ ویژه فعالین و بانوان دغدغه مند عرصه نوجوان 🔔زمان: ۲۲ و ۲۳ تیرماه 🔸مکان: استان خوزستان. شهرستان آبادان 🔸مهلت ثبت نام: تا ۱۶ تیرماه 🔸شیوه های ثبت نام: ۱_ پیامک به شماره تماس زیر: 📞 09169280686 یا از طریق⬇️⬇️ ۲_لینک پرس لاین https://survey.porsline.ir/s/aX9u2Yop #نشر_حداکثری ____________________ 🔗 کانال خبری نباء @nabaachannel .

ان شاء الله ۲۲ و ۲۳ تیرماه رو میهمان دوستان آبادان هستیم و در خصوص خلاقیت و نوآوری در حوزه حل مساله و حلقه های میانی گفتگو خواهیم کرد.

#یادداشت راهبردنگاری و فرهنگ سازمانی چگونه راهبردها به نسبت با فرهنگ ها ساخته می شوند؟ «1️⃣» چند وقت قبل برای یک مدرسه در کشور #عراق در حال #تدوین_استراتژی بودیم. بنا بر فضای داخلی خودمان، تحلیل من این بود که دانش آموزان مستعد که توانایی مالی هم دارند گرایش به حضور در مدارس غیردولتی را داشته و خانواده ها برای ارتقاء آنها هزینه می کنند و مدارس دولتی غالبا شامل دانش آموزان متوسط یا نخبه فاقد توان مالی است. اما برخلاف تصورم روایت دوستان بومی این بود که برعکس، در کشور عراق، دانش آموزان نخبه و مستعد در مدارس دولتی تحصیل می کنند و اگر دانش آموزی دچار ضعف درسی شود، در این صورت است که برای رشد او را به مدارس غیردولتی برده و بر روی او سرمایه گذاری می کنند. در حقیقت فرهنگ حضور دانش آموزان در مدارس غیردولتی و دولتی در کشور ما و کشور عراق متفاوت است و لذا راهبردنگاری مبتنی بر Concept ایرانی با عراقی متفاوت است. «2️⃣» یکی از تجویزهایی که در حوزه منابع انسانی معمولاً به مدیران گفته می شود این است که پیش از اینکه انتقاداتی را به مخاطبین خود بگویید، حتما چند نقطه قوت را به صورت جدی به او یادآوری کنید و در این صورت است که مخاطب احساس بهتری داشته و رویکرد خود را بهبود می دهد 🥰. اما جالب است که پژوهشی در دانشگاه هاروارد نشان داد که این قاعده در همه فرهنگ های سازمانی جاری نیست و برخی کارمندان، وقتی قبل از انتقادات به آنها نقاط قوت شان گوشزد می شود، تحلیل ذهنی شان این است که نقطه ضعف ها اهمیت چندانی نداشته و به اصلاح آنها همت نمی گمارند و لذا آن نقاط ضعف در سنوات آتی نیز تکرار می شود.‼️ «3️⃣» یکی از اساتید که برای تبلیغ به آمریکای لاتین رفته بود در یک همایش با پرسش جوانی مواجه می شود که «چرا شما در کشورتان رابطه دختر و پسر را مجاز نمی شمارید⁉️» وی - احتمالاً برای اینکه با تحریک غیرت مخاطب او را متنبه کند - از وی می پرسد: «فرض کن که خواهر خودت با پسری در ارتباط است. نظر تو چیست؟» جوان در پاسخ می گوید: «خواهرم راضی است یا خیر؟» این استاد برای اینکه دیگر تیر خلاص را بزند می گوید: «فرض کن که راضی است.» . جوان در کمال ناباوری استاد پاسخ می گوید که من هیچ مشکلی ندارم‼️در حقیقت فرهنگ اجتماعی آنجا، تلقی متفاوتی از مفهوم غیرت داشته و لذا راهبرد تغییر اجتماعی ما نیز می بایست متمایز باشد. 🔆 اصولاً تکوین استراتژی در سازمان ها بر خلاف الگوهای سنتی که کاملا مکانیکی و تحلیلی بود، یک پدیده شهودی و تجربی است و نیازمند درک نرم و فرهنگی از محیط پیرامونی است. چه بسا تمام آمارها و داده ها نیز بر خلاف احساس ما باشد اما بینش مدیریتی ما، تجویز دیگری را برای سازمان رقم زند. لذا همانطور که در مدیریت گفته می شود «بنچمارک و الگوبرداری از استراتژی سازمانی نزدیک به محال است» چرا که استراتژی سازمان ها یک پدیده کل نگر و ناظر به همه مولفه های مداخله گر محیطی است. 🆔 @m_rahmani_g

مروری بر کتاب «ظهور و سقوط برنامه ریزی استراتژیک» نوشته هنری مینزبرگ * چرا مدل های مرسوم برنامه ریزی استراتژیک ناکارآمد است؟ 🆔 @m_rahmani_g

📸 #گزارش_تصویری اولین جلسه دوره #اجرای_استراتژی زمان ؛ سه شنبه ۱۳ تیر ماه مکان؛ خانه خلاق و نوآوری ستاپ 📚موضوع؛ اجرا و پیاده سازی استراتژی استاد؛ حجت الاسلام دکتر محمد رحمانی 📱معاونت روابط عمومی : feiz313@ 🌐 مدرسه تربیت اسلامی فیض: https://eitaa.com/joinchat/3663200274C6970f55f3d 🔸🔹🔸🔹🔸🔹

#مرور_مقاله 🔆فلسفه اسلامی عموماً یک فلسفه کل نگر بوده و نقطه اوج خود را اشراق مفاهیم بنیادین در مرتبه علم حضوری دانسته و لذا فیلسوف اسلامی، نقطه تمرکز خویش را به تقویت اتصال با عالم معنا می گذارد. لذاست که ما علی رغم سنت فقهی و اصولی خود یک نحو سهل انگارانه با مفاهیم اصلی اجتماعی مواجه شده ایم. در مقابل در سنت فکری غرب فلسفهٔ زبان (به انگلیسی: Philosophy of language ) از مهم‌ترین جریان‌های فلسفه تحلیلی است و شامل این تفکر است که معنا و محتوای الفاظ فلسفی با عمل زبانی تبیین می‌شوند و فیلسوف باید به کاربردهای حقیقی واژه‌هایی توجه کند که با مفاهیم فلسفی تلازم دارند. 🌀امتداد این چالش را ما در کشور در خصوص عدم دقت به تمایز سیاست Policy، قانون Law و راهبرد Strategy است. حتی نهادهای بالادستی ما نمی دانند که این تمایز چگونه است و شان نهادی آنها قانونگذاری است، سیاستگذاری است یا راهبردنگاری⁉️ به صورت ساده قانون احکام مشخص و نقطه زن است مثل قانون «ضرورت اخذ مجوز اردو از وزارت آ.پ». سیاست خط قرمزها و مطلوبیت های کلی است مثل «ضرورت توسعه سرانه اردویی دانش آموزان به اندازه هر نفر یک اردو در سال» و استراتژی نیز مسیر کلی اقدام است مثل «توسعه اردوهای روایت پیشرفت با همکاری بین دستگاهی» است. مقاله فوق نمونه این آشفتگی را در حوزه برنامه پنج ساله پنجم نمایش می دهد. 🆔 @m_rahmani_g

#کارگاه_آموزشی ان شاء الله فردا کارگاه دو ساعته با میهمانان رویداد بین المللی #الفتا که به همت #وزارت_آموزش_و_پرورش در مصلی تهران برگزار می شود خواهم داشت. کارگاهی با موضوع «ایده پردازی برای حل مساله» برای نمایندگانی از ۱۵ کشور دنیا. امیدوارم تجارب زیسته تعلیم و تربیت انقلاب اسلامی و مدل مواجهه ما با حل مسائل برای سایر فعالین تعلیم و تربیت نیز مفید باشد. 🆔 @m_rahmani_g

《 دورهء رایگـان تربیـت مربـی و تربیـت راهبـران اجتمــاعـی نــــــوجـــوان 》 🔰 با حضـور، اساتیـد برتـر ڪشوری 📄 همـراه با گواهـی پایان دوره👌🏻 ♦️ ویــژه خواهــران ♦️ 📚 اساتیـد و سرفصل‌هـای دوره: • مبانی و مبادی تربیتی (دکتر عرب‌اسدی) • تیپ‌شناسی و روانشناسی نوجوان (دکتر یداللهی) • دارایی‌ها و سرمایه‌های درونی نوجوان (دکتر عرب‌اسدی) • شیوه‌های ایده‌پردازی (دکتر رحمانی) • مسئله‌شناسی و روش‌های حل‌مسئله (دکتر افتخاری) • اصول کار تشکیلاتی (دکتر محمدی) 🏷 ثبت‌نام ویژه گروه سنی ۲۴ تا ۴۵ سال 🕰 زمـان: سه‌شنبه، ۲۰ تیرماه از ساعت ۸ صبح الی ۱۹ عصر 📍مڪان: سالن همایش سازمان تبلیغات اسلامی استان تهران (بهارستان، خیابان شهید مصطفی خمینی، روبه‌روی بیمارستان طرفه) 🔘 جهت ثبت‌نام در این دوره خواهشمند است، اطلاعات دقیق خود را در لینک زیر ثبت بفرمایید.👇🏻 https://survey.porsline.ir/s/SQQw1WJs لازم به ذکر است بعد از اتمام ظرفیت، لینک ثبت‌نام غیرفعال خواهد شد. 📁 #نوجوان_پیشرو 📁 #تربیت_مربی 📂#راهبران_اجتماعی_نوجوان ــــــــــــــــــــــــ 🇮🇷 نهضت تبلیغ تهران ایتا | روبیکا | روبینو | بله | آپارات @Nehzat_teh

#کارگاه_آموزشی امروز پنلی را در نمایشگاه بین المللی الفتا با حضور فعالین تعلیم و تربیت ۱۵ کشور داشتم. موضوعی که ارائه کردم ناظر به ملاحظات در ایده پردازی در سه سطح: 1️⃣ ملاحظات ناظر به مساله شناسی از قبیل نگاه شبکه ای و ارزش محور 2️⃣ ملاحظات تربیتی ناظر به خلق ایده از قبیل ضرورت تطبیق ایده با اصول تربیت اسلامی 3️⃣ملاحظات ناظر به پایداری ایده از قبیل اقتصاد تعلیم و تربیت و منطق مالی بود. گرچه به دلیل ماهیت رقابتی نمایشگاه، حضور ایرانیان نیز در جلسه پررنگ بود و احتمالاً به دنبال کشف ذائقه داوران در نظردهی به ایده هایشان بودند. 😂 اصولاً نگاه بین المللی در هیچ یک از کنشگران ما به جد مشاهده نمی شود. نه تنها در حوزه تعلیم و تربیت، بلکه در حوزه های اقتصادی و اجتماعی و سیاسی نیز وضعیت کشور در حوزه تاثیرگذاری بین المللی افتضاح است. - به طور مثال ما تنها ۷۵ رایزن فرهنگی در خارج از کشور داریم که نوعاً نیز کار خاصی انجام نمی دهند‼️ - حدود ۱۵۰ مدرسه خارج از کشور داریم که بلاتکلیف اند و به دلیل وضعیت اقتصادی روز به روز به اضمحلال نزدیک تر می شوند‼️ - حضور در نمایشگاه های بین المللی و عرصه های تخصصی تقریبا صفر است (مشاهده میدانی من در نمایشگاه بین المللی کتاب بغداد در ۲۰۲۰ نشان داد که عدم حضور نماینده ایران بهتر از حضورش بود.)‼️ 🌐ما ایم و دنیایی از تشنگی. در این نشست با نماینده یک مدرسه در بوسنی آشنا شدم. طلبه ای که سالهاست در این کشور در حال فعالیت است و در این مدرسه در سنوات گذشته در حدود ۱۵۰۰۰ هزار دانش آموز تحصیل نموده بود که برای جمعیت ۳ میلیونی بوسنی بسیار عجیب است. 🆔 @m_rahmani_g

#بررسی_نمایشگاه_الفتا امروز توفیقی شد تا در کنار جمعی از دوستان از #نمایشگاه_الفتا بازدید کنیم؛ نمایشگاهی که به همت قرارگاه تحول #آموزش_و_پرورش در مصلی تهران در حال برگزاری است. گرچه تمام تلاش ها شده بود که کسی در نمایشگاه حضور پیدا نکند 😅 (از باب ضعف در پشتیبانی و لجستیک و تبلیغات مورد نیاز) اما با این وجود اصل وجود آن امری مبارک بود که می تواند گام ها بهبود یابد. کماکان ظرفیت های بسیاری از جریان تعلیم و تربیت رسمی وجود دارند که شناسایی نشده اند و باید بدان ها پرداخت اما ای کاش دوستان در خصوص نحوه #روایت ایده ها و خلاقیت ها تاملی می کردند که در کوتاه ترین زمان ممکن بتوان اصل ایده متمایز و خلاق هر بخش را درک نمود و نیاز به گفتگو با تک تک مجموعه ها نباشد. (ضعف در روایت صورت بندی شده). این چالش تا جایی احساس می شد که حتی غرفه داران در نمایشگاه نیز خبر از سایرین نداشتند، چون فرصت گفتگو با همه برای آنها فراهم نشده بود و این امر خاصیت اصلی نمایشگاه که تبادل تجارب بود را تحت شعاع قرار می دهد.‼️ 🌀اما نکته بنیادین دیگر که در اولین جلسه با دکتر پارسانیا در قرارگاه به ایشان عرض کردم کماکان خالی است و آن اینکه «شیوه مدیریت جریان الگویی در تعلیم و تربیت چیست⁉️» اصولاً اگر خلق جریان الگویی را در راهبری تحول در آموزش و پرورش یک ضرورت بدانیم، باید در ابتدا یک فرآیند صحیحی برای آن ترسیم کنیم. ☘️هفت سال قبل بود که به واسطه مسئولیت در بسیج و برای پاسخ به همین پرسش - البته ناظر به پایگاه های مقاومت و حلقه های صالحین - پژوهش نسبتاً مفصلی را در خصوص ادبیات نظری جریان الگودهی در مدیریت و روانشناسی و علوم اجتماعی انجام دادم و نتایج آن را با روش فراتحلیل در قالب کتابی با عنوان 🔆 الگوسازی نهادی؛ چگونه یک نهاد الگو در انقلاب اسلامی ایجاد کنیم؟🔆 تدوین شد. بماند که به دلیل کم توجهی مسئول وقت، توفیق انتشار انبوه آن را نداشتیم. خلاصه آن پژوهش این بود که جریان الگویی در کشور، نیازمند یک طراحی حلزونی چرخه ای است که از هفت گام اساسی تشکیل و هر گام اقتضائات و شیوه های مربوط به خویش را دارد. در حقیقت ابزارهایی مانند نمایشگاه، یک پازل از جریان راهبری تحول اند که اگر اقدامات پیشینی و پسینی آن درست صورت نگیرد، عملاً به یک فرم گزارشی تقلیل یافته و بی خاصیت می شوند. ⭕️ گزارشی از این پژوهش رو در دهمین نشست علمی آرمان هیات ارائه کردم که از لینک زیر قابل مشاهده است: https://www.armaneheyat.ir/news/35308/%D8%A7%D9%84%DA%AF%D9%88-%D8%B3%D8%A7%D8%B2%DB%8C-%D9%86%D9%87%D8%A7%D8%AF%DB%8C-%D8%A8%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%B2%D9%84-%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%D8%AA%DA%AF%D8%B0%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D9%87%DB%8C%D8%A3%D8%AA-%D8%AA%D8%B4%DA%A9%D9%84-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%AF%DB%8C%D9%86%DB%8C 🎉ان شاء الله اگر توفیق باشد به بهانه نمایشگاه یک گفتگو را در اندیشکده در این خصوص برگزار خواهیم کرد. 🆔 @m_rahmani_g

#مرور_مقاله #ملاحظاتی_در_برگزاری_مراسم_ماه_محرم چند روزی به شروع ماه محرم نمانده است و به نظرم می رسد که مطالعه بخش پایانی این مقاله بسی ضروری است. - نسبت بین افزایش مشارکت دهی به مخاطبین و علاقه به حضور - نسبت بین مباحث سیاسی و انگیزش حضور - نسبت بین تبلیغات و افزایش مشارکت - اهمیت نمادسازی و تاثیر بر مشارکت عامه فصل آخر این پژوهش را می توانید برای یافتن این نسبت سنجی ها مطالعه کنید. 🆔 @m_rahmani_g

#رویداد_میانداران_جهاد رویداد میانداران جهاد که به همت #سازمان_هیات_و_تشکل_های_دینی در هفته گذشته بیان گردید جهت پیاده سازی شعار ☘️«در زیر پرچمت همه یک خانواده ایم»☘️ در ابعاد مختلف کارگاه هایی را برگزار نمود که توفیق راهبری کارگاه فرهنگی در اختیار حقیر بود. پیشنهادات خوبی مطرح شد از قبیل: 1️⃣ «توسعه مشارکت بخشی به نوجوانان و جوانان قشر خاکستری جهت هویت بخشی» 2️⃣ «پابرجا ماندن کنش هایی در هیات که نیازمند فعالیت جمعی است مانند ظرف شستن و ...» 3️⃣«توجه به حوزه فضاسازی محیطی و شهری و پوستر و ...» 4️⃣«رویکرد خانواده مدارانه در لایه های مختلف اجتماعی از درون هیات، تا با سایر هیات ها تا با مردم» 5️⃣و در نهایت «توسعه کنشگری هیات ها» ان شاء الله که اتفاقات خوبی را امسال شاهد باشیم.🙏 🆔 @m_rahmani_g